Chú sách

《 vị ương ca 》: Uông phong trương ngải gia chu hoa kiện trương huệ muội đô tại vi tha hát thải


Lai nguyên:Phượng hoàng văn hóa

Cân tùy trứ hồ đức phu hòa na nhất đại nhân đích cước bộ, ngã môn tòng một hữu ca, đáo hữu liễu ca, vi liễu cố thổ, điền viên, sơn cốc, hải dương đích ba đào, vi liễu thành thị đích tộc nhân, vi liễu sở hữu nhân, hữu ái hữu ca đích nhân. Giá khúc một xướng hoàn đích ca, ngã môn tái tục.

《 vị ương ca 》 bá hoàn liễu, tự hồ yếu nghênh lai nhất tràng cáo biệt, hữu ta cảm thương.

10 nguyệt để, ngã môn yêu thỉnh hồ đức phu lai đáo bắc kinh, lai tham gia sa long tọa đàm, nhân bất đa, tọa mãn liễu dã tựu lưỡng bách lai nhân. Hiện tràng khước liêu đắc nhiệt nháo. Ấn tượng thâm đích thị niên khinh đích quan chúng môn, phân phân thuyết xuất, “Ngã thính quá nâm tham dữ đích na tràng ‘ dã hài tử ’ nhị thập chu niên diễn xướng hội”, hoàn thành liễu thân phân đích thức biệt, nhiệt liệt hựu ôn noãn.

12 nguyệt 17 nhật, ngã môn thỉnh lai liễu đái cẩm hoa, chung lập phong dữ hồ đức phu đối đàm, hoàn thị trương chiêu duy chủ trì. Đái cẩm hoa tảo tảo thuyết quá, ngã môn vô tu ngoại xuất lưu lãng, ngã môn dĩ kinh vô gia khả quy liễu.

“Dân dao đích diễn xuất không gian thường thường bất thị tại thôn dã, nhi thị tượng thôi kiện tại quảng tràng xướng ca nhất dạng, hứa đa dân dao đô thị tòng thành thị đích không gian, tòng cao độ sơ ly hòa hiện đại không gian đương trung phát xuất đích. Dân dao tựu thị tại phiêu bạc đương trung đích, hảo tượng vô gia khả quy, hựu khát vọng trứ hồi gia đích na dạng nhất chủng thanh âm.” Đái cẩm hoa hoàn thuyết liễu ngận đa, từ tảo hoa lệ hựu uất thiếp.

Nhất cá cao tam đích cô nương, nhứ nhứ thuyết tự kỷ đích kinh lịch, kích ngang hựu mê mang, thị niên khinh nhân độc hữu đích ngữ khí. Lưỡng tràng sa long, tối nhượng ngã cảm động đích, đô thị niên khinh nhân đích thanh âm, nhiệt thành hựu thiên chân.

Xướng ca thị dữ thế giới đối thoại đích phương pháp

Cửu kỳ tiết mục hạ lai, ngã môn thu hoạch liễu nhất tràng thịnh đại mỹ hảo đích tương ngộ. Quan vu đại địa, nhân sinh, đài loan, hồ đức phu dụng tự thuật đích phương thức, mạn mạn giảng cấp ngã môn thính.

Tiết mục lí, dữ tha đàm thoại đích gia tân hữu vạn phương, trần hoài ân, mã địch, tưởng huân, đẳng đẳng. Ngã môn hoặc hứa đô tằng bị tha môn sang tác đích thanh âm, văn tự, ảnh tượng, khải phát quá.

Tác vi thôi tiến gia tân đích lương văn đạo thuyết, hồ đức phu đích ca lí thị sùng sơn tuấn lĩnh, bất thị tiểu thanh tân, tiểu xác hạnh trung đích “Tiểu” tự khả dĩ nang đắc trụ đích. Hoàn hữu lai tự uông phong, trương huệ muội tác vi ca thủ đích tôn kính, tưởng phương chu tác vi tác gia đích hân thưởng, trương ngải gia đích thục tất dữ đổng đắc, đô thị cộng đồng kinh lịch quá lịch sử đích nhân đích chân chí thôi sùng.

Ngã môn tinh thiêu tế tuyển đích cửu thủ ca, hữu hồ đức phu tự kỷ đích đại biểu tác, hữu tha đồng linh nhân lý song trạch đích di tác, hữu tiền bối lý thái tường đích đại biểu tác; hoàn hữu nhất đại nhân đích tinh thần phù hào, bào bột địch luân, ảnh hưởng tha pha thâm; dã bao quát tây bộ ca vương, vương lạc tân. Cảnh tượng tòng đài loan đảo đáo tân cương, ngã môn hi vọng trình hiện quảng bác đích âm nhạc bản đồ.

Ngã môn hồi đáo hồ đức phu đích đài đông cố hương. Tha tại 《 thái bình dương đích phong 》 lí xướng xuất liễu hung dũng hải lãng hòa tê minh phong thanh, hoàn hữu tân lang thụ đích hương vị, na thị tha hòa lý thái tường cộng đồng đích cố hương. Tha bang lý thái tường tước duyên bút, bồi bạn tha tả xuất 《 cảm lãm thụ 》, na tài thị tha môn đích thi ca hòa viễn phương.

Ngã môn xuyên quá tha đích ký ức, khán đáo liễu na cá “Ngưu bối thượng đích tiểu hài”, đại võ sơn lí mộng đổng đích hài tử, chung nhật xích túc, yêu hệ loan đao, độ quá nhất sinh tối hạnh phúc khoái nhạc đích thời quang.

Lý thúc đồng tả 《 tống biệt 》, tương truyện thị bằng hữu phá sản, tại tuyết thiên lai cáo biệt, bỉ thời hoàn một thành vi hoằng nhất đại sư đích lý thúc đồng, tả xuất liễu giá thủ từ. Hồ đức phu hồi đáo đạm giang trung học xướng 《 tống biệt 》, xướng xuất liễu lý thúc đồng đích ai uyển. Tha kinh lịch liễu nhất giáp tử phong sương hậu, hồi đáo thiếu niên đích thanh tân ly sầu. Hậu lai, phác thụ tại lục âm thất đại khóc, thị kinh lịch liễu bán sinh nhân sự đích thống sở.

Trừ liễu niên thiếu đồng học, hồ đức phu dĩ kinh tống tẩu liễu ngận đa nhân, bao quát lý song trạch. 1971 niên, hồ đức phu hòa lý song trạch tại ca luân bỉ á già phê quán tương ngộ, bối trứ tương cơ hòa tửu bình đích bàn tử kích tương tha xướng xuất liễu 《 mỹ lệ đích đạo tuệ 》, lí diện hữu đạo điền đích mỹ cảnh dữ thanh niên đích chiến tràng phiêu linh, giá hùng hậu phong thịnh đích cổ dao, thành vi dân ca vận động đệ nhất khúc cao âm.

Đương nhiên, hoàn hữu canh thảm liệt đích tống biệt. 1984 niên đích hải sơn môi quáng quáng nan, hồ đức phu khán trứ nguyên trụ dân đồng bào môn đích thi thể nhất cụ nhất cụ bị sĩ xuất, tha thử sinh đô vô pháp đối biệt nhân đích khổ nan biệt quá đầu khứ. “Như quả biệt quá đầu, nhĩ đích túc mệnh tựu thị an tĩnh”. Tha kế tục tả, tả liễu 《 vi thập ma 》, tại vận động đích tiền tuyến xướng liễu xuất lai. Ngã môn thính đắc đáo.

Khải phát tha giá ma tố đích nhân, hữu bào bột địch luân. Lục thất thập niên đại thịnh hành đài loan đích thị tây dương nhạc, 《blowing in the wind》, tha môn tảo tảo đô hội xướng. Hồ đức phu thuyết, 2016 niên đích nặc bối nhĩ văn học tưởng ban cấp địch luân, thị toàn thế giới đích đại giác tỉnh.

《 nam sơn nam 》, sử ngã môn khán đáo liễu, thính đáo liễu đại lục dữ đài loan đích điệp xướng. Thâm tình đích nghĩa phụ nghĩa tử, hỗ xướng giá tố bất hoàn đích nhất tràng mộng, hỗ xướng ngưu bối thượng đích tiểu hài. Hồ đức phu thuyết, đệ nhất diện tựu cảm thụ đáo liễu mã địch thân thể lí đích lão linh hồn. Mã địch tắc thuyết, “Chung nhật xích túc, yêu hệ loan đao” thị tha tối hỉ hoan đích ca từ.

“Tòng bị bác đoạt lí đắc đáo đông tây, ca giá ma tả xuất lai, tựu thích hoài liễu, ngã môn thị ca đích hài tử a.” Hồ đức phu giá ma thuyết, ngã môn nhãn khuông phát thấp.

Hỉ hoan lưu hồ đồng đích mã địch, cân hồ đức phu tế tế giảng tha tại hồ đồng khán đáo đích đông tây. Cổ lão đích mộc môn, tàng tại hồ đồng lí đích livehouse, hiện tại đô tiệm tiệm tiêu thất liễu.

Hồ đức phu dã triển hiện liễu tha đối đại lục âm nhạc đích thục tất. Tha 1989 niên đệ nhất thứ lai bắc kinh chi tiền tựu thính quá thôi kiện, hậu lai thính liễu canh đa, lý chí, tô dương, vạn hiểu lợi, dã hài tử đẳng. Đồng đài quá đích dã thái đa, tha thuyết tha môn thị tả ca đích ca thủ, dã thị sang tạo thi đích ca thủ.

Xướng ca thị tha môn dữ thế giới đối thoại đích phương pháp.

《 tại na dao viễn đích địa phương 》, thị hồ đức phu hồi đáo nguyên trụ dân tiểu học lí, giáo tiểu bằng hữu xướng tha tiểu thời hầu học đích ca. Tại tha độc gia lan quốc tiểu đích thời hầu, nhất vị hà bắc tịch đích lão sư trừ liễu giáo tha môn xướng giá thủ, hoàn hữu 《 đạt bản thành đích cô nương 》, 《 tiểu tiểu dương nhi yếu hồi gia 》, dĩ cập động bột tử đích tân cương vũ. Vương lạc tân tại tân cương gian khổ trú trát dữ thải tập hậu đích thành quả, lạc tiến liễu hồ đức phu đích ký ức, bạn tùy nhất sinh.

Tha cảm thụ đáo liễu vương lạc tân đích vĩ đại, “( vương lạc tân ) thâm nhập thải phong, thâm nhập vấn, giá thủ ca đích chân đế thị thập ma. Đương dân tộc đối dân tộc hỗ tương hân thưởng đích thời hầu, lánh nhất cá văn hóa hội sản sinh. Hỏa hoa đả khởi lai, âm nhạc đích phong phú tính hội bất nhất dạng.”

《 mỹ lệ đảo 》, thị lý song trạch đích di tác. Tại táng lễ thượng, hồ đức phu hòa bằng hữu môn xướng liễu xuất lai, giá thủ ca thành vi cực kỳ trọng yếu đích phù hào. Liệt biến tiền dạ đích ca thanh, quán xuyên thời đại đích nhất ba tam chiết, đại lãng vị tẫn.

“Na thị đan đan thuần thuần đối thổ địa hòa nhân dân đích tụng tán.”

Hoàn ký đắc trạm tại đài bắc “Lập pháp viện” phụ cận thiên kiều thượng, hồ đức phu trú túc ngưng vọng xa lưu dữ nghê hồng. Bạch thiên, khánh chúc “Thế đại vận” bế mạc đích du hành tòng giá lí kinh quá, đãn giá tự hồ dĩ kinh dữ tha vô quan. Niên khinh thời đích tha, tham dữ đích du hành cú đa, chỉ thị na thời vô quan khánh chúc, nhi thị phản kháng.

Tại bắc kinh đích hồ đồng lí, hồ đức phu dữ càn nhi tử mã địch sướng liêu 《 nam sơn nam 》. Tảo tiền dã hữu thịnh đại hoạt động phất quá bắc kinh đích nhai hạng, cáp tử phi quá chung cổ lâu, đái lai cổ lão thời gian đích tĩnh mịch, tha mãn hoài hân hỉ khán trứ chung lâu đích song.

Ẩn ước vấn khởi, tha hội phủ tác xuất như lão hữu kiêm đại ca đích trần ánh chân loại tự đích tuyển trạch, bắc thượng định cư. Tha thuyết, thường lai thị khẳng định đích.

Tưởng huân giác đắc, hồ đức phu đích thanh âm hội hô hoán xuất ngã môn nội tại thân thể lí đích thanh âm, tòng mông cổ thảo nguyên đáo vân quý túng cốc, đô hữu. Tha xướng đích thị thi kinh đích truyện thống, nhân dân đích sinh tử ái hận, thị thành khẩn đích thanh âm.

Một xướng hoàn đích ca, ngã môn tái tục

Ngã môn đích phách nhiếp đoàn đội nhất lộ cân tùy, bắc thượng nam hạ, khóa việt liễu nhiệt đái dữ ôn đái. Tòng đài bắc tây môn đinh đáo đài đông cảng khẩu, tòng trì thượng đáo phương gia hồ đồng, nhất trương trương công tác nhân viên hợp chiếu ký lục liễu bán niên đa đích bôn ba, hoa nhứ kính đầu lí sung mãn liễu ôn tình tỏa toái. Mỗi cá túc tích, mỗi thứ đàm thiên dữ lạc lệ, hạ nhật chước dương dữ thâm thu lẫm liệt…… Nam quốc thiếu niên chấp trứ kính nghiệp, giá chân thị nhất tràng mỹ diệu đích tương ngộ.

Cửu kỳ tiết mục hạ lai, bá phóng lượng luy kế siêu quá nhất thiên vạn. Ngã môn cảm kích giá phân nhận khả, nhân vi thâm tri dân dao giá dạng đích “Tiểu chúng” nghị đề tại đại chúng văn hóa trung bác kích đích bất dịch.

Ngã môn thí đồ câu lặc dân dao đích lai xử, giá tráng khoát hà lưu bôn đằng dũng quá đích dạng mạo, câu hác đích địa biểu ngoại, tiềm tàng đích ám dũng dữ minh đào.

Cân tùy trứ hồ đức phu hòa na nhất đại nhân đích cước bộ, ngã môn tòng một hữu ca, đáo hữu liễu ca, vi liễu cố thổ, điền viên, sơn cốc, hải dương đích ba đào, vi liễu thành thị đích tộc nhân, vi liễu sở hữu nhân, hữu ái hữu ca đích nhân.

Giá khúc một xướng hoàn đích ca, ngã môn tái tục.

( soạn cảo / quách duệ )

Thuyết tẫn dân ca đích âm nhạc cố sự, do phượng hoàng võng văn hóa trung tâm khuynh lực đả tạo, quý châu tập tửu thủ tịch tán trợ đích hồ đức phu thủ đương nhân văn âm nhạc tiết mục 《 vị ương ca 》 tòng 2017 niên 11 nguyệt 2 nhật khởi, tại phượng hoàng võng thủ bá, mỗi chu tứ bá xuất nhất tập. Đồng thời, đậu biện thị tần, đằng tấn thị tần, ưu khốc, ái kỳ nghệ, sưu hồ thị tần đẳng chủ lưu bình đài dã tương tại tiêu điểm vị trí thôi tống 《 vị ương ca 》. Lánh ngoại, đậu biện thôi xuất đích nội dung phó phí sản phẩm —— đậu biện thời gian dĩ thôi xuất hồ đức phu chủ giảng đích tinh phẩm âm tần chuyên lan 《 dân dao dữ đài loan cố sự —— hồ đức phu đích âm nhạc thời gian 》, chuyên lan đặc yêu hồ đức phu giảng thuật tha tối ái đích kinh điển dân dao, dĩ cập dân dao dữ thời đại, dữ nhân, dữ đài loan đích cố sự, tòng dữ 《 vị ương ca 》 bất đồng đích giác độ triển hiện dân dao tinh thải, tịnh thả hồ đức phu tại giá cá chuyên lan lí tương phát bố tha tòng vị công khai xướng quá đích ca.

Tảo miêu hạ phương nhị duy mã, lĩnh thủ đậu biện thời gian đính duyệt ưu huệ mã.

[ trách nhậm biên tập: Du hải hồng PN135]

Trách nhậm biên tập: Du hải hồng PN135

  • Hảo văn
  • Khâm bội
  • Hỉ hoan
  • Lệ bôn
  • Khả ái
  • Tư khảo
《 vị ương ca 》 mạc hậu hoa nhứ: Hồ đức phu đái nhĩ đạp biến đài loan đích mỗi cá giác lạc http://p0.ifengimg.com/pmop/2018/0110/EB188C8CC7EA7E1329CE9ABA8817D60623908C7D_size77_w1920_h1080.jpg

Phượng hoàng văn hóa quan phương vi tín

凤凰新闻 天天有料
Phân hưởng đáo: