Cải biên kịch bổn: Thành vi thiên tài hoặc giả lưu nhân

《 đông thống bộ 》 lí, đỗ bố lạp phu tạp · ô cách lôi tây kỳ tại nhất gian hoàn toàn bất chúc vu tha đích công ngụ trung, thủ biên cận hữu đích tiêu khiển thị 《 bất năng thừa thụ đích sinh mệnh chi khinh 》 đích lục ảnh đái. Kháp hảo tại na cá thời gian, điện ảnh sử tha lưu lệ liễu, đãn giá bất đại biểu tha tòng thử bất tái đối văn học tác phẩm đích điện ảnh bản chất nghi: Tối hảo đích tác phẩm tự hồ dã phối bất thượng nguyên trứ.

Như quả điện ảnh cận dĩ văn học phiên dịch đích hình thức trình hiện nguyên trứ, ngận dung dịch nhượng quan giả tao ngộ tỏa bại. Áo địa lợi tác gia mã nhĩ luân · hào tư hoắc phí nhĩ tối trứ danh đích tiểu thuyết 《 ẩn tường 》 hữu nhất cá hấp tình đích thiết định: Tại sơn trung tiểu ốc độ giả đích đệ nhị thiên, ngã phát hiện liễu nhất đổ ẩn hình đích tường, tường ngoại khán khởi lai nhất thiết chính thường đãn xuất kỳ địa ninh tĩnh, nhân vi na lí đích nhân hòa động vật đô tử liễu. Tạc vãn ly khai sơn cốc đích tỷ tỷ hòa tỷ phu lưu hạ đích liệp cẩu “Xá lị”, hòa “Ngã” bị cách tại liễu tường đích giá nhất biên. Điện ảnh hào bất do dự tương kinh tủng đích thiên xứng thiên hướng liễu na đổ tường, tha xuất hiện tại tha đích ngạc mộng lí, bách sử tha tố xuất nữu khúc đích biểu tình. Đãn thị, duyệt độc tiểu thuyết đích tuyệt diệu thể nghiệm, kháp kháp tại vu tha đối cao khái niệm đích dụng hậu tức khí. Ẩn tường đích tác dụng bất đại vu nhậm hà kỳ tha đích đông tây, bách sử “Ngã” tại sơn trung tác vi ( khả năng ) duy nhất đích nhân loại khai thủy sinh hoạt, tha tựu hoàn thành liễu sử mệnh. Chỉnh bộ tiểu thuyết thị nhất phân báo cáo, “Ngã” ( một hữu danh tự, danh tự đối tha dĩ kinh thất khứ ý nghĩa ) dụng tứ cá nguyệt, một hữu chương tiết thậm chí một hữu phân đoạn địa kỷ lục hạ mạt nhật hậu lưỡng niên lí đích sinh hoạt, tả hạ báo cáo đích động cơ thị hậu lai phát sinh đích nhất thứ trọng đại biến cố ( thị đích, ẩn tường chi hậu hoàn hữu biến cố ). Tiểu thuyết bất hội ngận khoái yết khai huyền niệm, đãn hội ngận khoái yết kỳ huyền niệm bất quan hồ ẩn tường: Thực vật, khí hầu đẳng hiện thật đích sinh tồn thiêu chiến bất cửu tựu thủ đại liễu “Ngã” đối giá đổ tường thị khoa kỹ âm mưu hoàn thị tự nhiên tai nan đích tư khảo; tiếp nạp liễu nhất đầu nãi ngưu hòa nhất chỉ tiểu miêu hậu, “Ngã” dĩ kinh phóng khí liễu đẳng nhân lai cứu đích niệm đầu, đam phụ khởi chiếu cố giả đích trách nhậm; bỉ khởi sai trắc tự kỷ thị phủ thị giá lí duy nhất đích nhân loại, “Ngã” canh quan tâm tại tự nhiên quy luật tác vi duy nhất công bình chuẩn tắc đích thế giới lí, nhất cá nhân loại như hà tuân tuần, đả phá tha dĩ cập như hà tại lưỡng giả gian diêu bãi hòa tuyển trạch.

《 ẩn tường 》 điện ảnh hải báo

Chu vi đích phong cảnh, chu kỳ tính đích lao tác, tiểu thuyết đích hấp dẫn lực nguyên vu cao độ đích văn học tính, tha đồng dạng thị điện ảnh cải biên đích môn hạm. Hứa đa hữu ích đích hà tư thị “Ngã” tại tiểu ốc lí triển khai đích, đan điều đích, tiếp cận phong bế đích không gian, một hữu trùng đột một hữu đối thoại, diệc bộ diệc xu đích cải biên chỉ năng bả tha biến thành tiết tuyển đích hữu thanh thư, nhi lôi đồng đích tràng cảnh hội sử điện ảnh canh tiếp cận nhất bộ MV, hoàn khả năng đỗ tuyệt tiểu thuyết đái lai đích tưởng tượng lực. Tiểu thuyết linh toái, khiêu dược đích thời gian tuyến trung chỉ tồn tại lưỡng cá tượng hạn, bang trợ độc giả phán đoạn hiện tại “Xá lị hoàn tại” ức hoặc “Xá lị bất tại liễu”, giá dạng tại vô tự trung trừu ti bác kiển xuất cố sự chân chính đích huyền niệm, “Xá lị chi tử”.

《 ẩn tường 》 điện ảnh kịch chiếu

Tức sử nguyên lượng điện ảnh tại văn học biểu đạt thượng đích thất thủ, dã ngận nan nguyên lượng tha đối huyền niệm yết kỳ —— lánh nhất cá nhân loại đích tồn tại, xuất hiện hòa sát lục —— sở tố đích lạo thảo xử lý. “Ngã” tại “Xá lị” tòng vị hữu quá đích “Phẫn nộ hòa sung mãn cừu hận đích phệ khiếu thanh” trung dự cảm đáo khả phạ đích sự, trùng tiến tiểu ốc nã hạ liệp thương miểu chuẩn tịnh khấu hạ ban cơ, điện ảnh dụng liên tục đích mạn kính đầu cận kính biểu hiện giá nhất liên xuyến tràng cảnh, tang thất liễu đoản đoản kỉ miểu đích thời gian cảm, dã tước nhược liễu nhất cá thuấn gian phát sinh trọng yếu biến cố đích chấn hám. Giá tổ kính đầu ngận mạn, khước hốt lược liễu “Xá lị” xí đồ tê giảo nam nhân hầu lung thời “Ngã” xuy hưởng khẩu tiếu chế chỉ tha giá cá tế tiết, một hữu “Ngã” đoạt tẩu “Xá lị” hạnh tồn cơ hội đích thuyết minh, “Ngã” đối “Xá lị” đích cảm tình tựu bị giản hóa liễu. Nam nhân trung thương đảo địa, “Ngã” trực bôn dĩ kinh tử khứ đích “Xá lị”, căn bổn một hữu khán hướng na cá nam nhân, nhân loại sát lục sở đái lai đích chấn kinh viễn viễn đại quá vu hoàn hữu nhân loại tồn tại đích chấn kinh, tha bị hàng cách vi sinh vật liên liệp khuyển hòa công ngưu đích thượng đoan. Nhi đương “Ngã” tư tác thời, “Ngã” dã thất khứ liễu trách vấn tha vi thập ma giá ma tố đích duy nhất cơ hội. Nhất đán ngã môn tri đạo “Xá lị” đích tử nhân, mai phục tại toàn thư trung đích bạo lực tựu phù xuất thủy diện, “Ngã” vi học hội thú liệp nhi bất an, phản phục truy vấn, cứu cánh thập ma dạng đích nhân dĩ sát lục vi nhạc? Nhi ảnh phiến dụng mạn kính đầu đặc tả công ngưu thi thể đích huyết tinh tràng diện, hảo tượng thẩm thị hòa nhân thử sản sinh bất thích tài năng cường điều nhân đích bạo lực.

Tương giác chi hạ, do y vạn · mạch khắc cách lôi cách lĩnh hàm đích anh kịch 《 mạc tư khoa thân sĩ 》 hướng ngã môn triển kỳ liễu khán đãi đồng danh tiểu thuyết hòa ảnh thị đích lánh nhất chủng phương thức: Lưỡng cá nhân tố đích đồng nhất cá mộng.

“Nhĩ vi thập ma hoàn yếu hồi lai?” “Ngã tưởng niệm giá lí đích khí hầu.” “La tư thác phu bá tước, nhĩ tự hồ tịnh vị ý thức đáo giá thị nhất cá trang trọng đích tràng sở……” “Sa hoàng hoàng hậu đương niên dã đối ngã hữu giá dạng đích bão oán.” Độc 《 mạc tư khoa thân sĩ 》 đích tiểu thuyết, nhất khai đầu, chủy giác tựu dương liễu khởi lai, giá cá biểu tình khả dĩ nhất trực duy trì đáo tiểu thuyết kết thúc, giá cá giảng thuật tô liên “Tiền nhân dân” á lịch sơn đại · y lí kỳ · la tư thác phu bá tước nhân vi quý tộc thân phân bị trừng phạt, tù cấm tại mạc tư khoa đại đô hội tửu điếm trường đạt tam thập nhị niên đích cố sự, thủy chung cấp nhân du duyệt đích cảm thụ. Giá yếu quy công vu bá tước đích nhân sinh tín điều, nhất cá nhân trí tuệ đích tiêu chí thị tha tổng thị ngận khoái nhạc. Tha thị tửu điếm đích thường khách, tằng tại sáo phòng đích song tiền mục đổ trì đáo đích niên khinh quân quan thông mang khóa thượng mạc tư khoa đại kịch viện đích đài giai, hiện tại bị bách bàn khứ tháp lâu dĩ khí dụng đích phó nhân phòng gian. “Nhất tiểu thời hậu, bá tước trạm tại tân sàng điếm thượng sử kính bính liễu lưỡng hạ, tưởng thính thính ca chi tác hưởng đích đạn hoàng tấu xuất đích thị na cá điều ( thăng G điều ).” Tha đích trí tuệ hựu sử tha khác thủ lánh nhất tín điều, bất chưởng khống hình thế tựu hội bị hình thế chưởng khống. Bá tước tự nhiên nhi nhiên thành vi đại tửu điếm nội tiểu quyển tử đích hạch tâm, kết giao liễu nhất ta bất đồng trận doanh đích bằng hữu, phúc xạ xuất nhất trương sung mãn thiện ý đích nhân tế quan hệ võng.

Anh kịch 《 mạc tư khoa thân sĩ 》 hải báo

Như quả thuyết mỹ quốc tác giả ai mặc · thác nhĩ tư quyết định do hư cấu đích nhân vật triển hiện xuất chân thật đích thời đại ám lưu trung sinh hoạt đích đa diện tính, dụng giá bộ tiểu thuyết vi độc giả đề cung nhất ta tiêu khiển, na ma, đồng danh anh kịch tự hồ hi vọng quan chúng cấp giá cá cố sự dĩ nghiêm túc đích đối đãi. Tha thủ tiên cải biến liễu nhất ta nhân vật đích kết cục, tiểu thuyết trung cộng hưởng á lịch sơn đại chủ giác quang hoàn đích bằng hữu môn tại kịch trung tao thụ liễu bi thảm đích ( dã thị tương đồng đích ) mệnh vận, tương phản, á lịch sơn đại trọng phản cố hương trọng phùng an na đích viên mãn nhân sinh, tại kịch trung huyễn hóa thành dưỡng nữ tác phi á đích hi vọng. Kỳ thứ gia nhập liễu trùng đột hòa huyền niệm, á lịch sơn đại tại nhất tràng cơ mật hội nghị trung chấp hành gian điệp nhậm vụ, tác phi á kinh lịch liễu nghệ thuật gia biểu đạt tự do đích khảo nghiệm, giá gian nan đích nhất vãn quá khứ hậu, á lịch sơn đại lưu luyến đích tửu điếm thức “Tiện lợi sinh hoạt” chung vu thành liễu tất tu đào ly đích “Phong nhân viện”. Đệ thất tập chế tạo phản chuyển, đệ bát tập “Hảo hảo đạo biệt”, chiêm dụng liễu bá tước vi xuất đào chu mật kế hoa hòa triển hiện du nhận hữu dư đích thân sĩ hình tượng đích thời gian, cố sự đích nội hạch dã do “Tiêu thân khắc đích cứu thục” chuyển hướng liễu “Hải thượng cương cầm sư”.

Tiểu thuyết trung, “Hải thượng” tình kết chúc vu tác phỉ á. Vi liễu nhượng tha hưởng thụ cao tường trung đích sinh hoạt, bá tước hòa tha đích bằng hữu môn nỗ lực nhượng tửu điếm hòa ngoại diện thế giới nhất dạng quảng khoát, bỉ ngoại diện thế giới canh mỹ hảo. Đương bá tước đích vong niên giao ni na tương nữ nhi tác phi á thác phó cấp tha thời, ngã môn hòa bá tước đồng thời ý thức đáo, đối sinh hoạt bảo trì thân sĩ thái độ bất chỉ vi kinh doanh tự kỷ đích nhân sinh, dã tại chuẩn bị nghênh tiếp lánh nhất cá nhân đích nhân sinh. Thành nhiên, kịch tập dã thành công thụ lập khởi chúc vu tự kỷ đích chủ đề, đãn tha hòa tàn lưu tại nhân vật đối thoại trung đích u mặc cảm nhất dạng, phạp vị vô thú liễu hứa đa.

Tác gia hi vọng tự kỷ đích tác phẩm kí bị nghiêm túc đối đãi, dã bảo lưu hữu thú đích linh hồn, khả tích thường thường lưỡng thủ không không, bỉ như mạt đặc lí hạ · hải sử mật tư. Lôi phổ lợi thị phạm tội thôi lý giác sắc phổ hệ trung đích kiều sở, tẫn quản hải sử mật tư tòng vị nhận đồng giá nhất tiểu thuyết loại hình đích quy chúc, tha tả đích thị văn học, nhi bất thị mưu sát. Tác gia qua nhĩ · duy đạt nhĩ thế hải sử mật tư minh bất bình: Hiện đại tối ưu tú đích tiểu thuyết gia chi nhất, tại tự kỷ đích tổ quốc khước bị đương thành nhất danh trinh tham tiểu thuyết gia. Giá điểm tuy nhiên dã thị sự thật, đãn canh gia khẳng định đích thị, tha thị nhị thập thế kỷ tối hữu thú vị đích tác gia chi nhất. “‘ tự kỷ đích tổ quốc ’ thị tại ám phúng hải sử mật tư đích tâm bệnh……” Hoàng dục ninh tại bình luận mạt đặc lí hạ · hải sử mật tư đích văn chương 《 ngã hòa nhĩ 》 trung tả đạo, “Tại tha nhãn lí ‘ tự kỷ đích tổ quốc ’ ước đẳng vu ‘ nhân sỏa tiền đa ’ ( giá cá từ nhất dạng bị dụng lai hình dung quá lôi phổ lợi ), na lí đích phiến thương chỉ hội tương tha đích tiểu thuyết nhất bổn tiếp nhất bổn mãi hạ bản quyền, khước tòng một tưởng quá thị bất thị yếu phách, yếu bất yếu phách xuất thú vị lai.”

《 thiên tài lôi phổ lợi 》 điện ảnh hải báo

Hải sử mật tư yếu đích thị “Phi thường khốc” đích điểm tử. 《 thiên tài lôi phổ lợi 》 thị ngũ bộ “Lôi phổ lợi hệ liệt” trung đích đệ nhất bộ. Âm soa dương thác địa, thang mỗ · lôi phổ lợi thụ thác khứ âu châu du thuyết địch cơ hồi gia, tối chung khước sát tử liễu địch cơ tịnh thủ đại liễu tha đích thân phân. Hải sử mật tư vi lôi phổ lợi thiết hạ bất thiếu lậu động, tác án bị phát hiện đích thời gian mỗi thứ đô bỉ dự liêu đích tảo, tại diện đối mã cát đích thời hầu thác bả “Ngã hòa địch cơ” thuyết thành “Ngã hòa thang mỗ”, đãn tha tổng năng đào thoát, giá bất hợp thường lý, sở dĩ hữu thú.

Hạn định kịch 《 lôi phổ lợi 》 hải báo

Khai thủy tả 《 thiên tài lôi phổ lợi 》 thời, hải sử mật tư tả hạ đích văn tự hòa tự kỷ nhất dạng phóng tùng, “Kỉ hồ đẳng đồng vu tiết liễu khí”, tùng thỉ bất thích hợp lôi phổ lợi. Vu thị tha ai trứ y tử biên tọa —— lôi phổ lợi tựu hội giá ma tố —— trọng tân khai thủy tả. “Tha hữu nhất chủng bất đồng vu phàm nhân giới trị quan đích tinh thần biến thái giả đích bất thiên bất ỷ.” ( la kiệt · y bá đặc ) hải sử mật tư thiết định lôi phổ lợi chỉ tại “Đối” đích thời hầu sát nhân, hạn định kịch 《 lôi phổ lợi 》 chuẩn xác địa truyện đạt liễu giá nhất điểm. Mã cát tạo phóng thang mỗ uy ni tư hào trạch đích quá trình trung, thang mỗ hữu kỉ thứ hạ thủ đích cơ hội, nhất thứ phát sinh tại tha đích tưởng tượng trung, lánh nhất thứ phát sinh tại mã cát vô ý phát hiện liễu địch cơ đích giới chỉ thời, nhiếp ảnh cơ cấp liễu an đức lỗ · tư khoa đặc nhất cá khẩn bế song nhãn đích thán khí kính đầu, tha tịnh bất hưởng thụ giá ta “Đối” đích thời hầu, hạnh hảo giá cá thời khắc ngận khoái kết thúc liễu, mã cát bả giới chỉ nhận tác liễu địch cơ tự sát đích chứng cư. Bất quá, kịch tập dịch trừ liễu tiểu thuyết trung nhất ta hoàn toàn bạo lộ lôi phổ lợi khủng cụ hòa thúy nhược đích thời khắc, lệnh nhân khốn hoặc, dã hữu ta động nhân. Địch cơ chàng kiến tha xuyên trứ tự kỷ đích y phục, thỉnh tha thoát hạ, thang mỗ “Quẫn đắc thủ chỉ đô biến đắc bất lợi tác, hoàn thập phân chấn kinh”. Đương địch cơ “Lãnh băng băng” cự tuyệt tha bang nhân tẩu tư thời, “Thang mỗ hung khẩu nhất trận thứ thống, song thủ yểm diện”. La kiệt · y bá đặc xưng chi vi “Sảo vi hữu nhất điểm nhân tính”, lịch đại lôi phổ lợi trung chỉ hữu ước hàn · mã nhĩ khoa duy kỳ ( 《 ma quỷ lôi phổ lợi 》 ) dữ hải sử mật tư tố đáo liễu giá nhất điểm.

Giá cá kết luận đáo hiện tại y nhiên thành lập. Nguyên hình lôi phổ lợi đối địch cơ hòa phất lôi đức chi tử đô hữu quá nhất ti quý cứu, an đức lỗ · lôi phổ lợi tự hồ tòng vị sản sinh quá giá chủng tình cảm, hắc bạch sắc điều hạ, tha tượng nhất chỉ tinh xác vô tình đích chung biểu, quý cứu cảm khuyết thất đắc canh triệt để. Phạm tội tiểu thuyết chuyên gia mã đinh · ái đức hoa tư xưng lôi phổ lợi đích giá nhất nguyên tội thị chiến hậu cục thế bất xác định tính ảnh hưởng hạ, tác gia môn đối tội ác hòa vô cô chi gian đích mô hồ tính tham tác. Tân kịch đích cải biên chứng minh liễu giá chủng bất xác định y nhiên tồn tại, giá dạng đích tham tác y nhiên tất yếu. Quang ảnh, đặc tả, cục bộ, không kính, bang trợ điện ảnh hình thành liễu nhất sáo tự hiệp hoàn chỉnh đích khái niệm. Tân gia nhập đích tạp lạp ngõa kiều ám tuyến quán xuyên toàn kịch, tại quang ảnh hạ phục tô tịnh bất đoạn dữ lôi phổ lợi hình thành kính tượng, thậm chí trực tiếp khải phát liễu lôi phổ lợi tại diện đối đồng nhất danh cảnh sát tiền, điều chỉnh phòng gian đích quang tuyến tu sức tự kỷ đối dung mạo đích ngụy trang. Tại uy ni tư hào trạch đẳng đãi mã cát thời, lôi phổ lợi na chỉ thùy tại trác biên đích thương bạch đích thủ, nhượng nhân nan dĩ phân biện thị lôi phổ lợi bổn nhân hoàn thị nhiếp ảnh cơ đối tạp lạp ngõa kiều họa tác đích mô phảng.

Giả như giá hoàn bất toán phách xuất liễu thú vị, an đức lỗ · lôi phổ lợi tòng hải sử mật tư thân thượng kế thừa đích hư cấu thiên phú —— tha đích bằng hữu phân bất thanh tha quan vu mẫu thân đích giảng thuật trung, na ta bộ phân thị chân đích —— tổng năng bác đắc tha đích nhận đồng. Hư cấu đích tập tính hòa hào vô quý cứu cảm thị nhất đối nhân quả. Tưởng tượng tràng cảnh khẩn tiếp sự thật tràng cảnh thị hình thành phản soa đích thường kiến thủ pháp, đãn tại lôi phổ lợi thân thượng, tha canh tượng du tẩu tại lưỡng cá thế giới chi gian. Hiện thật sinh hoạt trung tác xuất đích ngụy chứng, tựu thị vũ đài thượng thuyết xuất đích chân thoại. Tiểu thuyết trung, “Sảo hữu nhân tính” đích lôi phổ lợi hoàn đối tự kỷ hư cấu liễu hòa địch cơ chi gian đích hải sử mật tư thức nam tính quan hệ, cư thử tương mã cát hoa vi sấm nhập giả. Yếu thị mã cát dữ địch cơ tái hữu nhất điểm chi thể tiếp xúc, thang mỗ giản trực cảm đáo ác tâm, “Chân tưởng bất đáo địch cơ cư nhiên tố xuất giá chủng sự”! Tha tưởng phân hưởng địch cơ đích sinh hoạt, đồng thời tầm cầu nhất phân tình cảm tác vi tí hữu, nhất thiết cáo bại hậu tha vi nhất cá nguy hiểm đích linh quang cảm đáo cuồng nhiệt —— tha khả dĩ thành vi ngạo mạn, phú hữu, tự do đích địch cơ. Kịch tập dữ tiểu thuyết thù đồ đồng quy, tối hậu tha bãi thoát liễu ký chủ địch cơ, dã bãi thoát liễu khiêm ti, thiên chân, vô thố đích lôi phổ lợi, thành vi tân tạo đích thang mỗ.

“《 thiên tài lôi phổ lợi 》 thụ hoan nghênh tịnh bất nhân vi tha đích cố sự quan kiện hoặc quỷ kế”, hải sử mật tư nhận vi “Giá ta tịnh bất đặc biệt”, đặc biệt đích thị “Cuồng dã đích hành văn, dĩ cập lôi phổ lợi bổn nhân đích ngạo mạn lỗ mãng”. Giá đảo tượng tại hình dung 《 lưu nhân 》. Giá bộ dữ anh quốc gian điệp tiểu thuyết tác gia mễ khắc · hách luân đích nguyên trứ tiểu thuyết hoạch đắc đồng đẳng tán dự đích anh kịch dĩ thích xuất tứ quý, tiểu thuyết tiền tam bộ 《 nô mã 》《 vong sư 》《 mãnh hổ 》 đích trung văn dịch tác dã dĩ tại kim niên tương kế xuất bản. “Lưu nhân” thị nhất quần bị anh quốc trung tình cục lưu phóng chí phá ốc đích đặc công. Luân vi “Hạ đẳng mã” vô pháp mạt sát đặc công đích độc hành, tự phụ, hà huống tha môn kỹ nghệ quá nhân. Tại 《 nô mã 》 na trương khoái xan điếm đích viên trác thượng, lưu nhân môn đệ nhất thứ tác vi đoàn đội triển khai hành động, lưu lộ xuất tha môn chi gian cận hữu đích na điểm nhi nhất trí tính. Trừ thử chi ngoại, chỉ yếu hữu nhân trương chủy, dã tựu hữu liễu hí kịch trùng đột, tiểu thuyết trung khả trực tiếp thiên di chí kịch tập đích sung túc đối thoại, ứng cai thuyết thị hỗ đỗi, nhượng lưỡng giả tại “Hảo khán” thượng hình thành cao độ mặc khế.

《 lưu nhân 》 đệ tứ quý kịch tập hải báo

Hòa lôi phổ lợi nhất dạng, 《 lưu nhân 》 dã thị nhân vật tiên hành đích cố sự: Mâu thuẫn đãn sung mãn mị lực đích kiệt khắc tốn · lan mỗ, “Cấp tha nhất khối bính càn đương dụ nhị” tựu hội hành động đích thụy phất · tạp đặc hoài đặc, tố quá cục trường bí thư tựu tượng tố quá đặc công đích khải sắt lâm · tư thản địch thập, tái bác khoa kỹ lĩnh chủ la đức lí khắc · hà, bảo trì mang lục tị miễn vi minh · cáp phách chi tử thương hoài đích lộ dịch toa · cái y…… Khế hợp tiểu thuyết khí chất đích kịch tập tuyển giác, bảo chứng liễu phát sinh tại tha môn thân thượng đích cố sự đích thú vị.

《 lưu nhân 》 mỗi nhất bộ đô thị đa tuyến tự sự, kỳ trung hựu hữu lưỡng điều minh tích đích chủ tuyến, “Hạ đẳng mã” hữu đa xuất sinh nhập tử, tha môn chỉ thị cao tằng bác dịch đích kỳ tử giá nhất hiện thật tựu hữu đa khả bi, lưỡng chủng thị giác đích thiết hoán bất đoạn thiêu động ngã môn đích thần kinh. Đáo đệ tam quý 《 mãnh hổ 》 trung, trung tình cục nhất bả thủ anh cách lệ đức nữ tước hòa nhị bả thủ đái an na nữ sĩ các tự đích nhân mã chính tại đương án quán túc sát thanh tẩy hòa đột xuất trọng vi, tha môn hỗ than để bài, nhất khởi đẳng đãi. Nữ tước đoan trứ tửu bôi cách trứ pha li song vọng hướng lâu hạ nhật dạ bất tức đích đại thính, chân tượng nhất cá đổ mã đích nhân.

《 lưu nhân 》 hệ liệt tiểu thuyết trung văn bản

Lôi phổ lợi thị pháp ngoại chi đồ, lưu nhân kháp kháp tương phản. Lan mỗ thuyết tha môn “Yếu ma phi thường ngu xuẩn, yếu ma bất tri bất giác đắc tội liễu mỗ cá nhân”. Tha môn duy nhất đích ngu xuẩn thị kỳ vọng càn hảo nhất phiếu điều hồi tổng bộ. Thoại tuy như thử, giá cá niệm đầu tịnh phi một hữu thiểm quá lưu nhân lĩnh tụ lan mỗ na khỏa nhất cá nguyệt tẩy lưỡng thứ đích não đại, tẫn quản phá ốc thị tha chủ động tuyển trạch đích hắc ám. Giá phiến nhậm tha trầm nịch đích lĩnh địa, thị tha sát tử tự kỷ đích bằng hữu hòa đạo sư tra nhĩ tư đích thù lao, tha vi thử thừa đam đích duy nhất hậu quả thị bất đắc bất tại phá ốc hòa nội tâm, đô vi phát hiện tra nhĩ tư “Tự sát” đích bí thư tư thản địch thập bảo lưu nhất khối khiếu “Lương tâm” đích địa phương. Tiểu thuyết 《 nô mã 》 vĩ thanh, lưu nhân môn vãn cứu liễu đái nữ sĩ thất bại đích bảng giá kế hoa hậu, lan mỗ hưởng thụ liễu nhất điểm hà tưởng đích tiêu khiển, tịnh ý thức đáo thủ đầu đích tuyển trạch tự hồ đa liễu nhất cá, tha hoài nghi “Tự kỷ thối xuất thái tảo liễu”. Giá chứng thật liễu lan mỗ ngoại biểu việt thị lạp tháp, khẩu vẫn việt thị hí hước, thật lực tựu việt cường đích nhân thiết. Đương phi thử tức bỉ đích lãnh chiến hoàn cảnh chuyển vi lợi kỷ tinh anh đích minh tranh ám đấu, “Điệp trung điệp” chính thị lan mỗ giá dạng đích biên duyên nhân. Nhi đặc công môn tị chi bất cập đích giá tọa phá ốc, tài thị tha môn tại lan mỗ phong mãn vũ dực hạ đích an toàn ốc.

《 lưu nhân 》 hệ liệt tiểu thuyết tác giả mễ khắc · hách luân

Nhi thả thuyết chân đích, tại nhất cá bối oa phụ trọng đích lưu phóng chi địa, hữu lan mỗ giá dạng đích độc thiệt đích thượng tư, khả bỉ mãnh quán kê thang đích hảo đa liễu.