Tô đồng đối thoại phượng hoàng võng 《 niên đại phóng 》 văn tự thật lục

2012 niên 09 nguyệt 06 nhật 16:41
Lai nguyên: Phượng hoàng võng văn hóa tác giả:Từ bằng viễn

Tự hào:T|T

0Nhân tham dữ0Điều chủ bình luận 0Điều bình luận0Điều tổng bình luận Đả ấn Chuyển phát

Trứ danh tác gia tô đồng tố khách 《 niên đại phóng 》

( đối thoại nhân: Từ bằng viễn )

Ngã đích chân danh khiếu “Đồng trung quý” tiểu thời tằng vi thử tự ti

Phượng hoàng võng văn hóa: Nhất bàn ngã phóng vấn đích gia tân như quả hữu bút danh đích thoại, ngã thượng lai đô đặc biệt hỉ hoan vấn nhân gia danh tự, nhân vi ngã giác đắc khả năng khởi danh tự giá cá sự nhi, khả năng trừ liễu tự kỷ bị sinh đáo giá cá thế thượng chi ngoại đệ nhị kiện vô pháp do tự kỷ quyết định đích sự nhi, đãn thị bút danh vãng vãng khả dĩ thật hiện giá chủng nguyện vọng. “Tô đồng” giá lưỡng cá tự, nâm thị chẩm ma tưởng đáo đích?

Tô đồng: Danh tự vấn đề hoàn chân thị hữu cá cố sự. Nhân vi ngã ba thị tòng nông thôn xuất lai đáo thành thị, nhân vi nhĩ tri đạo ngận đa nông thôn đích na ta gia tộc đích giá chủng quan niệm thị ngận trọng đích, ngã thị trung tự bối, ngã tính đồng, nữ hài tha bất dụng tuân tuần giá cá bối phân đích, sở dĩ ngã tỷ tỷ cân giá cá danh tự lí cân “Trung” đô một quan hệ, ngã ca ca đương nhiên nghiêm cách đích tuân tuần trung tự bối đích, đáo liễu ngã dã nhất dạng. Ngã ba cấp ngã khởi đích danh tự thị nhất cá khiếu “Đồng trung quý”, khả năng đại gia đô tri đạo, tại ngã môn na cá thời đại, giá cá danh tự thị nhất cá địa chủ hòa phú nông đích danh tự, thị đặc biệt phản diện hình tượng đích, sở dĩ ngã tòng tiểu tựu vi giá cá danh tự thị man tự ti đích, nhân vi ngã giác đắc giá cá danh tự đặc biệt khả tiếu. Sở dĩ ngã đáo liễu trung học thời hầu, na thời hầu kỳ thật ngã hoàn một tả tác, đãn thị ngã tựu xí đồ tưởng bả danh tự cải điệu, ngã cấp tự kỷ thiết tưởng liễu ngận đa danh tự, hữu nhất cá danh tự ngã tự kỷ đặc biệt hỉ hoan kiên cường đích kiên, hiện tại thính khởi lai kỳ thật thị ngận nan thính đích, như quả ngã khiếu “Đồng kiên”, na danh tự thái nan thính liễu. Đãn thị tại đương thời ngã nhất trực tưởng cải giá cá danh tự, đương nhiên ngã ba thị bất duẫn hứa đích, hậu lai cơ duyên xảo hợp, ngã giác đắc dã thị mệnh vận đích vấn đề, ngã bãi thoát giá cá danh tự, bãi thoát ngã tự kỷ bất hỉ hoan đích giá cá danh tự cư nhiên thị nhân vi tả tác, tả tác khởi nhất cá bút danh thị thuận lý thành chương đích.

Ngã dĩ tiền cương khai thủy tả tác thời hầu tả quá thi ca, ngã dụng quá nhất cá ngận đoản kỳ đích bút danh khiếu a đồng, “Đồng” hoàn thị ngã giá cá tính đồng đích đồng. Nhiên hậu hậu lai tả tiểu thuyết đích thời hầu ngã giác đắc ngã hoàn yếu hoán nhất cá bút danh, đương thời ngận giản đan đích, kỳ thật tựu thị mô phảng vĩ đại đíchLỗ tấnTiên sinh đích na cá phương thức, tính thị nhĩ tự kỷ xuất sinh đích địa phương, lỗ tấn tiên sinh xuất sinh vu lỗ trấn sở dĩ khiếu lỗ tấn ma, ngã dã bất hảo ý tư bả ngã tự kỷ đích tổ tông huyết duyên phao đích nhất càn nhị tịnh, sở dĩ ngãTô châuGiá cá “Tô” hậu diện tựu phóng liễu nhất cá ngã đích tính thị “Đồng” -- tô đồng, sở dĩ giá cá danh tự đương nhiên dã một tưởng đáo hậu lai thành vi ngã nhất sinh đích lánh ngoại nhất cá ngận trọng yếu đích tiêu thiêm, thị giá ma nhất cá lai nguyên.

Phượng hoàng võng văn hóa: Ý tư tựu thị tô châu đích đồng trung quý?

Tô đồng: Đối, một thác.

Phượng hoàng võng văn hóa: Đãn thị giá ma nhất cá khả năng hàm nghĩa đặc biệt giản đan đích bút danh, khước hảo tượng cải biến liễu nâm đích sang tác đích nhất cá mệnh vận.

Tô đồng: Danh tự đương nhiên chỉ thị nhất cá danh tự nhi dĩ, đãn thị sự thật thượng ngã giác đắc ngã sinh hoạt tại giá cá danh tự chi hạ, hòa sinh hoạt tại ngã tự kỷ sở bất hỉ hoan đích na cá danh tự chi hạ, cảm thụ xác thật thị bất đồng đích. Nhân vi đáo hiện tại thuyết đáo giá cá danh tự đích vấn đề, nhất cá danh tự thuyết khởi lai cận cận thị nhất cá phù hào, đãn thị tha đích chúc tính hữu thời hầu viễn viễn siêu xuất nhĩ đích tưởng tượng, đương giá cá danh tự hậu lai bỉ ngã nguyên lai “Đồng trung quý” giá cá danh tự canh năng đại biểu ngã đích thời hầu, tự hồ đại gia đô ước định tục thành, thậm chí ngã phụ thân đương sơ cực lực địa na ma duy hộ tha đích tổ tông đích gia tộc tôn nghiêm, tha hiện tại dã khiếu ngã tô đồng, bất năng tương tín đích, ngã tiểu thời hầu đích nhũ danh tha dã bất hảo ý tư khiếu liễu, khiếu ngã trung quý, nhân vi ngã hậu lai ngận đa thứ đích cân ngã phụ thân đương diện đích tố thuyết quá nhĩ cấp ngã khởi đích giá cá danh tự cấp ngã đái lai đích mỗ chủng bất du khoái, tha kỳ thật thị đại khái dã năng tiếp thụ. Sở dĩ danh tự đích cố sự tối hậu đích kết vĩ tựu thị ngã phụ thân khiếu ngã tô đồng liễu, ngã giác đắc ngận quái.

Phượng hoàng võng văn hóa: Hảo tượng tự đả nâm dụng hoàn giá cá bút danh chi hậu, nâm chi tiền đầu cảo hữu ngận đa bị thối cảo đích kinh lịch, nhiên hậu dụng hoàn giá cá bút danh đệ nhất thiên tựu trung liễu.

Tô đồng: Đầu cảo đích thời hầu ngã tòng nhất khai thủy đích tựu ( bị thối cảo ), na đảo bất quái ngã đích danh tự bất hảo, thị ngã tả đích đông tây tả đắc bất hảo, đầu cảo đích thời hầu, ngã nhất khai thủy tựu thị dụng a đồng giá cá danh tự, bất thị ( tô đồng ) giá cá danh tự.