part01Kỷ lục phiến sang tác đích khả năng tính bỉ kịch tình phiến canh đại

Phượng hoàng võng văn hóa: Nhĩ đích tân kỷ lục phiến 《 đạo lộ 》 nhập vi liễu kim niên pháp quốc chân thật điện ảnh tiết đích quốc tế cạnh tái đan nguyên, thập ma khế cơ nhượng nhĩ phách liễu 《 đạo lộ 》?

Từ tân: Đương thời nam kinh độ giang kỷ niệm quán thỉnh ngã bang trợ phách nhiếp đương niên độ giang chiến dịch lão chiến sĩ đích tư liêu, phách đáo hàng châu ngộ đáo giá cá lão tiên sinh, cảm giác tha đối nhân sinh hòa chiến tranh đích phản tư đặc biệt hữu ý tư, ngận tượng trung quốc đích đạo gia, nhiên hậu tựu khai thủy đan độc cấp tha phách kỷ lục phiến, bả kỳ tha công tác thôi điệu liễu; hậu lai ngã giác đắc giá cá điện ảnh nhu yếu táo âm, tựu trảo đáo thật nghiệm âm nhạc gia vương phàm chuyên môn tố nhất ta, sở dĩ giá cá phiến tử thật tế thượng thị ngã môn cộng đồng hoàn thành đích.

Phượng hoàng võng văn hóa: Dĩ nhĩ thập đa niên tố kỷ lục phiến đích kinh nghiệm khán, nhĩ tố kỷ lục phiến hữu na ta tân đích lý niệm, hoặc giả truy cầu?

Từ tân: 《 đạo lộ 》 ngã thị tố liễu nhất cá thường thí, ngã tưởng bả tha tố đắc đặc biệt đích chủ quan, bao quát chỉnh cá kính đầu đích xử lý, cơ vị đô thị dự thiết hảo, thậm chí hữu ta kính đầu, bỉ như thuyết tha tại lâu hạ đả thái cực quyền đô thị bãi phách đích. Đãn thị tha bình thời đích sinh hoạt dã xác thật thị giá dạng, nhi thả na thiên lão tiên sinh tòng lâu thượng tẩu hạ lai, hoàn cân ngã đả liễu cá chiêu hô, giá cá cảm giác kỳ thật đặc biệt hảo, nhân vi phách phiến đích nhân nhất khán tựu tri đạo, tái bả phách nhiếp giả ẩn điệu tựu hiển đắc khắc ý liễu.

Nhân vi ngã thị học hội họa xuất thân, tối tảo đối ngã ảnh hưởng tối thâm đích tựu thị phạn cao đích 《 khát vọng sinh hoạt 》. Phạn cao đích họa tựu thị canh chủ quan, canh hữu cá nhân đích tình cảm, ngã kế tục phách đích thoại, hội tẩu hướng canh chủ quan, hoặc giả thuyết canh thật tế. Ngã môn dĩ tiền thảo luận ngận đa đích vấn đề tựu thị kỷ lục phiến đích chủ khách quan tính, dĩ tiền nhận vi kỷ lục phiến thị khách quan đích, bàng quan giả đích, bất tham dữ đích, đãn thị ngã phách liễu giá ma đa niên hạ lai, phát hiện giá thị bất khả năng đích. Đương nhĩ bả nhiếp tượng cơ nã khởi lai đích thời hầu, canh bất yếu thuyết hậu kỳ đích tiễn tập, chỉ yếu nã khởi cơ khí chuẩn bị phách đích thời hầu, giá cá nhân tựu thị ngận chủ quan đích; tưởng phách thập ma, bất tưởng phách thập ma, giá cá điện ảnh tựu thị ngận chủ quan đích.

Phượng hoàng võng văn hóa: Nhĩ giác đắc kỷ lục phiến tại mỗ chủng trình độ thượng thị kịch tình phiến?

Từ tân: Bất thị, hòa kịch tình phiến bất nhất dạng, kỷ lục phiến bổn lai tựu thị hữu ngận đa chủng đích khả năng tính, tha đích khả năng tính thậm chí vu siêu quá kịch tình phiến. Kỳ thật kỷ lục phiến tòng nghệ thuật đích giác độ, hoặc giả thị tòng sang tác đích hình thức giác độ, tha diên trường đích không gian thị cự đại đích. Tựu tượng hữu nhất cá pháp quốc nhân khán liễu 《 đạo lộ 》 hậu, thuyết tha cảm giác ngận tượng nhất phúc trung quốc họa, nhất cá đại đích bối cảnh hoàn cảnh, tiền diện nhất cá ngận tiểu đích nhân vật. Ngã nhất trực tại tưởng dụng giá chủng đông phương đích phi thường tĩnh mặc đích ngữ ngôn khứ xử lý phiến tử, chính hảo cân giá cá lão nhân đích nhân sinh hòa tha giảng thoại đích trạng thái dã thị ngận vẫn hợp đích.

Phượng hoàng võng văn hóa: Nhĩ tại chỉnh cá phách nhiếp quá trình trung cân bị phách nhiếp giả giao vãng, nhĩ giác đắc tha hội biến mạ?

Từ tân: Hội, thủ tiên ngã bất hội dự tưởng giá cá nhân thị thập ma dạng đích, đãn thị nhân hội tòng đệ nhất thứ ngộ kiến nhĩ đáo chi hậu, đối đãi nhĩ đích thái độ hòa tình tự, phương thức đô hội hữu biến hóa, ngã hội bả giá cá quá trình lưu hạ lai, giá cá tựu thị điện ảnh đích “Thời gian”. Sở dĩ ngã tại 《 đạo lộ 》 lí diện phóng nhất ta không kính, kỳ thật na cá thời hầu ngã thị nhu yếu quan chúng khứ tưởng nhất tưởng, đình nhất hạ.

part02Đạo diễn thị hoàn toàn độc lập đích ngã cự tuyệt lai tự nhậm hà phương diện đích điện ảnh thẩm tra

Phượng hoàng võng văn hóa: Nhĩ tối cận hựu tại vi bác thượng sái 《 hoàng ngưu điền điện ảnh tuyên ngôn 》, đệ nhất điều tựu thị “Cự tuyệt lai tự nhậm hà phương diện đích điện ảnh thẩm tra”, “Hoàng ngưu điền điện ảnh tiểu tổ” tối khai thủy thị chẩm dạng tổ kiến đích?

Từ tân: “Hoàng ngưu điền điện ảnh tiểu tổ” trừ liễu chu nhật khôn, vương ngã hòa ngã, đương thời hoàn hữu triệu đại dũng, hoàng văn hải, hoàn hữu nhất ta hậu lai khả năng tham dữ thương nghiệp điện ảnh đích thối xuất liễu. Tượng lão chu chu nhật khôn tha hiện tại thị ngã đích chế phiến nhân, đương thời tha dã thị trung quốc tố độc lập điện ảnh phóng ánh tối tảo đích nhân chi nhất, ngã tòng 2000 niên khai thủy phách phiến, đại khái phách liễu tam tứ niên, tha thính thuyết nam kinh hữu nhất cá nhân tại phách kỷ lục phiến, nhiên hậu tha tựu nhất cá nhân bối trứ nhất cá bối bao bào đáo nam kinh, na thị ngã đệ nhất thứ cân tha kiến diện, ngã nhất khán, sấu sấu đích, liêu liễu nhất hạ tưởng pháp, khả năng hữu nhất ta cộng đồng đích đông tây, hậu lai tựu nguyện ý tại nhất khởi vi kỷ lục phiến tố nhất ta công tác.

Nhiên hậu hảo kỉ niên tiền ngã môn khứ thâm quyến, tha môn tổ chức phóng ngã đích 《 hỏa bả kịch đoàn 》, đại gia nhất khởi đáo lão chu đích lão gia quảng đông huệ châu khứ ngoạn, đại gia đô thị tố kỷ lục phiến đích, tựu tưởng thành lập nhất cá tiểu tổ, nhân vi đương địa đích địa danh tựu khiếu hoàng ngưu điền, ngã thuyết giá cá đĩnh hữu ý tư, bất như tựu khiếu hoàng ngưu điền, tượng lão hoàng ngưu nhất dạng, hữu điểm tượng đương niên pháp quốc tân lãng triều đích cảm giác, tựu thành lập liễu giá ma nhất cá điện ảnh tiểu tổ. Đương thời thảo nghĩ liễu nhất cá 《 hoàng ngưu điền điện ảnh tuyên ngôn 》, tối trọng yếu đích nhất điều tựu thị cự tuyệt thẩm tra, đạo diễn hoàn toàn thị cá nhân đích, hoàn toàn thị độc lập đích.

Phượng hoàng võng văn hóa: Giá ma thuyết nhĩ thị hoàn toàn bất hi vọng tiến viện tuyến liễu?

Từ tân: Ngã đương nhiên phi thường hi vọng tiến viện tuyến, chủ yếu ngã thị bất nguyện ý kinh quá thẩm tra.

Phượng hoàng võng văn hóa: Tức sử thuyết nhượng nhĩ san điệu nhất điểm, khả dĩ hữu canh đại đích tuyên truyện lực độ?

Từ tân: Từ tân: Ngã bất nguyện ý tố, một hữu canh đại đích tuyên truyện lực độ, ngã bất khảo lự giá cá. Tòng ngã cá nhân lai giảng, ngã giác đắc phách kỷ lục phiến canh đa đích tượng nhất cá cá nhân đích tả tác. Ngã bất thị học điện ảnh xuất thân, ngã đối điện ảnh bất liễu giải, bất đổng, ngã cảm giác tha canh tượng thị cá nhân tả tác hoặc giả cá nhân thư họa.

part03Bả kỷ lục phiến phách đắc tượng kịch tình phiến nhất dạng hảo khán thị trị đắc hoài nghi đích

Phượng hoàng võng văn hóa: Nhĩ hội cấp bị phách nhiếp giả đề cung vật chất bang trợ mạ?

Từ tân: 《 hỏa bả kịch đoàn 》 lí đích lý bảo đình tiền trận tử đả điện thoại cấp ngã, thuyết ngã đương niên tá liễu nhĩ 400 đa khối tiền yếu hoàn, ngã thuyết thập ma 400 khối tiền bất 40 khối tiền đích, toán liễu ba. Hữu ta khả năng thị cứu cấp, ngã hiện tại một hữu bính đáo quá nhất cá thuyết “Nhĩ cấp tiền ngã tài nhượng nhĩ phách”, như quả bính đáo giá dạng đích nhân, ngã tựu bất phách liễu.

Phượng hoàng võng văn hóa: Vi thập ma hội thuyết từ đồng đích kỷ lục phiến hữu khế ước quan hệ?

Từ tân: Đối, ngã nhận vi na lí khẳng định hữu nhất chủng khế ước quan hệ, khế ước quan hệ bất nhất định thị vật chất phương diện đích, chỉ thị tha hòa bị phách nhiếp giả đàm hảo đích nhất chủng điều kiện, cụ thể cứu cánh thị thập ma, chỉ hữu đạo diễn tự kỷ tri đạo. Ngã dã giác đắc tha đích kỷ lục phiến thị ngận hảo đích, đãn thị ngã bất hội giá dạng tố.

Khả năng hữu nhân thuyết từ đồng đích phiến tử ngận hữu ý tư, khả năng hữu biểu diễn thành phân, đãn thị sở hữu đích kỷ lục phiến đô hữu biểu diễn đích thành phân, bao quát ngã hiện tại tiếp thụ thải phóng dã hữu, ngã tại nhiếp tượng cơ bàng biên hòa ngã môn tọa tại biên thượng hát già phê, giảng thoại phương thức bất khả năng nhất dạng, giá một hữu bạn pháp khống chế, chỉ thị tẫn lượng đích tố đáo chân thật, thành thật ba. Đãn thị vương siêu đạo diễn hữu cú thoại ngã đặc biệt đồng ý -- “Bả kỷ lục phiến phách đích tượng kịch tình phiến, phách đích ngận hữu hí kịch tính, ngận hảo khán, thị trị đắc hoài nghi đích.”

Phượng hoàng võng văn hóa: 《 thành nhân tạp chí 》 đích nhiếp ảnh sư thuyết đạo diễn nhất cá nguyệt chỉ tránh 1200 ngận bất dung dịch toàn tiền phách liễu giá cá điện ảnh, nhĩ vi thập ma ngôn từ kích liệt địa biểu kỳ phản đối?

Từ tân: Nhân vi ngã phản cảm giá chủng đông tây. Phách điện ảnh thủ tiên thị vi tự kỷ, một nhân khiếu nhĩ khứ phách, thị nhĩ tự kỷ đích tuyển trạch. Đương thời na cá nhiếp ảnh sư hòa đạo diễn đô tại, ngã tựu thuyết tại tọa đích đạo diễn hữu đích khả năng 1200 hoàn một hữu ni, nhân vi na cá bang mang tố nhiếp ảnh sư đích thị nhất cá điện thị đài đích ký giả, mỗi cá nguyệt hoàn hữu kỉ thiên nguyên đích thu nhập, nhiên hậu tha tựu nhận vi giá chủng ngận liễu bất khởi thập ma đích, kỳ thật một thập ma.

Phượng hoàng võng văn hóa: Lâm hâm ( kỷ lục phiến đạo diễn ) thuyết “Điện ảnh thị nhất chủng tín ngưỡng, tại khấp tố”, nhĩ vi thập ma dã phản đối ni?

Từ tân: Điện ảnh tựu thị điện ảnh ma, na như quả giá dạng thuyết, sinh hoạt bổn thân tựu thị nhất chủng tín ngưỡng, hữu tất yếu giá dạng giảng mạ? Cao hành kiện giảng quá, “Tả tác tựu thị tác gia nhất cá phi thường cá nhân hóa đích biểu đạt”, điện ảnh nhất dạng, khả năng kỷ lục phiến canh thị, ngận đa đông tây đô khả dĩ nhất cá nhân hoàn thành.

part04Giả chương kha đích 《 tiểu võ 》 thị trung quốc tối hảo đích điện ảnh môi thể đích tẩy não thị vô hình đích

Phượng hoàng võng văn hóa: Na ta đạo diễn hoặc giả điện ảnh đối nhĩ ảnh hưởng bỉ giác đại?

Từ tân: Ngã nhất khai thủy tố kỷ lục phiến đích thời hầu quốc nội hữu nhất đoạn “DV nhiệt”, kỳ thật thượng thế kỷ 90 niên đại tựu khai thủy liễu, khả thị ngã 2000 niên tài tiếp xúc đáo, na thời hầu ngã nhất cá đồng học thị bắc kinh điện ảnh học viện đích nghiên cứu sinh, ngã nhượng tha cấp ngã giới thiệu nhất ta điện ảnh, tha tựu nã liễu chu truyện minh đích 《 bắc kinh đạn tượng 》, ngã đáo hiện tại ấn tượng tối thâm, đương thời chúc vu quốc nội chích thủ khả nhiệt đích. Hậu lai hựu khán liễu an đông ni áo ni đích 《 trung quốc 》, hoài tư mạn đích 《 động vật viên 》, vương binh đích 《 thiết tây khu 》, 《 hòa phượng minh 》 đẳng đẳng.

Kịch tình phiến hoàn hữu tượng giả chương kha đích 《 tiểu võ 》, ngã giác đắc trung quốc điện ảnh lí, 《 tiểu võ 》 khả năng thị tối hảo đích điện ảnh. Ngã na cá thời hầu lai bắc kinh, bắc đại môn khẩu hữu mại quang bàn đích, tựu thị VCD đích khắc lục điện ảnh, hậu lai tài tri đạo lão chu dã tại na mại điệp, ngã đương thời nhất hạ mãi liễu 1000 đa khối tiền đích.

Phượng hoàng võng văn hóa: Nhĩ vi thập ma xướng đạo bất khán điện thị?

Từ tân: Ngã gia lí 10 đa niên một hữu bế lộ điện thị, một hữu điện thị tín hào, lão nhân ngẫu nhĩ hội khán nhất hạ, đãn thị ngã kiến nghị tha môn bất yếu khán. Ngã giác đắc điện thị đích tẩy não thị vô hình đích, tựu thị nhĩ căn bổn bất tri bất giác địa bị hấp dẫn, đả khai điện thị nhậm hà đài, nhậm hà tần đạo, nhậm hà nhất cá kính đầu, bao quát quảng cáo, ngã đô nhận vi hội đối nhĩ hữu ảnh hưởng.

Phượng hoàng võng văn hóa: Nhĩ bất giác đắc nhĩ tại giá thế giới sinh hoạt dã hội bị vô hình địa tẩy não mạ?

Từ tân: Giá ngã một bạn pháp, ngã tòng tiểu tựu nhất trực bị tẩy não.

Phượng hoàng võng văn hóa: Nhĩ giác đắc “Độc lập” tối trọng yếu đích ý nghĩa thị thập ma?

Từ tân: Hữu nhất thiên khai thảo luận hội, lật hiến đình lão sư giảng liễu nhất cú thoại ngã giác đắc đĩnh hảo đích -- “Mỗi cá nhân đô thị bị tố tạo đích, chân chính đích độc lập thị phi thường nan đích.” Ngã hữu thời khai ngoạn tiếu thuyết “Nhĩ tài độc lập ni, nhĩ toàn gia đô độc lập”, nhân vi “Độc lập” giá cá từ dã bị dụng phôi liễu, sở dĩ ngã bất vãng độc lập tẩu, tựu thị tự do đích kỷ lục phiến phương diện, đãn thị giá cá tự do ngã nhận vi hoàn thị hữu hạn đích, đương nhiên ngã môn tẫn lượng nỗ lực ba.