Tiền ngôn: Hạng mục ốc chủ thị nhất đối pháp quốc ni tư quy kiều, sơ thủy hội diện đích tiếp hiệp tựu năng cảm thụ đáo phu phụ lưỡng đối sinh hoạt đích nhiệt trung, thụ tây phương văn hóa đích huân đào, tha môn canh gia chú trọng tế tiết hóa đích thể nghiệm, tịnh tòng trung cảm ngộ sinh hoạt. Giác cao đích nghệ thuật thẩm mỹ cập cư thất yếu cầu, nhượng phẩm vị dữ tự do thành vi cương nhu, tha môn kỳ vọng cư gia sinh hoạt khả dĩ canh cụ nghệ thuật khí tức.

Hộ hình đồ

Hộ hình đồ

· tại chỉnh thể thiết kế trung, giải tích khảo lự đáo nhất gia nhân đích văn hóa bối cảnh hòa hiện thật đích công năng nhu cầu, dĩ hoạt bát ưu nhã cơ điều vi hạch tâm, phụ dĩ tinh trí đích pháp thức điêu hoa tuyến điều, xúc sử trang sức đích thú vị tính tá do giản hóa đích hình thái dữ bình hòa đích khí phân, sơ giải nội tâm đích phù táo.

· tương nguyên trù phòng tường thể sách trừ trọng thế, lưỡng trắc hình thành đa động tuyến đích hành vi lộ kính, lợi dụng trường hồng pha li di môn tố xuất bán khai phóng thức trù phòng, ngoại trí xan trác tương liên, hình thành khách xan thính nhất thể hóa đích hỗ động không gian.

· chủ ngọa ưu hóa liễu y mạo gian dữ khởi cư thất đích vị trí, cấu trúc xuất động tuyến sướng thông, công năng thỏa thiếp đích thất nội hoàn cảnh. Thiết trí duyệt độc hưu nhàn khu dữ hoa nghệ công tác khu, hiển hiện không gian đích ôn độ dữ cách điều, nhữu hợp thật dụng tính, mỹ học tính, thư thích tính, đả tạo du nhàn an thích đích tràng vực đặc tính.

Giản ước Hiện đại Khách thính Pháp thức

Trà kỉ Giản ước Hiện đại Khách thính Địa thảm Pháp thức Biên tập tinh tuyển Lạc địa đăng

Pháp quốc triết học gia gia tư đông? Ba thập lạp ( Gsston Bachelard ) tại 《 không gian đích thi học 》 trung sở tả đích nhất cú thoại: “Ngã môn tại gia ốc chi trung, gia ốc dã tại ngã môn chi nội. Đích xác, nhất gia nhất thế giới, gia đích không gian thị tự tư đích, thị phù hợp sử dụng giả nội tâm đích sản vật, đương đạp tiến gia môn đích na nhất khắc khởi, tựu nhất định hội bị nhãn tiền phong phú đích sắc thải trùng kích thị giác cảm quan, sinh hoạt đích tự thuật do thử triển khai.

Giản ước Hiện đại Khách thính Pháp thức

Trà kỉ Giản ước Hiện đại Địa thảm Khách thính Pháp thức Biên tập tinh tuyển

Giản ước Hiện đại Khách thính Pháp thức Biên tập tinh tuyển Song liêm

Giá cá không gian đích khí tức thị đô thị, khiêu dược, ma đăng đích. Khai phóng đích không gian la tập cấp dư phòng ốc canh đa khả năng tính, nhược hóa liễu không gian bổn thân tồn tại đích kết cấu lạc soa, công năng chi gian một hữu tuyệt đối đích phân cát, cường điều tự do khinh tùng đích lưu động không gian, nhượng thể nghiệm cảm sản sinh hỗ động, các cá công năng khu canh liên quán, tự nhiên.

Giản ước Hiện đại Địa bản Pháp thức

Xan thính Giản ước Hiện đại Pháp thức Biên tập tinh tuyển

Bất đồng tài chất, sắc thải gian đích hỗn đáp, gia cư đích bãi phóng diệc hữu hoạt bát đích xã giao khí phân. Đương mạn bộ vu thử, không gian đích hòa hài sắc điều thú vị nhi ưu nhã, thời quang tại ôn nhu trung hoãn hoãn độ quá, tràng vực hoãn hoãn thích phóng xuất “Vật ngã tương dung” đích sinh hoạt triết học.

Xan thính Giản ước Hiện đại Pháp thức Y tử

Giản ước Hiện đại Khách thính Pháp thức Biên tập tinh tuyển

Giản ước Hiện đại Khách thính Pháp thức Biên tập tinh tuyển

Bỉnh trì trọng phân vi, khinh thiết kế đích lý niệm. Nhuyễn trang đáp phối thời thượng, hoạt dược, sinh động, nghệ thuật, khí phái, không gian đích cách điều, nhượng tha canh tượng nhất cá ưu nhã thời thượng đích T đài tú. Lai khứ hỗ động chi gian tương cá tính hóa nghệ thuật dữ gia cư hoàn cảnh xảo diệu dung hợp, trọng tân định nghĩa thư thích, thú vị, chân chính hợp thích tự kỷ đích không gian.

Xan thính Giản ước Hiện đại Pháp thức Sức phẩm Biên tập tinh tuyển Song liêm

Giản ước Hiện đại Địa bản Trang sức họa Pháp thức Sức phẩm

Xan thính Giản ước Hiện đại Pháp thức Điếu đăng

Giá nhất khu vực thị nữ chủ nhân bình nhật lí tối hỉ ái đích không gian chi nhất: Gia nhân cộng tụ đích dương quang tảo xan, dữ hữu nhân tư hưởng đích hạ ngọ trà hoặc thị nhất cá nhân độc xử đích tĩnh mịch thời phân......

Xan thính Giản ước Hiện đại Pháp thức Sức phẩm Biên tập tinh tuyển Điếu đăng

Giản ước Hiện đại Pháp thức

Giản ước Hiện đại Địa bản Pháp thức Tẩu lang

Lục thực Giản ước Hiện đại Pháp thức Tẩu lang

Tẩu lang xử thiết trí liễu thất nội đích nhất cá “Tiểu cảnh”, tha thừa tái liễu chuyển chiết hòa kinh hỉ, tòng viễn xử khán khứ, nhược ẩn nhược hiện đích lục thực, hấp dẫn nhân đích mục quang hòa hảo kỳ tâm. Lạc hạ đích dương quang, tương nhu tình dữ an mịch chú nhập tràng sở chi nội.

Lục thực Giản ước Hiện đại Pháp thức Tẩu lang

Lục thực Giản ước Hiện đại Pháp thức Y tử

Giản ước Hiện đại Khách thính Pháp thức Biên tập tinh tuyển

Tiến nhập chủ ngọa đích tất kinh chi xử, giá nhất không gian do như nhất khúc ưu nhã đích hiệp tấu, tương ốc chủ nội tại đích quý tộc khí tức vỉ vỉ đái xuất.

Giản ước Hiện đại Khách thính Địa thảm Trang sức họa Sa phát Pháp thức

Giản ước Hiện đại Khách thính Địa thảm Trang sức họa Sa phát Pháp thức Biên tập tinh tuyển

Tương bỉ đãi khách vi chủ đích khách thính, thử xử canh gia đích tư mật dữ tùy ý, tha thị gia nhân bạn lữ gian tình cảm giao lưu đích tràng sở, thị hài tử ngoạn sái đích tràng sở, nhượng cư giả ủng hữu tối thuần túy đích thư tâm trạng thái.

Giản ước Hiện đại Trữ vật quỹ Pháp thức Sức phẩm Biên tập tinh tuyển Bích đăng

Lục thực Giản ước Hiện đại Pháp thức Ngọa thất

Giản ước Hiện đại Pháp thức Biên tập tinh tuyển Điếu đăng Ngọa thất

Lục thực Giản ước Hiện đại Pháp thức Biên tập tinh tuyển Điếu đăng Ngọa thất Song liêm

Cân tùy khinh doanh nhu mỹ đích quang tuyến tiến nhập chủ ngọa, hỉ ái hoa nghệ đích nữ chủ khả tùy ý tương gia trung điểm nhiễm thượng áng nhiên đích sinh cơ, song trắc thải quang đại song cấp dư liễu trạch gia sinh hoạt lánh nhất mạt minh mị dữ mỹ hảo, trọng hiện pháp nam độ giả bàn đích thung lại tự do.

Giản ước Hiện đại Pháp thức Ngọa thất

Giản ước Hiện đại Trang sức họa Pháp thức Biên tập tinh tuyển Điếu đăng Ngọa thất

Thải quang đích tối đại hóa, nhượng thất nội đích gia cư dĩ cập sắc thải, tài chất, tạo hình đẳng thị giác quan cảm hiệu quả tiệm nhập giai cảnh, khinh nhu đích sàng phẩm dĩ cập quải họa, trình hiện ưu nhã nhu mỹ đích đặc chất.

Giản ước Hiện đại Địa bản Pháp thức Ngọa thất

Lục thực Giản ước Hiện đại Pháp thức Biên tập tinh tuyển Sàng đầu quỹ Ngọa thất

Ba lãng tạo hình đích sàng bình tự giác truyện đạt xuất thuần tịnh đích “Khinh chất cảm”, phảng phật vân đóa, diệc hoặc thị hải biên đích lãng hoa, nhượng nhân thuấn gian tá hạ bì bại, tẫn tình hưởng thụ bị bao khỏa đích an toàn cảm.

Giản ước Hiện đại Pháp thức

Giản ước Hiện đại Dục thất quỹ Kính tử Pháp thức Biên tập tinh tuyển

Phân ly thức vệ dục không gian tương phụ tương thành, ngư đỗ bạch thạch diện doanh tạo không gian lập thể cảm, hào vô nghi vấn đích triển hiện xuất kỳ ứng hữu đích phú quý bàng bạc, không gian đích mỗi nhất cá tế tiết, đô tại tố thuyết trứ vĩnh bất một lạc đích ưu nhã khí tức……

Giản ước Hiện đại Dục hang Pháp thức Biên tập tinh tuyển Vệ sinh gian

Ứng ốc chủ đích nhu cầu, dục hang thị hứa nặc cấp sinh hoạt đích nghi thức cảm. Như thử đích công năng bố cục kí mãn túc tha môn đích sinh hoạt tố cầu, đồng thời dã yết kỳ liễu đương hạ nhân môn truy cầu đích sinh hoạt phương thức.

Lục thực Giản ước Hiện đại Pháp thức Điếu đăng

Giản ước Hiện đại Đắng tử Nhi đồng phòng Pháp thức Y quỹ Ngọa thất

Giản ước Hiện đại Nhi đồng phòng Pháp thức Ngọa thất

Tại giá cá chuyên chúc vu hài tử đích không gian trung, ngã môn quyết định tương chủ động quyền sung phân giao cấp tha tự kỷ. Ngã môn cổ lệ hài tử tín lại tự kỷ đích hỉ hảo cập trực giác, tịnh đề cung phụ trợ tính đích kiến nghị, cộng đồng sang tạo xuất giá chủng hoan du, dược động đích ốc nội phân vi.

Giản ước Hiện đại Nhi đồng phòng Pháp thức Sàng phẩm Đài đăng Sàng đầu quỹ Ngọa thất

Giản ước Hiện đại Nhi đồng phòng Pháp thức Sàng phẩm Ngọa thất Song liêm

Gia, tác vi tự ngã đích tiểu thế giới, tòng ngã môn ủng hữu tha đích na nhất khắc khởi, tiện thị bả mộng tưởng đích sinh hoạt lạc đáo thật xử đích quá trình. Chính như pháp quốc thi nhân lặc nội · hạ nhĩ tại 《 tảo thần 》 trung tả đạo: “Chung thử nhất sinh, chỉ hữu lưỡng chủng bạn pháp: Yếu ma mộng kiến sinh hoạt, yếu ma lạc thật sinh hoạt.”