Trung quốc cộng sản đảng tân văn võng|Đảng kiến tần đạo|Đảng kiến sổ cư khố
Thủ hiệt> chính văn

Chu văn chương: “Tam nghiêm tam thật” đích nội hàm hòa ý nghĩa


Phát bố thời gian: 2015 niên 07 nguyệt 31 nhật 08:45

Lĩnh đạo càn bộ yếu nghiêm dĩ tu thân, nghiêm dĩ dụng quyền, nghiêm dĩ luật kỷ, mưu sự yếu thật, sang nghiệp yếu thật, tố nhân yếu thật. Giá ta yếu cầu thị cộng sản đảng nhân tối cơ bổn đích chính trị phẩm cách hòa tố nhân chuẩn tắc, dã thị đảng viên, càn bộ đích tu thân chi bổn, vi chính chi đạo, thành sự chi yếu.

“Nghiêm dĩ tu thân, nghiêm dĩ dụng quyền, nghiêm dĩ luật kỷ”, “Mưu sự yếu thật, sang nghiệp yếu thật, tố nhân yếu thật”. Giá thị tập cận bình tổng thư ký 2014 niên 3 nguyệt tại tham gia toàn quốc nhân đại an huy đại biểu đoàn thẩm nghị thời đối lĩnh đạo càn bộ đích tân yếu cầu. Ngã môn hiện tại giản xưng vi “Tam nghiêm tam thật”.

Thử hậu, tổng thư ký tại đa cá trọng yếu tràng hợp trọng thân “Tam nghiêm tam thật” đích yếu cầu: Lệ như, 2014 niên 3 nguyệt 18 nhật, tại hà nam tỉnh lan khảo huyện điều nghiên chỉ đạo đảng đích quần chúng lộ tuyến giáo dục thật tiễn hoạt động thời; 2014 niên 10 nguyệt 8 nhật, tại đảng đích quần chúng lộ tuyến giáo dục thật tiễn hoạt động tổng kết đại hội thượng đích giảng thoại thời; 2015 niên 1 nguyệt 21 nhật thị sát trú côn minh bộ đội hòa 2015 niên 2 nguyệt 16 nhật thị sát trú tây an bộ đội thời, đô cường điều liễu đối các cấp lĩnh đạo càn bộ tiễn hành “Tam nghiêm tam thật” yếu cầu.

Trung ương quyết định tại huyện xử cấp dĩ thượng lĩnh đạo càn bộ trung khai triển “Tam nghiêm tam thật” chuyên đề giáo dục, thị đảng đích quần chúng lộ tuyến giáo dục thật tiễn hoạt động đích diên triển thâm hóa, thị thâm nhập thôi tiến đảng đích tư tưởng chính trị kiến thiết hòa tác phong kiến thiết đích trọng yếu cử thố, thị sử lĩnh đạo càn bộ đội ngũ thích ứng toàn diện kiến thành tiểu khang xã hội nhu yếu đích trọng yếu bảo chướng.

Giá lí, tựu “Tam nghiêm tam thật” đích thâm khắc nội hàm hòa trọng yếu ý nghĩa, đàm đàm ngã đích học tập thể hội hòa tư khảo.

Nhất, trọng yếu ý nghĩa

Ngã nhất tái cường điều, lĩnh đạo càn bộ yếu nghiêm dĩ tu thân, nghiêm dĩ dụng quyền, nghiêm dĩ luật kỷ, mưu sự yếu thật, sang nghiệp yếu thật, tố nhân yếu thật. Giá ta yếu cầu thị cộng sản đảng nhân tối cơ bổn đích chính trị phẩm cách hòa tố nhân chuẩn tắc, dã thị đảng viên, càn bộ đích tu thân chi bổn, vi chính chi đạo, thành sự chi yếu.

“Tam nghiêm tam thật” cụ hữu thập phân trọng yếu đích ý nghĩa, giản yếu thuyết lai, chủ yếu hữu dĩ hạ tam điểm:

( nhất ) tu thân tố nhân đích trọng yếu chỉ đạo

Ngã môn lĩnh đạo càn bộ, thủ tiên thị nhân; yếu tố hảo lĩnh đạo càn bộ, thủ tiên yếu tố hảo nhân; yếu tố hảo nhân tựu yếu tu thân. Tu thân, tựu thị tu dưỡng thân tâm, tố đáo trạch thiện nhi tòng, bác học vu văn, tịnh ước chi dĩ lễ. “Tam nghiêm tam thật” vi lĩnh đạo càn bộ tu thân tố nhân đề cung liễu trọng yếu chỉ đạo.

( nhị ) dụng quyền luật kỷ đích cơ bổn tuân tuần

Lĩnh đạo càn bộ đích công tác thị dụng quyền, trách nhậm thị dụng hảo quyền. Yếu dụng hảo quyền, tựu yếu “Nghiêm dĩ dụng quyền”, lệ như, bất năng tùy tâm sở dục, bất năng vong hồ sở dĩ. Yếu nghiêm dĩ dụng quyền, tựu yếu nghiêm dĩ luật kỷ, tố đáo tâm hữu sở úy, ngôn hữu sở giới, hành hữu sở chỉ, bất nhượng bất lương tâm thái ảnh hưởng dụng quyền. “Tam nghiêm tam thật” thị lĩnh đạo càn bộ dụng quyền luật kỷ đích cơ bổn tuân tuần.

( tam ) càn sự sang nghiệp đích hành vi chuẩn tắc

Lĩnh đạo càn bộ tất tu mưu sự tố sự, càn sự sang nghiệp. Như hà mưu sự sang nghiệp ni? Tựu yếu bả “Tam nghiêm tam thật” tác vi hành vi chuẩn tắc. “Tam nghiêm tam thật” yếu cầu thị cộng sản đảng nhân tối cơ bổn đích chính trị phẩm cách hòa tố nhân chuẩn tắc, dã thị đảng viên, càn bộ đích tu thân chi bổn, vi chính chi đạo, thành sự chi yếu. Đối “Tam nghiêm tam thật” đích trọng yếu ý nghĩa, ngã môn yếu thâm nhập phát quật, thâm khắc lĩnh hội.

Nhị, nghiêm dĩ tu thân

Nghiêm dĩ tu thân, tựu thị yếu gia cường đảng tính tu dưỡng, kiên định lý tưởng tín niệm, đề thăng đạo đức cảnh giới, truy cầu cao thượng tình thao, tự giác viễn ly đê cấp thú vị, tự giác để chế oai phong tà khí.

Lĩnh đạo càn bộ, lão bách tính thông thường xưng tác quan. Quan thị thập ma? Tòng bổn chất thượng thuyết, quan thị trách nhậm. Nhất cá nhân tòng nhất bàn xã hội thành viên biến thành quan, tựu ý vị trứ đa liễu nhất phân trách nhậm.

Lí hành trách nhậm tựu yếu tố sự. Tố sự thị lí hành trách nhậm đích quá trình, thị lí hành trách nhậm đích biểu hiện, dã thị lí hành trách nhậm đích kết quả. Tố quan bất tố sự, đẳng vu bạch tố quan, đẳng vu uổng tố quan.

Yếu tố hảo quan, tố hảo sự, tựu yếu tố hảo nhân; tố nhân bất quá quan, tố quan, tố sự dã tố bất hảo.

Tại tố quan tố sự tố nhân tam giả quan hệ trung, tố quan thị thủ đoạn, tố sự thị mục đích, tố nhân thị cơ sở. Yếu đả hảo tố nhân giá cá cơ sở, tựu yếu nghiêm dĩ tu thân. Tu thân, tựu thị tu dưỡng thân tính, tu dưỡng thân tâm, hoặc tu thân dưỡng tính. Đối lĩnh đạo càn bộ đích tu thân, tập cận bình tổng thư ký đề xuất liễu bất đồng vu thường nhân tu thân đích đặc biệt yếu cầu. Kỳ trung, ngã môn yếu trứ trọng lĩnh hội giá dạng tam cú thoại:

( nhất ) gia cường đảng tính tu dưỡng

Đảng tính, thị nhất cá chính đảng sở cố hữu đích bổn tính.

Trung quốc cộng sản đảng thị trung quốc công nhân giai cấp đích tiên phong đội, đồng thời thị trung quốc nhân dân hòa trung hoa dân tộc đích tiên phong đội, thị trung quốc đặc sắc xã hội chủ nghĩa sự nghiệp đích lĩnh đạo hạch tâm, đại biểu trung quốc tiên tiến sinh sản lực đích phát triển yếu cầu, đại biểu trung quốc tiên tiến văn hóa đích tiền tiến phương hướng, đại biểu trung quốc tối quảng đại nhân dân đích căn bổn lợi ích. Đảng đích tối cao lý tưởng hòa tối chung mục tiêu thị thật hiện cộng sản chủ nghĩa.

Ngã môn đảng đích tính chất dĩ cập tha tại trường kỳ đích cách mệnh hòa kiến thiết đích thật tiễn trung sở hình thành đích khu biệt vu kỳ tha chính đảng đích đặc điểm, tựu thị ngã môn đảng đích đảng tính, dã thị mỗi nhất cá cộng sản đảng viên sở ứng cụ hữu đích đảng tính.

Đảng tính thị bất khả năng tự phát địa sản sinh, thị thông quá khắc khổ học tập cải tạo trục bộ thụ lập đích. Sở dĩ, mỗi cá đảng viên càn bộ yếu tự giác gia cường đảng tính tu dưỡng. Đảng tính tu dưỡng dã xưng đảng tính đoán luyện, thị đảng viên đích tự ngã giáo dục, tự ngã cải tạo, tự ngã hoàn thiện; thị cộng sản đảng đích bổn chất chúc tính tại đảng viên cá nhân thân thượng đích nội hóa. Đảng tính tu dưỡng bao quát mã khắc tư chủ nghĩa đích lý luận tu dưỡng, chính trị tu dưỡng, tư tưởng đạo đức tu dưỡng, nghiệp vụ tu dưỡng đẳng. Đảng tính tu dưỡng, tối căn bổn đích thị tự giác thật tiễn vi nhân dân phục vụ đích tông chỉ, bả vi nhân dân phục vụ nội hóa vi tự kỷ đích linh hồn, tác vi nhất thiết hành động đích xuất phát điểm hòa quy túc điểm.

Đảng viên lĩnh đạo càn bộ yếu vĩnh viễn kiên trì giảng đảng tính.

( nhị ) kiên định lý tưởng tín niệm

Ngã môn đảng lịch lai trọng thị lý tưởng tín niệm giáo dục. Lý tưởng, tựu thị nguyện vọng, hướng vãng, chí hướng, mục tiêu đẳng; tín niệm, tựu thị kiên định bất di đích khán pháp, quan niệm, tư tưởng đẳng. Nhậm hà nhân đô yếu hữu lý tưởng tín niệm.

Thủ tiên, lý tưởng tín niệm thị nhất chủng tinh thần truy cầu. Tinh thần truy cầu dã tựu thị nhân sinh truy cầu, hành động truy cầu. Lý tưởng tín niệm, cấp nhân thụ lập khởi nhất cá nhân sinh mục tiêu, tựu thị “Ngã giá cá nhân yếu thành vi nhất cá thập ma dạng đích nhân, tố thành thập ma sự” đích nhân sinh mục tiêu.

Kỳ thứ, lý tưởng tín niệm thị nhất chủng tinh thần động lực. Bỉ như niên khinh càn bộ xác định liễu nhất định yếu tố ưu tú đích công vụ viên đích lý tưởng, hồn thân tựu hội hữu sử bất hoàn đích kính, nỗ lực học tập hòa công tác; lý tưởng tín niệm tựu thị vô cùng vô tẫn đích khu động lực lượng.

Tái thứ, lý tưởng tín niệm thị nhất chủng tinh thần chi trụ. Lý tưởng tín niệm sử ngã môn đảng lĩnh đạo đích quân đội hòa nhân dân, tòng 1921 niên khai thủy, khắc phục gian nan hiểm trở, kinh thụ liễu các chủng ác liệt nghiêm tuấn đích khảo nghiệm, tẩu hướng thắng lợi, tẩu hướng huy hoàng. Ngã tại tỉnh cương sơn, diên an học tập thời, thân lâm kỳ cảnh địa cảm thụ đáo liễu giá nhất điểm. Ngã bả ngã đích cảm thụ tả thành liễu lưỡng thủ thi, nhất thủ thị 《 tỉnh cương sơn tinh hỏa 》: Viễn cảnh như si mộng, ô vân tế nhật khung. Tiên khu hoài tín niệm, tinh hỏa cửu châu hồng. Nhất thủ thị 《 đảng tại diên an thập tam niên 》: Hướng hữu phàm phu kỵ thập tam, tha bằng bảo tháp chuyển nguy an. Gian tân tuế nguyệt huy hoàng sử, lý tưởng thần kỳ phá vạn nan.

Lý tưởng dữ tín niệm thường thường thị phân bất khai đích. Lý tưởng đích hình thành tổng hữu tín niệm tác vi cơ sở, tịnh thể hiện giá cá tín niệm. Nhận đồng hòa truy cầu nhất chủng lý tưởng, bổn thân tựu thị nhất chủng kiên định đích tín niệm.

Ngã môn đảng đích tối cao lý tưởng hòa tối chung mục tiêu thị thật hiện cộng sản chủ nghĩa, ngã môn đảng đích kiên định tín niệm tựu thị trung quốc đặc sắc xã hội chủ nghĩa. Dã khả dĩ thuyết, trung quốc đặc sắc xã hội chủ nghĩa tựu thị ngã môn đích lý tưởng tín niệm. Nhất cá lĩnh đạo càn bộ hữu liễu giá dạng đích lý tưởng tín niệm, vô luận tòng sự thập ma dạng đích công tác, đô hội hữu nhất chủng sùng cao đích sử mệnh cảm hòa thần thánh cảm.

Sự thật chứng minh, phàm thị thành công đích, tố xuất trọng đại cống hiến đích nhân, đô thị hữu lý tưởng tín niệm đích nhân. Thất khứ lý tưởng tín niệm, tựu đẳng vu nhân sinh phương hướng mê thất, tinh thần chi trụ than tháp, tựu hội nuy mĩ bất chấn, công tác tiêu cực ứng phó, hữu đích thậm chí thủ bất trụ đảng kỷ quốc pháp đích để tuyến, tẩu hướng hủ bại đọa lạc. Ngận đa hủ bại đọa lạc đích lĩnh đạo càn bộ đích phản tỉnh, chân thiết địa cáo tố ngã môn lý tưởng tín niệm đích trọng yếu tính.

Kiên định lý tưởng tín niệm, tựu yếu đối trung quốc đặc sắc xã hội chủ nghĩa chân tín chân học chân đổng chân dụng, chân chính tố đáo học dĩ lập đức, học dĩ tăng trí, học dĩ sang nghiệp. Chân tín thị tiền đề, bất tín tựu một hữu chân học chân đổng chân dụng khả ngôn. Quan kiện thị chân học; bất học, na lai đích chân đổng chân dụng? Tối chung dã bất khả năng hữu chân tín. Chân dụng thị quy chúc, chân tín chân học chân đổng tối chung thị vi liễu dụng dĩ chỉ đạo thật tiễn.

( tam ) đề thăng đạo đức cảnh giới

Đạo đức cảnh giới, thị chỉ đạo đức giác ngộ hòa đạo đức thủy bình đích cao đê nhi hình thành đích đạo đức trạng thái. Như “Đại công vô tư” “Tiên công hậu tư” “Công tư kiêm cố” “Tự tư tự lợi”, tựu thị bất đồng đích đạo đức cảnh giới.

Đảng đích thập bát giới tam trung toàn hội chi hậu bất cửu, tập cận bình tổng thư ký lai đáo khổng tử cố lí sơn đông, phát biểu liễu trọng yếu giảng thoại, đề xuất “Chỉ yếu trung hoa dân tộc nhất đại tiếp trứ nhất đại truy cầu mỹ hảo sùng cao đích đạo đức cảnh giới, ngã môn đích dân tộc tựu vĩnh viễn sung mãn hi vọng”. Tại giá chủng truy cầu trung, lĩnh đạo càn bộ ứng đương thủy chung trạm tại tiền đầu.

Đạo đức cảnh giới việt cao, viễn ly đê cấp thú vị, để chế oai phong tà khí đích tự giác tính tựu việt cao, năng lực tựu việt cường. Lĩnh đạo càn bộ nhất định yếu bất đoạn đề cao tự kỷ đích đạo đức cảnh giới.

Tam, nghiêm dĩ dụng quyền

“Nghiêm dĩ dụng quyền, tựu thị yếu kiên trì dụng quyền vi dân, án quy tắc, án chế độ hành sử quyền lực, bả quyền lực quan tiến chế độ đích lung tử lí, nhậm hà thời hầu đô bất cảo đặc quyền, bất dĩ quyền mưu tư.”

Lĩnh đạo công tác, như quả giản đan địa thuyết, tựu thị chưởng quyền dụng quyền.

Dụng quyền hòa khai xa hữu cộng thông chi xử: Nhất cá nhân yếu tưởng khai xa, nhất yếu chưởng ác giá sử kỹ thuật, nhị yếu đổng đắc giao thông quy tắc, khuyết nhất yếu xuất vấn đề. Đồng dạng, nhất cá lĩnh đạo càn bộ yếu tưởng dụng hảo quyền, nhất yếu đề cao dụng quyền bổn lĩnh, nhị yếu học hội dụng quyền quy tắc. Khuyết nhất bất khả, tựu hội xuất vấn đề. Nhân thử, nhất định yếu trọng thị dụng quyền vấn đề.

( nhất ) dụng tâm giải quyết hảo “Dụng quyền” vấn đề

Dụng quyền vấn đề, tối trọng yếu đích thị tam cá phương diện: Nhất thị vi thùy dụng quyền, bỉ như, thị vi lão bách tính dụng quyền ni, hoàn thị vi nhất kỷ chi tư dụng quyền; nhị thị như hà dụng quyền, bỉ như, thị toàn tâm toàn ý hoàn thị tam tâm nhị ý, thị công khai thấu minh hoàn thị ám tương thao tác, thị án quy củ án chế độ hoàn thị tùy tâm sở dục đẳng đẳng; tam thị chẩm dạng an toàn dụng quyền, giá thị dụng quyền đích khả trì tục tính vấn đề.

Giá tam cá vấn đề thị liên hệ tại nhất khởi đích, hữu thời hầu tha môn giản trực tựu thị nhất cá vấn đề. Bỉ như, vi thùy dụng quyền một hữu giải quyết hảo, dụng quyền tựu ngận bất an toàn liễu. Nhân thử, vi thùy dụng quyền thị dụng quyền đích căn bổn tính vấn đề.

( nhị ) “Quyền vi dân sở dụng” thị tối hạch tâm đích yếu cầu

Lĩnh đạo càn bộ ứng đương vi thùy dụng quyền ni? Đương nhiên thị vi dân dụng quyền. Lĩnh đạo càn bộ thị nhất cá vi dân đích xưng vị; đối lĩnh đạo càn bộ lai thuyết, vi dân thị chức nghiệp, bất thị cảnh giới; vi dân thị tẫn trách nhậm, bất thị tố hảo sự.

Thuyết vi dân thị chức nghiệp, thị cường điều vi dân thị lĩnh đạo càn bộ đích chức nghiệp yếu cầu, thị lĩnh đạo càn bộ đích công tác chức trách. Chính như giáo sư đích chức nghiệp thị giáo thư, y sinh đích chức nghiệp thị trị bệnh, tư cơ đích chức nghiệp thị khai xa nhất dạng, lĩnh đạo càn bộ đích chức nghiệp tựu thị vi dân. Tòng ngã môn tiến nhập công vụ viên đội ngũ na nhất thiên khởi, đặc biệt thị tòng ngã môn đương thượng lĩnh đạo càn bộ na nhất thiên khởi, thật tế thượng ý vị trứ, ngã môn nguyện ý dĩ vi dân tác vi tự kỷ đích chức nghiệp liễu.

Bả vi dân đương tác chức nghiệp lai khán, vi dân tựu thành vi lĩnh đạo càn bộ phi tố bất khả đích sự tình liễu. Thí tưởng, thân vi giáo sư bất tưởng thượng khóa hành mạ? Thân vi y sinh bất tưởng khán bệnh hành mạ? Thân vi tư cơ bất tưởng khai xa hành mạ? Tuyệt đối bất hành! Đồng dạng đạo lý, thân vi lĩnh đạo càn bộ, chẩm ma khả dĩ bất khứ vi dân ni? Bất tưởng vi dân, bất khả lý dụ. Quyền lực chỉ thị vi dân đích công cụ hoặc thủ đoạn.

( tam ) dụng quyền bất mưu nhất kỷ chi tư

Dụng quyền mưu tư, thủ tiên thị bất đạo đức. Lĩnh đạo càn bộ càn đích thị vi quần chúng đích hoạt, dụng đích thị vi quần chúng đích quyền, cật đích thị quần chúng cấp đích phạn, tựu ứng đương vi dân mưu lợi. Lĩnh đạo càn bộ tối nghiêm trọng đích bất đạo đức hành vi, tựu thị dụng quyền mưu tư.

Dụng quyền mưu tư, kỳ thứ thị bất hợp pháp. Pháp luật nhất nhi tái, tái nhi tam địa yếu cầu quan viên quyền vi dân dụng, hình pháp đối dụng quyền mưu tư hữu nghiêm lệ đích trừng phạt quy định. Quan viên tối yếu cảnh thích đích bất hợp pháp hành vi, tựu thị dụng quyền mưu tư.

Dụng quyền mưu tư, tối hậu thị bất an toàn. Mỗi mưu nhất tư, đẳng vu cấp tự kỷ tăng gia liễu nhất phân nguy hiểm; nghiêm trọng mưu tư, chỉ mưu nhất thứ, tựu hội đoạn tống tự kỷ đích chính trị sinh mệnh. Quan viên tối thương hại tự kỷ đích hành vi, tựu thị dụng quyền mưu tư.

( tứ ) y pháp y quy y chế độ dụng quyền

Đặc biệt thị bả dụng quyền nạp nhập pháp trị hóa quỹ đạo, tố đáo pháp vô thụ quyền bất khả vi, pháp định chức trách tất tu vi; đối lão bách tính, pháp vô cấm chỉ tức khả vi.

Pháp vô thụ quyền bất khả vi. Tất tu y chiếu quyền lực thanh đan hành sử quyền lực, bất đắc pháp ngoại thiết định quyền lực. Một hữu pháp luật pháp quy y cư bất đắc tác xuất giảm tổn công dân, pháp nhân hòa kỳ tha tổ chức hợp pháp quyền ích hoặc giả tăng gia kỳ nghĩa vụ đích quyết định.

Pháp định chức trách tất tu vi. Phàm thị ủng hữu đích pháp định chức trách tất tu dũng vu phụ trách, cảm vu đam đương, bất chiết bất khấu địa lí hành. Kiên quyết củ chính bất tác vi, loạn tác vi, kiên quyết khắc phục lại chính, đãi chính, kiên quyết trừng xử thất chức, độc chức. Hành chính bất tác vi đích vi pháp tính cụ hữu xâm quyền tính, thị đối tương đối nhân hợp pháp quyền ích đích xâm phạm, tại hữu ta thời hầu ứng thừa đam tương ứng đích pháp luật trách nhậm.

Pháp vô cấm chỉ tức khả vi. Chỉ yếu pháp luật một hữu cấm chỉ, công dân tựu khả dĩ khứ tố nhi bất vi pháp phạm pháp, ngã môn tựu ứng đương dư dĩ tôn trọng. Phàm thị pháp luật minh lệnh cấm chỉ đích, tựu thị cao áp tuyến, nhậm hà nhân đô bất năng bính. Phụ diện thanh đan, tức chúc vu minh lệnh cấm chỉ, xí nghiệp bất khả vi. Pháp vô cấm chỉ tức khả vi, thật tế thượng thị đối công dân đích phụ diện thanh đan tư duy.

Tứ, nghiêm dĩ luật kỷ

Nghiêm dĩ luật kỷ, tựu thị yếu tâm tồn kính úy, thủ ác giới xích, thận độc thận vi, cần vu tự tỉnh, tuân thủ đảng kỷ quốc pháp, tố đáo vi chính thanh liêm.

Đối nghiêm dĩ luật kỷ đích yếu cầu, ứng chủ yếu trảo trụ tứ cá phương diện: Kính úy, thận độc, thận vi, tự tỉnh.

( nhất ) kính úy

Ngã môn tán tụng “Thiên bất phạ, địa bất phạ” đích anh hùng khí khái, vưu kỳ thị tại khốn nan diện tiền hào bất úy cụ đích tinh thần trạng thái, đãn bất thị thuyết bất yếu kính úy chi tâm. Nhân nhân đô ứng đương hữu kính úy chi tâm. Đối lĩnh đạo càn bộ lai thuyết, yếu kính úy thập ma ni?

1. kính úy quần chúng. Lao ký quần chúng thị chân chính đích anh hùng, thủy chung tín lại quần chúng, y kháo quần chúng, bái quần chúng vi sư; lao ký “Thủy năng tái chu, diệc năng phúc chu”.

2. kính úy pháp kỷ. Phụng công thủ pháp, công chính liêm minh, khiết thân tự hảo, tuyệt bất xúc phạm đảng kỷ quốc pháp đích “Cao áp tuyến”.

3. kính úy quyền lực. Quyền lực giá bả “Song nhận kiếm”, dụng chi vu dân thiện mạc đại yên, dụng chi vu kỷ di hại vô cùng. Thủy chung đối quyền lực tâm tồn kính úy, bỉnh công dụng quyền, vi dân dụng quyền.

4. kính úy lịch sử. Thủ tiên yếu tôn trọng lịch sử sự thật, bất cảo lịch sử hư vô chủ nghĩa. Kỳ thứ yếu dụng hảo lịch sử, lịch sử thị hiện thật đích nhất diện kính tử, lịch sử chiêu kỳ vị lai, ngã môn yếu dĩ sử vi giám. Đệ tam lịch sử thị nhân dân thư tả đích, ngã môn tại nhậm tưởng thập ma tố thập ma, tại lịch sử thượng đô hội tại bất đồng phạm vi dĩ bất đồng phương thức lưu hạ nhất bút, nhân thử ngã môn yếu đối đắc khởi lịch sử, hung hoài lịch sử trách nhậm cảm.

5. kính úy tự nhiên. Tự nhiên thị ngã môn sinh tồn hòa phát triển đích hoàn cảnh, bất kính úy tự nhiên tựu thị hủy diệt ngã môn tự kỷ. Tự nhiên thị nhất cá hữu cơ thể, khai phát kiến thiết yếu dĩ bảo hộ giá cá hữu cơ thể vi tiền đề. Tự nhiên cụ hữu bất khả kháng cự đích quy luật, vi bối quy luật càn xuẩn sự sỏa sự, tựu hội thụ đáo quy luật đích trừng phạt. Nhất bách đa niên tiền, ân cách tư tựu tại 《 tự nhiên biện chứng pháp 》 nhất thư trung cáo giới ngã môn: “Bất yếu quá phân đào túy vu ngã môn đối tự nhiên giới đích thắng lợi. Đối vu mỗi nhất thứ giá dạng đích thắng lợi, tự nhiên giới đô báo phục liễu ngã môn.” Giáo huấn thâm khắc, ngã môn yếu vĩnh viễn minh ký.

Kỳ tha như kính úy sinh mệnh, kính úy phụ mẫu đẳng, tổng chi, lĩnh đạo càn bộ yếu tâm tồn kính úy, tố đáo ngôn hữu sở quy, hành hữu sở chỉ.

( nhị ) thận độc

Thận độc, giản ngôn chi, tựu thị cẩn thận độc xử. Như quả tại một hữu giam đốc đích tình huống hạ dã năng cẩn thận tòng sự, nghiêm vu luật kỷ, giá tựu thị thận độc.

Thập ma thị độc ni? Độc, thông thường thị chỉ nhất chủng đặc thù đích không gian hoàn cảnh, tại nhất chủng hoàn cảnh lí, trừ liễu tự kỷ, một hữu biệt nhân. Tại giá chủng tình huống hạ, vãng vãng một hữu ước thúc, một hữu giam đốc.

Độc, kim thiên hoàn ứng đương bao quát nhất chủng đặc thù đích quyền lực địa vị. Giá chủng quyền lực địa vị, khả dĩ sử tự kỷ tự chủ quyết định, tự do tài lượng, nhi vô nhu đồng biệt nhân thương lượng, hoặc vô nhu nhượng biệt nhân tri đạo, hoặc vô nhu báo cáo hành vi kết quả. Đảng chính nhất bả thủ, vãng vãng khả dĩ hoạch đắc giá chủng quyền lực địa vị. Xí nghiệp lĩnh đạo nhân, đặc biệt thị xí nghiệp nhất bả thủ, cụ hữu canh đa đích cơ hội hòa khả năng xử vu giá chủng quyền lực địa vị, bỉ như nhất định ngạch độ nội đích tư kim tự chủ chi phối quyền, nhất định phạm vi lí đích nhân viên tự chủ “Tổ các” quyền, nhất định thời kỳ nội đích hạng mục tự chủ quản lý quyền, đẳng đẳng.

Vi thập ma yếu thận độc ni? Nhất bàn thuyết lai, đương xử tại hữu nhân trành trứ đích tình huống hạ, tuyệt đại đa sổ nhân đô năng chú ý tự kỷ đích hành vi. Một hữu giam đốc thời vãng vãng dung dịch phóng tùng yếu cầu, tùy tâm sở dục, thậm chí vong hồ sở dĩ. Nhân thử, thử thời đặc biệt nhu yếu cẩn thận. Nhân nhất đán xử tại đặc thù đích quyền lực địa vị thời dã thị như thử, dung dịch tự ngã bành trướng, dung dịch sản sinh nhất ngôn đường, chuyên đoạn độc hành, chuyên hoành bạt hỗ đẳng bất chính xác đích tố pháp, nhân thử, thử thời đặc biệt nhu yếu cẩn thận.

Yếu thận độc đích đạo lý hoàn tại vu, độc giả bất độc. Sở vị độc xử, kỳ thật, chỉ thị nhất chủng tự ngã cảm giác. Ngận đa thời hầu, độc giả bất độc. Chứng minh giá cá đạo lý đích nhất cá trứ danh sự lệ, thị 《 dương chấn mộ dạ khước kim 》, thử văn ký thuật: Dương chấn lũ thứ thăng thiên, thăng đáo kinh châu thứ sử, đông lai thái thủ. Vãng đông lai quận thượng nhậm thời, lộ quá xương ấp huyện, nguyên tiên tha sở thôi tiến đích tú tài vương mật, tố liễu xương ấp huyện lệnh, vương mật dạ lí hoài trung sủy trứ thập cân kim tử lai tặng tống cấp dương chấn, thuyết: “Giá ma vãn liễu, một hữu nhân tri đạo giá sự.” Dương chấn thuyết: “Thiên tri đạo, thần tri đạo, ngã tri đạo, nhĩ tri đạo, chẩm ma năng thuyết một nhân tri đạo!” Vương mật tàm quý địa xuất môn tẩu liễu. Giá cá cố sự chủ yếu thuyết minh đích đạo lý thị, độc giả bất độc. Ngã quốc hoàn hữu ngận đa kỳ tha tục ngữ đô thị thuyết minh giá cá đạo lý, lệ như, “Cách tường hữu nhĩ” “Thủ mạc thân, thân thủ tất bị tróc”, nhân thử, “Yếu tưởng nhân bất tri, trừ phi kỷ mạc vi”. Hiện đại kỹ thuật, bả nhân đích tư mật không gian tễ áp đắc việt lai việt tiểu, sử độc xử canh gia bất độc liễu. Ngận đa thời hầu, tẫn quản ngã môn khán tự tại độc xử, đãn ngã môn nhất định yếu bả tự kỷ thiết tưởng thành xử tại giam khống đích nhãn bì hạ, tòng nhi tố đáo thận độc.

( tam ) thận vi

Ngã ngận tiểu tựu thính nhân thuyết: “Tiểu động bất bổ, đại động cật khổ.” Cổ ngữ thuyết, “Thiên lí chi đê, hội vu nghĩ huyệt”, tha dữ “Tiểu động bất bổ, đại động cật khổ”, khả toán thị dị khúc đồng công, tuy nhiên yếu canh gia thâm khắc. Thử loại danh ngôn cảnh cú hoàn hữu ngận đa, bỉ như, “Đạo tự vi nhi sinh, họa tự vi nhi thành” “Vô dĩ ác tiểu nhi vi chi, vô dĩ thiện tiểu nhi bất vi” “Bất lự vu vi, thủy thành đại hoạn; bất phòng vu tiểu, chung khuy đại đức”, đẳng đẳng.

Sở hữu giá ta, quân tại đề tỉnh nhân môn lưỡng cá tự —— “Thận vi”. Thận vi thị thuyết, đối khán tự vi bất túc đạo đích tiểu sự, tiểu tiết, tiểu xử, yếu cẩn thận, yếu thận trọng, yếu cao độ trọng thị, yếu thỏa thiếp xử trí, phủ tắc, tiểu sự hội nhưỡng thành đại ma phiền, tiểu tiết hội biến thành đại vấn đề, tiểu quá hội hóa vi đại thác ngộ, hậu quả thập phân nghiêm trọng.

Giá thị cổ nhân tổng kết vô sổ nhân sinh kinh lịch nhi đắc xuất đích chí lý, dã thị bị kim nhân nhất tái nghiệm chứng liễu đích thiên tắc.

Thận vi bổn thân sở cố hữu đích điên phác bất phá đích chân lý tính, sử tha ngận khoái bị dẫn thân dụng vu xử lý nhân tế quan hệ hòa nhật thường sự vụ đích nguyên tắc. Tha đề tỉnh nhân môn: Bất câu tiểu tiết, khả năng ảnh hưởng đại cục; bất bả vấn đề xử lý tại miêu đầu, khả năng nhưỡng thành đại loạn. Lệ như, ngã môn bất chỉ nhất thứ địa thính thuyết, ngoại thương lai hiệp đàm lữ du hợp tác, nhân đương địa hợp tác hỏa bạn dĩ dã sinh động vật chiêu đãi nhi hưng thú toàn vô; ngoại quốc đồng hành lai khảo sát dược phẩm sinh sản hạng mục, do vu đương địa bồi đồng quan viên vãng địa thượng thổ liễu nhất khẩu đàm nhi đả đạo hồi phủ; chính phủ quan viên tùy khẩu nhất cú thoại dẫn lai môi thể vi công……

Giá ta sự thật cáo tố ngã môn, vô luận thị đãi nhân tiếp vật hoàn thị tố công tác, đô bất yếu hốt thị bất khởi nhãn đích tiểu sự hoặc tế tiết. Tiểu sự khả dĩ phôi đại sự, tế tiết khả năng hủy toàn bàn.

Mỗi ngộ bằng hữu giới yên, ngã đô đề tỉnh, vô luận giới liễu đa cửu, na phạ dĩ giới thập niên, nhất chi dã bất yếu trừu. Trừu liễu nhất chi, tựu hữu khả năng tử hôi phục nhiên. Nhân vi, tha trừu đích bất thị nhất chi hương yên, nhi thị phá liễu nhất đạo phòng tuyến.

Hủ bại, hữu khả năng tòng thu nhất cá “Hồng bao” khai thủy, nhân vi, nhất thu “Hồng bao”, tựu phá liễu phòng tuyến. Nhất ta lĩnh đạo càn bộ tối hậu luân lạc vi tham quan, tựu thị tòng giá cá “Đệ nhất thứ” khai thủy đích. Thận vi, tựu thị yếu vĩnh viễn nghiêm phòng giá khả phạ đích “Đệ nhất thứ”.

Phân biệt giảng liễu thận độc hòa thận vi chi hậu, ngã tưởng tổng khởi lai thuyết tam cú thoại: Thủ tiên yếu bả tha môn tác vi nhất chủng tự ngã đạo đức tu dưỡng phương pháp lai sử dụng. Yếu tưởng thành vi nhất cá hữu đức hành đích nhân, thận độc, thận vi ba! Tại một hữu nhân tri đạo đích tình huống hạ, dã năng độc thiện kỳ thân; tiểu sự tình dã năng bả khống trụ tự kỷ, đạo đức tu luyện tựu đáo gia liễu. Đệ nhị yếu bả tha môn tác vi nhất cá đạo đức nguyên tắc lai tuân tuần. Thời thời xử xử đề tỉnh tự kỷ. Vu thị, thận độc hòa thận vi tựu cụ hữu tự cảnh hòa tự lệ đích song trọng ý nghĩa. Đệ tam yếu bả tha môn tác vi nhất cá đạo đức mục tiêu khứ truy cầu. Giá thị đạo đức tu dưỡng sở yếu đạt đáo đích nhất chủng cảnh giới. Hoạch đắc giá chủng cảnh giới, tựu năng tự giác tố đáo hữu giam đốc hòa một giam đốc thời nhất cá dạng, tiểu tiết hòa đại tiết nhất dạng trọng thị, tại nhậm hà thời hầu đô năng nghiêm vu luật kỷ, khiết thân tự hảo!

( tứ ) tự tỉnh

Tự tỉnh, tựu thị tự ngã phản tỉnh, tự ngã tỉnh sát. Mục đích thị khán khán tự kỷ đích ngôn hòa hành như hà, đặc biệt thị hữu thập ma thiểm thất hoặc quá thác một hữu, dĩ tiện thích thời điều chỉnh hoặc giáo chính. Giá lí đích “Tự”, kí khả dĩ chỉ cá nhân tự thân, dã khả dĩ chỉ nhất cá tổ chức, nhất cá dân tộc tự thân, đãn chủ yếu thị giảng cá nhân.

Tự tỉnh, thị khổng tử đề xuất lai đích: “Kiến hiền tư tề yên, kiến bất hiền nhi nội tỉnh dã.” Khổng tử đích học sinh tằng tử thuyết tha tự kỷ “Ngô nhật tam tỉnh ngô thân”, khả toán thị vận dụng tự tỉnh phương pháp tối tảo đích danh nhân liễu. Tòng thử chi hậu, tự tỉnh vi hứa đa tư tưởng gia, chính trị gia, khoa học gia đẳng sở thôi sùng, tịnh dư dĩ ứng dụng, kỳ trung, đường thái tông lý thế dân tự tỉnh đích cố sự tối vi trứ danh. Tha thuyết: “Trẫm mỗi nhàn cư tĩnh tọa, tắc tự nội tỉnh, hằng khủng thượng bất xưng thiên tâm, hạ vi bách tính sở oán.” Ý tư thị thuyết, ngã mỗi đương vô sự tĩnh tọa, tựu tự ngã phản tỉnh. Thường thường hại phạ đối thượng bất năng sử thượng thiên xưng tâm như ý, đối hạ bị bách tính sở oán hận.

Tòng nhận thức quá trình lai khán, tự tỉnh chí thiếu bao quát tam cá hoàn tiết: Tự ngã hồi cố, tự ngã bình giới, tự ngã kiểm tra.

Tự ngã hồi cố. Ngã môn yếu tự tỉnh thập ma? Tại ngã khán lai, nhất thị hồi cố sở thuyết, nhị thị hồi cố sở vi, tam thị hồi cố sở tư, hữu nhân xưng chi vi “Quá điện ảnh”. Sự sự hồi cố, thị nhất sự nhất phản tỉnh, thiên thiên hồi cố, thị nhất thiên nhất phản tỉnh. Giá lưỡng chủng hồi cố thị tối cơ bổn, dã thị tối đại lượng đích tự tỉnh. Nguyệt nguyệt hồi cố, niên niên hồi cố, thị nhất chủng giai đoạn tính đích hồi cố. “Nhật kế hữu dư, tuế kế bất túc”, thị niên chung hồi cố đích phát hiện.

Tự ngã bình giới. Tự ngã bình giới tựu thị hồi cố chi hậu, tự kỷ đối tự kỷ sở thuyết, sở vi, sở tưởng tác xuất tự ngã phán đoạn, tức minh biện thị đối hoàn thị thác, thị thỏa hoàn thị bất thỏa, thị cai hoàn thị bất cai, thị hữu giới trị hoàn thị một giới trị, tẫn trách liễu một hữu, hiệu quả như hà, các phương mãn ý dữ phủ đẳng đẳng. Tự ngã bình giới thị tự tỉnh đích trọng yếu hoàn tiết, chỉ tự ngã hồi cố, bất tác tự ngã bình giới, đạt bất đáo tự tỉnh đích mục đích.

Tự ngã bình giới thị tự kỷ bình giới tự kỷ, đãn bất thị dĩ tự ngã vi tiêu chuẩn, nhi thị dĩ ngôn hành hiệu quả vi tiêu chuẩn, hiệu quả tiêu chuẩn thị bất dĩ ngã môn ý chí vi chuyển di đích khách quan tiêu chuẩn. Lệ như, bình giới đối hoàn thị thác, dĩ ngôn hành thị phủ phù hợp khách quan sự thật hòa khách quan quy luật vi tiêu chuẩn; bình giới thỏa hoàn thị bất thỏa, dĩ ngôn hành thị phủ thích hợp đương thời đích thời gian tràng hợp vi tiêu chuẩn; bình giới cai hoàn thị bất cai, dĩ ngôn hành thị phủ hợp hồ nhất định đích hành vi quy phạm vi tiêu chuẩn; bình giới hữu giới trị hoàn thị vô giới trị thị dĩ ngôn hành thị phủ sản sinh thật tế ý nghĩa vi tiêu chuẩn. Bình giới thượng hạng mục đích quyết sách, phát bố chính sách đích quyết sách, tu cải quy hoa đích quyết sách, xử lý quần thể tính sự kiện đích quyết sách đẳng, dĩ thị phủ hữu lợi vu khoa học phát triển, thành hương nhất thể hóa, hòa hài xã hội cấu kiến vi tiêu chuẩn; chấp chính dụng quyền, dĩ nhân dân quần chúng thị phủ mãn ý vi tiêu chuẩn.

Tại tự ngã bình giới hoàn tiết, tối phạ bả vấn đề bình giới vi thành tích, bả khuyết điểm bình giới vi ưu điểm. Đối thử yếu đặc biệt chú ý.

Tự ngã kiểm tra. Giá thị tự tỉnh đích tối hậu hoàn tiết, kỳ mục đích thị bả tự ngã bình giới trung cảm giác hoặc nhận thức đáo đích tự kỷ bất đối, bất thỏa, bất cai đích ngôn hành tra xuất lai, uấn nhưỡng bổ cứu, điều chỉnh, cải chính đích tư lộ.

Tự ngã kiểm tra thị tự tỉnh trung tối nhu yếu hữu dũng khí, dã thị tối phản ánh nhất cá nhân tu dưỡng cao đê đích hoàn tiết. Tiền lưỡng cá hoàn tiết tự ngã hồi cố, tự ngã bình giới, tuyệt đại đa sổ nhân đô một hữu thập ma chướng ngại, tự ngã kiểm tra khước bất thị mỗi cá nhân đô năng tố đáo đích. Hữu đích già già yểm yểm, bất cảm chính thị tự kỷ đích vấn đề; hữu đích đối tự kỷ quá vu khoan dung, đối vấn đề mãn bất tại hồ; hữu đích lãm công ủy quá, bả vấn đề thôi cấp ngoại bộ, thôi đáo tha nhân thân thượng. Như quả thị giá dạng, tựu căn bổn một hữu tự tỉnh.

Lĩnh đạo càn bộ ứng đương bả tự tỉnh vận dụng vu đạo đức tu dưỡng, chính trị tu dưỡng, công tác phản tư.

Ngũ, mưu sự yếu thật

Mưu sự yếu thật, tựu thị yếu tòng thật tế xuất phát mưu hoa sự nghiệp hòa công tác, sử điểm tử, chính sách, phương án phù hợp thật tế tình huống, phù hợp khách quan quy luật, phù hợp khoa học tinh thần, bất hảo cao vụ viễn, bất thoát ly thật tế.

Mưu sự, thị chỉ mưu cầu phát triển, mưu hoa cải cách, nghiên cứu chế định phương châm chính sách. Sách hoa cụ thể hạng mục, xuất điểm tử đẳng đẳng, đô thị mưu sự. Cổ nhân thuyết: Mưu sự tại nhân, thành sự tại thiên, thuyết xuất liễu mưu sự đích trọng yếu tính. Lĩnh đạo càn bộ đích chức trách chi nhất tựu thị mưu sự. Mao trạch đông đồng chí thuyết quá, lĩnh đạo giả đích trách nhậm, quy kết khởi lai, chủ yếu đích thị xuất chủ ý, dụng càn bộ lưỡng kiện sự.

Mưu sự yếu thật, thị thuyết “Thật” thị mưu sự đích nguyên tắc yếu cầu. “Thật” đích yếu cầu bao quát:

Thủ tiên, yếu tòng thật tế xuất phát. Nhận chân điều tra nghiên cứu, thính thủ quần chúng ý kiến, mạc thanh thật tế tình huống, tịnh bả khách quan thật tế tác vi mưu sự đích xuất phát điểm. Bất năng tòng thư bổn xuất phát, bất năng tòng chủ quan nguyện vọng xuất phát, bất năng tòng quá khứ đích hoặc biệt nhân đích kinh nghiệm xuất phát.

Đệ nhị, yếu tôn trọng khách quan quy luật. Quy luật thị sự vật tất nhiên đích bổn chất đích liên hệ, bất khả vi bối, dã bất khả kháng cự. Ngã môn chỉ năng thuận ứng quy luật, lợi dụng quy luật. Bất án chiếu khách quan quy luật mưu sự, chỉ năng sự dữ nguyện vi. Bất tôn trọng khách quan quy luật, nhậm hà sự tình dã bạn bất thành.

Đệ tam, yếu phù hợp khoa học tinh thần. Giá tựu yếu cầu ngã môn vô luận thị mưu cải cách mưu phát triển, hoàn thị vi nhân dân mưu phúc chỉ, đô yếu bất quyện tham cầu, phản phục luận chứng, tôn trọng sự thật, phục tòng chân lý, thật sự cầu thị, bất hảo cao vụ viễn, bất thoát ly thật tế.

Ngận đa niên tiền, nhất ta thành thị mưu cầu thành vi quốc tế hóa đại đô thị, quốc tế kim dung trung tâm, mưu hoa kiến thiết kỉ thập bình phương công lí đích đồ thư thành đẳng đẳng, chí kim bất kiến tung ảnh, vấn đề tựu xuất tại mưu sự bất thật.

Chẩm ma tài năng tố đáo mưu sự yếu thật ni? Ngã kiến nghị thủ tiên yếu dĩ trách nhậm cảm mưu sự, đoan chính mưu sự đích động cơ hòa mục đích. Tố sự bất thị vi liễu cô danh điếu dự, bất thị vi liễu mưu cầu nhất kỷ lợi ích, bất thị vi liễu nghênh hợp hiến mị, thậm chí dã bất thị vi liễu chính tích; tố sự thị vi liễu lí hành trách nhậm. Vi cô danh điếu dự mưu sự, tất nhiên hội hữu hoa giá tử, biểu diện văn chương, hình thức chủ nghĩa; vi liễu nghênh hợp hiến mị mưu sự, tất nhiên hội chỉ trác ma thượng tình, bất nghiên cứu hạ tình, chỉ khảo lự thượng cấp hỉ hảo, bất khảo lự quần chúng ý nguyện; vi liễu chính tích mưu sự, tất nhiên hội thập ma năng hiển kỳ chính tích tựu tố thập ma, thập ma năng khoái xuất chính tích tựu tố thập ma, hốt thị hứa đa hữu quan quần chúng thiết thân lợi ích hòa trường viễn lợi ích đích sự.

Dĩ trách nhậm cảm mưu sự, mưu sự thị phủ tựu năng đạt đáo “Thật” đích yếu cầu ni? Bất nhất định! Nhân vi mưu sự yếu thật bất cận thiệp cập thái độ, hoàn thiệp cập nhận thức, tức thiệp cập đối sở mưu chi sự đích trạng huống, quy luật, điều kiện, quá trình, phương pháp đẳng đẳng yếu tố đích nhận thức thị phủ chính xác. Nhất ta sự tình, ngã môn thường hoài thật sự cầu thị chi tâm, khước vô thật sự cầu thị chi hiệu, tựu tại vu ngã môn đích nhận thức một hữu đáo vị, thậm chí phạm liễu thác ngộ.

Sở dĩ, vi liễu tố đáo mưu sự yếu thật, ngã môn nhất phương diện yếu đoan chính mưu sự đích thái độ, lánh nhất phương diện yếu đề cao tự thân đích nhận thức năng lực.

Lục, sang nghiệp yếu thật

Sang nghiệp yếu thật, tựu thị yếu cước đạp thật địa, chân trảo thật càn, cảm vu đam đương trách nhậm, dũng vu trực diện mâu thuẫn, thiện vu giải quyết vấn đề, nỗ lực sang tạo kinh đắc khởi thật tiễn, nhân dân, lịch sử kiểm nghiệm đích thật tích.

Tổng thư ký giá đoạn thoại bao hàm dĩ hạ yếu cầu:

( nhất ) chân trảo thật càn

Vi thập ma yếu cước đạp thật địa, chân trảo thật càn ni? Nhất thị nhân vi: Nghiệp tích đô thị càn xuất lai đích. Bất thị thiên thượng điệu hạ lai đích, bất thị đầu não lí tưởng xuất lai đích, dã bất thị đẳng xuất lai đích. Nhị thị nhân vi: Ngã môn đích chức trách thị vi dân tạo phúc, bất chân trảo thật càn chẩm ma tạo phúc? Ngã môn đích trách nhậm thị vi dân giải ưu, bất chân trảo thật càn chẩm ma năng giải ưu? Ngã môn đích mục đích thị nhượng nhân dân quần chúng quá thượng hảo nhật tử, bất chân trảo thật càn chẩm ma năng hội hữu hảo nhật tử. Tổng chi, thập ma dã thật hiện bất liễu, ngã môn tựu bất khả năng thủ tín vu dân, bất khả năng đắc đáo nhân dân quần chúng đích ủng hộ.

Khả kiến, chân trảo thật càn đối vu lĩnh đạo càn bộ cụ hữu cực kỳ trọng yếu đích ý nghĩa —— “Bất càn, bán điểm mã liệt chủ nghĩa dã một hữu”.

Càn sự sang nghiệp, đệ nhất yếu khắc phục bất càn sự. Nhân môn thường hỉ hoan vấn: “Mỗ mỗ lĩnh đạo chẩm ma dạng?” Nhân môn dã thường đắc đáo giá dạng đích hồi đáp: “Mỗ mỗ lĩnh đạo bất càn sự!” Càn sự bất càn sự, thị lão bách tính bình giới càn bộ đích đệ nhất bả xích tử. Bất càn sự đích nhân, hành động thượng bất càn sự, tư tưởng thượng kỉ hồ dã bất tưởng càn sự. Nhân thử, cải cách một hữu động tác, khai phóng một hữu cử thố, phát triển một hữu hạng mục, dân sinh một hữu bạn pháp, đẳng đẳng. Giá chủng lĩnh đạo càn bộ tựu thị nhân môn phê bình đích “Bão thực chung nhật”, đối công tác khước thị “Vô sở dụng tâm” “Chiêm trứ mao khanh bất lạp thỉ”, đam phụ trứ lĩnh đạo công tác bất mại lực.

Càn sự sang nghiệp, đệ nhị yếu khắc phục càn hư sự. Hữu giá chủng mao bệnh đích nhân, bất thị bất tưởng càn sự, nhi thị bất càn thật sự. Bỉ như, tha môn hỉ hoan hư trương thanh thế, trọng thị tuyên truyện, bất trọng thật hiệu; trọng thị tạo thế, bất trọng thành hiệu. Tha môn hỉ hoan hình thức chủ nghĩa, chỉ giảng cứu hình thức, hốt thị nội dung. Hình thức chủ nghĩa giả nhiệt trung vu văn sơn hội hải, kiểm tra bình bỉ; hạ cơ tằng “Tinh đình điểm thủy” “Tẩu mã khán hoa”; hình thức chủ nghĩa giả nhiệt trung vu bãi hoa giá tử, tố dạng tử, chỉ tố kỉ cá điểm, cung tham quan khảo sát, kiểm tra bình bỉ chi dụng, hình thức chủ nghĩa giả chỉ càn diện tử thượng đích sự, bất dung dịch bị nhân khán đáo đích sự bất càn.

Càn sự sang nghiệp, đệ tam yếu khắc phục không đàm. Không đàm đích tối điển hình đích đặc chinh thị bất lạc thật, tập quán vu kháo hội nghị lạc thật hội nghị, kháo văn kiện lạc thật công tác; tập cận bình tổng thư ký tại 《 quan kiện tại vu lạc thật 》 đích trọng yếu giảng thoại trung, tằng kinh dẫn dụng quá nhất phó đối liên, thượng liên thị “Nhĩ khai hội ngã khai hội đại gia đô khai hội”, hạ liên thị “Nhĩ phát văn ngã phát văn đại gia đô phát văn”, hoành phê thị “Thùy lai lạc thật”. Tha đa thứ cường điều “Không đàm ngộ quốc, thật càn hưng bang”.

Càn sự sang nghiệp, đệ tứ yếu khắc phục lộng hư tác giả. Lộng hư tác giả biểu hiện tại bất thiếu phương diện, lệ như, bổn lai một hữu càn thật sự, khước dĩ giả càn biểu kỳ chân càn, dĩ đối phó thượng cấp, khi phiến quần chúng; bổn lai khảo sát điểm một hữu giá ma hảo, khước lâm thời “Thảo thuyền tá tiễn”, chế tạo hư giả đích cải thiện hoặc biến hóa, yếu cầu quần chúng thuyết giả thoại, vi kỳ ca công tụng đức; bổn lai một hữu thập ma thật tích, khước biên tạo giả sổ tự, giả hiệu quả, giả chính tích, đẳng đẳng. Tập cận bình tổng thư ký chỉ xuất: “Cầu chân vụ thật, chân trảo thật càn đích đối lập diện, tựu thị lộng hư tác giả, cảo hình thức chủ nghĩa.”

Càn sự sang nghiệp, đệ ngũ hoàn yếu nhất càn đáo để. Nhất trương lam đồ, nhất cá điểm tử, thật tiễn chứng minh hiệu quả hiển trứ, quần chúng mãn ý, tựu yếu trảo trụ bất phóng, nhất trảo đáo để, trảo xuất nhất phiến phong cảnh. Lệ như, liên tục trảo kỉ niên, thậm chí trảo kỉ nhậm, nhất nhậm tiếp trứ nhất nhậm càn. Thường kiến đích kỵ húy thị niên niên đề xuất bất đồng khẩu hào, tuế tuế chuyển di công tác trọng điểm, tần phồn canh hoán tần đạo, nhất hạng công tác cương khải động, hoàn vị kiến thành hiệu, hựu bất đề liễu. Kỳ kết quả, thập ma điểm tử đô thị thiển thường triếp chỉ, thập ma sang ý đô thị bán đồ nhi phế. Tự kỷ tân tân khổ khổ, hạ cấp canh thị khổ bất kham ngôn.

Càn sự sang nghiệp, hoàn yếu sang tạo hữu lợi vu càn sự sang nghiệp đích hoàn cảnh hòa phân vi. Hữu ta nhân tự kỷ bất càn thật sự, hoàn bất nhượng biệt nhân càn thật sự. Tha môn tập quán vu thuyết giá dã bất đối, na dã bất đối, tựu thị bất thuyết chẩm ma dạng tài đối; tha môn tổng hỉ hoan thuyết giá nhân bất hành, na nhân bất hành, tựu thị bất thuyết tự kỷ hành bất hành; tha môn bất đương vận động viên, chỉ đương tài phán viên, chỉ xuy tiếu bất thượng tràng, thùy “Tiến cầu” xuy thùy “Phạm quy”; nhĩ tại tiền biên càn, tha tại bàng biên khán, càn hảo liễu tha thuyết “Tảo cai như thử”, càn thác liễu tha thuyết “Ý liêu chi trung”. Tha môn hoán tán liễu biệt nhân đích đấu chí, ô nhiễm liễu chu vi đích không khí, ngộ sự, ngộ quốc, ngộ nhân, ngộ kỷ, thử hoạn bất trừ, tứ hóa nan hĩ.

Ngã môn yếu chân tâm thật ý sang tạo nhượng nhân càn sự sang nghiệp đích hoàn cảnh, sử thật càn vi vinh, không đàm vi sỉ; sử “Chỉ xuy tiếu bất thượng tràng” một hữu thị tràng; thiêu tuyển, đề bạt lĩnh đạo càn bộ, yếu miểu chuẩn đức hành hảo, năng lực cường, càn thật sự đích. Chỉ hữu giá dạng, tài năng sử càn sự sang nghiệp úy nhiên thành phong.

( nhị ) cảm vu đam đương

Cảm vu đam đương, thị tổng thư ký đề xuất đích hảo càn bộ đích tiêu chuẩn chi nhất. Hảo càn bộ đích tiêu chuẩn thị: Tín niệm kiên định, vi dân phục vụ, cần chính vụ thật, cảm vu đam đương, thanh chính liêm khiết.

Cảm vu đam đương đích hàm nghĩa hòa yếu cầu thị: Diện đối đại thị đại phi cảm vu lượng kiếm, diện đối mâu thuẫn cảm vu nghênh nan nhi thượng, diện đối nguy cơ cảm vu đĩnh thân nhi xuất, diện đối thất ngộ cảm vu thừa đam trách nhậm, diện đối oai phong tà khí cảm vu kiên quyết đấu tranh. Giá thị tập cận bình tổng thư ký đối cảm vu đam đương sở tác đích toàn diện luận thuật.

Chỉ yếu bả sử mệnh hòa trách nhậm minh ký tại tâm, tựu năng cảm vu đam đương.

Tập cận bình tổng thư ký vi ngã môn thụ lập nhất cá cảm vu đam đương đích hảo bảng dạng trâu bích hoa, tha tại phê kỳ trung tả đạo: Trâu bích hoa đồng chí thị tân thời kỳ công chính vi dân đích hảo pháp quan, cảm vu đam đương đích hảo càn bộ. Tha sùng pháp thượng đức, tiễn hành đảng đích tông chỉ, hãn vệ công bình chính nghĩa, đặc biệt thị tại tư pháp cải cách trung, cảm khẳng ngạnh cốt đầu, cam đương “Nhiên đăng giả”, sinh động thuyên thích liễu nhất danh cộng sản đảng viên đối đảng hòa nhân dân sự nghiệp đích trung thành. Quảng đại đảng viên càn bộ đặc biệt thị chính pháp càn bộ yếu dĩ trâu bích hoa đồng chí vi bảng dạng, tại toàn diện thâm hóa cải cách, toàn diện y pháp trị quốc đích chinh trình trung, kiên định lý tưởng tín niệm, kiên thủ pháp trị tinh thần, trung thành kính nghiệp, duệ ý tiến thủ, dũng vu sang tân, nhạc vu phụng hiến, nỗ lực tác xuất vô quý vu thời đại, vô quý vu nhân dân, vô quý vu lịch sử đích nghiệp tích.

( tam ) trực diện mâu thuẫn

Sang nghiệp yếu thật, nội hàm trứ trực diện mâu thuẫn đích yếu cầu. Giá ta niên, lão bách tính ngận dung dịch cảm thụ đáo, quốc gia cường đại liễu, dân sinh cải thiện liễu, đãn nhượng nhân bất mãn ý đích đông tây khước tự hồ hữu tăng vô giảm: Cật đích, nhượng nhân bất cảm phóng tâm; dụng đích, giả mạo ngụy liệt phòng bất thắng phòng; ô nhiễm hoàn cảnh, phá phôi tư nguyên đích hành vi thời hữu phát sinh; vi bối thường lý, mạo phạm đạo đức, vi pháp loạn kỷ đích sự dã thị tằng xuất bất cùng; hoàn hữu quy tắc bất công bình, cơ hội bất quân đẳng, phân phối bất công, tư pháp bất công…… Giải quyết giá ta vấn đề, nhu yếu lĩnh đạo càn bộ trực diện vấn đề, đồng tâm đồng đức, thải thủ hữu hiệu thố thi. Phủ tắc, vấn đề chỉ năng việt lai việt đa, việt lai việt nghiêm trọng.

Quần chúng tối phán vọng đích thị lĩnh đạo cảm vu đam đương, trực diện mâu thuẫn, tối phản cảm đích thị kiến liễu khốn nan tựu đóa, ngộ đáo mâu thuẫn tựu thôi. Đương tiền, ngã môn diện lâm đích cơ ngộ hòa thiêu chiến tiền sở vị hữu, mâu thuẫn hòa vấn đề dã thác tổng phục tạp, nhu yếu các cấp lĩnh đạo trảo trụ cơ ngộ, nghênh tiếp thiêu chiến, tích cực chủ động địa hóa giải mâu thuẫn hòa vấn đề.

Trực diện mâu thuẫn nhu yếu dũng khí hòa phách lực, nhu yếu nhất thân chính khí. Một hữu cảm vu bính ngạnh đích tinh thần, một hữu nhất thân chính khí, tựu nan dĩ tố đáo trực diện mâu thuẫn.

Trực diện mâu thuẫn nhu yếu xử lý hảo trảo vấn đề dữ trảo điển hình đích quan hệ. Điển hình dẫn lộ khả dĩ kích phát nhân môn nội tại đích tự giác tính, hữu lợi vu tiêu giải nhất ta mâu thuẫn hòa vấn đề. Đãn đối giải quyết mâu thuẫn hòa vấn đề nhi ngôn, trảo vấn đề canh gia trọng yếu. Sở dĩ, trảo công tác kí yếu điển hình dẫn lộ, dã yếu vấn đề đạo hướng.

( tứ ) sang tạo thật tích

Sang nghiệp yếu thật, tối chung yếu sang tạo thật tích. Sang tạo thật tích đích tiền đề thị yếu hữu thật chiêu. Thật chiêu tựu thị thố thi, tựu thị bạn pháp, tựu thị tái thể. Một hữu thật chiêu, đẳng vu một trảo. Bỉ như, nông thôn tinh thần văn minh kiến thiết.

Trảo thật chiêu, tựu yếu quần sách quần lực, khai thác sang tân. Một hữu khai thác sang tân tinh thần, mãn túc vu lão đạo đạo, lão sáo sáo, tựu xuất bất liễu thập ma thật chiêu.

Thật tích tựu thị thật thật tại tại đích chính tích, thật thật tại tại đích hiệu quả. Hiệu quả thị ngạnh đạo lý. Vô luận chẩm dạng chân trảo, vô luận xuất liễu thập ma cao chiêu, tối chung yếu khán hiệu quả. Một hữu thật hiệu, đẳng vu một trảo, đẳng vu bạch trảo. Một hữu thật hiệu, bỉ một trảo hoàn tao, trảo, thành liễu hạt chiết đằng, thành liễu lao dân thương tài.

Nhân thử, yếu bả thật hiệu tác vi càn sự sang nghiệp đích xuất phát điểm hòa lạc cước điểm. Xuất phát điểm, tựu thị nhất khai thủy tựu yếu tòng hiệu quả xuất phát, đảo thôi công tác quá trình, hoàn tiết, thố thi đẳng đẳng, tối hậu sở hữu nỗ lực đô yếu chỉ hướng hiệu quả, lạc cước tại hiệu quả thượng. Bất cầu hiệu quả, bất kiến hiệu quả, thị tối đại đích công tác quá thất.

Thật tích yếu kinh đắc khởi thật tiễn đích kiểm nghiệm, kinh đắc khởi nhân dân đích kiểm nghiệm, kinh đắc khởi lịch sử đích kiểm nghiệm.

Sang nghiệp yếu thật đích đại địch thị hình thức chủ nghĩa. Hình thức chủ nghĩa đích yếu hại thị chỉ trọng hình thức, bất trọng nội dung; chỉ cầu biểu diện, bất cố thật chất; chỉ đồ hư danh, bất cầu thật hiệu. Hình thức chủ nghĩa đích nguy hại ngận đại, thủ tiên thị ngộ sự, kỳ thứ thị thương tài, đệ tam thị hủy dung. Ngộ sự, thương tài, hủy dung, giá thị trạch kỳ yếu giả nhi ngôn đích. Thật tế thượng, hình thức chủ nghĩa nguy hại chẩm ma bình cổ đô bất quá phân. Lĩnh đạo càn bộ yếu đối hình thức chủ nghĩa thâm ác thống tuyệt, tại thử tiền đề trảo trụ lưỡng cá hoàn tiết: Đệ nhất, bất nhượng hình thức chủ nghĩa đích đông tây khinh dịch quá quan; đệ nhị, dã kiên quyết bất dụng cảo hình thức chủ nghĩa đích nhân. Giá dạng hình thức chủ nghĩa tựu hội yên tiêu vân tán.

Thất, tố nhân yếu thật

Tố nhân yếu thật, tựu thị yếu đối đảng, đối tổ chức, đối nhân dân, đối đồng chí trung thành lão thật, tố lão thật nhân, thuyết lão thật thoại, càn lão thật sự, khâm hoài thản bạch, công đạo chính phái.

Căn cư tổng thư ký đích yếu cầu, tố nhân yếu thật, tối trọng yếu đích thị yếu tố đáo: Đối đảng trung thành, lão thật tố nhân, ngôn hành nhất trí, công đạo chính phái.

( nhất ) đối đảng trung thành

Thủy chung bả đảng phóng tại tâm trung tối cao vị trí. Lao ký tự kỷ đích đệ nhất thân phân thị cộng sản đảng viên, đệ nhất chức trách thị vi đảng công tác. Nhậm hà thời hầu đô dữ đảng đồng tâm đồng đức.

Đồng dĩ tập cận bình đồng chí vi tổng thư ký đích đảng trung ương bảo trì cao độ nhất trí, vĩnh bất bối bạn tự kỷ đích nhập đảng thệ từ hòa thần thánh sử mệnh.

( nhị ) lão thật tố nhân

Lão thật tố nhân, tố lão thật nhân.

Giá lí sở thuyết đích “Lão thật nhân”, tựu thị tư tưởng vụ thật, sinh hoạt phác thật, tác phong trát thật đích nhân, tựu thị tôn trọng khoa học, tôn trọng thật tiễn, tôn trọng quy luật đích nhân, tựu thị thành thật thủ tín, ngôn hành nhất trí, biểu lí như nhất đích nhân, tựu thị cần cần khẩn khẩn công tác, nỗ lực tiến thủ sang tạo, nhậm lao nhậm oán phụng hiến đích nhân.

( tam ) ngôn hành nhất trí

Ngôn hành yếu nhất trí, chỉ đích thị thuyết đích hòa tố đích yếu nhất dạng, kỳ hàm nghĩa hòa yếu cầu thập phân phong phú, khởi mã hữu giá ma kỉ điều:

1. thuyết đáo tựu yếu tố đáo, giá khiếu “Thuyết thoại toán sổ”. Bỉ như, tuyên bố đích tựu yếu chấp hành, thừa nặc đích tựu yếu đoái hiện, bố trí đích tựu yếu lạc thật.

2. yếu biệt nhân tố đích tự kỷ dã yếu tố đáo, giá khiếu “Chính nhân chính kỷ”. Bỉ như, yếu cầu xã hội tuân kỷ thủ pháp, tự kỷ thủ tiên yếu tuân kỷ thủ pháp; giáo dục bộ hạ yếu thuyết thật thoại, bạn thật sự, giảng thật hiệu, tự kỷ thủ tiên yếu giá dạng tố.

3. ngôn đàm hòa tố phái yếu vẫn hợp, giá khiếu “Biểu lí như nhất”. Lệ như ngôn đàm cấp nhân cảm giác thị “Quân tử”, thật tế hành động tựu bất năng thị “Tiểu nhân”.

Tập cận bình tổng thư ký đối ngôn hành nhất trí tác quá tinh tích đích khái quát, tha thuyết: Sở vị “Ngôn hành nhất trí”, tựu thị yếu đối đảng, đối tổ chức, đối đồng chí giảng chân thoại, giảng thật thoại, giảng tâm lí thoại, tựu thị yếu ngôn tất hành, hành tất quả, dĩ hành động nghiệm chứng biểu thái, dụng thật tiễn đoái hiện thừa nặc.

( tứ ) công đạo chính phái

Sở vị “Công đạo”, tựu thị công bình, khách quan, hợp lý; sở vị “Chính phái”, tựu thị tác phong chính, phẩm hành chính, quang minh lỗi lạc. “Công đạo chính phái” thị trung hoa truyện thống văn hóa sở thôi sùng đích xử sự chi đạo hòa vi quan triết học: “Chính giả, chính dã” “Công sinh minh liêm sinh uy” “Kỳ thân chính, bất lệnh nhi hành; kỳ thân bất chính, tuy lệnh bất tòng”.

Công đạo chính phái đích yếu cầu thị:

1. xuất dĩ công tâm. Lệ như, tòng đảng hòa nhân dân lợi ích xuất phát, tòng khách quan sự thật xuất phát, bất tuẫn tư tình, bất mưu tư lợi.

2. xử sự công chính. Lệ như, nhất thị đồng nhân; bất nhượng lão thật nhân cật khuy, bất nhượng mai đầu khổ càn giả mai một, bất nhượng tố biểu diện văn chương giả, xuy ngưu phách mã giả đắc lợi.

3. kiên trì nguyên tắc. Bỉ như, án chính sách bạn sự, án trình tự bạn sự, bất nã nguyên tắc tố giao dịch. Đối vi phản nguyên tắc đích sự cảm vu để chế, cảm vu bính ngạnh.

4. khâm hoài thản bạch, quang minh lỗi lạc.

Tập cận bình tổng thư ký thuyết, tổ chức bộ môn cải tiến tác phong, tối hạch tâm đích thị kiên trì công đạo chính phái. Yếu trứ nhãn vu đảng đích sự nghiệp phát triển nhu yếu tuyển nhân dụng nhân, công đạo đối đãi càn bộ, công bình bình giới càn bộ, công chính sử dụng càn bộ, cảm vu kiên trì nguyên tắc, nhượng hảo càn bộ chân chính thụ tôn trọng, thụ trọng dụng, nhượng na ta a du phùng nghênh, lộng hư tác giả, bất càn thật sự, hội bào hội yếu đích càn bộ chân chính một thị tràng, thụ trừng giới.

Ngã môn lĩnh đạo càn bộ đích sử mệnh, bất cận thị yếu cảo hảo kinh tế kiến thiết, nhi thả yếu thôi tiến xã hội đích công bình chính nghĩa, nhi xã hội công bình chính nghĩa, thị xã hội ổn định đích cơ sở.

Nhân thử, lĩnh đạo càn bộ nhất định yếu công đạo chính phái.

Bát, thiết thật tiễn hành

Các cấp lĩnh đạo càn bộ yếu cường hóa sử mệnh đam đương, tiễn hành “Tam nghiêm tam thật” yếu cầu.

“Tam nghiêm tam thật” yếu cầu đối toàn diện thôi tiến đảng đích kiến thiết tân đích vĩ đại công trình cụ hữu trường viễn đích chỉ đạo ý nghĩa.

( nhất ) án “Tam nghiêm tam thật” yếu cầu tu thân tố nhân

Đặc biệt thị yếu kiên định lý tưởng tín niệm, gia cường đảng tính đoán luyện, đề cao đạo đức tu dưỡng. Tổng thư ký chỉ xuất: Lý tưởng tín niệm thị cộng sản đảng nhân đích tinh thần chi “Cái”, tất tu gia cường tư tưởng chính trị kiến thiết, giải quyết hảo thế giới quan, nhân sinh quan, giới trị quan giá cá “Tổng khai quan” vấn đề. Án “Tam nghiêm tam thật” đích yếu cầu tu thân tố nhân, tựu thị yếu nỗ lực sử tự kỷ thành vi “Tam nghiêm tam thật” đích hảo đảng viên, “Tam nghiêm tam thật” đích hảo càn bộ.

( nhị ) án “Tam nghiêm tam thật” yếu cầu dụng quyền luật kỷ

Thủy chung kiên trì vi dân dụng quyền, thủy chung kiên trì bỉnh công dụng quyền, thủy chung kiên trì y pháp dụng quyền, thủy chung kiên trì liêm khiết dụng quyền, xác bảo quyền lực hành sử bất thiên hướng, bất biến chất, bất việt quỹ, bất xuất cách. Đối dụng quyền ảnh hưởng tối đại tối thường kiến đích thị nhân tình hòa lợi ích, nhân thử, yếu lao lao ký trụ tập cận bình tổng thư ký giá cú thoại: Chính xác nhận thức hòa xử lý nhân tế quan hệ, tố đáo kí hữu nhân tình vị hựu án nguyên tắc bạn, đặc biệt thị đương cá nhân cảm tình đồng đảng tính nguyên tắc, tư nhân quan hệ đồng nhân dân lợi ích tương để xúc thời, tất tu hào bất do dự trạm ổn đảng tính lập tràng, kiên định bất di duy hộ nhân dân lợi ích. Chỉ hữu giá dạng, tài năng bả quyền dụng đối địa phương, dụng đối thời hầu.

( tam ) án “Tam nghiêm tam thật” yếu cầu mưu sự sang nghiệp

Lao cố thụ lập chính xác đích sự nghiệp quan hòa chính tích quan, đại lực hoằng dương cảm vu phụ trách, dũng vu đam đương đích tinh thần, tích cực xướng đạo cầu chân vụ thật, chân trảo thật càn đích tác phong, nỗ lực sang tạo kinh đắc khởi thật tiễn, nhân dân hòa lịch sử kiểm nghiệm đích thật tích.

“Tam nghiêm tam thật” thị tập cận bình tổng thư ký châm đối các chủng các dạng đích “Bất nghiêm bất thật” đề xuất lai đích. Nhân thử, quán triệt lạc thật “Tam nghiêm tam thật” đích yếu cầu, yếu trứ trọng giải quyết “Bất nghiêm bất thật” đích vấn đề. “Bất nghiêm bất thật” đích vấn đề nhất giải quyết, “Tam nghiêm tam thật” đích cảnh tượng tựu hình thành liễu.

2013 niên 6 nguyệt, tập cận bình tổng thư ký tại toàn quốc tổ chức công tác hội nghị thượng chỉ xuất, hảo càn bộ yếu tố đáo tín niệm kiên định, vi dân phục vụ, cần chính vụ thật, cảm vu đam đương, thanh chính liêm khiết. 2014 niên 10 nguyệt, tập cận bình tổng thư ký đối vân nam công tác tác xuất trọng yếu chỉ kỳ, yếu cầu đảng viên càn bộ yếu “Đối đảng trung thành, cá nhân càn tịnh, cảm vu đam đương”. 2015 niên 1 nguyệt 17 nhật, tập cận bình tổng thư ký tại đồng trung ương đảng giáo huyện ủy thư ký nghiên tu ban học viên tọa đàm thời cường điều, tố nhất danh huyện ủy thư ký tựu yếu tố tiêu dụ lộc thức đích huyện ủy thư ký, thủy chung tố đáo tâm trung hữu đảng, tâm trung hữu dân, tâm trung hữu trách, tâm trung hữu giới. Giá ta yếu cầu hòa “Tam nghiêm tam thật” nhất khởi, đối tân thời kỳ càn bộ đội ngũ kiến thiết chỉ xuất liễu minh xác đích phương hướng, đối như hà đương hảo lĩnh đạo càn bộ đề xuất liễu minh xác đích tiêu chuẩn. Ngã môn mỗi nhất cá lĩnh đạo càn bộ đô yếu nhận chân học tập lĩnh hội, bả giá ta yếu cầu tác vi tự kỷ tự giác đích truy cầu.