Trương đại dạ hàng thuyền giảng đích thập ma
1, 《 dạ hàng thuyền 》 thị minh mạt thanh sơ văn học gia, sử học gia trương đại sở trứ đích bách khoa loại đồ thư. Cai thư giảng thuật liễu tòng tam giáo cửu lưu đáo thần tiên quỷ quái, tòng chính trị nhân sự đáo điển chương duyên cách đẳng nhị thập đại loại 125 cá tiểu loại đích học khoa tri thức.
2, trương đại vi thập ma bả tha đích trứ tác thủ danh 《 dạ hàng thuyền 》 ni? Dạ hàng thuyền thị nam phương thủy hương khổ đồ trường lữ đích tượng chinh, nhân môn ngoại xuất đô yếu tọa thuyền, tại thời nhật hoãn mạn đích hàng hành đồ trung, tọa trứ vô liêu, tiện dĩ nhàn đàm tiêu khiển. Kỳ trung thừa khách hữu văn nhân học sĩ, dã hữu phú thương đại giả. Hữu phó nhậm đích quan viên, dã hữu đầu thân đích bách tính. Các sắc nhân đẳng ứng hữu tẫn hữu, đàm thoại đích nội dung dã bao la vạn tượng. Trương đại thuyết: “Thiên hạ học vấn, duy dạ hàng thuyền tối nan đối phó.” Tha tại 《 dạ hàng thuyền 》 tự trung giảng liễu giá dạng nhất cá cố sự: Tích nhật hữu nhất tăng nhân dữ nhất sĩ tử đồng túc dạ hàng thuyền. Sĩ tử cao đàm khoát luận, tăng úy nhiếp, khuyên túc nhi tẩm. Tăng nhân thính kỳ ngữ hữu phá trán, nãi viết: “Thỉnh vấn tương công, đạm đài diệt minh thị nhất cá nhân, lưỡng cá nhân?” Sĩ tử viết: “Thị lưỡng cá nhân”. Tăng viết: “Giá đẳng nghiêu thuấn thị nhất cá nhân, lưỡng cá nhân?” Sĩ tử viết: “Tự nhiên thị nhất cá nhân!” Tăng nãi tiếu viết: “Giá đẳng thuyết lai, thả đãi tiểu tăng thân thân cước.” Vu thị, trương đại tiện biên tả liễu nhất bổn liệt thuật trung quốc văn hóa thường thức đích thư, tiện thủ danh 《 dạ hàng thuyền 》, sử nhân môn bất chí vu tại loại tự dạ hàng thuyền đích tràng hợp đâu sửu. “Đãn vật sử tăng nhân thân cước tắc khả hĩ”.
3, 《 dạ hàng thuyền 》 tịnh phi cao thâm mạc trắc đích cổ thư, nhi thị dụng giác vi thiển hiển đích văn ngôn tự thuật tứ thiên dư cá văn hóa thường thức đoạn tử, giá ta điều mục tuyệt đại đa sổ đô thị tác vi nhất cá hữu văn hóa đích nhân sở tất tu thục tri đích nội dung. Tuy nhiên dã thu lục liễu nhất ta hiện tại khán lai hoang đản bất kinh đích nội dung, đãn tác vi cổ nhân đích tình thú tiếu đàm, hữu trợ vu ngã môn liễu giải cổ đại đích nhất ta văn hóa trạng huống, dã vị thường bất khả dĩ khán khán.