Thiên xứng tọa dữ thập nhị tinh tọa 11 nguyệt 1 nhật đích luyến ái tốc phối ( 1 )
Thiên xứng tọa dữ thập nhị
Tinh tọa
11 nguyệt 1 nhật đích luyến ái tốc phối11 nguyệt 1 nhật đích thiên xứng tọa - ma yết tọa
Luyến ái tốc phối chỉ sổ: 60%
Kim thiên, thiên xứng tọa đích nhân hòa ma yết tọa đích nhân chi gian hội nhân vi nhất ta tiểu đích tế tiết vấn đề nhi phát sinh phân kỳ, đồng thời, nhĩ môn lập tràng phân minh, bất nguyện ý hướng đối phương nhượng bộ. Hoán cú thoại nhi ngôn, dã khả dĩ thuyết thị “Lưỡng cá nhân đích mục đích tương đồng, đãn thị sở thải dụng đích thủ đoạn bất đồng” nhi thả song phương đô bất khẳng khuất phục thỏa hiệp. Hữu đích thời hầu, hội sử ma yết tọa đích tha đối nhĩ sản sinh nhất ta bất mãn đích tình tự, hội nhượng tha giác đắc nhĩ quá vu chấp ảo vu tự kỷ đích tưởng pháp, nhi bất khảo lự biệt nhân đích cảm thụ, sở dĩ, tâm tình dã tựu mạn mạn đích hữu ta đê lạc liễu. Diện đối giá dạng đích tình huống, dã hi vọng thiên xứng tọa đích nhĩ khả dĩ khống chế hảo tự kỷ đích tình tự. Như quả nhĩ tổng thị bất cố đối phương đích tưởng pháp, nhậm do tự kỷ đích ý nguyện, tương tự kỷ đích quan điểm cường gia cấp đối phương đích thoại, đối phương ngận hữu khả năng hội tưởng yếu mạn mạn đích viễn ly nhĩ, dữ nhĩ bảo trì nhất định đích cự ly. Sở dĩ, thiên xứng tọa đích nhĩ đa trạm tại đối phương đích lập tràng thượng khứ vi tha khảo lự nhất hạ ba, giá dạng dã hội sử nhĩ môn chi gian đích phân vi canh gia đích dung hiệp nga.
11 nguyệt 1 nhật đích thiên xứng tọa - thủy bình tọa
Luyến ái tốc phối chỉ sổ: 96%
Kim thiên, thiên xứng tọa đích nhân hòa thủy bình tọa đích nhân hội ủng hữu trứ cộng đồng đích giới trị quan, lưỡng cá nhân chi gian dã khả dĩ tương kính như tân đích đối đãi bỉ thử, song phương đích quan hệ dã năng cú nhất trực xử tại nhất chủng hòa hài dung hiệp đích phân vi đương trung. Như quả thiên xứng tọa đích nhĩ khả dĩ dĩ trầm ổn bình tĩnh đích thái độ lai đối đãi hòa tiếp xúc đối phương đích thoại, thuyết bất định thủy bình tọa đích tha hội đối nhĩ thuyết xuất nhất ta đáo mục tiền vi chỉ đô một hữu thuyết quá đích thoại, nhi thả hoàn khả dĩ xúc tất trường đàm nga. Năng nhận nhận chân chân đích khuynh thính đối phương sở thuyết đích thoại thị phi thường trọng yếu đích, sở dĩ, yếu học hội đương nhất cá khuynh thính giả. Như quả na dạng đích thoại, nhĩ dữ đối phương chi gian đích cự ly dã tựu hội mạn mạn đích súc đoản liễu, đồng thời bỉ thử chi gian đích liễu giải dã hội trục tiệm gia thâm. Nhi tại giá cá giai đoạn, hữu đích thời hầu, đối phương đích tâm tình tịnh bất thị ngận hảo, tại giá nhất phương diện hi vọng thiên xứng tọa đích nhĩ năng cú dư dĩ thể lượng dữ khoan dung, dã hứa đối phương hội đột nhiên tố xuất nhất ta ngận mạc danh kỳ diệu đích sự tình, tại giá dạng đích tình huống chi hạ, thiên xứng tọa đích nhĩ yếu chưởng ác tự kỷ tại song phương quan hệ trung đích vị trí, phẫn diễn hảo dẫn đạo giả đích giác sắc, dụng ngữ ngôn khứ khai đạo hòa cổ lệ đối phương, giá dạng, bỉ thử chi gian đích cảm tình tài hội việt lai việt thâm hậu.
11 nguyệt 1 nhật đích thiên xứng tọa - song ngư tọa
Luyến ái tốc phối chỉ sổ: 32%
Kim thiên, thiên xứng tọa đích nhân hòa song ngư tọa đích nhân chi gian, bất quản đối phương tố thập ma sự tình, nhĩ môn đô hội đối đối phương hoài hữu trứ bất mãn đích tình tự, thị song phương quan hệ bỉ giác khẩn trương đích nhất thiên. Giá nhất thiên đương trung, thiên xứng tọa đích nhĩ tương bỉ bình thường, hội biến đắc hữu ta trầm mặc quả ngôn, nhĩ hi vọng song ngư tọa đích tha khả dĩ điều động khởi nhĩ đích tích cực tính lai. Đãn thị, do vu bỉ thử chi gian đích khẩn trương trạng thái bất đoạn tích áp, tối chung ngận hữu khả năng tạo thành song phương đích tình tự đại bạo phát thậm chí đạo trí quan hệ phá liệt, sở dĩ thuyết vô lý đích yếu cầu hòa miễn cường đối phương chỉ hội sử nhĩ môn lưỡng cá nhân đích cảm tình việt lai việt soa, giá thị phi thường trị đắc song phương chú ý đích vấn đề nga. Tại giá nhất thiên đương trung, hi vọng song phương đô năng cú thản suất đích đối đãi bỉ thử, chân thành đích hướng đối phương biểu đạt xuất tự kỷ đích tưởng pháp, đối phương thuyết bất định hội lý giải nhĩ hòa chi trì nhĩ ni. Như quả nhất chỉnh thiên chỉ thị nhất trực bảo trì trầm mặc thập ma đô bất hòa đối phương thuyết đích thoại, bất cận hội sử song phương đích câu thông trục tiệm giảm thiếu, đồng thời dã hội ảnh hưởng đáo bỉ thử chi gian đích cảm tình, sở dĩ, lưỡng cá nhân chi gian tối cơ bổn đích giao lưu hoàn thị phi thường tất yếu đích nga.
11 nguyệt 1 nhật đích thiên xứng tọa - bạch dương tọa
Luyến ái tốc phối chỉ sổ: 34%
Kim thiên, thiên xứng tọa đích nhân hòa bạch dương tọa đích nhân chi gian bất quản diện đối thập ma dạng đích sự tình, đô cơ bổn thượng khả dĩ tại tưởng pháp hòa ý kiến thượng bảo trì nhất trí. Nhi đối phương nhất trực hoài trứ tưởng yếu gia thâm bỉ thử chi gian cảm tình đích tâm tình, thí trứ nỗ lực đích khứ tiếp cận nhĩ, liễu giải nhĩ, khả thị hữu đích thời hầu khước tao đáo nhĩ cường ngạnh thái độ đích cự tuyệt, nhĩ giá dạng đích tố pháp thậm chí hội nhượng đối phương giác đắc nhĩ bất thức thú nhi thả thái lãnh khốc vô tình, sở dĩ, hi vọng thiên xứng tọa đích nhĩ khả dĩ học hội chẩm dạng liễu giải hòa thể lượng biệt nhân đích tâm tình. Như quả nhĩ tổng thị án chiếu tự kỷ đích tâm tình, khước bất cố lự đáo đối phương đích cảm thụ đích thoại, đối phương dã hứa dĩ kinh đối nhĩ thất vọng thấu đỉnh, thậm chí dĩ lãnh đạm đích thái độ lai diện đối nhĩ, sở dĩ, dĩ miễn phát sinh giá dạng đích kết quả, hi vọng thiên xứng tọa đích nhĩ khả dĩ trân tích nhãn tiền nhân, bả ác trụ cơ hội, hữu ta nhân hữu ta sự, thác quá tựu thị thác quá liễu, ngận nan hồi đầu liễu. Sấn trứ kim thiên, thiên xứng tọa đích nhĩ cản khoái đích di bổ đối phương ba, giá dạng đối duy trì song phương quan hệ hòa tăng tiến bỉ thử cảm tình hữu ngận đại đích bang trợ nga.
11 nguyệt 1 nhật đích thiên xứng tọa - kim ngưu tọa
Luyến ái tốc phối chỉ sổ: 100%
Kim thiên, thiên xứng tọa đích nhân hòa kim ngưu tọa đích nhân chi gian, khả dĩ canh gia thâm khắc đích thể hội đáo bỉ thử tại tự kỷ thân biên đích vị trí, na chủng tồn tại cảm việt lai việt cường liệt, tịnh thả, song phương tương hỗ tín nhậm dữ chi trì, tín lại độ dã hữu liễu đại đại đích đề thăng, sở dĩ, kim thiên đối vu song phương nhi ngôn thị phi thường hợp đắc lai đích nhất thiên. Đồng thời, tại giá nhất thiên, lưỡng cá nhân khả dĩ tâm bình khí hòa đích hòa đối phương tiếp xúc dữ giao lưu, vô luận ngộ đáo thập ma dạng đích sự tình, nhĩ môn đô hội cập thời đích hòa đối phương thương lượng, hữu vấn đề dã hội nhất khởi giải quyết, kinh quá tử tế đích tư khảo hòa thảo luận tối chung tuyển trạch nhất cá tối hảo đích phương pháp. Nhi thả, tại kim thiên, lưỡng cá nhân đích tư tưởng hòa ý kiến ngận nhất trí, sở dĩ, canh gia đích thể hiện xuất lưỡng cá nhân đích mặc khế. Nhi hữu quan vu lưỡng cá nhân tương lai đích vấn đề, nhĩ môn dã khả dĩ thích đương đích đề xuất lai liêu nhất liêu, đãn thị, trị đắc thiên xứng tọa đích nhĩ ứng cai chú ý đích thị bất yếu hướng đối phương quá phân đích tát kiều, hữu khả năng hội nhượng đối phương giác đắc ngận bất thư phục, thậm chí dĩ lãnh mạc đích thái độ hồi ứng nhĩ. Sở dĩ, hữu ta sự tình dã hi vọng nhĩ khả dĩ hữu sở tiết chế, đãn thị dã bất yếu vong liễu hòa đối phương đa giao lưu đa tiếp xúc, nhân vi giá dạng đối tăng tiến nhĩ môn chi gian đích cảm tình hữu ngận đại đích bang trợ. Đồng thời, đương nhĩ môn tưởng yếu tố thập ma quyết định đích thời hầu, nhất định yếu thông quá khách quan đích phán đoạn lai quyết định, tại kim thiên, nhĩ môn nhất khởi nỗ lực ba.
11 nguyệt 1 nhật đích thiên xứng tọa - song tử tọa
Luyến ái tốc phối chỉ sổ: 79%
Kim thiên, thiên xứng tọa đích nhân hòa song tử tọa đích nhân thị chúc vu lý tưởng đích phối đối loại hình, song phương tại tính cách phương diện hội bỉ giác hợp phách. Bỉ như tại diện đối nhất ta vấn đề đích thời hầu, nhĩ môn bỉ thử bất nhu yếu ngôn minh thái đa, đối phương dã khả dĩ liễu giải đáo nhĩ sở tưởng đích nội dung, dã khả dĩ thuyết giá tựu thị sở vị đích tâm hữu linh tê nhất điểm thông ba. Như quả giác đắc tại giá nhất thiên, nhĩ môn chi gian đích giao lưu thái thiếu đích thoại, hi vọng thiên xứng tọa đích nhĩ khả dĩ sảo vi chủ động nhất ta, tẫn lượng điều chỉnh nhất hạ nhĩ môn song phương đích thời gian an bài, trừu xuất nhất ta thời gian giao lưu nhất hạ ba. Đãn thị, quá phân đích tưởng yếu hòa đối phương tại nhất khởi, tổng thị cân tại đối phương thân biên niêm trứ tha đích thoại, dã hội nhượng đối phương cảm đáo yếm phiền đích, sở dĩ, bảo trì thích đương đích cự ly dã thị ngận hữu tất yếu đích. Bạch thiên đích thời hầu, nhĩ môn khả dĩ nhất khởi tố nhất ta song phương đô hi vọng khứ tố đích sự tình, đáo liễu bàng vãn đích thời hầu, nhĩ môn lưỡng cá nhân chi gian đích quan hệ thuyết bất định hội phát sinh nhất ta vi diệu đích biến hóa nga. Chí vu dạ vãn đích thoại, tối hảo hoàn thị cấp tự kỷ lưu nhất ta tư nhân không gian ba.
11 nguyệt 1 nhật đích thiên xứng tọa - cự giải tọa
Luyến ái tốc phối chỉ sổ: 40%
Kim thiên, thiên xứng tọa đích nhân hòa cự giải tọa đích nhân chi gian, chỉ yếu thị lưỡng cá nhân khả dĩ tại nhất khởi, na tựu hội độ quá ngận du khoái đích nhất thiên đích. Nhĩ môn song phương khả dĩ trảo đáo cộng đồng cảm hưng thú đích thoại đề nhi liêu đích phi thường khai tâm, nhi thả, dã hội nhận nhận chân chân đích đương đối phương đích khuynh thính giả, tại tưởng pháp hòa tâm tình thượng, lưỡng cá nhân dã bất hội hữu thập ma thái đại đích phân kỳ, bỉ thử chi gian nhất trực bảo trì trứ bỉ giác lương hảo đích phân vi. Tại giá dạng đích tình huống chi hạ, nhĩ môn bỉ thử đích quan hệ dã biến đắc canh gia đích thân mật liễu. Đối phương đề xuất đích vấn đề, nhĩ dã cẩn thận đích tư khảo, nhiên hậu hồi quỹ cấp đối phương, giá tựu thị tối hảo đích hồi đáp. Như quả đương nhĩ môn tâm tình đô bỉ giác áp ức úc muộn đích thời hầu, thiên xứng tọa đích nhĩ dã hi vọng bỉ thử chi gian khả dĩ bảo trì nhất định đích cự ly, giá dạng bất cận khả dĩ trở chỉ tại tình tự bất ổn định đích thời hầu phát sinh tranh sảo, đồng thời dã tị miễn liễu bất tất yếu đích ma sát. Đãn thị, hữu đích thời hầu, đối phương hoàn thị hữu cấp trứ hòa nhĩ tiếp cận đích khả năng tính.
11 nguyệt 1 nhật đích thiên xứng tọa - sư tử tọa
Luyến ái tốc phối chỉ sổ: 100%
Kim thiên, thiên xứng tọa đích nhân hòa sư tử tọa đích nhân chi gian hội kiến lập khởi nhất chủng phi thường ổn định đích quan hệ, lưỡng cá nhân dã hội tương xử đích ngận dung hiệp, sở dĩ, dĩ khinh tùng du khoái đích thái độ lai diện đối giá nhất thiên, dụng khai khoát đích tâm hung hòa bình tĩnh đích tâm tình khứ dữ đối phương tiếp xúc ba. Như quả thiên xứng tọa đích nhĩ năng cú nghênh hợp trứ đối phương đích hưng thú ái hảo đích thoại, giá đối gia thâm nhĩ môn chi gian đích cảm tình tương hội hữu ngận đại đích xúc tiến tác dụng nga. Nhi thông quá tương hỗ chi gian đích tiến nhất bộ liễu giải, bỉ thử chi gian đích thân mật độ dã hội đại đại đích tăng gia. Giá nhất thiên, tương bỉ lưỡng cá nhân đan độc đãi tại gia trung, bất như đáo ngoại diện thể hội nhất hạ đại tự nhiên đích mị lực ba, khứ nhất ta cao nguyên hoặc giả thị lục sắc ngận đa đích địa điểm đô tương thị ngận bất thác đích tuyển trạch nga, sở dĩ, trân tích giá nhất thứ thân cận đại tự nhiên đích cơ hội ba. Bất cận cận chỉ hữu nhĩ môn lưỡng cá nhân, như quả khả dĩ hòa nhĩ môn đích bằng hữu nhất khởi xuất khứ đồ bộ lữ hành đích thoại, hội sử khí phân canh gia đích hòa hài, tâm tình canh gia đích du khoái nga.
11 nguyệt 1 nhật đích thiên xứng tọa - xử nữ tọa
Luyến ái tốc phối chỉ sổ: 12%
Kim thiên, bất quản thị thiên xứng tọa đích nhĩ hoàn thị xử nữ tọa đích tha, đô tương hội thị thân tâm bì bại đích nhất thiên. Nhi nhĩ đối đối phương đích hành vi hòa hành tung dã biểu hiện xuất đặc biệt đích mẫn cảm hòa tại ý, chỉ yếu hữu nhất điểm điểm nhĩ bất mãn ý đích sự tình, nhĩ đô hội lập khắc đích chỉ xuất lai. Như quả nhĩ nhất trực giá dạng đích thoại, đối phương hội giác đắc áp lực ngận đại, nhi thả hội sản sinh yếm ác đích
Tâm lý
Dã hứa hội hữu tưởng yếu mạn mạn sơ viễn nhĩ đích tưởng pháp, thậm chí hội hữu đạo trí nhĩ môn quan hệ phá liệt đích khả năng. Sở dĩ, hi vọng thiên xứng tọa đích nhĩ khả dĩ tại kim thiên khống chế hảo tự kỷ đích tình tự, dĩ canh gia khoát đạt canh gia khai lãng đích tâm tình khứ diện đối đối phương ba. Giá nhất thiên, tương bỉ lưỡng cá nhân đan độc tại nhất khởi, bất như tại nhất ta nhân đa đích tràng hợp trung độ quá ba, bất cận khả dĩ nhượng song phương đô thời thời khắc khắc khắc chế trứ tự kỷ đích tình tự, đồng thời dã khả dĩ tương hỗ câu thông, giải khai tâm kết. Như quả thị tham gia nhất ta đối tri thức phương diện yếu cầu ngận cao đích nghiên thảo hội đích thoại, đối tăng gia bỉ thử chi gian đích thân mật độ hữu phi thường đại đích bang trợ nga.11 nguyệt 1 nhật đích thiên xứng tọa - thiên xứng tọa
Luyến ái tốc phối chỉ sổ: 95%
Kim thiên, thiên xứng tọa đích nhân hòa thiên xứng tọa đích nhân chi gian, song phương khả dĩ tại giá nhất thiên khán đáo đối phương tại bình nhật lí ngận thiếu triển hiện xuất lai đích mị lực. Sở dĩ, hảo hảo đích thể hội giá phân đối đối phương đích cảm giác, trân tích bỉ thử chi gian đích cảm tình ba. Thuyết bất định hội khán đáo nhĩ đối đối phương bất thị ngận liễu giải đích na nhất diện nga, tại giá cá quá trình đương trung, nhĩ môn hội canh gia thâm nhập đích liễu giải bỉ thử, thuyết bất định hội tại mỗ ta bộ phân trảo đáo lưỡng cá nhân chi gian đích cộng đồng chi xử. Giá nhất thiên, giác nhĩ nhi ngôn, đối phương hội bỉ giác chủ động, hữu ta tưởng pháp hội ngận khoái phó chư hành động. Sở dĩ, thiên xứng tọa đích nhĩ dã cân tùy đối phương đích cước bộ, nhất khởi hành động khởi lai ba, giá dạng, song phương nhất định hội độ quá phi thường khoái nhạc đích thời quang nga. Như quả lưỡng cá nhân khả dĩ nhất trực bảo trì trứ giá dạng đích trạng thái, bỉ thử chi gian tương hỗ lý giải, tương hỗ thể lượng, tại ngộ đáo vấn đề đích thời hầu nhất khởi diện đối, đa nhất ta câu thông dữ giao lưu, tích cực địa phối hợp trứ đối phương đích bộ điều, cảm tình nhất định hội cấp tốc thăng ôn đích, đồng thời, dã khả dĩ xác bảo lưỡng cá nhân đích quan hệ hội nhất trực kế tục trường cửu đích phát triển hạ khứ.
11 nguyệt 1 nhật đích thiên xứng tọa - thiên hạt tọa
Luyến ái tốc phối chỉ sổ: 16%
Kim thiên, thiên xứng tọa đích nhĩ ngận dung dịch nhân vi bỉ thử chi gian đích tiểu mâu thuẫn nhi cảm tình đại bạo phát. Nhân vi, nhĩ giác đắc thiên hạt tọa đích tha đối vu nhĩ môn chi gian đích cảm tình tổng thị phiêu hốt bất định, nhược tức nhược ly, sở dĩ, nhượng tính cách mẫn cảm đích nhĩ canh gia đích bất an dữ khuyết phạp an toàn cảm, sử nhĩ cảm đáo ngận vô trợ, chỉ năng mặc mặc đích tĩnh quan kỳ biến. Hữu đích thời hầu, thiên xứng tọa đích nhĩ dã ngận hi vọng khả dĩ hòa đối phương nhất trực hạnh phúc đích tẩu hạ khứ, đãn thị, thiên hạt tọa đích tha đích thái độ khước hội sử nhĩ sản sinh bất mãn đích tưởng pháp, hội lệnh nhĩ cảm đáo ngận thất vọng. Đãn thị, tất cánh cảm tình thị lưỡng cá nhân đích sự tình, nhậm hà nhất phương đích quá vu phó xuất hoặc giả bất tại hồ đô hội sử song phương đích quan hệ thất khứ bình hành, sở dĩ, nhĩ môn lưỡng cá nhân hiện tại ứng cai tố đích thị tôn trọng đối phương đích tưởng pháp, thể lượng đối phương đích tâm tình, chỉ hữu học hội tương hỗ lý giải, tài năng giảm thiếu bỉ thử chi gian đích cách ngại, na ma, thí trứ nhất khởi hành động khởi lai ba. Như quả thiên xứng tọa đích nhĩ tổng thị hoài trứ đối đối phương bất mãn đích tình tự đích thoại, đối phương dã hội tuyển trạch mạn mạn đích sơ viễn nhĩ, ly khai nhĩ nga. Sở dĩ, hi vọng nhĩ môn song phương khả dĩ nhất khởi nỗ lực ba.
11 nguyệt 1 nhật đích thiên xứng tọa - xạ thủ tọa
Luyến ái tốc phối chỉ sổ: 100%
Thiên xứng tọa đích nhân hòa xạ thủ tọa đích nhân hảo hảo đích lợi dụng giá nhất thiên đích cơ hội, hòa đối phương kiến lập khởi lý tưởng đích quan hệ ba. Kim thiên, bất quản diện đối thập ma dạng đích sự tình, lưỡng cá nhân đô bất hội đối đối phương hữu nhậm hà đích ẩn man, đối vu đối phương đích cá tính dã hội nhân vi thâm thâm đích
Ái tình
Nhi tương hỗ lý giải dữ bao dung. Nhĩ môn chi gian đích quan hệ ngận hữu khả năng thị nhân vi song phương đích bằng hữu đích giới thiệu nhi kiến lập khởi lai đích, nhi bỉ thử tại đối phương đích tâm trung dã dĩ kinh chiêm cư trứ bất khả động diêu đích địa vị, song phương đích tồn tại cảm dã tại trục tiệm tăng cường. Tự tòng lưỡng cá nhân kiến diện khai thủy, bỉ thử chi gian tựu lưu hạ liễu lương hảo đích ấn tượng, tịnh thả thâm thâm đích khắc tại liễu tâm lí, hoàn toàn bất tồn tại thảo yếm đích cảm giác. Đồng thời, bỉ thử chi gian nhất trực hoài trứ thể lượng hòa lý giải đối phương đích tâm tình, sở dĩ, dã bất hội thụ đáo chu vi hoàn cảnh đích ảnh hưởng, bỉ thử chi gian nhất trực di mạn trứ hòa hài dung hiệp đích khí phân. Như quả nhĩ môn kim thiên tuyển trạch hòa bằng hữu môn nhất khởi độ quá đích thoại, tựu canh năng cú tăng gia bỉ thử chi gian đích thân mật độ nga, sở dĩ, hảo hảo đích an bài nhất hạ ba.Phụ nhật văn nguyên văn: