Miêu tả điểu đích tác văn 300 tự ( 1 )

Ngã gia dưỡng liễu lưỡng chỉ hồng chủy tương tư điểu, tha toàn thân ngũ nhan lục sắc, nan quái nhân môn dã khiếu tha “Ngũ thải điểu” ni! Tha đích chủy thị hồng đích, ngận tiêm, trác khởi đông tây lai khả khoái liễu, tòng đầu đỉnh đáo bối bộ đô phi trứ nhất kiện cảm lãm lục sắc đích ngoại y, du lượng du lượng đích hảo tượng trà du tự đích. Tương tư điểu đích nhãn tình ngận tiểu, tượng lưỡng khỏa thấu minh đích hắc bảo thạch tương khảm tại nhãn khuông lí, nhãn tình đích tứ chu thị nhũ bạch sắc đích, hung bộ thị chanh hoàng sắc, phúc bộ hòa vĩ ba thượng đích vũ mao thị hoàng lục sắc đích, lưỡng cá sí bàng thị hồng sắc hoàng sắc tương gian đích vũ mao, giá chỉ hồng chủy tương tư điểu phiêu lượng cực liễu, mỗi thiên ngã đô yếu trạm tại điểu lung bàng biên quan thưởng giá chỉ điểu, đậu tha ngoạn, cấp tha thực cật, tiệm tiệm đích giá chỉ điểu dã cân ngã thục liễu, nhất khán ngã tựu hoan bính loạn khiêu, oai trứ đầu đối ngã tả khán hữu khán, hảo tượng yếu hòa ngã thuyết thập ma.

Khả thị, giá lưỡng cá tiểu bảo bối dã ngận điều bì. Hữu nhất thứ, ba ba vong liễu quan điểu lung, tha cánh nhiên sấn cơ lưu liễu xuất khứ, ngã tưởng, mụ nha! Ngã đắc cản khoái trảo trụ tha, kinh quá ba ba đích bang trợ hạ, tương tư điểu chung vu tiến liễu lung tử lí, ngã mã thượng bả điểu lung quan thượng liễu, dĩ hậu ngã khả yếu tiểu tâm liễu, mỗi thứ đô bả điểu lung quan đắc nghiêm nghiêm đích.

Ngã ngận hỉ hoan ngã đích tương tư điểu, nhân vi tha môn cấp ngã đái lai khoái nhạc, dã cấp ngã môn gia đái lai khoái nhạc.

Miêu tả điểu đích tác văn 300 tự ( 2 )

Sâm lâm lí, bách linh điểu, hỉ thước…… Đô lai tham gia “Tiểu thiên sử” bỉ tái.

Ô nha dã lai liễu, bách linh điểu giác đắc ngận khả tiếu. Bách linh điểu tưởng: “Kim thiên ngã yếu nã xuất toàn bộ bổn sự, phi bả tha bỉ hạ khứ bất khả.” “Ô nha đại tỷ,” bách linh điểu kiều tích tích địa thuyết, “Ngã môn lai bỉ tái xướng ca ba, ngã tiên xướng.”? Bách linh điểu đích ca thanh đích xác ưu mỹ động thính. “Đối bất khởi, ngã kim thiên thị lai đương quan chúng đích, tái thuyết, ngã dã xướng bất hảo.” Ô nha thuyết. “Xướng ba! Hữu nghị bỉ tái.” Bách linh điểu hiển xuất thập phân đắc ý đích dạng tử. Ô nha xướng liễu, quả nhiên?, bỉ “Thiên tài ca thủ” bách linh điểu soa viễn liễu. “Ngã môn tái bỉ thùy đích y phục phiêu lượng hảo mạ” ô nha đích y phục bất như tha diễm lệ. Bách linh điểu canh gia đắc ý liễu.

Giá thời, đại bạch tượng tẩu quá lai: “Ai u, thùy năng bang ngã bả thứ cấp trác xuất lai” nguyên lai, đại bạch tượng đích cước chưởng thượng hữu nhất căn thứ, bả tha cấp đông tử lạp! Bách linh điểu tưởng: “Ngã tài bất càn ni! Đãi hội nhi bả chủy ba lộng tạng khả tựu bình bất thượng tiểu thiên sử lạp!” Tha trang tác một khán thính kiến.

Ô nha nhị thoại bất thuyết, liên mang phi quá lai, dụng tiêm tiêm đích chủy sử kính địa trác, trác liễu hảo nhất hội nhi tài bả đại bạch tượng cước chưởng thượng đích thứ cấp trác điệu. Đại bạch tượng liên thanh thuyết tạ tạ.

“Tiểu thiên sử” bỉ tái chung vu khai thủy liễu, bình ủy đại bạch tượng khai khẩu liễu? Ô nha tài thị “Tiểu thiên sử” nhĩ môn hoàn thị ứng cai bỉ nhất bỉ thùy đích tâm linh canh mỹ ba? Bách linh điểu thính liễu? Bất hảo ý tư địa đê hạ liễu đầu? Tái dã bất tượng cương tài na ma thần khí liễu.

Miêu tả điểu đích tác văn 300 tự ( 3 )

Ngã hỉ hoan đích điểu thị nhất chỉ sắc thải huyến lệ đích anh vũ, tha đích đầu bộ hảo tự thiểm thiểm phát quang đích kim tử, bối thượng đích vũ mao tượng thị thúy lục đích tiểu thảo, thượng diện điểm chuế trứ nhất đóa đóa tử sắc đích hoa. Tha đích chủy tượng câu tử nhất dạng trường tại đầu bộ, vĩ ba trường đích đặc biệt tượng thị nhất điều điều ngũ nhan lục sắc đích thải đái, phúc bộ đích vũ mao đặc biệt nhu nhuyễn, trảo tử tiểu tiểu đích chân hảo khán! Anh vũ loại vũ mao đại đa sắc thải huyến lệ, minh khiếu hưởng lượng, na độc cụ đặc sắc đích câu uế sử nhân ngận dung dịch thức biệt giá ta diễm lệ đích điểu nhi. Anh vũ chủng loại chủ yếu sinh hoạt vu đê địa nhiệt đái sâm.

Ngã gia đích anh vũ ngận ái cật kiên quả, hữu nhất thứ ngã chính tại cấp tha uy thực thời, ngã phóng tiến khứ liễu nhất cá kiên quả, chỉ kiến tha triển khai song sí, kiện bộ như phi đích phi quá khứ, điêu khởi na kiên quả lang thôn hổ yết đích cật liễu. Tiền thiên ngã kinh kỳ đích phát hiện ngã môn gia đích anh vũ thị trạm trứ thụy đích, song nhãn khẩn bế thụy đắc tân tân hữu vị, hữu thời hoàn đả hô lỗ ni! Ngã hỉ hoan anh vũ, bất cận hỉ hoan tha mỹ lệ đích ngoại biểu, hoàn hỉ hoan tha đích đích mô phảng năng lực, đại gia tri đạo anh vũ học thiệt đích cố sự mạ giá yếu trường kỳ đích huấn luyện.

Anh vũ đích sinh hoạt hoàn cảnh yếu càn táo nhân vi tha nại nhiệt bất nại triều, thỉnh ái anh vũ đích nhân chú ý yếu bất tha hội sinh bệnh đích nga!

Miêu tả điểu đích tác văn 300 tự ( 4 )

Sâm lâm lí, bách linh điểu, hỉ thước…… Đô lai tham gia “Tiểu thiên sử” bỉ tái.

Ô nha dã lai liễu, bách linh điểu giác đắc ngận khả tiếu. Bách linh điểu tưởng: “Kim thiên ngã yếu nã xuất toàn bộ bổn sự, phi bả tha bỉ hạ khứ bất khả.” “Ô nha đại tỷ,” bách linh điểu kiều tích tích địa thuyết, “Ngã môn lai bỉ tái xướng ca ba, ngã tiên xướng.” Bách linh điểu đích ca thanh đích xác ưu mỹ động thính. “Đối bất khởi, ngã kim thiên thị lai đương quan chúng đích, tái thuyết, ngã dã xướng bất hảo.” Ô nha thuyết. “Xướng ba! Hữu nghị bỉ tái.” Bách linh điểu hiển xuất thập phân đắc ý đích dạng tử. Ô nha xướng liễu, quả nhiên, bỉ “Thiên tài ca thủ” bách linh điểu soa viễn liễu. “Ngã môn tái bỉ thùy đích y phục phiêu lượng hảo mạ” ô nha đích y phục bất như tha diễm lệ. Bách linh điểu canh gia đắc ý liễu.

Giá thời, đại bạch tượng tẩu quá lai: “Ai u, thùy năng bang ngã bả thứ cấp trác xuất lai” nguyên lai, đại bạch tượng đích cước chưởng thượng hữu nhất căn thứ, bả tha cấp đông tử lạp! Bách linh điểu tưởng: “Ngã tài bất càn ni! Đãi hội nhi bả chủy ba lộng tạng khả tựu bình bất thượng tiểu thiên sử lạp!” Tha trang tác một khán thính kiến.

Ô nha nhị thoại bất thuyết, liên mang phi quá lai, dụng tiêm tiêm đích chủy sử kính địa trác, trác liễu hảo nhất hội nhi tài bả đại bạch tượng cước chưởng thượng đích thứ cấp trác điệu. Đại bạch tượng liên thanh thuyết tạ tạ.

“Tiểu thiên sử” bỉ tái chung vu khai thủy liễu, bình ủy đại bạch tượng khai khẩu liễu ô nha tài thị “Tiểu thiên sử” nhĩ môn hoàn thị ứng cai bỉ nhất bỉ thùy đích tâm linh canh mỹ ba bách linh điểu thính liễu bất hảo ý tư địa đê hạ liễu đầu tái dã bất tượng cương tài na ma thần khí liễu.

Miêu tả điểu đích tác văn 300 tự ( 5 )

Ngã gia hữu chỉ họa mi điểu, hữu thời ngận hữu lão gia đích phái đầu: Yếu thực vật, vi tha điền mãn; yếu thụy giác, vi tha cái thượng lung tráo…… Tổng chi, tha yếu thập ma, ngã môn tựu cung cấp thập ma, chỉ năng quai quai thị hầu tha.

Tha dã thường thường bị ngã môn hi lộng, đặc biệt thị ba ba. Ký đắc hữu nhất thứ, ba ba bả họa mi lão gia tòng thụ thượng thỉnh hạ lai, đột nhiên thân xuất đại thủ yếu trảo tha. Tha bạt thối tựu bào, khiêu đáo sa phát thượng, bính đáo sàng thượng…… Gia lí bị tha đảo đắc loạn loạn đích. Ba ba dụng y phục phô tại tha thân thượng, tha tại lí diện tránh trát trứ tượng nhất cá tiểu thổ phỉ tưởng trùng xuất lai.

Ba ba bả tha trảo khởi lai, họa mi lão gia dụng chủy tử tử địa trác ba ba đích thủ chỉ, hảo tượng tại thuyết: “Nhĩ chẩm ma khả dĩ đối bổn đại gia giá dạng, khoái phóng khai”.

Khả thị, tha đích tính cách bỉ biến sắc long hoàn khoái. Cương tài hoàn tại loạn phát phong, khả nhất thính đáo điện não lí mẫu họa mi điểu khiếu khởi lai, tha dã xướng khởi động thính đích ca, bất á vu ca tinh.

Giá họa mi điểu hoàn thị cá liễu bất khởi đích điều bì quỷ! Tha mỗi thiên thượng thoán hạ khiêu tùy địa đại tiểu tiện, hoàn hội bả “Hạnh phúc thụ” đích diệp tử trác cá tinh quang! “Hạnh phúc thụ” đô thành “Bi kịch thụ” liễu!

Giá họa mi điểu, tha đích phái đầu, tính cách nhượng nhân hựu ái hựu hận!

Miêu tả điểu đích tác văn 300 tự ( 6 )

Nhĩ tri đạo ngã hỉ hoan thập ma điểu mạ? Nhượng ngã cáo tố nhĩ ba, ngã hỉ hoan bạch cáp. Tha đích thân thượng trường trứ khiết bạch đích vũ mao, nhuyễn miên miên đích, thập phân quang hoạt. Nhất trương tiêm tiêm đích hồng chủy ba thượng diện trường trứ nhất song viên viên đích hắc nhãn tình, thủy linh linh đích tượng bảo thạch. Vĩ ba tượng bả tiểu phiến tử. Nhất song hồng cước nhu nhuyễn nhi tiêm tế, tẩu khởi lộ lai diêu diêu bãi bãi hảo tượng nhất vị vũ đạo gia.

Cáp tử ngạ đích thời hầu, chỉ yếu nhĩ tẩu cận tha tựu hội phi đáo nhĩ đích thân biên “Cô cô” địa hướng nhĩ yếu thực vật, cật bão hậu tựu hội trát trứ nhãn tình “Cô cô” địa khiếu, hảo tượng tại thuyết: “Tạ tạ nhĩ, tạ tạ nhĩ,” tiếp trứ tựu phách đả trứ sí bàng phi tẩu liễu. Đương nhĩ thủ trung nã trứ thực vật, cáp tử môn tựu hội phi quá tranh tiên khủng hậu thưởng thực cật, hỗ bất tương nhượng, cật bão hậu khoái tốc địa phi đáo bằng tử thượng hưu tức. Hữu đích thời hầu, cáp tử môn hoàn hội nhân vi thưởng thực vật nhi đả giá ni, thưởng đáo thực vật đích cáp tử tựu hội trạm đáo cao xử thần thải phi dương, tượng nhất cá đả liễu thắng trượng đích đại tương quân, một thưởng đáo thực vật đích cáp tử tắc hội trạm tại na lí muộn muộn bất nhạc, nhất động dã bất động. Cáp tử môn cảm đáo khẩu khát đích ` thời hầu, tựu hội phi đáo thủy trì biên, đê hạ đầu, hàm khởi nhất khẩu thủy cô lỗ cô lỗ địa hát hạ khứ, khả hữu thú liễu.

Bạch cáp chân khả ái, ngã hỉ hoan bạch cáp.

Miêu tả điểu đích tác văn 300 tự ( 7 )

Hữu nhất thiên trung ngọ, đương ngã chính tại tả tác nghiệp đích thời hầu, hốt nhiên thính kiến thương khố lí nhất trực “Phác phác” hưởng, ngã tiện tẩu quá khứ, bả môn đả khai khán liễu khán, nguyên lai thị nhất chỉ phiêu lượng đích tiểu điểu. Ngã cấp mang quan môn khứ khiếu ba ba lai tróc, ba ba bả môn đả khai, thân thủ nhất tróc. “A! Tróc trụ liễu, tróc trụ liễu!” Ngã tiểu tâm đích nã quá lai nhất khán, giá thị nhất chỉ nhan sắc mỹ lệ đích tiểu điểu, tiểu điểu đầu thượng trường trứ thải sắc đích hoa văn, thân thượng đích vũ mao hoạt lưu lưu đích tượng địa bản tự đích, nhất song thấu lượng linh hoạt đích nhãn tình hạ diện trường trứ nhất trương hựu trường hựu tiêm đích chủy, hiển đắc cách ngoại hảo khán.

Tha vô khả nại hà địa phách đả trứ tha na nhất song nhu nhuyễn đích sí bàng, tưởng thoát khai ngã đích song thủ trọng tân phi hồi úy lam đích thiên không. Ngã hòa ba ba dụng thằng tử bả tha thuyên hảo, bất tân đích sự phát sinh liễu, tiểu miêu mễ tượng tiễn nhất dạng phi bôn quá khứ, khiêu khởi lai, tróc trụ giá chỉ khả ái đích tiểu điểu vãng viễn xử đào tẩu liễu.

Ngã ngận thương tâm đích khóc liễu, nhân vi tha thị ngã kiến quá đích tối tối tối hảo khán đích tiểu điểu, ba ba cấp ngã thuyết: “Hạ hồi ngã môn tái tróc kỉ chỉ.”

Ngã bất nhượng ba ba tái tróc liễu. Ngã tưởng: “Nhượng tiểu điểu tại thiên không lí tự do tự tại đích phi tường, na cai đa hảo a!”

Miêu tả điểu đích tác văn 300 tự ( 8 )

Kim thiên gia gia cấp ngã mãi lai nhất chỉ khả ái đích tiểu điểu, ngã đặc biệt hưng phấn, đãn đương ngã cao cao hưng hưng cấp tha uy thực đích thời hầu, tha bất đình địa khiếu trứ, hảo tượng tại đối ngã thuyết: “Bất yếu bả ngã quan tại lung tử lí”. Tịnh thả bất đình địa khiêu lai khiêu khứ, nhãn tình nhất trực chú thị trứ lung tử ngoại diện đích thiên không.

Khán đáo giá, ngã cảm đáo ngận thương tâm, giác đắc tiểu điểu thái khả liên, tha khán thượng khứ thị na ma đích cô đan. Ngã nhẫn bất trụ thân thủ khứ đả khai lung tử, tưởng phóng phi giá chỉ tiểu điểu.

Khả thị mụ mụ chế chỉ liễu ngã, mụ mụ thuyết: “Hiện tại thị hàn lãnh đích đông thiên, tiểu điểu phi xuất khứ đệ nhất, trảo bất đáo thực vật, đệ nhị, thiên khí thái lãnh, tha hội nhân vi ngạ hòa đống nhi tử khứ”.

Vu thị, ngã thân xuất khứ đích thủ hựu thu hồi lai. Ngã quyết định hảo hảo chiếu cố tha, bả tha dưỡng hảo, đẳng đáo minh niên xuân thiên tái bả tha phóng phi đáo thiên không trung, nhượng tha tự do địa phi tường.

Ngã phán vọng trứ xuân thiên tảo điểm đáo lai.