Thật nghiệm tác văn 450 tự ( 1 )

Khoa học lão sư tằng tố quá hứa hứa đa đa đích thật nghiệm, lệnh đồng học môn “Đại khai nhãn giới” đãn ngã nhận vi, tối hữu thú đích nhất thứ, tựu thị chế tác nga noãn thạch liễu.

Na thiên, ngã môn bài liệt chỉnh tề địa lai đáo liễu thật nghiệm thất. Đồng học môn tảo hữu tiên tri, nhất lộ thượng kỉ kỉ tra tra, ngẫu nhĩ bính thượng lão sư nghiêm lệ đích mục quang tài hội trụ chủy, đãn nội tâm khước thị chẩm ma dã già yểm bất trụ đích hỉ duyệt. Bất nhất hội nhi, thính khóa lão sư lai liễu, ngã môn dã phân phân “Đối hào nhập tọa”, lão sư đích đại tảng môn khai thủy phát huy tác dụng: “Đồng học môn! Kim thiên ngã môn học tập chế tác nga noãn thạch.” Đại gia tảo tựu tri đạo yếu tố thật nghiệm, một tưởng đáo giá thật nghiệm cánh giá bàn hữu thú: Thiết thiết tư ngữ đích hiện tượng khai thủy xuất hiện…… Khoa học lão sư nhất khán, sự bất nghi trì, mã thượng hoa lí ba lạp đích giảng khởi liễu khóa, như sao đậu tử nhất bàn. Đãn tinh thải đích nội dung tịnh một hữu hấp dẫn ngã môn. Trực đáo lão sư thuyết xuất: “Hạ diện khai thủy thật nghiệm.” Tài thị toàn ban phí đằng đích thời khắc, tiểu tổ đích thành viên môn bách bất cập đãi địa tòng ngưu bì chỉ đại lí đào xuất báo chỉ, chuy đầu, chuyên đầu. Ngã môn tiên bả báo chỉ bình phô tại địa diện thượng, nhiên hậu dụng chuy đầu mãnh liệt đích xao kích trứ chuyên đầu. Do vu dụng lực quá mãnh hoàn hữu nhất khối tiểu chuyên đầu cánh “Xuyên quá vạn thủy thiên sơn”, bính đáo liễu thính khóa lão sư đích thính khóa bổn thượng khứ liễu, khán trứ tha na kinh khủng đích mô dạng, ngã môn cản khẩn biệt quá đầu, kế tục thật nghiệm.

Hảo bất dung dịch tạp hảo liễu chuyên đầu, ngã cản mang nã xuất tảo tựu tiếp hảo liễu thủy đích quáng tuyền thủy bình tương tiểu chuyên đầu tắc liễu tiến khứ, nhiên hậu cái hảo bình cái, sử kính diêu hoảng khởi lai, trực đáo thủ tí phát ma tài tương giá cá nhậm vụ chuyển giao cấp liễu biệt nhân. Chính đương ngã môn mang đích bất diệc nhạc hồ thời, hạ khóa linh đả hưởng liễu. Ngã đào xuất nga noãn thạch đích “Bán thành phẩm” tha đích nhan sắc tuy nhiên một hữu biến, đãn khước ma bình liễu lăng giác, biến đắc viên lưu lưu đích. Tổ trường phát thoại liễu: “Mỗi nhân nã nhất khối tác kỷ niệm ba!” Ngã thiêu liễu nhất khối bất thị tối đại khước tối viên nhuận đích, ngã tương tha phủng tại thủ tâm tưởng: “Tái ma thượng 100 niên, tha tựu hội biến thành ‘ chính tông đích nga noãn thạch ’ liễu ba!”

Giá thứ thật nghiệm khả chân hữu thú!

Thật nghiệm tác văn 450 tự ( 2 )

Lưu lão sư tiên đoan lai nhất cá lam sắc đích bồn tử, lí diện trang trứ nhất đại bán bồn thủy. Nhiên hậu, lưu lão sư hựu nã lai nhất cá hoàng sắc đích binh bàng cầu, binh bàng cầu phù tại thủy nhi thượng. Lưu lão sư thuyết: “Thùy năng nhượng binh bàng cầu trầm đáo thủy để?” Đồng học môn minh tư khổ tưởng, chung vu hữu đồng học tri đạo liễu. Lưu lão sư vấn giá vị đồng học, tha thuyết: “Bả thủy đảo hoàn liễu, binh bàng cầu bất tựu trầm hạ khứ liễu.” Lưu lão sư thuyết: “Bất đối!” Lưu lão sư hựu thỉnh lý hiểu phàm, lý hiểu phàm thuyết: “Bả cương bút đích cái tử niêm tại binh bàng cầu thượng, binh bàng cầu tựu trầm hạ khứ liễu.” Lưu lão sư thuyết: “Giá cá hữu điểm đạo lý, đãn thị hoàn bất đối.” Thuyết khứ thuyết lai, một nhất cá thị đối đích. Lưu lão sư hựu tái thỉnh vương ngao giai, tha thuyết: “Nã thủ bả tha án hạ khứ.” Khả như quả bả thủ phóng liễu binh bàng cầu hội chẩm ma dạng? Binh bàng cầu hựu phù khởi lai liễu. Lưu lão sư hựu vấn: “Thùy năng bất dụng thủ nhượng tha quai quai địa trầm đáo thủy để?” Giáo thất lí một hữu nhất nhân cử khởi thủ lai. “Cư nhiên giá dạng ngã tựu cáo tố nhĩ môn ba.”

Lưu lão sư tòng trừu thế lí nã xuất nhất trương báo chỉ, lí diện bao nhất cá pha li bôi, tha bả pha li bôi nã xuất lai. Đồng học môn phân phân nghị luận, vi thập ma lưu lão sư yếu nã nhất cá pha li bôi ni? Lưu lão sư khiếu liễu nhất thanh: “Đình, khán ngã lai tố!”

Lưu lão sư tiên bả bôi tử đảo nã trứ, nhiên hậu, tái bả bôi tử khoái tốc hướng binh bàng cầu cái khứ. Binh bàng cầu bị bôi tử cái liễu dĩ hậu, tựu trầm đáo thủy để! Chân khiếu nhân bất năng tương tín!

Giá cá thật nghiệm nhượng ngã tri đạo liễu binh bàng cầu thị bất khả năng tự kỷ trầm đáo thủy lí đích.

Thật nghiệm tác văn 450 tự ( 3 )

Kim thiên thượng khoa học khóa, lão sư yếu nhượng ngã môn nghiên cứu thực vật lí đích doanh dưỡng, mỗi cá đồng học đô đái lai bất thiếu đích thực phẩm, hữu nhục, thanh thái, diện phấn hoặc giả diện bao. Thượng khóa linh nhất hưởng, ngã môn đái trứ tài liêu kích động địa lai đáo thật nghiệm thất.

Khai thủy tố thật nghiệm liễu, diêu lão sư bang ngã môn điểm trứ tửu tinh đăng, lam sắc đích hỏa miêu tại khiêu động, ngã nã trứ nhất căn hấp quản xuyên quá nhất khối phì phì đích trư nhục, khai thủy “Ba tây khảo nhục”. Tiệm tiệm địa, trư nhục phát xuất phích lịch ba lạp đích hưởng thanh, hỏa tinh tứ tiên, hoàn năng văn đáo nhất cổ kỳ quái đích khí vị, văn trứ thập ma đô tượng, đãn tựu thị thuyết bất xuất lai. Ngã môn bả trư nhục thủ hạ lai phóng tại chỉ thượng sát, chỉ thượng hữu nhất tằng bạc bạc đích du chi, mạc thượng khứ hữu điểm niêm, ngã môn kế tục thiêu khảo, trư nhục một hữu thái đại biến hóa, khả năng thị thời gian bất cú, ngã bả trư nhục giao cấp nhất cá đồng học, nhượng tha kế tục thiêu khảo trứ, ngã hựu khứ tố điến phấn đích thí nghiệm.

Ngã nã xuất man đầu khối, bả điển tửu tích tại thượng diện, điển tửu khai thủy sấm nhập man đầu, tứ xử tán khai, tịnh thả biến thành lam sắc.

Ngã hựu khứ khán mỹ vị thiêu khảo, trư nhục dĩ kinh biến hắc liễu, tịnh phát xuất thực vật bị khảo tiêu đích đích vị đạo. Ngã môn tức diệt tửu tinh đăng, phiên lai phúc khứ địa khán trứ giá khối hựu hắc hựu tiêu đích trư nhục, tựu tượng khán trứ nhất bàn mỹ vị đích hồng thiêu nhục, hữu cá đồng học chủy sàm, tòng lí diện khẳng liễu nhất tiểu khẩu, tha kiểm thượng phù xuất tự nhiên đích tiếu dung, khước mã thượng bả nhục thổ xuất lai. Ngã chân tưởng đề tỉnh tha thiêu tiêu đích bất năng cật.

Giá tiết khóa quá đắc chân khoái, thời gian bất tri bất giác tựu tòng tửu tinh đăng hòa thiêu tiêu đích trư nhục trung lưu quá khứ liễu, ngã môn phán vọng trứ hạ nhất tiết khoa học khóa đích đáo lai.

Thật nghiệm tác văn 450 tự ( 4 )

Tiền kỉ thiên, ngã tại lộ biên mãi liễu lưỡng điều tiểu kim ngư, bả tha môn phóng tại nhất cá thanh hoa từ hang lí, hảo hảo địa dưỡng trứ. Khán trứ tha môn khả ái đích dạng tử, thời bất thời đoan xuất lai hân thưởng.

Giá thiên, ngã tại uy tiểu kim ngư thực vật thời, phát hiện liễu nhất cá hữu thú đích hiện tượng: Nhất chỉ kim ngư tự hồ thiêu trung liễu nhất khối thực vật, bả tha thôn liễu hạ khứ, ngã cao hưng cực liễu. Khả đột nhiên hựu phát hiện tha hựu bả thực vật thổ liễu xuất lai, nhiên hậu hựu thôn tiến khứ, hựu thổ xuất lai. Giá dạng phản phục kỉ thứ hậu, càn thúy bất lý na khối thực vật liễu. Ngã hảo sinh kỳ quái, tâm tưởng: Nan đạo kim ngư dã hội thiêu thực mạ? Ngã chuyển quá đầu khứ khán lánh nhất điều kim ngư, chỉ kiến tha dã thị tiên phản phục thôn thổ, đãn thị tối hậu khước bất nhất dạng, tha bả na lạp thực vật thôn liễu hạ khứ! Di, ngã giác đắc kỳ quái, hưng trí đốn khởi, quyết định thông quá thật nghiệm lai giải đáp giá cá nghi vấn. Ngã tiên thủ lai nhất lạp ngư thực, hướng nhất điều kim ngư đầu liễu hạ khứ. Ngã tử tế quan sát, phát hiện kim ngư tại thổ xuất ngư thực thời, đồng thời hoàn thổ xuất liễu nhất cá tiểu khí phao. Giá tiểu khí phao thị thập ma? Ngã hoàn một lai đắc cập đa tưởng, chỉ kiến kim ngư tại phản phục thôn thổ chi hậu, na khối ngư thực cánh nhiên tứ phân ngũ liệt liễu! Vu thị, kim ngư bả ngư thực trục cá thôn liễu hạ khứ.

Khán đáo giá nhất mạc, ngã hoảng nhiên đại ngộ, nguyên lai kim ngư thị hiềm ngư thực thái đại liễu, tài phản phục thôn thổ, bả thực vật phân tiểu đích! Đãn hoàn hữu cá vấn đề, na cá tiểu khí phao thị thập ma ni? Ngã bách tư bất đắc kỳ giải, chuẩn bị thượng võng tra khán. Nguyên lai, kim ngư thổ xuất đích tiểu khí phao tựu thị không khí, kim ngư tại cật thực đích thời hầu bả không khí dã thôn liễu hạ khứ. Bất thổ xuất không khí, tựu vô pháp tiến thực. Mê đoàn chung vu giải khai lạp! Ngã cao hưng cực liễu! Chân thị “Xử xử lưu tâm giai học vấn” a!

Thật nghiệm tác văn 450 tự ( 5 )

Tại ngã quan sát ký ức đích trường hà lí, lưu thảng trứ hứa hứa đa đa đích sự, tối hữu thú đích thị kim thiên hạ ngọ đích thật nghiệm, nhĩ tưởng bất tưởng thính ni? Như quả tưởng thính, tựu cân trứ ngã lai ba, ngã giảng cấp nhĩ thính ba!

Kim thiên hạ ngọ dương quang minh mị, thái dương cao chiếu. Chiếu tại ngã môn đích học giáo, đệ tiết khóa ngoại hoạt động, ngã hòa lưu đan ni, nã liễu nhất bả xích tử, nhất trương bạch chỉ. Ngã tả thủ nã trứ ngã đích dương giác biện, hữu thủ nã giá xích tử lai hồi tại ngã đích đầu phát thượng lai hồi ma sát, tâm lí tưởng, giá thị ngã đích phát minh, lưu đan ni tha dụng thủ nhất điểm nhất điểm đích tê trứ bạch chỉ, giá thời ngã đột nhiên bả ngã đích xích tử phóng tại lưu đan ni đích bạch chỉ thượng, úc, hảo thần kỳ nha! Bạch chỉ đột nhiên phi khởi lai liễu, ngã mục trừng khẩu ngốc, chẩm ma na ma kỳ quái ni! Đáo để thị chẩm ma hồi sự, tiểu bạch chỉ chẩm ma liễu, ngã hựu tố liễu nhất thứ kết quả hoàn thị nhượng ngã đại kinh thất sắc, khán kiến bạch chỉ tại không trung phi vũ, ngã giản trực bất cảm tương tín ngã đích nhãn tình.

Giá đáo để thị chẩm ma hồi sự ni! Ngã khổ khổ tư tác, đãn nhưng nhiên một hữu kết quả, ngã hựu phản phục đích tố thật nghiệm, hoàn thị trảo bất đáo ngã yếu đích đáp án, ngã bào khứ vấn lưu đan ni, tha thuyết bất tri đạo, ngã hựu khứ vấn vương như ngọc, tha dã bất tri đạo, ngã tâm tưởng, ngã nhất định yếu bả tha tra đích thủy lạc thạch xuất, giá thời phương lão sư lai liễu, ngã bất quản tam thất nhị thập nhất vấn phương lão sư, vi thập ma ngã bả xích tử tại đầu phát thượng lai hồi ma sát hậu, xích tử khả dĩ tiểu bạch chỉ phi khởi lai. Phương lão sư thuyết: “Nhĩ giá cá tiểu bổn đản, nhượng ngã lai thuyết, chân thị tiểu thái nhất điệp.” Tố liêu hòa đầu phát ma sát sản sinh liễu tĩnh điện, tựu hội hấp khởi tiểu bạch chỉ. Ngã nhất thính, chân thị tiểu thái nhất điệp a!

A, chân thị nhất thứ hữu thú đích áo bí nha! Giá thứ thật nghiệm bất tẫn thu hoạch liễu thành công hoàn thu hoạch liễu tri thức.

Thật nghiệm tác văn 450 tự ( 6 )

Thử giả lí, ngã mê thượng liễu ma thuật, tổng thị triền trứ mụ mụ cấp ngã mãi ma thuật đạo cụ. Hữu nhất thứ, ngã hựu nhượng nhượng khai liễu. Nhất bàng đích ba ba tiếu mị mị địa thuyết: “Bất dụng khứ mãi liễu, ngã hiện tại tựu hữu nhất cá ma thuật biến cấp nhĩ khán.” Ngã bán tín bán nghi, bất thái tương tín.

Chỉ kiến ba ba nã lai nhất chỉ kiểm bồn, nhất cá bôi tử hòa nhất trương bạc bạc đích chỉ phiến. Giá hựu năng biến thập ma ma thuật ni? Ngã bất tri ba ba hồ lô lí mại đích thập ma dược. Ba ba tiên bả bôi tử trang mãn thủy, tái mạn mạn địa bả chỉ phiến cái tại thượng diện, khinh khinh nhất áp, thần bí hề hề địa đối ngã thuyết: “Nhi tử, khán tử tế liễu, kiến chứng kỳ tích đích ` thời khắc lai liễu.” Chân đích hội hữu kỳ tích mạ? Ngã tranh đại nhãn tình, mục bất chuyển tình địa trành trứ ba ba thủ trung đích bôi tử. Tiếp trứ, ba ba dĩ tấn lôi bất cập yểm nhĩ chi thế bả bôi tử phiên quá lai. Chỉ phiến cư nhiên một điệu, thủy dã một lậu. Oa, thái bất khả tư nghị liễu! “Ba ba, ba ba, nhĩ thị chẩm ma tố đáo đích? Nhĩ thị bất thị sử liễu thập ma trá, dụng liễu giao thủy?” Ngã nhất biên khiếu nhượng trứ, nhất biên nã quá ba ba thủ trung đích bôi tử, bả chỉ phiến nã khai, dụng thủ nhất mạc, thượng diện nhất điểm niêm tính dã một hữu.

Nhiên hậu, ba ba tiếu trứ đối ngã thuyết: “Ngã hoàn năng đề cao nan độ ni.” Thuyết hoàn, ba ba nã lai liễu nhất căn châm, tại chỉ thượng trát liễu kỉ cá động, hòa tiền nhất thứ nhất dạng tố. Oa, bôi tử lí đích thủy cánh nhiên hoàn thị an nhiên vô dạng.

Ngã bách bất cập đãi địa nã quá ba ba thủ trung đích bôi tử, học trứ ba ba đích dạng tố liễu khởi lai. Khả ngã liên thí liễu lưỡng thứ đô một hữu thành công, bách tư bất đắc kỳ giải. Nhất bàng đích ba ba khán xuất liễu ngã đích tâm tư, cáo tố ngã: “Bôi tử lí nhất định yếu trang mãn thủy, chỉ phiến nhất định yếu hoàn toàn cái trụ bôi khẩu, bất năng nhượng không khí tiến khứ.” Ngã chiếu ba ba thuyết đích khứ tố, quả nhiên thành công liễu.

Cứu cánh thị chẩm ma hồi sự ni? Nhất bàng đích ba ba cáo tố ngã: “Thị nhân vi thủy đích biểu diện trương lực sử bôi tử hòa chỉ hoàn toàn bế hợp khí lai. Thử thời, bôi lí thủy đối chỉ phiến đích áp lực tiểu vu bôi ngoại đích đại khí áp lực, nhân thử, đại khí áp lực tựu bang chỉ phiến thác trụ liễu thủy. Giá tựu thị khoa học đích áo diệu.”

Ngã tự đổng phi đổng địa điểm liễu điểm đầu. A, khoa học thật nghiệm thị đa ma hữu thú, khoa học thế giới thị đa ma kỳ diệu.

Thật nghiệm tác văn 450 tự ( 7 )

Kim thiên, ngã môn tố liễu nhất cá hữu thú đích thật nghiệm, khiếu tố: Thủy đích trương lực.

Lão sư tiên nã lai liễu nhất bôi thủy, nhất cá bôi tử hòa hứa đa hồi hình châm, bát mai nhất viên ngạnh tệ, chuẩn bị khai thủy tố thật nghiệm. Lão sư vi liễu nhượng ngã môn khán thanh sở, bả nhất trương y tử giá tại liễu giảng đài thượng. Nhiên hậu tại nhất cá bôi tử lí phóng mãn thủy, tiếp trứ, mãn diện xuân phong địa cáo tố ngã môn: “Kỳ thật sinh hoạt trung, hữu ngận đa sự đô thị ngã môn nan dĩ tưởng tượng đích, bỉ như: Thủy dã hữu trương lực. Kim thiên, ngã môn tựu yếu lai tố nhất cá hữu thú đích thật nghiệm.” Thuyết hoàn, lão sư tựu bả trang mãn thủy đích bôi tử phóng tại liễu y tử thượng, nhiên hậu hướng thủy lí phóng liễu khỏa hồi hình châm, ngã môn đô dĩ vi thủy hội dật xuất lai, khả thị, thủy tịnh một hữu mạn xuất lai. Nhiên hậu lão sư nhất khẩu khí hướng thủy lí phóng nhập liễu thập khỏa, thập thập khỏa hồi hình châm, hoàn nhượng ngã môn thượng khứ phóng, nhất trực phóng đáo ngũ thập ngũ khỏa, thủy hoàn một hữu dật xuất lai. Giá thời, ngã môn kinh nhạ bất dĩ, tịnh thả phát hiện thủy diện dĩ kinh bất tượng cương tài na dạng bình liễu, nhi biến đắc hữu ta ao đột bất bình liễu. Ngã môn đô tranh tiên khủng hậu địa vấn lão sư, lão sư khước mại khởi liễu quan tử, cố ý bất hồi đáp. Chỉ kiến, lão sư hựu hướng lí diện phóng liễu nhất mai nhất nguyên ngạnh tệ, đốn thời, thủy diện biến thành nhất cá hồ hình, thủy tượng yếu dật xuất lai tự đích. Đãn thị kỳ tích tái thứ xuất hiện liễu: Lão sư tiếp liên hướng thủy trung phóng liễu thất mai ngạnh tệ, thủy khước hoàn thị một hữu dật xuất lai. Chỉ thị, thủy trung gian nhất khối đột đắc canh khởi liễu.

Ngã môn đô bất minh bạch, hữu đích trảo nhĩ nạo tai, bất tri sở thố, hữu đích khổ tư minh tưởng, hữu đích nhất cá kính địa khứ vấn lão sư. Giá thời, đại gia tâm trung đô hữu nhất cá nghi vấn: Vi thập ma? Tối hậu, lão sư chung vu khai xuất kim khẩu liễu: “Thủy trung hữu hứa đa tiểu khí thể, đương hữu tiểu diện tích đích vật thể đầu nhập thủy trung thời, tiểu khí thể tựu hội tương tha đoàn đoàn vi trụ, sử thủy bành trướng, đãn bất hội dật xuất lai!”

“Nga!” Ngã môn hoảng nhiên đại ngộ. Nhất thứ đa ma hữu thú đích thật nghiệm a! Tha kí nhượng ngã môn đổng đắc liễu nhất cá đạo lý, hựu nhượng ngã môn trường liễu nhất phân kiến thức.

Thật nghiệm tác văn 450 tự ( 8 )

Thính thuyết ma sát khả dĩ khởi điện, kim thiên ngã tựu tưởng tố nhất cá thật nghiệm lai nghiệm chứng giá cá nguyên lý.

Thủ tiên ngã chuẩn bị liễu nhất căn hấp quản, khoái tử, nhất ta chỉ cân hòa nhất cá biểu diện quang hoạt đích bình tử. Ngã tiên bả khoái tử bình phóng tại bình tử quang hoạt đích nhất diện, tiếp trứ dụng chỉ cân mô sát hấp quản, ma sát đích thời hầu bất năng chỉ sát nhất lưỡng thứ, bất nhiên đích thoại ma sát lực thị bất cú đích. Nhiên hậu tương hấp quản kháo cận khoái tử đích nhất đầu khoái tử tựu hội bị tập quán khiên dẫn, hấp quản nhất động, khoái tử mã thượng tựu hội cân trứ động, hảo tượng tùy trứ hấp quản chuyển quyển quyển. Quá liễu nhất hội nhi, ngã hựu tương hấp quản kháo cận khoái tử, giá thời khoái tử tịnh một hữu tùy trứ hấp quản động, giá thị vi thập ma ni? Ngã tra duyệt liễu nhất ta thư tịch tài tri đạo, nguyên lai hấp quản kinh quá chỉ cân đích ma sát hậu, tựu hội đái thượng phụ điện hà. Dụng giá căn hấp quản tiếp cận khoái tử thời, khoái tử thượng đích chính điện hà tựu hội bị hấp quản thượng sở đái đích phụ điện hà hấp dẫn nhi tụ tập đáo kháo cận hấp quản đích na nhất đoan, phụ điện hà tắc bị thôi vãng lánh nhất đoan. Khoái tử tựu biến thành liễu nhất đoan đái chính đích điện hà, lánh nhất đoan đái phụ đích điện hà. Hấp quản đích phụ điện hà hòa khoái tử đích chính điện hà tương hỗ sản sinh liễu khiên dẫn tác dụng, tựu tạo thành liễu khoái tử truy trứ hấp quản chuyển quyển quyển đích hiện tượng liễu. Nhi chi hậu hấp quản tiếp xúc liễu kỳ tha vật thể chi hậu, thượng diện đích ma sát lực tựu tiêu thất liễu.

Kỳ thật, ngã môn sinh hoạt trung ẩn tàng liễu hứa đa khoa học đạo lý, chỉ yếu ngã môn thiện vu phát hiện hòa quan sát, tịnh cảm vu động thủ thật tiễn nghiệm chứng, gia thượng động não tư khảo nhất ta nan đề tựu năng bị ngã môn đột phá.

Thật nghiệm tác văn 450 tự ( 9 )

Kim thiên, ngã khứ tỉnh khoa kỹ quán quan khán liễu chiết giang tỉnh đệ nhị giới thú vị thân tử khoa học thật nghiệm bỉ tái, cấp ngã thượng liễu nhất đường hữu thú đích khoa học khóa.

Giá thứ bỉ tái cộng hữu 12 cá tham tái gia đình, mỗi cá gia đình đô tố liễu tinh tâm đích chuẩn bị, nội dung thập phân phong phú: Hữu điện lộ thật nghiệm, trúc thiêm xuyên khí cầu, thần kỳ phao phao, ngưu nãi ngộ đáo tẩy khiết tinh…… Mỗi cá gia đình đích biểu hiện đô ngận xuất sắc, hữu đích gia đình vi liễu hoạt dược khí phân hoàn cảo liễu hỗ động thật nghiệm, tống khí cầu đẳng hoạt động, chân thị bát tiên quá hải các hiển thần thông. Kỳ trung, ngã giác đắc tối hữu ý tư đích thị thần kỳ phao phao, giá cá phi đồng nhất bàn đích thật nghiệm nhượng ngã ký ức do tân. Thủ tiên, tha môn nã lai liễu phì tạo thủy, càn băng, bố điều đẳng dụng cụ. Thật nghiệm khai thủy liễu, tha môn tiên bả càn băng phóng nhập bồn trung, nhiên hậu hựu nã liễu cá hữu phì tạo đích trường quản, kỳ tích phát sinh liễu, nhất cá tiểu băng cầu đản sinh liễu, lạc đáo địa thượng hậu, “Ba” địa nhất thanh tứ phân ngũ liệt liễu, bạch khí lục tục đăng tràng, “Vân vụ liễu nhiễu”, hảo tự tiên cảnh nhất bàn, hảo nhất hội nhi, tài yên tiêu vân tán. Tiếp trứ, tha môn hựu tại nhất cá đại bồn lí gia thủy, gia càn băng, dụng bố điều triêm phì tạo thủy hậu mạt tại thượng diện, kiến chứng kỳ tích đích. Thời khắc hựu đáo liễu, yên vụ hảo tượng bị vô hình đích võng tráo trụ, hình thành liễu nhất cá đại phao phao, việt lai việt đại, “Phanh” địa nhất thanh, đại phao phao tạc khai liễu, hựu thị nùng vụ cổn cổn, chân thị thái hữu thú liễu. Giá cá thật nghiệm thị lợi dụng liễu càn băng tại thủy trung hội trực tiếp tòng cố thể biến thành khí thể nhị dưỡng hóa thán, tùy chi thể tích cấp tốc tăng đại, đương phì tạo thủy chế tạo đích khí phao Hold bất trụ nhị dưỡng hóa thán thời tựu tạc liễu đích đặc điểm.

Giá thứ bỉ tái thật tại thái hữu ý nghĩa liễu, nguyên lai thú vị thật nghiệm đô thủ chi vu sinh hoạt, lợi dụng thân biên đích giản đan khí tài tựu năng triển hiện các chủng thần kỳ đích khoa học hiện tượng, như quả hữu cơ hội, ngã dã tranh thủ năng tham gia giá cá bỉ tái!

Thật nghiệm tác văn 450 tự ( 10 )

Ngã tòng tiểu hảo kỳ tâm cực cường, vưu kỳ thị đối phi hành giá phương diện. Ngã tối hi vọng năng tại thiên không trung hoạt tường, sở dĩ thập phân hỉ hoan phi hành.

Na thị nhất cá trung ngọ, ngã vô liêu địa bãi lộng trứ nhãn tiền giá khối kim sắc đích bố. Ngoạn trứ ngoạn trứ, ngã hốt nhiên đột phát kỳ tưởng: Vi thập ma bất dụng giá khối bố tố nhất thứ hàng lạc tán thật nghiệm ni thuyết càn tựu càn, ngã lập khắc trảo lai tứ điều trường đoản tương đồng đích tế thằng, phân biệt bảng tại bố đích tứ cá giác thượng. Bảng hảo liễu, ngã thường thí trứ lạp liễu lạp tứ điều tế thằng, xác định một hữu vấn đề chi hậu, ngã tài trảo lai nhất cá tiểu ngoạn cụ, tương tứ điều thằng tử đô thuyên tại ngoạn cụ thân thượng. Nhất thiết tựu tự, ngã hưng phấn địa ba thượng nhất cá giác cao đích quỹ tử, trạm khởi lai, trảo trứ ngã đích ` hàng lạc tán hòa tán binh, đại thủ nhất huy, nguyên lai dĩ vi giá cá hàng lạc tán nhất định năng ổn ổn đương đương địa lạc hạ, khả thiên hữu bất trắc phong vân, tán binh cư nhiên trực tuyến hình hạ thùy, tối hậu hoàn thị một năng an toàn trứ lục, anh dũng hi sinh liễu. Ngã lăng liễu: Chẩm ma khả năng nan đạo thật nghiệm phẩm hữu ngộ tiện bất giả tư tác địa khiêu hạ quỹ tử, trảo khởi tán binh, tả khán khán, hữu khán khán, xá vấn đề dã một hữu a tư khảo lương cửu, ngã chung vu đắc xuất kết luận: Ngoạn cụ thiên trọng. Vu thị, ngã lập khắc hoán liễu cá khinh ta đích ngoạn cụ, hựu tương thằng tử khổn tại ngoạn cụ thân thượng, hựu thật nghiệm liễu nhất thứ, khả kết quả, tán binh kết cục hoàn thị na dạng bi thảm. Nan đạo hoàn thị hữu vấn đề ngã thập phân nạp muộn. Giá thời, nhất trận vi phong xuy lai, ngã linh cơ nhất động: Nhất định thị khuyết thiếu phong lực. Vu thị, ngã tái thứ đề trứ tán binh, lai đáo đỉnh lâu. Chính hảo quát lai nhất trận phong, thuyết thời trì na thời khoái, ngã cản khẩn nhưng hạ tán binh, hắc, thần liễu! Chỉ kiến hàng lạc tán nhất xanh khai, tán binh tiện du du địa hàng lạc đáo địa diện, an toàn trứ lục. Ngã nhất trận hoan hô, trùng hạ lâu, kiểm khởi tán binh, kích động đắc đại hô: “Ngã thành công liễu! Thành công liễu!”

Giá tuy nhiên chỉ thị ngận tảo dĩ tiền tố đích nhất cá tiểu thật nghiệm liễu, đãn tha khước thâm thâm địa ấn tại ngã đích não hải lí. Mỗi đương ngộ đáo khốn nan thời, na trương hàng lạc tán hòa tán binh tổng xuất hiện tại ngã nhãn tiền, xúc sử trứ ngã khứ khắc phục chủng chủng khốn nan. Tại nhân sinh trung, khốn nan tựu tượng cá đạn hoàng, nhĩ cường, tha tựu nhược; nhĩ nhược, tha tựu cường. Sở dĩ, chỉ yếu nhĩ năng tại khốn nan diện tiền bất đê đầu, tái cường đại đích khốn nan dã chỉ hữu bị đả bại đích phân nhi!

Thật nghiệm tác văn 450 tự ( 11 )

Lão sư thuyết yếu ngoạn giá cá du hí đích thời hầu, giáo thất lí tạc khai liễu oa, lão sư tiếp trứ thuyết liễu quy tắc, “Nhất trương chỉ tố kiều diện, lưỡng trương trác tử tố kiều đôn, yếu cầu tạo đích kiều chí thiếu năng thừa trọng lưỡng bổn thư đích trọng lượng.”

Du hí khai thủy liễu, lão sư cấp ngã môn nhất nhân phát liễu nhất trương chỉ, ngã tâm tưởng: Giá ma nhất trương chỉ, na năng phóng thượng chí thiếu lưỡng bổn thư ni? Chính đương ngã phát sầu thời, bàng biên đích đồng trác dã tại oai đầu giảo tẫn não trấp địa tưởng bạn pháp. Giá thời, hữu nhất cá đồng học bả chỉ quyển thành quyển đồng, phóng tại liễu lưỡng trương trác tử chi gian, tại vãng thượng phóng liễu nhất bổn thư, kết quả, “Hoa ba” thư điệu đáo liễu địa thượng, giá cá phương pháp bất hành. Giá thời lão sư đề kỳ liễu ngã môn nhất hạ, “Khả dĩ dụng chiết phiến tử đích phương pháp.” Ngã môn cản mang bả chỉ đối chiết hựu đối chiết, chung vu ngã đích kiều chiết hảo liễu, ngã bả tha phóng tại lưỡng cá trác tử chi gian, tái bả nhất bổn thư tiểu tâm dực dực địa phóng liễu thượng khứ, kết quả chỉ kiều văn ti bất động, ngã hựu bả nhất bổn thư phóng liễu thượng khứ chỉ kiều ổn như thái sơn. “Thái ngưu liễu!” Đồng học môn đô kinh hô khởi lai, ngã nhất liên hựu phóng liễu tứ bổn thư, trực đáo phóng đáo liễu đệ lục bổn thư. Ngã hưng phấn đích tâm phanh phanh trực khiêu. Đồng học môn đại thanh khiếu khởi lai, thuyết ngã đích kiều chân ổn, ngã tâm lí cao hưng cực liễu, khả thị chỉ kiều tiệm tiệm biến biển liễu, “Ba” đích nhất thanh, lục bổn thư toàn điệu liễu. Giáo thất lí nhất phiến huyên nháo dữ hoan nhạc thanh……

Khả thị vi thập ma chiết thành phiến tử hình đích chỉ năng phóng đích liễu na ma đa thư ni? Lão sư cáo tố liễu ngã môn đáp án: “Nhân vi m hình năng tăng gia chỉ đích hậu độ, tam giác hình cụ hữu ổn định tính.” Ngã môn khoát nhiên khai lãng.

Thật nghiệm tác văn 450 tự ( 12 )

Kim thiên tảo thượng nhất khởi sàng, ngã tựu bách bất cập đãi địa trảo đáo thật nghiệm yếu dụng đích tài liêu: Thiếu hứa diêm, nhất bôi thủy, nhất cá kê đản hòa nhất cá khoan khẩu bình. Hòa muội muội nhất khởi tố thật nghiệm.

Đệ nhất bộ: Ngã môn bả thủy đảo nhập khoan khẩu bình trung, chú ý bất yếu đảo đắc thái mãn. Đệ nhị bộ: Bả kê đản phóng nhập khoan khẩu bình trung, yếu khinh khinh địa phóng nhập, bất yếu nhượng thủy dật xuất lai. Đệ tam bộ: Mạn mạn phóng diêm tiến khứ.

Ngã phóng đệ nhất chước diêm đích thời hầu, kê đản hoàn thị lại dương dương địa thảng tại bình để. Tha đĩnh trứ cá đại đỗ tử, hảo tượng chính tại sái thái dương, hựu tượng tại sa than thượng thụy giác. Kê đản tịnh một hữu nhượng ngã giác đắc tha hữu “Đằng vân giá vụ” đích cảm giác, tựu thường thí trứ tái phóng nhất chước diêm tiến khứ. Kết quả kê đản chỉ thị sảo sảo thượng phù liễu nhất điểm nhi. Ngã tưởng khán đáo kê đản thăng thiên vi tiên. Phóng đệ tam chước diêm đích thời hầu, ngã khán đáo kê đản hoảng liễu nhất hạ, tượng túy tửu đích nhân nhất dạng đông đảo tây oai địa phù liễu khởi lai.

“Thái hảo liễu, ngã chung vu thành công liễu!”

Kê đản vi thập ma hội phù khởi lai ni? Ngã tra liễu tư liêu chi hậu tài tri đạo: Tại thủy lí phóng diêm khả dĩ nhượng kê đản phù khởi lai thị vận dụng liễu a cơ mễ đức nguyên lý.

Nguyên lai nha, toàn bộ hoặc bộ phân tẩm nhập tĩnh chỉ lưu thể đích vật thể sở thụ lưu thể cấp tha đích thùy trực hướng thượng đích tác dụng lực, kỳ đại tiểu đẳng vu cai vật thể sở bài khai lưu thể đích trọng lượng. Ngã vãng thủy trung phóng nhập thực diêm, đương diêm thủy bỉ trọng đại vu kê đản bỉ trọng thời, kê đản tựu phù đáo diêm thủy thượng diện lai lạp.

Thật nghiệm hữu thú hoàn năng học đáo tri thức, hạ nhất thứ ngã hoàn yếu tố.

Thật nghiệm tác văn 450 tự ( 13 )

Kim niên dĩ lai ngã môn đích khóa trình tăng gia liễu thật nghiệm khóa, na thị tại nhất cá tinh kỳ tam đích tảo thần, bất quá do vu mỗi nhất thứ đích thật nghiệm thiết thi bỉ giác thiếu, nhân thử ngã đích ban cấp ngũ thập cá nhân phân thành liễu tam phê, nhi ngã hòa xá hữu môn đô tại đệ tam phê chi trung. Bất quá, giá nhất thứ dĩ kinh thị kim niên đích tối hậu nhất thứ liễu, tổng cộng ngũ thứ đích thật nghiệm khóa nhất hạ tử tựu quá khứ liễu, nhượng nhân hữu nhất ta nan dĩ tiếp thụ, bất tri bất giác trung dĩ kinh kỳ mạt khảo thí liễu.

Kim thiên tảo thượng đích thật nghiệm khóa thị thuần túy đích động thủ, do vu thượng nhất thứ tựu thị liên tiếp tuyến lộ, nhi thả hòa giá nhất thứ đích soa bất đa, tựu thị đa liễu nhất ta tuyến lộ nhi dĩ, nhân thử lão sư căn bổn tựu một hữu giảng thuật quá trình thị chẩm ma dạng, nhi thị trực tiếp nhượng ngã môn sở hữu nhân trực tiếp khả thị động thủ!

Thuyết thật thoại, giá nhất thứ đích thật nghiệm nguyên lý ngận minh xác, ngã dã tri đạo, nhất hạ tử tựu khả dĩ khán xuất lai liễu, khả thị tuyến lộ thật tại thị thái đa liễu, nã xuất lai đích tuyến tựu thị nhất bả bả đích, nhân thử liên tiếp tuyến lộ đích thời hầu tựu hữu nhất ta khốn nan, giá ta tuyến đô thị dĩ kinh ngận phá cựu bất kham đích đông tây, trường đoản bất nhất, chất lượng dã bất năng bảo chứng, nhất ta nghi khí thiết bị hoàn hữu vấn đề!

Ngã môn lưỡng cá nhân nhất khởi trát đôi nhân thử mang lục liễu bán thiên, liên tiếp khởi lai dĩ hậu căn bổn tựu bất tri đạo thị thập ma dạng tử liễu, kết quả cấp lão sư giảng thuật đích thời hầu tựu phát hiện tư lộ thanh tích, nhi giá cá thật nghiệm đích hiệu quả tựu hữu nhất ta bất tẫn nhân ý liễu!

Thật nghiệm tác văn 450 tự ( 14 )

Tố thật nghiệm đích công cụ hữu: Nhất cá thấu minh đích pha li bôi, nhất bồn thanh triệt đích thủy, nhất trương khiết bạch đích chỉ chỉ. Giá thời lão sư tiên cấp ngã môn kỳ phạm liễu nhất thứ. Tha tiên bả thủy bôi quán mãn liễu thủy, hựu bả chỉ cái tại bôi khẩu thượng, nhiên hậu bả bôi tử đảo quá lai, chỉ cư nhiên một hữu điệu hạ lai, thủy dã một hữu lưu hạ lai, chân thị thái thần kỳ liễu. Lão sư hựu thuyết: “Nhĩ môn tưởng bất tưởng thí nhất thí?” Ngã môn tranh tiên khủng hậu địa cử khởi liễu thủ.

Lão sư khiếu liễu nhất vị nam đồng học, chỉ kiến tha bả thủy bôi quán mãn liễu thủy, nhiên hậu bả chỉ cái tại bôi khẩu thượng án khẩn, giá thời, ngã phát hiện chỉ thượng hữu nhất cá tiểu động. Ngã tưởng tha bất hội thành công liễu, quả nhiên tha cương bả bôi tử đảo quá lai, thủy tựu lưu liễu hạ lai, đồng học môn cáp cáp đại tiếu, tha dã thập phân tự tang. Tiếp hạ lai hựu hữu ngận đa đồng học thượng khứ thường thí, tha môn hữu đích thành công liễu, cao hưng địa tiếu khởi lai, ngận thị đắc ý; hữu đích thất bại liễu, hữu điểm thất vọng.

Chung vu luân đáo ngã liễu, ngã ngận kích động, ngã tiên bả thủy bôi quán mãn liễu thủy, hựu kiểm tra liễu hạ chỉ, bả chỉ cái tại bôi khẩu thượng, nhân vi đam tâm chỉ hội điệu hạ lai, sở dĩ ngã nhất trực án, kết quả nhân vi án đích thái dụng lực, chỉ phá liễu, sở dĩ thủy lưu liễu hạ lai. Lão sư thuyết: “Án đích thời hầu bất năng thái dụng lực, bất nhiên đích thoại thủy tựu hội lưu hạ lai." Ngã giá tài hoảng nhiên đại ngộ.

Giá cá thật nghiệm chân hữu thú nha! Hồi gia ngã hoàn yếu tái tố nhất thứ, thể nghiệm kỳ trung đích nhạc thú.

Thật nghiệm tác văn 450 tự ( 15 )

Nhất tiến khoa học giáo thất, từ lão sư tựu thuyết:” Thùy năng bả ngã thủ trung đích tiểu đăng phao điểm lượng? “Ngã tấn tốc cử khởi thủ, lão sư chỉ chỉ ngã, ngã mã thượng đáo giảng đài thượng tố liễu nhất biến: Tiên bả liên tiếp tuyến tiếp đáo điện trì chính cực bộ vị, tái bả liên tiếp tuyến đích lánh nhất đoan tiếp đáo khai quan đích tiếp đầu thượng, nhiên hậu bả lánh nhất căn liên tiếp tuyến tiếp đáo khai quan đích lánh ngoại đích tiếp đầu, tái bả giá căn tuyến tiếp đáo tiểu đăng phao đích tiếp đầu, tối hậu, nã xuất đệ tam điều tuyến do tiểu đăng phao liên đáo điện trì.

Ngã thủ vũ túc đạo địa án liễu nhất cá khai quan, đăng phao một hữu lượng, ngã đái trứ nghi vấn hựu án liễu nhất hạ khai quan, đăng phao hoàn thị một hữu lượng. “Giá bất khả năng!” Ngã đại khiếu nhất thanh, giáo sư hòa đồng học môn lập khắc vi liễu quá lai. Lão sư tiểu tâm địa kiểm tra liễu hảo nhất hội nhi, nga, nguyên lai thị điện trì một điện liễu, trọng tân hoán liễu nhất tiết, quả nhiên như thử, điện đăng chân đích lượng liễu, ngã hòa đồng học môn đốn thời hoan hô khởi lai.

Tùy hậu, lão sư thuyết liễu nguyên nhân: Điện lưu tòng điện trì đáo liễu khai quan, bả khai quan đả khai, điện lưu kinh quá khai quan đáo liễu điện đăng, sở dĩ đăng phao tài hội lượng, tùy hậu kinh quá đăng phao phản hồi điện trì.

Thính hoàn nguyên nhân hậu ngã hòa đồng học môn hoảng nhiên đại ngộ. Ngã tưởng: Chỉ yếu ngã môn tế tâm tham tác, kiên trì nỗ lực, tựu nhất định năng thành công.