《 thời gian 》 đích tác văn ( hợp tập 20 thiên )

《 thời gian 》 đích tác văn ( 1 )

Thỉnh quang âm xuyên châm, tuế nguyệt dẫn tuyến, tài hạ na bạch nhĩ ngã nhất khởi tẩu quá đích hồi ức, tú kỉ đóa chỉ cúc, tế điện như ca đích thông thông na niên.

“Phong xuy vũ thành hoa, thời gian truy bất thượng bạch mã, nhĩ niên thiếu chưởng tâm đích mộng thoại, y nhiên khẩn ác trứ mạ?”

Xuân lục sơ ấm nhiên, diễm hồng thượng vị khởi. Na thời nhĩ ngã niên thiếu, bất tri sầu tự hà giải? Vu thị ngã môn ái thượng liễu phong, ái thượng liễu vân, ái thượng liễu tuyết, ái thượng liễu nguyệt. Nhĩ tiếu yếp như hoa, ánh sấn vi phong tế vũ, điểm chuế xuân quang minh mị. Nhĩ mi mục sinh noãn, linh động ôn tồn, như phi phi yên vũ, tẩm nhuận ngã bạc lương đích tuế nguyệt.

Dụng khoan dung phủ bình ngã đích trương dương, dụng trầm ổn lý thuận ngã đích phù táo, dụng minh lãng trùng đạm ngã đích bi thương. Hữu thời nhĩ dã hội trương dương, dã hội phù táo, dã hội bi thương, ngã dã hội cấp nhĩ dẫn đạo. Nhân vi tương tri, sở dĩ vô oán, nhân vi hữu tình, sở dĩ tương bạn thành trường.

Nhĩ dương trang văn nghệ, ngâm nhất cú: “Tiễu tiễu thị biệt ly đích sanh tiêu, hạ trùng dã vi ngã trầm mặc, trầm mặc thị kim vãn đích khang kiều.” Na thời, ngã môn hoàn vị tằng cảm thụ quá biệt ly đích bi lương, chỉ thị niên thiếu bất tri sầu tư vị.

“Vân phiên dũng thành hạ, nhãn lệ bị tuế nguyệt chưng phát, giá điều lộ thượng đích nhĩ ngã tha, hữu thùy mê lộ liễu mạ?” Lâm hoa tạ liễu xuân hồng, thái thông thông. Thời gian thiển ngâm đê xướng, tích nhật ấu trĩ mạn mạn thốn khứ, tuế nguyệt lăng loạn phong vũ, bị vũ đả thấp đích hồi ức, nhân uân trứ kỉ phân thanh sáp, kỉ hứa cảm động.

Nhĩ nhất cú “Ngã đạt đạt đích mã đề thị cá mỹ lệ đích thác ngộ, ngã bất thị quy nhân, thị cá quá khách.” Kỉ phân trấn định, kỉ phân tòng dung, ngã chỉ tại tâm trung mặc mặc vi nhĩ chúc phúc, nguyện nhĩ tuế nguyệt tĩnh hảo. Bằng hữu, giá nhất lộ hữu ngã tương bạn, nhĩ dã hứa hội thiếu ta cô đan.

“Ngã môn thuyết hảo bất phân ly, yếu nhất trực nhất trực tại nhất khởi, thiên chân tuế nguyệt bất nhẫn khi, thanh xuân hoang đường ngã bất phụ nhĩ.” Phong thanh xuy tán liễu hoa hương, lạc hà nhân uân liễu thu thủy, vãng nhật đích nhất mạc nhất mạc, như đoạn liễu mạch lạc đích hồng diệp, mê thất tại na khô bại đích quý tiết.

Ngã môn đạp thượng liễu các tự tân đích lộ trình, khổ sáp đích ngâm xướng: “Trường đình ngoại, cổ đạo biên, phương thảo bích liên thiên……” Thời gian chử vũ, phồn hoa tự mộng, nhĩ tiếu yếp nhưng tại, ngã khước mãn tâm lạc mịch không thủ vô bạn.

Ngã môn nhất khởi tương bạn tẩu quá đích cước ấn, tha môn thị na cá cô độc nhi hựu cố chấp địa ngạnh tại thời quang lí, thành vi kim nhật tối trị đắc hoan tiếu hòa lưu lệ đích châm ngôn. Ngã đê đê đạo nhất cú: “Cách nhất trình sơn thủy, nhĩ thị ngã hồi bất khứ đích viễn phương……”

“Đại tuyết cầu nhĩ biệt mạt khứ, ngã môn tại nhất khởi đích ấn tích.”

Đại tuyết dã vô pháp mạt khứ, ngã môn tại nhất khởi đích ấn tích……

《 thời gian 》 đích tác văn ( 2 )

Nhân đích nhất sinh đô tại trảo “Thời gian”.

Tiểu thời hầu ái xướng “Xuân thiên tại na lí a xuân thiên tại na lí”. Xuân thiên tại nhãn tình lí, thời gian vô xử bất tại.

Hữu ta nhân giác đắc thời gian thái trân quý liễu, yếu bả ác hảo mỗi thời mỗi khắc. Vu thị tha môn kinh thường tưởng trứ chẩm dạng hảo hảo địa lợi dụng thời gian. Tưởng trứ tưởng trứ, kinh thường thụy trứ liễu.

Hữu ta nhân giác đắc thời gian tẩu đắc thái khoái liễu, bất năng lãng phí nhất phân nhất miểu. Vu thị tha môn mã bất đình đề địa tố sự tình. Tố trứ tố trứ, tha môn luy liễu, vu thị nhất giác thụy liễu thập kỉ cá tiểu thời.

Tha môn đô thị thời gian đích phu lỗ. Ngã môn đô thị thời gian đích phu lỗ.

Ngã tưởng yếu tố thời gian đích chủ nhân, thời gian khước khinh khinh địa đối ngã nhĩ ngữ đạo, nhĩ thái khả tiếu liễu. Ngã giảo giảo nha, tại tha nhất trực hướng tiền bôn khứ đích thời hầu, trạm ổn cước cân, thừa thụ trứ thân biên kỳ tha nhân khoái tốc bôn khứ đích khí áp. Ngã trạm tại nguyên địa đích thời hầu, dĩ vi ngã doanh liễu. Đãn ngã hoàn một lộ xuất thắng lợi giả đích vi tiếu, ngã tựu minh bạch liễu ngã thị nhất cá lạc hậu giả. Nhĩ biên hảo tượng hưởng khởi liễu thời gian đích lãnh tiếu thanh.

Na ta khuyến nhân môn bả ác thời gian, trân tích thời gian đích danh nhân môn, đô thác liễu ba? Thời gian nhất trực khống chế trứ ngã môn. Ngã môn tái chẩm ma thanh tê lực kiệt địa thảo hảo tha, tha dã bất hội nhân vi ngã môn trú túc hoặc hậu thối nhất bộ, hà đàm bả ác?

Nhân sinh thiên địa chi gian, nhược bạch câu quá khích, hốt nhiên nhi dĩ. Thời gian đãi nhân thị bình đẳng đích, đãn mỗi cá nhân thủ trung đích thời gian đích giới trị khước hữu bất đồng. Hữu cú danh ngôn thuyết, thùy bả nhất sinh đích quang âm hư độ, tiện thị phao hạ hoàng kim vị mãi nhất vật. Ngã môn bất năng nhượng thời gian cân trứ ngã môn tẩu, na tiện cân trứ tha tẩu ba.

Bả hoạt trứ đích mỗi nhất thiên khán tác sinh mệnh đích tối hậu nhất thiên. Na dạng, thời gian tẩu đích mỗi bộ, nhĩ đô hội bách bất cập đãi địa cân thượng. Bất nhiên tựu một cơ hội liễu. Nhĩ bất năng hậu hối, nhân vi nhĩ một thời gian di bổ, một liễu cơ hội. Na ma mỗi phân mỗi miểu nhĩ đô hội dụng tâm địa khứ kinh doanh. Nhĩ đích sinh mệnh hội nhân thời gian đích lưu thệ nhi biến đắc dũ lai dũ phong mãn.

Ngã đích thời gian nhượng ngã vô pháp đình chỉ. Ngã đích thời gian nhượng ngã chỉ năng hướng tiền.

Na ma mại bộ ba, ngã môn. Tại kim thiên hòa minh thiên, hữu nhất đoạn ngận trường đích thời gian; sấn nhĩ hoàn hữu tinh thần đích thời hầu, học tập lợi lạc địa bạn sự.

Thành vi thời gian đích nô lệ dã bất yếu khẩn, nhân bổn lai tựu thị xã hội đích ngoạn cụ.

Nhi chỉ hữu bào đắc canh khoái đích, bả biệt nhân suý đắc canh viễn đích, tài hữu khả năng xả đoạn thân thượng canh đa đích mộc ngẫu tuyến, tịnh thả thao túng canh đa đích ngoạn cụ.

Sở dĩ, bào khởi lai ba, ngã môn. Bất vi biệt đích thập ma, chỉ vi nhượng tự kỷ hoạt đắc canh tự do.

《 thời gian 》 đích tác văn ( 3 )

Thời gian, tha thị nhân môn sinh mệnh trung đích thông thông quá khách, vãng vãng tại ngã môn bất tri bất giác trung, tha tiện tiễu nhiên nhi khứ, bất lưu hạ nhất ti ngân tích. Nhân môn thường thường tại tha thệ khứ hậu, tài tiệm tiệm phát giác, lưu cấp tự kỷ đích thời gian dĩ kinh sở thặng vô kỉ. Dã chính thị như thử, tài hữu liễu cổ nhân nhất thanh thán tức: Thiếu tráng bất nỗ lực, lão đại đồ thương bi.

Chẩm dạng tài năng lưu trụ giá cá lai dã thông thông, khứ dã thông thông đích “Bằng hữu” ni? Bảng dạng đích lực lượng thị cự đại đích.

Ái nhân tư thản tức sử thị tại tố gia vụ thời dã tòng bất hư độ thời gian, nhi thị tễ thời gian lai tư khảo. Hữu nhất thứ, tha thôi trứ nhất bộ anh nhi xa tại bá nhĩ ni đích mã lộ thượng tán bộ. Tha mại trứ trầm trọng đích bộ tử, mỗi tẩu thập kỉ bộ tựu trạm trụ, tòng thượng y khẩu đại lí nã xuất duyên bút hòa chỉ phiến, tả hạ kỉ hành sổ tự hòa công thức, đê đầu khán nhất khán điềm thụy đích nhi tử, sĩ đầu khán nhất hạ chung lâu thượng đích đại chung, hựu hướng tiền tẩu khứ……

Sự thật cáo tố ngã môn, chỉ yếu ngã môn nguyện ý, thời gian thị khả dĩ chi phối đích. Tựu tượng lỗ tấn tiên sinh thuyết đích nhất dạng: Thời gian tựu tượng hải miên lí đích thủy, chỉ yếu nguyện tễ, tổng hoàn thị hữu đích.

Nhi năng phủ bả ác thời gian, tố thời gian đích chủ nhân vãng vãng quyết định trứ nhất cá nhân nhất sinh đích mệnh vận. Đào uyên minh thuyết quá: Thịnh niên bất trọng lai, nhất nhật nan tái thần. Cập thời đương miễn lệ, tuế nguyệt bất đãi nhân. Nhân sinh đoản đoản sổ thập thu, tưởng yếu tại như thử đoản đích thời gian nội, thủ đắc thành công, đăng thượng nhân sinh đích đỉnh phong, đàm hà dung dịch. Dã chính nhân vi như thử, trân tích thời gian tựu hiển đắc dị thường đắc trọng yếu. Mỗi cá thành công nhân sĩ đích bối hậu vãng vãng hữu nhất đoạn trân tích thời gian đích cố sự.

Áo địa lợi trứ danh tác gia mạc trát đặc, liên lý phát thời dã tại khảo lự nhạc khúc sang tác, thường thường tình bất tự cấm địa đình chỉ lý phát, ký hạ tha cấu tư xuất đích tân nhạc khúc. Tha thuyết: “Thùy hòa ngã nhất dạng dụng công, tựu hội hòa ngã nhất dạng thành công.”

Mạc trát đặc thuyết đắc bất vô đạo lý, dã hứa ngã môn hòa tha nhất dạng dụng công, bất nhất định hội tượng tha nhất dạng đích thành công, bất nhất định năng đạt đáo tha sở năng đạt đáo đích cao độ. Đãn chí thiếu ngã môn nỗ lực liễu, chí thiếu ngã môn đạt đáo liễu ngã môn sở năng đạt đáo đích tối cao xử. Ngã môn tựu năng cú trạm tại nhân sinh đích đỉnh đoan đối nhân môn thuyết: Ngã tẫn lực liễu, ngã tịnh một hữu lãng phí mệnh vận lưu cấp ngã đích nhất điểm nhất tích đích thời gian.

Đãn đinh thuyết quá: Nhất cá nhân dũ tri đạo thời gian đích giới trị, dũ cảm giác thất thời đích thống khổ. Nhi thế giới thượng hữu thái đa thái đa đích nhân bất tri đạo thời gian đích giới trị liễu. Hoặc hứa tại hi hí ngoạn nháo đích thập cá nhân trung, hữu cửu cá nhân tri đạo: Nhất thốn quang âm nhất thốn kim, thốn kim nan mãi thốn quang âm. Đãn tha môn khước bất nhất định đổng đắc giá cú thoại đích chân thật ý nghĩa. Thảng nhược tha môn đổng đắc, hội như thử khoái nhạc mạ?

Vô luận thời gian hữu đa ma đích khẩn trương, chỉ yếu ngã môn nguyện ý, tha hội nguyên nguyên bất đoạn đích đáo lai.

Trân tích thời gian, tựu thị trân tích sinh mệnh. Sung phân lợi dụng mệnh vận cấp ngã môn đích mỗi nhất phân, mỗi nhất miểu. Bất yếu thành vi thời gian đích nô lệ, tố thời gian đích chủ nhân. Đáo na thời, nhượng giá nhất cá thông thông quá khách, vĩnh bạn nhĩ ngã tả hữu

《 thời gian 》 đích tác văn ( 4 )

Ngã, thị nhất danh phổ phổ thông thông đích tiểu học sinh. Ngã thiên sinh điều bì, tối hỉ hoan tố nhất ta ác tác kịch lai hách hổ đồng học, bất thiếu bị lão sư phê bình, khả ngã nhưng nhiên lũ giáo bất cải. Nhân thử, ngã tại học giáo lí “Xú danh viễn dương”. Trực đáo hữu nhất thiên, nhất kiện quái sự phát sinh liễu……

Giá nhất thiên, ngã cương khởi sàng, xuyên thượng y phục, nhất khán nháo chung, chân thị bất khán bất tri đạo, nhất khán hách nhất khiêu nha! Dĩ kinh thất điểm tứ ngũ phân liễu, thượng học yếu trì đáo liễu!

Ngã cấp mang khai thủy cật tảo phạn. Khả thị, quái sự phát sinh liễu, ngã sĩ khởi đầu nhất khán, ngã đích mụ nha, cảo thập ma quỷ ma, chẩm ma hốt nhiên gian tòng thất điểm tứ ngũ phân tả hữu biến thành liễu thập nhị điểm? Ngã cấp mang chuẩn bị khứ cật ngọ phạn. Đãn thị, ngã nhất khán thủ biểu, giá thời gian tượng trứ liễu ma tự đích nhất hạ tử biến đáo liễu bàng vãn lục điểm.

Giá thời hầu, ngã mãnh nhiên tưởng đáo liễu ngã kim thiên sở hữu đích tác nghiệp đô một tố! Hoàn đản liễu, minh thiên tựu đẳng trứ bị ai phê ba! Bất quá, ngã tổng yếu cật phạn ba? Kết quả, ngã hoàn một hữu cật, tựu thâm dạ thập nhị điểm liễu.

Khởi sơ đệ nhất thiên, ngã tịnh một hữu thập phân tại ý, chỉ thị nhận vi thị nhất cá huyễn giác bãi liễu. Đãn thị hậu lai ni? Đệ nhị thiên, đệ tam thiên, đệ tứ thiên, chủng chủng quái sự tiếp nhị liên tam địa khai thủy tần tần phát sinh. Đáo để thị chẩm ma hồi sự, giá thời gian quá đắc bỉ lưu tường đích tốc độ hoàn khoái?

Giá thời, ngã chung vu phát hiện liễu sự tình đích bất đối kính. Nhân thử, ngã phát thệ, bất trảo đáo sự tình đích chân thật “Nguyên hung”, ngã tựu mỗi thiên bất thụy giác!

Ngã tiên tòng học giáo trảo khởi, chỉ bất quá, ngã bất năng trảo đáo nhậm hà hữu giới trị đích chu ti mã tích, đồng học hòa lão sư đô vấn bất liễu, nhân vi tha môn đô thị nhất thiểm nhi quá, tốc độ cân thiểm điện nhất bàn tòng ngã thân biên truyện quá. Ngã chỉ hảo tảo hưng địa hồi gia liễu.

Nhất đáo gia, ngã tựu khán đáo nhất cá đặc biệt hiển nhãn đích đại động. Ngã đại cật nhất kinh, tâm tưởng: “Na nhi lai đích động?”

Ngã nhãn tình nhất khán động lí, phát hiện liễu nhất cá tiểu nhân. Na tiểu nhân nã liễu nhất cá kỳ quái đích đông tây, nhất án án nữu, nhất hạ tử, quá liễu lục tiểu thời. Ngã hỏa mạo tam trượng, phảng phật nhãn tình đô yếu phún xuất hỏa lai. Ngã nhất bả trảo trụ tha, chất vấn đạo: “Nhĩ vi thập ma thâu ngã đích thời gian?” Na cá tiểu nhân bất cam kỳ nhược, hào bất hại phạ địa hồi ngã: “Nhân vi nhĩ hỉ hoan lãng phí thời gian!” Ngã nhất thính, tiện tu quý vạn phân. Nhân vi na cá tiểu nhân hội khống chế thời gian, sở dĩ ngã càn thúy khiếu tha thời gian tiểu nhân. Mỗi đương ngã lãng phí thời gian thời, tha tựu hội giảm ngã thời gian; đương nhiên, mỗi đương ngã tiết ước thời gian, tha dã hội cấp ngã gia thời. Tòng thử, thời gian biến đắc chính thường liễu.

Ngã hoảng nhiên đại ngộ, tri đạo liễu thời gian đích trọng yếu tính, tiện quyết định biến hảo. Nhất học kỳ hậu, ngã cải biến liễu tự ngã.

《 thời gian 》 đích tác văn ( 5 )

Mỗi cá nhân tâm trung, khả năng đô hữu nhất cá thời gian chung bãi, tựu tại nhĩ đích nội tâm thâm xử, chỉ thị nhu yếu nhĩ khứ tế tế linh thính.

Hầu điểu hựu nhất thứ phi quá liễu nguyên dã. Ngã tại thanh hải hồ du ngoạn thời, hựu khán kiến liễu tha môn, na thị đa ma lam đích thiên không a, vạn lí vô vân. Điểu quần nhất thứ thứ bài thành nhất tự trận, hựu nhất thứ thứ tán liễu khai lai. Chỉ thị nhất trực tại thiên không trung liên phiên, trực đáo na ngã sở năng khán kiến đích thiên đích tẫn đầu.

Ngã bất cấm khốn hoặc liễu: Tha môn khứ đáo liễu na lí? Vi thập ma tựu bất năng đình hạ lai tiểu hàm nhất hội nhi? Tha môn phi đắc quá nguyên dã mạ? Ngã giác đắc tự kỷ đích vấn đề ấu trĩ, khả hựu tưởng hóa vi nhất chỉ điểu, khứ tham tầm, truy tùy tha môn đích ngân tích.

Ngã tưởng, phú hữu linh tính đích hầu điểu môn, tâm trung nhất định dã hữu trứ thời gian đích chung bãi. Tha môn đích không linh dữ thuần khiết vô hạ, nhượng tha môn thính đắc kiến chung bãi phát xuất đích cảnh cáo đích hồi thanh, tha môn khứ bính mệnh truy cản, thù bất tri thời gian nhất trực đô tại, chỉ thị tha môn tại tiệm tiệm lão khứ liễu, chỉ thị tha môn đích thời gian nhất khứ bất phục phản liễu.

Ngã bế thượng liễu nhãn, ám ám giác đắc điểu nhi hảo tượng hựu tại cấp xúc đích phiến động sí bàng liễu, tự hồ hựu tại hoa phá thiên tế……

Tại thanh hải hồ trung ương đích nhất cá tiểu đảo thượng, ngã mặc mặc đích trạm lập trứ, thanh hải hồ như nhất bão kinh thương tang đích lão nhân, dã tại khán trứ đảo thượng đích nhân môn. Ngã phủ hạ thân, dụng thủ trảo khởi liễu nhất bả sa tử, nhậm do kỳ tòng ngã chỉ khích trung lưu xuất, ngã dữ thanh hải hồ tiến hành trứ tâm linh đích giao đàm, ngã tòng tha hào vô ba lan đích song nhãn trung khán đáo liễu lão nhất bối đích hầu điểu, ngã tại xa thượng khán kiến đích hầu điểu tựu thị kế thừa liễu tha môn đích ý chí ba? Nhi tại ngã đích đầu thượng, hựu hữu nhất quần hầu điểu cấp xúc đích phi quá khứ liễu……

Ngã môn nhân loại, dã thị nhất quần sổ lượng bàng đại đích hầu điểu, ngã môn ủng hữu trứ phát đạt đích văn thời nhi tâm phù khí táo, huyên hoa đích thành thị sinh hoạt nhượng ngã môn tâm trung đích thời gian chung bãi bị già tế liễu, tha đích thanh âm bị yểm cái liễu, ngã môn biến đắc tự đại, chỉ hữu bộ phân nhân nhận thức đáo liễu tự kỷ đích giới trị.

Thanh hải hồ vấn ngã: “Nhĩ khán đắc kiến tự kỷ nội tâm đích thời gian chung bãi mạ?”

Phi quá đích hầu điểu vấn ngã: “Nhĩ thính đắc kiến tha trang nghiêm đích hồi thanh mạ?”

Ngã đê hạ liễu đầu, thanh hải hồ khai thủy tấu hưởng nhất thủ du dương đích khúc tử, ngã mặc mặc đích thính trứ, tâm trung đích mê vụ tự hồ bị nhất chỉ vô hình đích đại thủ bát khai liễu, hiển lộ xuất liễu kỳ trung đích chung bãi.

Nguyên lai, giá chung bãi đích thanh âm, thị thời gian đích tán ca.

《 thời gian 》 đích tác văn ( 6 )

Thời gian giá bút tài phú bạn tùy nhân môn thủy chung, dã hứa tư không kiến quán, ngã môn vãng vãng hốt thị liễu thời gian đích trọng yếu tính, một hữu chính xác nhận thức tha đích ý nghĩa.

Thời gian thị trân quý đích, ngã môn ứng đương trân tích tha. Đào hoa tạ liễu, hữu tái khai đích thời hầu; yến tử khứ liễu, hữu tái lai đích thời hầu; khả thời gian huy hoắc liễu, tựu tái dã hồi bất lai liễu. Thệ giả như tư phu, khổng tử như thị thuyết.

Tạc thiên dĩ thành vi lịch sử, minh thiên dao bất khả cập, ngã môn yếu bả ác đích chỉ hữu kim thiên.

Thời gian đô khứ na nhi liễu? Ngận đa nhân đô hội phát xuất giá dạng đích khái thán. Nhân sinh ngận đoản, thời gian chung hội thệ khứ. Như quả bả thời gian phóng tại hữu ý nghĩa đích sự tình thượng, nhĩ đích nhân sinh tương biến đắc hữu ý nghĩa. Như quả nhĩ tổng bị thời gian khiên trứ tị tử tẩu, tổng thị tố thác sự tịnh bất đoạn hậu hối trứ, na nhĩ đích nhân sinh tất định dĩ hậu hối nhi kết cục.

Ngã đắc tĩnh hạ tâm lai tưởng nhất tưởng: Ngã nhân sinh đích mục tiêu thị thập ma? Ngã hiện tại tố đích sự tình hữu trợ vu thật hiện nhân sinh mục tiêu mạ?

Năng cú thật hiện mục tiêu đích sự tình yếu đa tố, hòa mục tiêu vô quan đích sự tình yếu thiếu tố. Như quả nhân ngoạn nhạc nhi đam ngộ liễu chính sự, thị ngận khả bi đích.

Hợp lý an bài thời gian tịnh bất dung dịch, tại giá phương diện ngã hữu kỉ điểm tâm đắc: Nhất thị yếu chế định kế hoa, nghiêm cách tuân thủ thời gian, đáo thập ma thời gian tố thập ma sự, tịnh dưỡng thành lương hảo đích tập quán. Nhị thị yếu cao hiệu lợi dụng thời gian, chú ý hợp lý phân phối thời gian. Thí như tảo thượng đầu não thanh tích, thị bối tụng đích đại hảo thời gian, ngọ phạn hậu tắc thị tán bộ đích thời gian. Tam thị khả dĩ tại đồng nhất thời gian tố lưỡng kiện sự. Thí như tại phao cước đích thời hầu độc nhất thiên đoản văn, tại đẳng xa đích thời hầu bối cổ thi, tại phóng học lộ thượng bối nhất lưỡng cá đan từ nhất cử lưỡng đắc, hà nhạc nhi bất vi!

Biệt khán ngã thuyết đích đĩnh hảo, kỳ thật tại trân tích thời gian phương diện, ngã tố đắc tịnh bất hảo, ngã vi thử cảm đáo tàm quý. Nhân vi ngã tố sự hữu điểm tha lạp, mỗi thiên tại học giáo tổng tưởng trứ đa ngoạn nhất hội nhi, minh minh đáo liễu cai bối thư hoặc tả tác nghiệp đích thời gian, tâm lí khước tại tưởng: Phản chính thời gian đa đích thị, hiện tại tiên ngoạn, vãn nhất hội nhi tái tả ba. Giá chủng tâm lý đạo trí thời gian tòng ngã đích thân biên tiễu vô thanh tức địa lưu tẩu, tối chung đích kết quả tất nhiên thị vãn thượng hồi khứ ngao dạ, ảnh hưởng thụy miên.

Tượng ngã giá chủng ái tha lạp đích mao bệnh, ngận đa đồng học kỳ thật đô hữu. Ngã nhất định yếu cải điệu giá cá mao bệnh, nhân vi giá dạng hạ khứ, hoang phế đích bất cận cận thị học nghiệp, hoàn hoang phế liễu ngã môn đích thanh xuân tuế nguyệt.

Đồng học môn, nhân đích nhất sinh thị tòng thượng thiên tá lai đích nhất đoạn quang âm, cực kỳ đoản tạm, cực kỳ trân quý, ngã môn nhất định yếu bội gia trân tích. Nhân vi hoang phế liễu thời gian, tựu đẳng vu hoang phế tự kỷ đích sinh mệnh!

《 thời gian 》 đích tác văn ( 7 )

Thời gian thuyết lai bất mạn, đãn tha dã bất khoái. Tha nhất trực nhất cá tốc độ, vĩnh bất đình lưu địa hướng tiền. Tha nhượng nhân tố chất cao, dã sử nhân một văn hóa. Đương nhĩ phát ngốc thời, nhĩ tựu lãng phí liễu sinh mệnh, tại bất minh bất bạch gian biến lão; như quả nhĩ phấn phát, nhĩ tựu thiên văn địa lý liễu như chỉ chưởng, tại nhất sinh trung thụ nhân ái đái hòa kính ngưỡng. Thời gian ngận trọng yếu, tha tượng hấp quản: Kiến nhĩ lại tựu hội khoái; kiến nhĩ cần phấn tựu hội mạn. Trân tích tha, tựu hội trọng dụng nhĩ; lãng phí tha, tựu phao khí nhĩ. Ngã yếu trân tích tha, tịnh cáo tố đại gia: Bất yếu lãng phí nhất miểu chung thời gian. Thời gian tác văn 150 tự

《 thời gian 》 đích tác văn ( 8 )

Thời gian

Thời gian tựu thị kim tiền, nhân vi thời gian mỗi phân mỗi miểu đô tại lưu thất, tái dã trảo bất hồi lai. Bất luận dụng thập ma phương pháp, hiện tại đích ngã môn thị vô pháp sử thời gian đảo lưu đích '.

Thời gian quá đắc chân khoái, tha mỗi nhất thuấn gian đô tại tiêu thất. Tựu tại nhĩ môn ngoạn sái, hưu tức, học tập đích thời hầu, nhĩ môn ủng hữu đích thời gian chính tại nhất điểm nhất điểm địa đảo kế thời. Ngã môn mỗi thời mỗi khắc đô tại biến hóa, tại thành trường, dã khả dĩ thuyết thị ngã môn mỗi thời mỗi khắc đô tại biến lão, đô tại tẩu cận tử vong. Giá chủng thuyết pháp hữu điểm quỷ dị, khả thị ngã môn hựu năng như hà đình chỉ thời gian ni? Thời gian quá đắc chân mạn, mỗi nhất miểu chung đô tượng thị vĩnh hằng. Đương nhĩ đẳng đãi, kỳ phán thập ma đích thời hầu, nhất thiết phảng phật tĩnh chỉ liễu nhất dạng, giá tựu khiếu tố độ nhật như niên ba. Đương ngã môn ngận thống khổ đích thời hầu, phảng phật tương một hữu vị lai tác văn nhân võng, phảng phật thống khổ bất hội ly khứ. Giá dạng đích cảm giác nhĩ môn nhất định dã thể hội quá ba. Nhật lịch nhất hiệt hiệt địa bị tê khứ, giá đại biểu trứ thời gian đích ly khai. Tha đích tiêu thất bất hội đình chỉ, trực đáo nhất thiết biến thành vô……

《 thời gian 》 đích tác văn ( 9 )

Thời gian

Thủy trung đích ngư du động trứ, tại na hiệp tiểu đích không gian lí, thặng hạ đích ứng thị đối thời quang lưu tẩu đích bất tri sở thố bãi, nhất thế phồn hoa, thật thị phù hoa, thời gian đô khứ na nhi liễu? Ngã dã tưởng vấn tự kỷ, thời gian đô khứ na nhi liễu? Vi hà tưởng bất khởi lai liễu.

Âm nhạc đích toàn luật, thị như thử đích lệnh nhân tâm toan, tiễn nhất đoạn chúc quang, chiếu lượng tích nhật quá vãng, phù vân già nhãn, khán bất thanh đích dung mạo, lý bất thanh đích tư tự, thời gian đô khứ na nhi liễu, vi hà tầm bất đáo liễu…… Trạm đáo thập tự nhai đầu, vong ký liễu tằng kinh đích na cá nhai giác, na cá chuyển giác, na chu bạch dương, vi hà đô tầm bất đáo liễu, chỉ thặng hạ không tịch đích nhất nhân, bồi hồi bàng hoàng linh lạc tại không khí trung.

Tham tác tại tằng kinh đích thượng học lộ thượng, bất kiến lưỡng bàng đích dã hướng nhật quỳ, thụ nhi chẩm ma thương lão liễu, bất cấm thí vấn: Thời gian đô khứ na nhi liễu? Thiếu liễu đích nhân nhi, đô tại na nhi, khả hội hồi lai? Vọng bất kiến đích thái dương, yểm bất trụ đích thương lão, ô vân hậu đích thải hồng hữu đa mỹ? Thanh sáp đích hắc phát phiêu vũ trứ tâm toan, lưu lộ đích ưu sầu.

Điện thị cơ tiền đích phụ mẫu chẩm ma hữu liễu trứu văn, vô sở bất năng đích phụ thân vi hà sấu nhược liễu, truyện lai đích tiếu thanh chẩm ma như thử nhượng nhân nan quá, hựu quá liễu nhất niên, tha môn hựu lão liễu nhất tuế, ngã hựu đại liễu nhất tuế, chung thị minh bạch liễu, tha môn tại dụng thanh xuân hoán ngã môn đích trường đại……

Linh lạc đích hương thủy bách hợp hoàn tại kỳ phán trứ thập ma, đẳng thời gian cấp tha nhất cá hồi đáp, thời gian đô khứ na nhi liễu, thảo diệp thượng đích lộ châu cổn động trứ, thù bất tri bất cửu hậu đích tử vong, nhưng tại khoái nhạc đích hi hí trứ, giá, dã hứa tựu thị ngã nhất trực tầm trảo đích.

Vi thập ma yếu tại hồ tích nhật đích thời gian đô khứ na nhi liễu, ngã môn ứng cai tượng lộ châu nhất dạng, bất yếu tại hồ hạ nhất miểu đích sự, dã bất dụng quan chiếu tiền nhất miểu đích sự, ứng cai học hội hưởng thụ giá nhất miểu đích khoái nhạc.

Giá nhất miểu đích thái dương như thử diệu nhãn, diệp tử như thử dập dập sinh huy, nhai giác như thử hoan nhạc đích tiếu thanh, khai đích chính mỹ đắc hương thủy bách hợp, hà tất tại hồ tích nhật đích thời gian ni? Thời gian đô khứ na nhi liễu? Ngã bất tái truy tầm……

Thời gian

Ngã nhất trực tưởng hữu nhất phó cương thằng, năng cú lao lao giá ngự trứ thời gian. Tại ngã khoái nhạc đích thời hầu đa đa đình lưu, đương ngã phiền não thời tiện khoái khoái ly khứ. Chỉ khả tích, thời gian bổn thị vô hình chi vật, kí khán bất kiến hựu mạc bất trứ, hựu hà đàm giá ngự. Chu tự thanh tằng thuyết: “Tẩy thủ đích thời hầu, nhật tử tòng thủy bồn lí quá khứ; cật phạn đích thời hầu, nhật tử tòng phạn oản lí quá khứ; mặc mặc thời, tiện tòng ngưng nhiên đích song nhãn tiền quá khứ.” Đích xác thị giá dạng a! Thời gian tẩu đắc bất bị nhân sát giác, đãn quang âm lưu thệ đích cảm giác hựu na ma chân thật. Diện đối lưu thệ đích quang âm, mỗi cá nhân đô bất cấm cảm khái lương đa.

Thanh thần tại công viên lí, thập đáo nhất phiến khô diệp. Tế tưởng nhất hạ giá phiến diệp tử tòng cương cương manh phát đích ấu diệp đáo sung mãn hoạt lực đích hạ diệp tái đáo khô hoàng đích thu diệp kinh lịch liễu thời gian chẩm dụng đích đả ma? Ngã môn bất dã thị như thử mạ? Tòng oa oa trụy địa đáo thành niên tái đáo lão niên, thân thượng mãn thị thời gian đích ngân tích. Cổ ngữ vân: “Quang âm tự tiễn, nhật nguyệt như toa.” Thời gian thệ khứ đích phi khoái, nhi thả vĩnh viễn đô bất tại hồi lai. Ai, thời gian lão nhân a, nhĩ hà tằng đình trụ nhĩ mang lục đích bộ phạt.

“Thiếu tráng bất nỗ lực, lão đại đồ thương bi.” Diện đối bất đoạn thệ khứ đích thời gian, ngã môn tiện yếu hảo hảo địa lợi dụng. Chẩm dụng lợi dụng, đô thị lão sinh thường đàm, bất tri bị cường điều liễu đa thiếu biến, tại giá nhi ngã dã bất tưởng đa thuyết. Đãn “Nhất thốn quang âm nhất thốn kim” trân tích thời gian tổng thị hảo đích. Lỗ tấn tiên sinh thuyết quá: “Thời gian tựu tượng hải miên lí đích thủy, chỉ yếu tễ, tổng hội hữu đích.” Ngã môn chỉ yếu đề cao hiệu suất, thời gian tổng hội sung dụ đích.

Tằng quốc phiên thiếu niên thời, thập phân ngu bổn. Nhất thiên vãn thượng, tằng quốc phiên tại gia trung bối nhất thiên văn chương. Kháp xảo hữu nhất cá tặc tiềm phục tại tha gia trung, chuẩn bị sấn tha thụy giác thời lao điểm hảo xử. Khả thị tằng quốc phiên bối liễu bán thiên hoàn một hữu bối quá, tặc nhân sinh khí liễu, khiêu hạ lai thuyết đạo: “Giá dạng trường thời gian liễu hoàn một bối quá, hoàn độc thập ma thư.” Nhiên hậu tương na văn chương bối hoàn hậu, dương trường nhi khứ. Tặc nhân thị thông minh đích, chí thiếu bỉ tằng tiên sinh thông minh. Đãn hậu lai tằng tiên sinh thành liễu ngận hữu danh đích văn học gia, nhi tặc khước lục lục vô vi. Nguyên nhân tiện thị tằng quốc phiên kinh thường thâm dạ khổ độc, nhật tích nguyệt luy chung thành nhất đại danh sư.

Thời gian phi thệ hựu chẩm dạng, tẫn ngã môn tối đại đích năng lực, nhượng mỗi nhất thiên đô sung thật.

Thời gian

Quang âm tự tiễn, nhất khứ bất phục phản. Tha tựu tượng sa lậu trung đích sa tử bất khả nghịch lưu; tựu tượng sàn sàn đích hà thủy, vĩnh bất hồi đầu. Dã thị nhất tranh nhãn nhất bế nhãn đích thuấn gian.

Quang âm như thử khả quý dĩ chí vu vô pháp dụng kim tiền hành lượng, chính như lai tự 《 phồn tinh · xuân thủy 》 đích giá nhất thủ thi:

Quang âm nan đạo tựu giá bàn đắc quá khứ mạ?

Trừ khước phiêu miểu đích tư tưởng ngoại.

Nhất vô thành sự!

Tha cáo tố ngã môn: Thời gian tựu giá ma khoái đích quá khứ liễu, ngã môn nhất sinh đô tại tự kỷ đích chí hướng trung, hoàn một hành động, tối hậu chỉ năng lục lục vô vi liễu.

Ngã môn nan đạo bất tại tự kỷ đích. Nhân sinh trung lưu hạ thập ma ngân tích mạ? Ngã môn nan đạo bất ứng cai dụng họa bút lai điền sung tự kỷ đích nhân sinh mạ?

Ngã tằng thính thuyết quá giá dạng nhất cá cố sự: Hữu nhất cá tiểu hài, tòng tiểu đối học tập tựu một hưng thú, phụ mẫu đích cáo giới tha dã bất thính, chuyển nhãn kiến đáo liễu sơ tam, tha chung vu ý thức đáo tự kỷ cân biệt nhân đích soa cự thị na ma đích đại, tiện khai thủy nỗ lực học tập. Khả thị vãn liễu, thường thời gian đích lạc hạ đích khoa mục tại đoản thời gian thị di bổ bất thượng đích.

Thiếu tráng bất nỗ lực, lão đại đồ thương bi. Tại giá hữu hạn đích thiếu niên thời đại, nhược nhượng thời gian khinh nhi dịch cử đích lưu điệu, nhi bất lợi dụng giá đoạn thời gian lai nỗ lực phấn đấu, hoàn thành tự kỷ đích mộng tưởng, na ma hậu hối đô lai bất cập liễu.

Đối vu học sinh, viên công lai thuyết, thời gian tựu thị hiệu suất. Đối vu xí nghiệp gia lai thuyết, thời gian tựu thị kim tiền. Đối vu bệnh nhân lai thuyết, thời gian tựu thị hi vọng.

Thời gian như thử bảo quý, ngã môn lãng phí thời gian tựu tương đương vu lãng phí tự kỷ đích tiền đồ, trảo trụ mỗi nhất phân mỗi nhất miểu, khứ vi đại gia tố canh đa đích sự, dụng thặng dư đích thời gian lai điểm chuế tự kỷ đích nhân sinh.

Thời gian

Khổng phu tử vị nhiên thán viết: “Thệ giả như tư phu, bất xá trú dạ.” “Nhật nguyệt thệ hĩ, tuế bất ngã dư.”

“Yến tử khứ liễu, hữu tái lai đích thời hầu, dương liễu khô liễu hữu tái thanh đích thời hầu, đào hoa tạ liễu, hữu tái khai đích thời hầu. Đãn thị thông minh đích nhĩ, nhĩ cáo tố ngã, ngã môn đích nhật tử, vi thập ma nhất khứ bất phục phản ni?” Thị chu tự thanh tiên sinh đối thời gian thông thông đích phát vấn.

Thời gian như bạch câu quá khích, tương phong tác vi tha đích sí bàng, phiên phi tại nhĩ ngã đích đàm thoại gian, đạn chỉ gian, phẩm trà gian, hi hí gian, tư khảo gian ．．． tựu thị tại giá thượng hạ đích phiên gian, lưu tẩu liễu nhất đoạn hựu nhất đoạn thanh xuân niên hoa.

Ký lục thời gian đích đa thiếu, bất đình đích tòng tế tế đích phùng trung lưu hạ, tha thị thời gian đích tái thể, tha lưu tẩu liễu thời gian dã tùy tha đích cước bộ tẩu hướng vị tri đích không gian. Đương sa lậu tái tòng tân điều chỉnh thời, nhĩ ngã đích thời gian khước bất năng điều chuyển, nhất khứ bất phản.

Thời gian bổn tựu thị sinh mệnh đích tái thể. Chu tự thanh tiên sinh 《 thông thông 》 trung đối thời gian đích phát vấn bất chính thị đối sinh mệnh đích nghi vấn mạ? Thẩm tòng văn tiên sinh bút hạ thời gian đích ý nghĩa bất chính thị sinh mệnh đích ý nghĩa mạ? Đoản đoản đích sổ thập tái, giá đoạn tòng thượng thương na tá lai đích thời gian, tại nhĩ ngã đích du dặc gian tiện thông thông lưu quá, lưu thệ liễu niên hoa, na nhĩ ngã, hữu bằng tá thập ma lai thường hoàn trứ đoạn tá lai đích thời quang. Cổ hữu tổ địch văn kê khởi vũ đích mỹ đàm. Tích tam dư chi giai thoại, hiện tại đích ngũ phân chung khẩu tích đích thuyết pháp; hải luận chỉ hi ký na tam thiên đích thời quang khán tẫn tha ứng cai tri đạo đích nhất thiết, bất đô thị nhân vi thời gian thái quá thông thông mạ.

Biểu bàn thượng đích miểu châm nhất quyển quyển đích chuyển quá, phân châm dã tùy tức cân thượng. Nhất quyển quyển đích chuyển quá, thời quang dã tựu lưu tẩu tại giá nhất quyển quyển đích chuyển động trung nhi nhĩ ngã khước hoàn do dự tại đáo để cai bất cai thường hoàn trứ đoạn tá lai đích thời quang.

Thời gian thông thông lưu quá, chuyển nhãn gian tiếp cận vĩ thanh, cảm khái tự kỷ dĩ tiền một chẩm dạng chẩm dạng, kỳ phán tự kỷ dĩ hậu chẩm dạng chẩm dạng khước duy độc lai tương tư tưởng dữ mục quang định cách tại nhãn hạ sổ thập hành đích hán tự công thức thượng. Tựu nhượng thời quang lưu tẩu tại bất trứ biên tế đích tư tưởng thượng, lưu tẩu niên hoa, lưu tẩu hi vọng.

Thời gian chân thị thông thông, xuân dĩ tiếp cận vĩ thanh. Hạ đích cước bộ dã năng bị ngã trắc nhĩ khuynh thính đáo, thính đáo 6 đích cước bộ thanh.

Thời gian thái quá thông thông, chuyển thuấn gian nhất thiết đô tương kết thúc, kết thúc tại 6 nguyệt thời quang lí đích thông thông, lưu thệ tại tự kỷ đích vô hạn đích cảm khái trung, lưu thệ tại vô hạn đích hi vọng trung.

Thời gian chân thị thông thông, thông minh đích nhĩ cáo tố ngã, đáo để thị thùy thâu tẩu liễu ngã môn đích sinh mệnh, nhất khứ bất phản. Nan đạo nhĩ ngã chân đích nhượng na tiểu thâu thâu tẩu ngã môn đích sinh mệnh, nhượng nhĩ ngã bạch bạch đích tẩu quá giá nhất đoạn tá lai đích thời quang.

Thời gian

Ngã hựu khai thủy phát ngốc liễu, hảo nhất trận, ngã tài phát hiện ngã thị nhân vi miểu châm tẩu động đích thanh âm nhi trầm tư đích.

Ngã bả thủ biểu thiếp tại nhĩ đóa thượng, dụng tâm cảm thụ giá chủng vi diệu đích thanh âm, ngã hỉ hoan giá chủng thanh âm, tha năng thị ngã an tĩnh đích tọa hạ lai tư khảo.

Tha tẩu động đích thanh âm nhượng ngã bất cấm tiếu liễu, ngã hoàn năng hữu đa thiếu nhàn hạ đích thời gian khán tha dữ ngã đích thời gian tái bào ni? Chân khoái, thời gian tổng thị giá ma bất đẳng nhân, nhượng hứa hứa đa đa đích đông tây canh hữu giới trị, dã nhượng hứa đa đông tây thất khứ liễu ý nghĩa. Ngã bất tập quán hư độ quang âm, hoàn thiếu ngã nhận vi đối ngã đích vị lai khởi trứ quyết định hành đích tác dụng, tại hữu hạn đích thời gian lí quyết định ngã đích tiền đồ, quyết định ngã tương lai năng phủ hữu canh hảo đích sinh hoạt. Đa quá nhất phân chung thời gian, ngã tiện thất khứ liễu nhất phân chung đích sinh mệnh, thời gian dữ ngã đích sinh mệnh khẩn mật tương liên. Tha môn đô tượng ác tại thủ lí đích sa tử, toản đích việt khẩn, lưu thệ đích dã tựu việt khoái, thị a, ngã bả thời gian an bài đích việt khẩn, tiêu thất đích dã tựu việt khoái.

Ngã hỉ hoan thời gian. Tha năng nhượng ngã khoái nhạc. Tại hữu hạn đích thời gian lí ngã năng hoàn thành hứa đa hữu ý nghĩa đích sự nhi, độc thư, khán bao, đạn cầm ‘ họa họa…… Tại bất thị bất giác trung quá khứ liễu hứa đa thời gian, đô bất tri đạo tha môn bào đạo na nhi khứ liễu, tuy nhiên đắc đáo liễu hứa đa, đãn hựu bất tri vi hà dữ chu tự thanh tiên sinh cảm thán thời gian đích thông thông sản sinh liễu cộng minh.

Ngã đích đích xác xác đắc đáo liễu hứa đa, đãn mỗi nhất thứ đích đắc đáo đô dĩ vi thất khứ, nhân vi giá thị nhất chủng tuyển trạch, mỗi mỗi tuyển trạch nhất thứ tựu ý vị trứ yếu phóng khí kỳ trung đích nhất chủng, nhi mỗi nhất thứ đích thất khứ đô hội sử ngã đắc đáo thất khứ chi tiền một hữu đắc đáo đích đông tây.

Thị giá dạng đích. Ngã kính bội thời gian, tha tổng năng nhượng ngã tại thất khứ đích đồng thời đắc đáo canh trọng yếu đích. Thời gian hữu khoái dã hữu mạn, tựu tại nhân sinh đích lữ đồ trung, tha phóng mạn liễu tốc độ, nhượng ngã canh hảo đích hân thưởng duyên đồ đích phong cảnh hòa chinh trình trung đích khảm khảm khả khả. Chính đương ngã nhân hoạch đắc nhất điểm nhi thành tích nhi triêm triêm tự hỉ thời, na đoạn thời gian lí, đồng học môn viễn ly liễu ngã, chính thị na đoạn thời gian chứng minh liễu: Khiêm hư đích nhân tổng thị tối mỹ đích. Ngã khiêm hư đích diện đối nhất thiết khoa tưởng, đương ngã nhưng cựu hỉ hoan xuyên đích hoa lệ lệ đích bất chú ý ngôn hành cử chỉ đích hòa đồng học môn trạm tại nhất khởi, khai thủy ngận hảo, nhất đoạn thời gian quá hậu, đồng học môn hựu ly ngã viễn liễu, chính thị na đoạn thời gian chứng minh liễu: Tâm nhược mỹ, nhân diệc mỹ.

Ngã tổng thị tiện mộ biệt nhân thị hạnh phúc đích, hữu ưu tú đích thành tích, giảo hảo đích diện dung, nhi ngã bất tri đạo, ngã dã thị lệnh nhân tiện mộ đích, mỹ mãn đích gia đình, hữu nhất điểm nhi đặc trường. Giá thời ngã tiện tri đạo tại giá lữ đồ trung hội hữu giá dạng nhất đạo phong cảnh: Ngã môn thường thường ngưỡng vọng biệt nhân đích hạnh phúc, khước bất tri đạo ngã môn dã thị bị ngưỡng vọng đích. Chỉ thị ngã môn đích hạnh phúc thường thường tồn tại vu biệt nhân nhãn trung.

Đồng sự ngã cảm tạ thời gian, tha tại cấp liễu ngã sinh mệnh đích đồng thời, dã tha nhượng ngã ủng hữu liễu năng cú tư khảo tha đích tư tưởng. Nhất mạt tàn dương đả tại chỉ thượng, ô nha đầu hạ liễu hôi hắc đích ảnh tử, bất tri thú đích khiếu liễu lưỡng thanh, giá cảnh tổng nhượng nhân giác đắc tâm lí toan toan đích. Ngã tri đạo ngã hựu yếu thất khứ nhất thiên đích sinh mệnh liễu, ngã kiến thiên ám liễu, biên cấp mang khứ khai đăng, nhượng quang lượng đậu lưu.

Hốt nhiên đình điện liễu! Đài đăng diệt liễu, ốc tử lí thuấn gian biến đắc ảm nhiên vô quang, bút tại chỉ thượng đả liễu nhất cá tà tà đích ảnh tử, thời gian diệc thị như thử. Ngã tài phát hiện hữu quang lượng đích na nhất khắc thị như thử mỹ hảo, nhi na ta mỹ lệ hựu đô thị hữu thời gian cấu thành đích, duy hữu trân tích thời gian tài năng trảo trụ mỹ hảo.

Tựu giá dạng, ngã hoạt sinh sinh đích bị hắc ám đả hồi liễu hiện thật, đề khởi bút, tại chỉ thượng trầm trọng đích tả hạ lưỡng cá tự thời gian.

Thời gian

Tích thời như kim, thời gian tựu thị sinh mệnh. Mỗi cá nhân nhất xuất sinh tựu thị vĩnh viễn tẩu động đích thời chung, tại nhất thiên thiên đích thành trường trung, tha đích sinh mệnh tắc nhất thiên thiên địa tiêu háo. Nhân thử, đạt nhĩ văn thuyết: “Ngã tòng lai bất nhận vi bán tiểu thời thị vi bất túc đạo đích nhất đoạn thời gian.”

Thời gian, nhĩ bất khai thác tha, tha tựu tiễu tiễu địa sinh xuất thanh đài, ba thượng nhĩ sinh mệnh đích đình viện, bả nhĩ đích nhất sinh yểm mai. Thời gian tựu thị sinh mệnh, tại nhân sinh đích lữ đồ trung một hữu thập ma bỉ trân tích thời gian canh trọng yếu đích liễu. Thời gian như lưu thủy nhất khứ bất phục phản, tại dĩ tiền đích thời hầu ngã môn tằng dữ thời gian sát kiên nhi quá, một hữu canh hảo địa bả ác trụ thời gian, nhượng tha tòng ngã môn đích thân biên tiễu tiễu địa lưu tẩu liễu. Vãng vãng ngã môn thất khứ liễu tha tài cảm đáo trân quý, lãng phí biệt nhân đích thời gian tựu thị mưu tài hại mệnh, lãng phí tự kỷ đích thời gian tựu thị mạn tính tự sát.

Hữu nhân thuyết: “Phao khí thời gian đích nhân, thời gian dã hội phao khí tha.” Nhi ngã khước giác đắc: Phao khí liễu kim thiên đích nhân, kim thiên dã hội phao khí tha, nhi bị kim thiên phao khí đích nhân dã tựu một hữu liễu minh thiên. Ngã môn yếu trân tích kim thiên đích mỗi phân mỗi miểu, trảo khẩn thời gian học tập, hư độ quang âm thị chiết tổn sinh mệnh đích quang, cập thời nỗ lực thị khai tích lý tưởng đích lộ. Bằng hữu, bất yếu tái trầm điện tạc thiên, bất yếu tái hiện vọng minh thiên, nhất thiết tòng hiện tại khai thủy, tòng kim thiên khai thủy, trân tích kim thiên tựu thị phấn đấu đích khởi điểm!

《 thời gian 》 đích tác văn ( 10 )

Thời gian

Thời gian phi thệ hựu chẩm dạng, tẫn ngã môn tối đại đích năng lực, nhượng mỗi nhất thiên đô sung thật.

Thời gian

Quang âm như thử khả quý dĩ chí vu vô pháp dụng kim tiền hành lượng, chính như lai tự 《 phồn tinh · xuân thủy 》 đích giá nhất thủ thi:

Quang âm nan đạo tựu giá bàn đắc quá khứ mạ?

Trừ khước phiêu miểu đích tư tưởng ngoại.

Nhất vô thành sự!

Ngã môn nan đạo bất tại tự kỷ đích nhân sinh trung lưu hạ thập ma ngân tích mạ? Ngã môn nan đạo bất ứng cai dụng họa bút lai điền sung tự kỷ đích nhân sinh mạ?

Thời gian

Khổng phu tử vị nhiên thán viết: “Thệ giả như tư phu, bất xá trú dạ.” “Nhật nguyệt thệ hĩ, tuế bất ngã dư.”

Thời gian bổn tựu thị sinh mệnh đích tái thể. Chu tự thanh tiên sinh 《 thông thông 》 trung đối thời gian đích phát vấn bất chính thị đối sinh mệnh đích nghi vấn mạ? Thẩm tòng văn tiên sinh bút hạ thời gian đích ý nghĩa bất chính thị sinh mệnh đích ý nghĩa mạ? Đoản đoản đích sổ thập tái, giá đoạn tòng thượng thương na tá lai đích ` thời gian, tại nhĩ ngã đích du dặc gian tiện thông thông lưu quá, lưu thệ liễu niên hoa, na nhĩ ngã, hữu bằng tá thập ma lai thường hoàn trứ đoạn tá lai đích thời quang. Cổ hữu tổ địch văn kê khởi vũ đích mỹ đàm. Tích tam dư chi giai thoại, hiện tại đích ngũ phân chung khẩu tích đích thuyết pháp; hải luận chỉ hi ký na tam thiên đích thời quang khán tẫn tha ứng cai tri đạo đích nhất thiết, bất đô thị nhân vi thời gian thái quá thông thông mạ.

Thời gian chân thị thông thông, xuân dĩ tiếp cận vĩ thanh. Hạ đích cước bộ dã năng bị ngã trắc nhĩ khuynh thính đáo, thính đáo 6 đích cước bộ thanh.

Thời gian

Ngã hựu khai thủy phát ngốc liễu, hảo nhất trận, ngã tài phát hiện ngã thị nhân vi miểu châm tẩu động đích thanh âm nhi trầm tư đích.

Thời gian

Thời gian thị tổ thành sinh mệnh đích tài liêu, ngã môn tất tu học hội trân tích. Dụng hữu hạn đích thời gian khứ độc canh đa đích tri thức, bất lãng phí mỗi nhất phân nhất miểu.

Ngã môn năng bả ác kim thiên, kim thiên thị mỹ hảo đích, ứng cai nhượng khoái nhạc sung mãn kim thiên. Bất nhượng minh thiên đích ngã vi tạc thiên đích ngã lãng phí thời gian hậu hối. Tối năng bả ác đích thị kim thiên, tối dung dịch thất khứ đích dã thị kim thiên. Bất yếu hư độ quang âm, thất khứ tối trân quý đích thanh xuân niên hoa!

Ngã môn kí bất năng lãng phí tự kỷ thời gian dã bất năng lãng phí biệt nhân đích quang âm như quả thuyết lãng phí tự kỷ đích thời gian thị mạn mạn phóng điệu tự kỷ đích huyết, thị tự sát, na ma lãng phí tha nhân đích thời gian tựu thị tương tha nhân tại vô hình trung sát tử, thị phạm tội, bất lợi nhân bất lợi kỷ a!

Nhân tối bảo quý đích thị sinh mệnh, sinh mệnh mỗi cá nhân chỉ hữu nhất điều.

Nhân đích nhất sinh ứng cai giá dạng độ quá:

Đương hồi ức vãng sự thời tự kỷ bất hội nhân vi hư độ niên hoa nhi hối hận, dã bất hội nhân vi lục lục vô vi nhi tu quý. Tại lâm tử thời, năng thuyết “Ngã một hữu lãng phí thời gian - tinh lực - sinh mệnh, ngã dĩ kinh bả giá nhất ta đô đầu nhập đáo liễu ngã nhất sinh đích sự nghiệp chi trung.

Mạc đẳng nhàn, bạch liễu thiếu niên đầu, không bi thiết!

《 thời gian 》 đích tác văn ( 11 )

Thời gian

Thời gian đối mỗi cá nhân đô thị công bình đích, tha cấp ngã môn đồng dạng đích thời gian, đồng dạng đích tuế nguyệt. Chính như cao nhĩ cơ sở thuyết đích: Thời gian thị tối công bình hợp lý đích. Tha tòng bất cấp thùy đa nhất phân. Cần lao giả năng nhượng thời gian lưu hạ xuyến xuyến quả thật, nhi thời gian lưu cấp lại nọa giả đích thị nhất đầu bạch phát, lưỡng thủ không không. Khả thị, ngã cảm giác thời gian đối ngã hữu thời bào đắc khoái, hữu thời bào đắc mạn, hướng nhất cá đào khí đích tiểu nam hài.

Tại ngã bối đan từ thời, bối khóa văn thời, tha kỉ hồ thị độ nhật như niên, hảo tượng tại bỉ tái mạn bào! Khả thị đương ngã ngoạn điện não du hí thời, tha hựu phảng phật tại bách mễ trùng thứ tự đích tòng thử tiêu hạ lưu tẩu, nhượng mụ mụ đại hảm: “Đáo thời gian liễu! Bảo tồn! Thối xuất!” Như quả ngã bất thính thoại, thời gian tẩu đắc tựu canh khoái liễu! Bất tri bất giác tựu quá liễu ngận trường thời gian……

Tẫn quản như thử, thời gian hoàn thị công bình đích. Như quả nhĩ phao khí liễu thời gian, thời gian dã hội phao khí nhĩ; như quả nhĩ bất trân tích thời gian, thời gian dã bất hội trân tích nhĩ.

Lỗ tấn tiên sinh tằng kinh thuyết quá giá dạng nhất cú thoại: “Sinh mệnh thị dĩ thời gian tác đan vị đích. Lãng phí biệt nhân đích thời gian đẳng vu mưu tài hại mệnh, lãng phí tự kỷ đích thời gian đẳng vu mạn tính tự sát.” Quách mạt nhược dã thuyết quá: “Thời gian tựu thị sinh mệnh!” Giá thuyết đắc đa hảo a! Thiếu niên thời đại thị đoản tạm đích mỹ mộng, đương nhĩ tỉnh lai thị, tha tảo tựu dĩ kinh tiêu thất đích vô ảnh vô tung. Thiếu niên bằng hữu môn, hoa hữu trọng khai nhật, nhân vô tái thiếu thời. Như quả ngã môn hiện tại tổng bả nhất ta sự tình lưu đáo minh thiên thậm chí minh thiên dĩ hậu khứ tố, na ma nhu yếu tố đích sự tình tựu việt lai việt đa. Chính như tiền hạc than tả đích nhất thủ thi: Minh nhật phục minh nhật, minh nhật hà kỳ đa! Ngã sinh đãi minh nhật, vạn sự thành tha đà. Nhất cá kim thiên trị lưỡng cá minh thiên, ngã môn yếu kim thiên đích sự tình kim thiên tố trân tích nhất phân nhất miểu, trảo khẩn thời gian lai khắc khổ học tập ba!

Thời gian

Thời gian phi thệ hựu chẩm dạng, tẫn ngã môn tối đại đích năng lực, nhượng mỗi nhất thiên đô sung thật.

Thời gian

Quang âm như thử khả quý dĩ chí vu vô pháp dụng kim tiền hành lượng, chính như lai tự 《 phồn tinh · xuân thủy 》 đích giá nhất thủ thi:

Quang âm nan đạo tựu giá bàn đắc quá khứ mạ?

Trừ khước phiêu miểu đích tư tưởng ngoại.

Nhất vô thành sự!

Thời gian

Khổng phu tử vị nhiên thán viết: “Thệ giả như tư phu, bất xá trú dạ.” “Nhật nguyệt thệ hĩ, tuế bất ngã dư.”

Thời gian chân thị thông thông, xuân dĩ tiếp cận vĩ thanh. Hạ đích cước bộ dã năng bị ngã trắc nhĩ khuynh thính đáo, thính đáo 6 đích cước bộ thanh.

Thời gian chân thị thông thông, thông minh đích. Nhĩ cáo tố ngã, đáo để thị thùy thâu tẩu liễu ngã môn đích sinh mệnh, nhất khứ bất phản. Nan đạo nhĩ ngã chân đích nhượng na tiểu thâu thâu tẩu ngã môn đích sinh mệnh, nhượng nhĩ ngã bạch bạch đích tẩu quá giá nhất đoạn tá lai đích thời quang.

Thời gian

Ngã hựu khai thủy phát ngốc liễu, hảo nhất trận, ngã tài phát hiện ngã thị nhân vi miểu châm tẩu động đích thanh âm nhi trầm tư đích.

Thời gian

《 thời gian 》 đích tác văn ( 12 )

Thời gian

Ngã bất cảm thừa nhận ngã thị phủ trân tích liễu tha, nhiên nhi tại tha thông mang đào bào hậu, khán trứ tha đích bối ảnh, chỉ khả dĩ dụng ngã hoảng trương đích bộ phạt khứ truy tha, tiến nhi khứ chứng minh ngã đích túc tích.

Ngã bất tri đạo dụng chẩm dạng đích văn bút khứ miêu hội tha thời gian. Tại tẩy kiểm thời, thủ trung khẩn khẩn ác trứ nhất bả thủy, ngã nguyên dĩ vi ngã khả dĩ bả tha ác khẩn, bất nhượng tha tiêu thất, khả tha khước tòng ngã đích chỉ phùng lưu tẩu, thốn tích bất lưu, một hữu nhậm hà đích bất xá, một hữu nhậm hà đích liên tích, nguyên lai tha bỉ ngã tưởng tượng trung lưu thất đích canh khoái, bất đắc bất thừa nhận, ngã môn chỉ khả dĩ truy tầm tha, khả tha tổng thị na ma dao bất khả cập, chính ứng na cú thoại: Thệ thủy bất hội hữu trọng quy, thời gian bất hội hữu trọng phục a.

Tòng ngã oa oa trụy địa, đáo ngã truất tráng thành trường, đáo hiện tại đích １７ tuế, ngã bất tri đạo lục thiên đa đích nhật tử lí, ngã tại càn thập ma? Chỉ tri đạo hiện tại đích ngã nã khởi khóa bổn khước thập ma đô ngã bất hội, tài cảm giác một trảo trụ thời gian. Nhất cá nhân khóc, một nhân hội lý nhĩ, chỉ khả dĩ quái tự kỷ. Hắc dạ đáo lâm đích thời hầu, một hữu nhân năng bả nhất mễ dương quang kế tục bảo lưu. Chu tự thanh tại lưu thủy thời quang trung, thán xuất giá dạng đích nghi hoặc: Tại đào khứ như phi đích nhật tử lí, tại thiên môn vạn hộ đích thế giới lí đích ngã, năng tố ta thập ma ni? Chỉ hữu bồi hồi bãi liễu, chỉ hữu thông thông bãi liễu; tại dĩ vãng đa nhật đích thông thông lí, trừ bồi hồi ngoại hựu thặng ta thập ma ni? Dã hứa tha tại tả giá ta thoại thời, nội tâm bất tri hữu đa thiếu vô nại hòa thương cảm. Đương ngã môn độc giá ta văn tự thời, ngã bất tri đạo, ngã môn đích cảm thụ như hà? Dã hứa hội thống ba. Chân nhân vi giá dạng, ngã môn đổng đắc liễu ngận đa……

Thời gian vô tình, đương ngã tọa tại giáo thất thời, ngã thị phủ tại nhận chân thính giảng, ngã thị phủ trảo trụ liễu thời gian, ngã thị phủ một nhượng tha bạch bạch lưu tẩu? Hữu thời hội tưởng tựu na ma nhượng tha sảo sảo đình nhất hội nhi, nhượng ngã đích tư duy đả hội truân, hoặc phóng không hội nhi, cai đa hảo a? Khả tha căn bổn bất cấp ngã nhậm hà na dạng đích dư địa, sở dĩ ngã thuyết tha vô tình.

Thời gian hữu tình, tha nhu yếu nhĩ khứ nỗ lực nhất hạ, tha tựu tượng nhất khối tẩm thủy đích hải miên, chỉ yếu nhĩ hoa điểm lực khí khứ tễ áp, tha tựu hội xuất hiện. Sở dĩ tại nhĩ đích nhân sinh trung, yếu học hội tranh thủ, tễ áp. Chỉ yếu nhĩ khẳng nỗ lực, tha tuyệt đối hữu tình.

Như kim trĩ nộn dĩ kinh bị ma luyện, nọa nhược dĩ kinh bị phong hóa. Thử khắc dĩ kinh đổng đắc cai chẩm ma tố lạp. Nhi thời gian lưu thệ ý vị trứ thập ma? Tha ý vị trứ ngã môn trường đại lạp, ý vị trứ tạc thiên bất tại liễu, ý vị trứ hoa khai đẳng lai niên liễu…… Sở dĩ ni.

Đô tại bất ngôn trung liễu.

Ngã bất nguyện ngã đích nhất sinh lục lục vô vi, sở dĩ ngã tất tu trảo trụ nhất thiết thời gian, bất đoạn khứ nỗ lực lâu.

Minh nhật phục minh nhật, minh nhật hà kỳ đa, ngã sinh đãi minh nhật, vạn sự thành tha đà.

Kim nhật phục kim nhật, kim nhật hà kỳ thiếu, cận nhật hựu bất vi, thử sự hà thời liễu.

Thời gian

Thời gian phi thệ hựu chẩm dạng, tẫn ngã môn tối đại đích năng lực, nhượng mỗi nhất thiên đô sung thật.

Thời gian

Quang âm như thử khả quý dĩ chí vu vô pháp dụng kim tiền hành lượng, chính như lai tự 《 phồn tinh · xuân thủy 》 đích giá nhất thủ thi:

Quang âm nan đạo tựu giá bàn đắc quá khứ mạ?

Trừ khước phiêu miểu đích tư tưởng ngoại.

Nhất vô thành sự!

Thời gian

Khổng phu tử vị nhiên thán viết: “Thệ giả như tư phu, bất xá trú dạ.” “Nhật nguyệt thệ hĩ, tuế bất ngã dư.”

Thời gian thông thông lưu quá, chuyển nhãn gian tiếp cận vĩ thanh, cảm khái tự kỷ dĩ tiền một chẩm dạng chẩm dạng, kỳ phán tự kỷ dĩ hậu chẩm dạng chẩm dạng khước duy độc lai tương tư tưởng dữ mục quang định cách tại nhãn hạ sổ thập hành đích ` hán tự công thức thượng. Tựu nhượng thời quang lưu tẩu tại bất trứ biên tế đích tư tưởng thượng, lưu tẩu niên hoa, lưu tẩu hi vọng.

Thời gian chân thị thông thông, xuân dĩ tiếp cận vĩ thanh. Hạ đích cước bộ dã năng bị ngã trắc nhĩ khuynh thính đáo, thính đáo 6 đích cước bộ thanh.

Thời gian

Ngã hựu khai thủy phát ngốc liễu, hảo nhất trận, ngã tài phát hiện ngã thị nhân vi miểu châm tẩu động đích thanh âm nhi trầm tư đích.

Thời gian

《 thời gian 》 đích tác văn ( 13 )

Thời gian

Phân châm nhất quyển hựu nhất quyển bào quá thời châm.

Nhật lịch nhất hiệt hựu nhất hiệt địa bị tê hạ.

Mang mang đích thiên không trú dạ bất đoạn canh thế.

Sa lậu trung đích sa tử nhất khỏa khỏa lạc hạ.

Na bất thị thời gian phi thệ đích chứng cư mạ?

Vũ thủy bất đoạn lạc hạ, bất đoạn chưng phát.

Tòng tiền dĩ kinh quá khứ liễu, vị lai hoàn một hữu đáo đạt.

Tích thủy xuyên thạch, thiết xử thành châm.

Thời gian quá khứ liễu, năng tái hồi đáo tòng tiền mạ?

Khán trứ thời châm dữ phân châm đích tái bào.

Nhật lịch nhất thứ thứ đích giảm thiếu.

Giá bất thị tối tàn nhẫn đích sự tình mạ?

Vọng trứ nhật dạ canh thế.

Thính trứ tế sa xao kích trứ bình để đích thanh âm.

Khước vô sở tác vi.

Nhĩ thị phủ cảm đáo tâm thống.

Biệt phán trứ thời gian đẳng nhĩ.

Biệt bão oán thời gian bất cú.

Trảo trụ thặng dư đích nhất ti thời gian vấn vấn tự kỷ:

Nhĩ trân tích tha liễu mạ?

Trảo trụ thặng dư đích nhất ti thời gian tưởng tưởng:

Giả nhược nhĩ hốt lược tha, tha khả năng hội trọng thị nhĩ mạ?

Giả nhược nhĩ thiện đãi tha, tha nan đạo hội khuy đãi nhĩ mạ?

Bất hội đích, giá cá tiểu tinh linh tựu tượng hồi thanh.

Nhĩ đãi tha hảo, tha bất hội đối nhĩ bất hảo.

Quá khứ đích quá khứ liễu, vị lai chỉ thị tưởng tượng.

Đãn thị, hiện tại ni?

Tựu toán khả dĩ hồi đáo tòng tiền nhĩ hựu năng trảo đắc trụ thập ma.

Canh hà huống tòng tiền hồi bất khứ liễu.

Tha tựu tượng bát xuất khứ đích thủy nhất dạng, chẩm ma thu hồi?

Hoàn thị trảo trụ hiện tại ba.

Trảo trụ tối hữu ý nghĩa đích hiện tại.

Biệt nhượng thời gian tòng nhĩ đích thủ trung lưu tẩu.

Phủ tắc, đẳng đáo nhĩ đích lệ thủy dung nhập đại địa thời dĩ kinh thái vãn liễu.

Biệt nhượng thời gian lãng phí liễu, tha thị tối bảo quý đích!

Thời gian

Thời gian phi thệ hựu chẩm dạng, tẫn ngã môn tối đại đích năng lực, nhượng mỗi nhất thiên đô sung thật.

Thời gian

Quang âm như thử khả quý dĩ chí vu vô pháp dụng kim tiền hành lượng, chính như lai tự 《 phồn tinh · xuân thủy 》 đích giá nhất thủ thi:

Quang âm nan đạo tựu giá bàn đắc quá khứ mạ?

Trừ khước phiêu miểu đích ' tư tưởng ngoại.

Nhất vô thành sự!

Thời gian

Khổng phu tử vị nhiên thán viết: “Thệ giả như tư phu, bất xá trú dạ.” “Nhật nguyệt thệ hĩ, tuế bất ngã dư.”

Thời gian chân thị thông thông, xuân dĩ tiếp cận vĩ thanh. Hạ đích cước bộ dã năng bị ngã trắc nhĩ khuynh thính đáo, thính đáo 6 đích cước bộ thanh.

Thời gian

Ngã hựu khai thủy phát ngốc liễu, hảo nhất trận, ngã tài phát hiện ngã thị nhân vi miểu châm tẩu động đích thanh âm nhi trầm tư đích.

Thời gian

《 thời gian 》 đích tác văn ( 14 )

Thời gian

Bị tẩm phao tại thủy lí, ngưng trệ địa hướng tiền thôi tiến.

Nhi sinh mệnh khước tại tấn tốc địa bị háo tổn.

Bất yếu tại đề niên ấu, bất yếu tại đề niên thiếu, na ta đô thị thái quá dao viễn đích tự nhãn. Tựu liên thanh xuân giá dạng đích từ hối, tại hồi ức lí dã dĩ kinh thị nhất đoạn bất đoạn khiêu dược đích hôi bạch điện ảnh.

Bối cảnh âm nhạc dĩ kinh ngận viễn ngận viễn.

Mộng tưởng tượng khí cầu bàn thăng không, tại ngã môn khán bất đáo đích địa phương bạo tạc.

Thiên không truyện lai không động đích hồi thanh. Ngã môn sĩ khởi thủ, già trụ ngưỡng vọng trứ thiên không đích nhãn tình.

Nhân vi lí diện hữu thái đa đích lệ thủy. Khước đáng bất trụ tòng thiên nhi hàng đích nhật quang, ngưng kết tại hồng sắc đích nhãn bì chi hạ. Đột nhiên địa khiêu động trứ, triều thủy bàn triều tâm phòng mạn diên.

Thái dương hoàn thị tượng thập tứ tuế thời nhất dạng hồng nhiệt.

Sấn sam ngận bạch.

Ẩn hình đích sí bàng. Ẩn tàng tại mộng tưởng đích khởi điểm.

Ngã tịnh bất tưởng đối nhĩ trọng tân giảng thuật na ta tự khi khi nhân đích đồng thoại.

Đãn niên phục nhất niên đích hạ nhật, phi điểu phi việt tịch mịch đích lam thiên.

Song dực tại không trung tiễn tài nhi quá. Lưu hạ đầu xạ tại địa diện đích cự đại âm ảnh. Hấp dẫn trụ bát mặc bàn nùng liệt đích thụ ấm lí ngoạn sái đích niên thiếu hài đồng.

Tha môn trương khai càn tịnh đích nhãn. Tha môn khán đáo thiên sử, tín dĩ vi chân.

Thời gian

Thời gian phi thệ hựu chẩm dạng, tẫn ngã môn tối đại đích năng lực, nhượng mỗi nhất thiên đô sung thật.

Thời gian

Quang âm như thử khả quý dĩ chí vu vô pháp dụng kim tiền hành lượng, chính như lai tự 《 phồn tinh · xuân thủy 》 đích giá nhất thủ thi:

Quang âm nan đạo tựu giá bàn đắc quá khứ mạ?

Trừ khước phiêu miểu đích tư tưởng ngoại.

Nhất vô thành sự!

Thời gian

Khổng phu tử vị nhiên thán viết: “Thệ giả như tư phu, bất xá trú dạ.” “Nhật nguyệt thệ hĩ, tuế bất ngã dư.”

Thời gian chân thị thông thông, xuân dĩ tiếp cận vĩ thanh. Hạ đích cước bộ dã năng bị ngã trắc nhĩ khuynh thính đáo, thính đáo 6 đích cước bộ thanh.

Thời gian

Ngã hựu khai thủy phát ngốc liễu, hảo nhất trận, ngã tài phát hiện ngã thị nhân vi miểu châm tẩu động đích thanh âm nhi trầm tư đích.

Thị giá dạng đích. Ngã kính bội thời gian, tha tổng năng nhượng ngã tại thất khứ đích đồng thời đắc đáo canh trọng yếu đích. Thời gian hữu khoái dã hữu mạn, tựu tại nhân sinh đích. Lữ đồ trung, tha phóng mạn liễu tốc độ, nhượng ngã canh hảo đích hân thưởng duyên đồ đích phong cảnh hòa chinh trình trung đích khảm khảm khả khả. Chính đương ngã nhân hoạch đắc nhất điểm nhi thành tích nhi triêm triêm tự hỉ thời, na đoạn thời gian lí, đồng học môn viễn ly liễu ngã, chính thị na đoạn thời gian chứng minh liễu: Khiêm hư đích nhân tổng thị tối mỹ đích. Ngã khiêm hư đích diện đối nhất thiết khoa tưởng, đương ngã nhưng cựu hỉ hoan xuyên đích hoa lệ lệ đích bất chú ý ngôn hành cử chỉ đích hòa đồng học môn trạm tại nhất khởi, khai thủy ngận hảo, nhất đoạn thời gian quá hậu, đồng học môn hựu ly ngã viễn liễu, chính thị na đoạn thời gian chứng minh liễu: Tâm nhược mỹ, nhân diệc mỹ.

Thời gian

《 thời gian 》 đích tác văn ( 15 )

Thời gian

Nhất phân chung, hựu nhất phân chung……

Thời chung nhất miểu nhất miểu đích lưu quá điểm tích thanh hưởng.

Thời gian tựu tại ngã đích nhãn tiền lưu tẩu.

Ngã tưởng trảo trụ tha.

Khước tổng lãng phí tha.

Ngã tưởng trân tích tha.

Khước tổng thị tại bất kinh ý gian.

Tha hựu ly khai liễu ngã liễu……

Ngã chính tại giải nhất đạo đề thời.

Tha biến thành hãn châu lưu quá ngã đích kiểm giáp;

Đương ngã tại hà tưởng thời.

Tha biến thành tư tự thiểm quá ngã đích não hải;

Đương ngã oản tích tha thời.

Tha khước hựu tòng ngã đích bão oán trung.

Đầu dã bất hồi địa tẩu liễu.

Liên khán đô bất khán ngã nhất nhãn!

Vi liễu thủ đắc tha đích tín nhậm.

Ngã quyết tâm dĩ hậu lao lao trảo khẩn tha.

Trân tích tha.

Dụng thật tế hành động cảm hóa tha!

Tái dã bất nhượng tha tùy ngã ngoạn sái……

Uấn nhưỡng kế hoa, tòng tâm khai thủy.

Mỹ hảo đích nhất thiên, chính đẳng trứ ngã khứ mỹ hóa……

Ngã yếu tòng hiện tại tố khởi.

Tòng minh thiên khai thủy.

Tại dĩ hậu kiên trì.

Mỗi phân mỗi miểu đô yếu bả trì trụ!

Thời gian vô bỉ kim quý.

Vô pháp dụng ngữ ngôn đại thuật.

Vô pháp do bút tiêm tả hạ.

Chỉ năng dĩ thật tế đích hành động.

Lai thuyên thích thời gian đích trọng yếu hóa!

Ân!

Tựu tòng giá nhất phân chung khai thủy ba!

Thời gian

Thời gian phi thệ hựu chẩm dạng, tẫn ngã môn tối đại đích năng lực, nhượng mỗi nhất thiên đô sung thật.

Thời gian

Quang âm như thử khả quý dĩ chí vu vô pháp dụng kim tiền hành lượng, chính như lai tự 《 phồn tinh · xuân thủy 》 đích giá nhất thủ thi:

Quang âm nan đạo tựu giá bàn đắc quá khứ mạ?

Trừ khước phiêu miểu đích tư tưởng ngoại.

Nhất vô thành sự!

Thời gian

Khổng phu tử vị nhiên thán viết: “Thệ giả như tư phu, bất xá trú dạ.” “Nhật nguyệt thệ hĩ, tuế bất ngã dư.”

Thời gian chân thị thông thông, xuân dĩ tiếp cận vĩ thanh. Hạ đích cước bộ dã năng bị ngã trắc nhĩ khuynh thính đáo, thính đáo 6 đích cước bộ thanh.

Thời gian

Ngã hựu khai thủy phát ngốc liễu, hảo nhất trận, ngã tài phát hiện ngã thị nhân vi miểu châm tẩu động đích thanh âm nhi trầm tư đích.

Thời gian

《 thời gian 》 đích tác văn ( 16 )

Thời gian

Nhất cá cực vi phục tạp đích nhất cá danh từ

None

Khước uẩn hàm trứ cực vi phục tạp đích đạo lý.

Thời gian

Đái tẩu nhất thiết

Đái tẩu thanh xuân

Đái tẩu sinh mệnh

Đái tẩu vĩnh cửu đích hồi ức

Thời gian

Đái trứ ngã môn mạn mạn đích ngạo du nhân sinh

Mạn mạn đích ngộ xuất nhân sinh đích đạo lý

Thời gian

Thị thần bí đích

Ngã môn vô pháp dự trắc hạ nhất miểu hội phát sinh thập ma

None

Phóng thủ khứ càn

Nghênh tiếp thời gian đích thiêu chiến.

Thời gian

Thời gian phi thệ hựu chẩm dạng, tẫn ngã môn tối đại đích năng lực, nhượng mỗi nhất thiên đô sung thật.

Thời gian

Quang âm như thử khả quý dĩ chí vu vô pháp dụng kim tiền hành lượng, chính như lai tự 《 phồn tinh · xuân thủy 》 đích giá nhất thủ thi:

Quang âm nan đạo tựu giá bàn đắc quá khứ mạ?

Trừ khước phiêu miểu đích tư tưởng ngoại.

Nhất vô thành sự!

Thời gian

Khổng phu tử vị nhiên thán viết: “Thệ giả như tư phu, bất xá trú dạ.” “Nhật nguyệt thệ hĩ, tuế bất ngã dư.”

Thời gian chân thị thông thông, xuân dĩ tiếp cận vĩ thanh. Hạ đích cước bộ dã năng bị ngã trắc nhĩ khuynh thính đáo, thính đáo 6 đích cước bộ thanh.

Thời gian

Ngã hựu khai thủy phát ngốc liễu, hảo nhất trận, ngã tài phát hiện ngã thị nhân vi miểu châm tẩu động đích thanh âm nhi trầm tư đích.

Ngã đích đích xác xác đắc đáo liễu hứa đa, đãn mỗi nhất thứ đích đắc đáo đô dĩ vi thất khứ, nhân vi giá thị nhất chủng tuyển trạch, mỗi mỗi tuyển trạch nhất thứ tựu ý vị trứ yếu phóng khí kỳ trung đích nhất chủng, nhi mỗi nhất thứ đích ' thất khứ đô hội sử ngã đắc đáo thất khứ chi tiền một hữu đắc đáo đích đông tây.

Thời gian

《 thời gian 》 đích tác văn ( 17 )

Thời gian

Tại tiễu vô thanh tức đích lưu tẩu, chu tự thanh gia gia thuyết quá “Yến tử khứ liễu hữu tái lai đích thời hầu, đào hoa tạ liễu hữu tái khai đích thời hầu, dương liễu khô liễu hữu tái thanh đích thời hầu……” Đãn thời gian khứ liễu vĩnh viễn dã hồi bất lai liễu. Mỗi nhất miểu đô tại phi tốc lưu tẩu, tẩu tại thanh thảo thượng, phi tại không khí trung…… Thời gian nhất khứ bất phục phản, khán trứ chân hữu nhất ta tâm thống. Tưởng khởi cật phạn thời hầu, thời gian tòng ngã đích phạn oản trung quá khứ lưu tẩu; tẩy kiểm đích thời hầu, thời gian tòng lưu thủy trung phi khứ; hưu tức thụy giác thời hầu, tha tiện đại bộ đích tòng nhĩ thân thượng khóa quá, tòng nhĩ cước biên phi khứ.

Ngã tằng kinh đại tứ đích lãng phí thời gian, khả hữu nhất thiên ngã khán kiến liễu nhất cá giá dạng đích cố sự, ngã chấn kinh liễu!

Ái địch sinh tòng tiểu tựu đối ngận đa sự vật cảm đáo hảo kỳ, nhi thả hỉ hoan thân tự khứ thí nghiệm nhất hạ, trực đáo minh bạch liễu kỳ trung đích đạo lý vi chỉ. Trường đại dĩ hậu, tha tựu căn cư tự kỷ giá phương diện đích hưng thú, nhất tâm nhất ý tố nghiên cứu hòa phát minh đích công tác. Tha tại tân trạch tây châu kiến lập liễu nhất cá thật nghiệm thất, nhất sinh cộng phát minh liễu điện đăng, điện báo cơ, lưu thanh cơ, điện ảnh cơ, áp toái cơ đẳng đẳng tổng kế lưỡng thiên dư chủng đông tây. Ái địch sinh đích cường liệt nghiên cứu tinh thần, sử tha đối cải tiến nhân loại đích sinh hoạt phương thức, tố xuất liễu trọng đại đích cống hiến. “Lãng phí, tối đại đích lãng phí mạc quá vu lãng phí thời gian liễu.” Ái địch sinh thường đối trợ thủ thuyết. “Nhân sinh thái đoản tạm liễu, yếu đa tưởng bạn pháp, dụng cực thiếu đích thời gian bạn canh đa đích sự tình. Nhất thiên, ái địch sinh tại thật nghiệm thất lí công tác, tha đệ cấp trợ thủ nhất cá một thượng đăng khẩu đích không pha li đăng phao, thuyết: “Nhĩ lượng lượng đăng phao đích dung lượng.” Tha hựu đê đầu công tác liễu. Quá liễu hảo bán thiên, tha vấn: “Dung lượng đa thiếu?” Tha một thính kiến hồi đáp, chuyển đầu khán kiến trợ thủ nã trứ nhuyễn xích tại trắc lượng đăng phao đích chu trường, tà độ, tịnh nã liễu trắc đắc đích sổ tự phục tại trác thượng kế toán. Tha thuyết: “Thời gian, thời gian, chẩm ma phí na ma đa đích thời gian ni?” Ái địch sinh tẩu quá lai, nã khởi na cá không đăng phao, hướng lí diện châm mãn liễu thủy, giao cấp trợ thủ, thuyết: “Lí diện đích thủy đảo tại lượng bôi lí, mã thượng cáo tố ngã tha đích dung lượng.” Trợ thủ lập khắc độc xuất liễu sổ tự. Ái địch sinh thuyết: “Giá thị đa ma dung dịch đích trắc lượng phương pháp a, tha hựu chuẩn xác, hựu tiết tỉnh thời gian, nhĩ chẩm ma tưởng bất đáo ni? Hoàn khứ toán, na khởi bất thị bạch bạch địa lãng phí thời gian mạ?” Trợ thủ đích kiểm hồng liễu. Ái địch sinh nam nam địa thuyết: “Nhân sinh thái đoản tạm liễu, thái đoản tạm liễu, yếu tiết tỉnh thời gian, đa tố sự tình a!”

Ái địch sinh đích cố sự cáo tố ngã môn, nhân đích sinh mệnh thị đoản tạm đích, yếu dụng hữu hạn đích thời gian khứ tố nhất ta lợi nhân, lợi quốc gia, nãi chí chỉnh cá xã hội đích sự tình, vi thập ma ngã môn tổng giác đắc thời gian như lưu thủy na? Nhân vi ngã môn một hữu hảo hảo địa lợi dụng thời gian, bả mỗi nhất phân chung đô quá đích ngận sung thật, bằng hữu môn! Trân tích nhĩ sở ủng hữu đích thời gian ba, giá dạng, tài hội sử nhĩ đích nhân sinh canh gia mỹ hảo, canh gia xán lạn!

Thời gian

Thời gian phi thệ hựu chẩm dạng, tẫn ngã môn tối đại đích năng lực, nhượng mỗi nhất thiên đô sung thật.

Thời gian

Quang âm tự tiễn, nhất khứ bất phục phản. Tha tựu tượng sa lậu trung đích. Sa tử bất khả nghịch lưu; tựu tượng sàn sàn đích hà thủy, vĩnh bất hồi đầu. Dã thị nhất tranh nhãn nhất bế nhãn đích thuấn gian.

Quang âm như thử khả quý dĩ chí vu vô pháp dụng kim tiền hành lượng, chính như lai tự 《 phồn tinh · xuân thủy 》 đích giá nhất thủ thi:

Quang âm nan đạo tựu giá bàn đắc quá khứ mạ?

Trừ khước phiêu miểu đích tư tưởng ngoại.

Nhất vô thành sự!

Thời gian

Khổng phu tử vị nhiên thán viết: “Thệ giả như tư phu, bất xá trú dạ.” “Nhật nguyệt thệ hĩ, tuế bất ngã dư.”

Thời gian chân thị thông thông, xuân dĩ tiếp cận vĩ thanh. Hạ đích cước bộ dã năng bị ngã trắc nhĩ khuynh thính đáo, thính đáo 6 đích cước bộ thanh.

Thời gian

Ngã hựu khai thủy phát ngốc liễu, hảo nhất trận, ngã tài phát hiện ngã thị nhân vi miểu châm tẩu động đích thanh âm nhi trầm tư đích.

Thời gian

《 thời gian 》 đích tác văn ( 18 )

Thời gian

Thế giới thượng tối khoái nhi hựu tối mạn, tối trường nhi hựu tối đoản, tối bình phàm nhi hựu tối trân quý, tối dung dịch bị nhân hốt thị, nhi hựu tối lệnh nhân hậu hối đích tựu thị thời gian.

Cao nhĩ cơ

Niên nan lưu, thời dịch tổn

Nhất cá nhân, hảo bỉ vũ hậu thải hồng, mỗi nhất chủng nhan sắc đô đại biểu nhất cá giai đoạn. Nhi thải hồng đích tiêu thệ thị khuynh khắc chi gian, bất trứ ngân tích. Nhân, bất dã thị giá dạng mạ? Chỉ bất quá thao túng nhân sinh giá giá thải hồng kiều đích thị thời gian bãi liễu.

Ngã tri đạo, ngã tại như trần tự yên đích vãng sự hòa hồi ức lí thất lạc liễu linh hồn, mô hồ liễu lệ nhãn, vong ký liễu khoái nhạc, mê võng liễu sinh hoạt. Mạn mạn đích, ngã khai thủy tại hắc dạ lí triệu hoán ngã na tán thành ti ti lũ lũ đích linh hồn, dụng phá toái đích tâm tương tha môn tế tế sơ lý, khước bất tri, ngã dĩ cấp tự kỷ họa địa vi lao. Tưởng niệm hòa hồi ức, đô dĩ tự đông nhật đích nguyệt sắc bàn, thanh lãnh liễu nhất địa đích băng lương.

Tuế nguyệt, bất vi nhân tri

Thùy dã vô pháp miêu hội xuất tha đích diện mục, đãn nhân môn vô thời vô khắc bất tại dữ tha đả giao đạo.

Đương húc nhật khu tán dạ đích tàn mạc thời, đương tịch dương bị mông lung đích địa bình tuyến thôn phệ thời, tha bất hoảng bất mang địa tẩu trứ, quang minh hòa hắc ám đô vô pháp cải biến tha hành tiến đích tiết tấu.

Tha tòng nhĩ đích chỉ gian lưu quá khứ;

Tòng nhĩ đích cước để hạ hoa quá khứ;

Tòng nhĩ đích thị dã hòa nhĩ đích tư tưởng lí phi quá khứ;

Tha thị nhất chỉ thần kỳ nhi hựu vô tình đích họa bút, tại thiên địa chi gian sang tạo trứ chủng chủng kỳ tích. Tha năng bả ấu miêu câu lặc thành đại thụ, bả oa oa tác hưởng đích anh hài hóa thành thần thải dịch dịch đích thiếu niên. Đương nhiên, tha dã năng sử xương thịnh vương triều suy bại thành nhất phiến phế khư, sử bóng lượng đích kim chúc ba mãn lục tú, thất khứ quang trạch. Lão nhân ngạch đầu đích trứu văn thị tha khắc xuất lai đích; thiếu nữ kiểm thượng đích hồng vựng dã thị tha miêu hội xuất lai đích. Tha vĩnh viễn đô bao vi trứ nhĩ, tựu tượng dũng nhất dạng, bả nhĩ khỏa đắc nghiêm nghiêm thật thật, nhĩ hưu tưởng đào thoát tha đích thúc phược. Trừ phi, nhĩ ly khai liễu giá cá tục trần phàm thế, triệt triệt để để đích ly khai.

Tối đại đích cách tân gia

Mỗi nhất cá sinh mệnh đích hàng lạc, đô yếu cảm tạ tha. Như quả một hữu tha, khủng phạ ngã môn tựu yếu vĩnh viễn đình lưu tại giá cá dung nhân tự nhiễu đích trần thế lí liễu. Tha cấp nhân môn đái lai liễu sinh mệnh đích lục ý, tha tất tâm a hộ mỗi nhất cá tiểu sinh mệnh, nhượng tha môn manh nha, nhất bộ bộ tẩu hướng thành thục. Tuy nhiên giá lí diện miễn bất liễu nhất ta vô cô đích tiểu sinh mệnh đích yêu chiết, khước hoàn thị nhượng nhân hỉ tiếu nhan khai.

Tha thị công bình đích, mỗi thiên bì vu bôn ba, tẫn tối đại nỗ lực nhượng nhân môn hưởng thụ công bình đích đãi ngộ. Khán, liễu chi bạo xuất đích thanh nha, nộn thảo đích nhất mạt tiên lục, tiên hoa tranh kỳ đấu diễm đích kiều tư…… Tuyển nhiễm xuất liễu nhất phúc xuân ý áng nhiên đồ.

Trân tích thời gian ba, trân tích nhất thiết mỹ hảo đích sự vật. Sinh mệnh đích bộ phạt tại hoan khoái địa vũ đạo, vũ quá tiên diễm đích bách hoa, vũ quá đãng dạng đích hà đường, vũ quá phiêu lạc đích phong diệp, vũ quá thuần khiết đích phi tuyết, vũ hướng mỹ lệ đích thiên đường.

Thời gian

Thời gian phi thệ hựu chẩm dạng, tẫn ngã môn tối đại đích năng lực, nhượng mỗi nhất thiên đô sung thật.

Thời gian

Quang âm như thử khả quý dĩ chí vu vô pháp dụng kim tiền hành lượng, chính như lai tự 《 phồn tinh · xuân thủy 》 đích giá nhất thủ thi:

Quang âm nan đạo tựu giá bàn đắc quá khứ mạ?

Trừ khước phiêu miểu đích tư tưởng ngoại.

Nhất vô thành sự!

Thời gian

Khổng phu tử vị nhiên thán viết: “Thệ giả như tư phu, bất xá trú dạ.” “Nhật nguyệt thệ hĩ, tuế bất ngã dư.”

Thời gian bổn tựu thị sinh mệnh đích tái thể. Chu tự thanh tiên sinh 《 thông thông 》 trung đối thời gian đích phát vấn bất chính thị đối sinh mệnh đích nghi vấn mạ? Thẩm tòng văn tiên sinh bút hạ thời gian đích ý nghĩa bất chính thị sinh mệnh đích ý nghĩa mạ? Đoản đoản đích ` sổ thập tái, giá đoạn tòng thượng thương na tá lai đích thời gian, tại nhĩ ngã đích du dặc gian tiện thông thông lưu quá, lưu thệ liễu niên hoa, na nhĩ ngã, hữu bằng tá thập ma lai thường hoàn trứ đoạn tá lai đích thời quang. Cổ hữu tổ địch văn kê khởi vũ đích mỹ đàm. Tích tam dư chi giai thoại, hiện tại đích ngũ phân chung khẩu tích đích thuyết pháp; hải luận chỉ hi ký na tam thiên đích thời quang khán tẫn tha ứng cai tri đạo đích nhất thiết, bất đô thị nhân vi thời gian thái quá thông thông mạ.

Thời gian chân thị thông thông, xuân dĩ tiếp cận vĩ thanh. Hạ đích cước bộ dã năng bị ngã trắc nhĩ khuynh thính đáo, thính đáo 6 đích cước bộ thanh.

Thời gian

Ngã hựu khai thủy phát ngốc liễu, hảo nhất trận, ngã tài phát hiện ngã thị nhân vi miểu châm tẩu động đích thanh âm nhi trầm tư đích.

Thời gian

《 thời gian 》 đích tác văn ( 19 )

Thời gian thị thập ma?

Thời gian đối vu bất đồng đích nhân, ý nghĩa dã thị bất đồng đích.

Bất đồng đích nhân, bất đồng đích lý giải.

Song cước đả tại địa thượng, phát xuất “Ba ba” đích thanh hưởng. Cương khai môn, tựu trùng đáo điện não tiền. Bối trứ thư bao, dã một phóng hạ, tựu đả khai du hí, ngoạn liễu khởi lai. Chỉnh cá nhân hận bất đắc trực tiếp phác tiến khứ. Mụ mụ quan liễu môn, đối tha khán liễu nhất nhãn. Đê đầu thán tức, hựu cân trứ diêu đầu. “Tác nghiệp tả hảo liễu?” Mụ mụ quan tâm đích vấn. “Hảo liễu!” Tha đầu dã bất sĩ nhất hạ, song thủ tại kiện bàn thượng khiêu dược, hảo tượng khai tâm địa đình dã bất tưởng đình. Mụ mụ đích nhãn thần trung bất tái thị thần thải dịch dịch liễu, siếp na gian, mục quang biến đắc ảm đạm liễu. Tiền đồ bất tại quang minh liễu, đương nhiên, bất thị mụ mụ. “Hữu bối thư mạ?” “Hữu!” Na nhất thanh hạ đắc càn thúy lợi lạc. “Na nhĩ bất bối?” “Vãn thượng độc kỉ hạ, minh thiên bối.” Tha, bất tái đa thuyết, dã một hữu sát giác mẫu thân đích mục quang. Na mục quang trung sung mãn thất lạc, bất giải hòa thất vọng.

Tha đích hậu quả khả dĩ tưởng tượng, na nhất định thị lâm thời bão phật cước. Hữu nhất xuyến đích vấn đề tại ngã não trung bôn bào xuất: Vi thập ma bất trân tích thời gian? Thị nhân vi thời gian thái đa liễu mạ? Tha nhận vi thời gian thị đả du hí.

Thời gian, tha tòng lai đô bất đình đích hướng tiền bôn bào; bất quản thị thập ma dạng đích lan can, tha đô khả dĩ toản quá; tha khả dĩ hướng tiền trùng, bất thụ nhậm hà đông tây đích khống chế. Đãn thời gian tại tha đích thân thượng thành vi liễu vô sở vị đích sự tình. Đãn, kí nhiên giá thị nhất chủng đối vu thời gian đích khán pháp. Na dã hội thị lánh nhất chủng.

Tha tảo thượng yếu tiếp đãi khách nhân yếu đáo 4, 5 điểm tài thụy, thụy giác thời liên y phục dã bất thoát, tha vi liễu khởi sàng hậu bất dụng xuyên y nhi tiết tỉnh thời gian; tha thượng học thời cấp tự kỷ khắc liễu nhất cá tự —— “Tảo.” Tha yếu khứ dược điếm mãi dược, gia lí đích hoạt dã tại tha đích kiên thượng. Nhi tha thiên bất lượng tựu khởi sàng, liêu lý hảo gia trung đích sự, tái đáo đương phô hòa dược điếm, hựu cấp cấp mang mang bào đáo tư thục khứ thượng khóa.

Hữu nhân hội thuyết tha hảo lệ hại; hữu nhân hội thuyết tha thị chẩm ma tố đích? Tha thị thùy? Tha, tựu thị “Thời gian tựu tượng hải miên lí đích thủy, chỉ yếu nguyện ý tễ, tổng hoàn thị hữu đích. Tác giả —— lỗ tấn.

Thời gian thị bảo quý đích, tựu tại nhĩ bất kinh ý đích thời hầu, tha hướng tiền lưu tẩu liễu.

Bằng hữu môn, nhượng ngã môn nhất khởi tiết ước thời gian ba! Nhượng ngã môn nhất khởi hô hu đại gia: “Trân tích thời gian, tố nhất ta hữu ý nghĩa đích sự.”

《 thời gian 》 đích tác văn ( 20 )

Thế giới thượng tối dao viễn đích cự ly, bất thị sinh dữ tử, nhi thị ngã trạm tại nhĩ đích diện tiền, nhĩ khước bất tri đạo ngã ái nhĩ.

------ thái qua nhĩ

Thời quang đích lưu thệ, tòng lai thị dĩ tha bất dịch sát giác nhi trứ xưng. Cự ly đích trường đoản, dã bị thời quang tiêu thượng thâm thâm thiển thiển đích ký hào, lạc tại hồi ức đích bất đồng tằng thứ lí.

Phiên duyệt dĩ tiền đích chiếu phiến, kinh thường hội hữu nhất chủng vật thị nhân phi đích cự ly cảm. Thời gian hoành tuyên tại chiếu phiến dữ hiện thật chi gian, na ma lệnh nhân cảm thán, khước vô lực vãn hồi, vô pháp kháo cận. Nhi nguyên bổn đích cảm tình, dã bất do tự chủ đích tùy trứ thời gian đích hi thích, mạn mạn đích bị trùng đích ngận đạm ngận đạm..

Vi. Vũ, điềm, hoàn ký đắc ngã môn đích tòng tiền mạ?

Thượng học thời, mỗi thiên thấu tại nhất khởi, thảo luận trứ ta vô quan khẩn yếu đích vấn đề, khai trứ vô quan khinh trọng đích ngoạn tiếu, tranh luận đề mục đáo diện hồng nhĩ xích. Hoàn ký đắc thủ công khóa thượng, ngã môn tố đích hồ điệp mạ? Thượng diện hữu ngã môn tứ cá nhân đích danh tự. Tựu tượng ngã môn tứ cá nhân đích hữu nghị, năng thông quá nhất chỉ hồ điệp, vĩnh viễn vĩnh viễn liên hệ tại nhất khởi. Hoàn ký đắc đương thời ngã môn kiền thành đích mô dạng, kiên tín trứ ngã môn đích hữu nghị hội tùy trứ hồ điệp nhất khởi phi tường.

Khả hiện tại, bất tại nhất cá ban cấp liễu, thậm chí bất tại nhất cá giáo học lâu. Các tự khai thủy liễu lánh nhất đoạn hữu nghị, bình tĩnh đích học hội thích ứng một hữu thục tất thân ảnh hòa tiếu thanh. Na thiên bính đáo vũ, ngận hưng phấn đích hòa tha đả chiêu hô, tùy tức phát hiện liễu tha thân biên ngã bất nhận thức đích na trương hảo kỳ đích kiểm, kế nhi hựu ý thức đáo ngã đích thân biên dã hữu đồng dạng nhất trương mê mang đích kiểm. Thị a, đô mạn mạn hữu liễu tân bằng hữu, đối các tự mục tiền tân sinh hoạt đích liễu giải, trình hiện xuất việt lai việt đa đích không bạch. Hoàn năng liêu ta thập ma ni? Trừ liễu cơ bổn đích hàn huyên, bỉ thử đích cộng đồng thoại đề biến đích việt lai việt thiếu, diện đối hữu nghị, ngã môn dĩ kinh vô lực hồi thiên, chỉ thặng lạc tịch đích các tự tẩu điệu. Diện đối thân biên bằng hữu đích tuân vấn, hồi đáp nhất cú, dĩ tiền đích đồng học. Phu diễn đích hồi đáp. Khả thị, na, minh minh bất thị phổ thông đích đồng học a, na minh minh thị dĩ tiền tối hảo đích bằng hữu, na minh minh thị hứa nặc yếu nhất khởi tẩu hạ khứ đích nhân a.

Dã hứa, nhân sinh tựu thị nhất điều trực tuyến, khả diên thân đích trường độ, siêu xuất liễu tự kỷ đích tưởng tượng. Tại bất đồng đích vị trí hội ngộ kiến bất đồng đích trực tuyến, nhiên hậu sản sinh đoản tạm đích giao điểm, giao hối đích quá trình cố nhiên mỹ lệ, đãn ngã môn khước bất năng vĩnh viễn đình trệ tại na lí, ngã môn chỉ năng bất xá đích phân ly, chỉ lưu hạ nhất phân tàn khuyết đích ký ức. Nhi chi gian đích cự ly, khước tùy trứ thời gian đích việt viễn, việt lệnh nhân xúc mục kinh tâm.

Tâm linh thượng đích cự ly, hoặc hứa bất thị na ma đích trực tiếp, khước thị na ma đích minh hiển. Trung gian đích không bạch, chỉ năng dụng vô hạn đích chúc phúc hòa huy chi bất khứ đích lạc mịch lai điền mãn. Dã hứa, đối đãi cự ly, ngã môn canh ứng cai học hội thích nhiên. Dã hứa, thời quang đích trầm điến hậu, trung gian đích không bạch, hoàn hội thiêm thượng hồi ức đích trân quý dữ mỹ lệ.

Vu thị, khai thủy học hội bất tái úy cụ cự ly, học hội tiếp thụ tân đích cự ly.

Nhân vi, chỉ hữu xuất hiện cự ly, nhân sinh tài hội tiền tiến.

Ngã nguyện dụng mỹ lệ đích nhãn quang khứ khán đãi cự ly.