Tác văn lưỡng phong tín ( 1 )

[ nguyên đề hồi phóng ] Duyệt độc hạ diện đích văn tự, căn cư yếu cầu tả nhất thiên bất thiếu vu 800 tự đích văn chương. (60 phân ) Nhất chỉ lão ưng tòng thứu phong đỉnh thượng phủ trùng hạ lai, tương nhất chỉ tiểu dương trảo tẩu liễu. Nhất chỉ ô nha khán kiến liễu, phi thường tiện mộ, tâm tưởng: Yếu thị ngã dã hữu giá dạng đích bổn lĩnh cai đa hảo a! Vu thị ô nha mô phảng lão ưng đích phủ trùng tư thế bính mệnh luyện tập. Nhất thiên, ô nha giác đắc tự kỷ luyện đắc ngận bổng liễu, tiện oa oa địa tòng thụ thượng mãnh trùng hạ lai, phác đáo nhất chỉ sơn dương đích bối thượng, tưởng trảo trụ sơn dương vãng thượng phi, khả thị tha đích thân tử thái khinh, trảo tử bị dương mao triền trụ, vô luận chẩm dạng phách đả sí bàng dã phi bất khởi lai, kết quả bị mục dương nhân trảo trụ liễu. Mục dương nhân đích hài tử kiến liễu, vấn giá thị nhất chỉ thập ma điểu, mục dương nhân thuyết: “Giá thị nhất chỉ vong ký tự kỷ khiếu thập ma đích điểu.” Hài tử mạc trứ ô nha đích vũ mao thuyết: “Tha dã ngận khả ái a!” Yếu cầu toàn diện lý giải tài liêu, đãn khả dĩ tuyển trạch nhất cá trắc diện, nhất cá giác độ cấu tư tác văn. Tự chủ xác định lập ý, xác định văn thể, xác định tiêu đề; bất yếu thoát ly tài liêu đích hàm nghĩa tác văn, bất yếu sáo tác, bất đắc sao tập. [ văn đề thuyên thích ] 2006 niên toàn quốc cao khảo ngữ văn quyển 1 đích tác văn thí đề đồng tiền lưỡng niên tác văn thí đề tương bỉ, kí hữu kế thừa hựu hữu cách tân. Thủ tiên, tòng mệnh đề tư lộ lai thuyết, diên tục liễu khứ niên khảo đề đích mệnh đề tư lộ. Na tựu thị: Chú trọng tư biện, cường điều liên hệ. Ngã môn bất phương bả tam niên khảo đề sở thể hiện xuất lai đích tư duy quan hệ triển kỳ xuất lai. 2004 niên khảo đề: Tương tín tự kỷ dữ thính tín biệt nhân đích ý kiến. Thoại đề sở thể hiện đích biện chứng quan hệ thị: Toàn diện khách quan, nhất phân vi nhị. 2005 niên khảo đề sở thể hiện đích quan hệ thị: Ngẫu nhiên dữ tất nhiên, hiện tượng dữ bổn chất. 2006 niên tài liêu sở thể hiện xuất lai đích biện chứng quan hệ thị: Chủ quan dữ khách quan, biểu tượng dữ bổn chất. Khả dĩ khán xuất, tại mệnh chế tác văn thí đề đích thời hầu, mệnh đề nhân thủ tiên khảo lự đích thị như hà khảo xuất học sinh đích tư duy thủy bình. Thật tế thượng, giá dã chính thị kiểm nghiệm nhất cá học sinh tác văn thủy bình cao đê đích tối giai thủ đoạn. Kỳ thứ, 2006 niên khảo đề dữ vãng niên tương bỉ, dã xuất hiện liễu nhất ta tân biến hóa. Tại liên tục khảo quan hệ hình thoại đề tác văn chi hậu, kim niên đích khảo đề biến hóa thành cung tài liêu tự định lập ý tác văn. Tương đối vu thoại đề tác văn, giá chủng tác văn hình thức tòng biểu diện khán tự hồ chỉ thị khuyết thiếu liễu đề cung “Thoại đề” giá nhất hoàn tiết, thật tế thượng tả tác phạm vi dữ dĩ vãng thoại đề tác văn hữu minh hiển khu biệt. Giá chủng tác văn bỉ thoại đề tác văn phạm vi canh khoan, căn cư tài liêu nội dung, ngã môn khả dĩ nghĩ định hảo kỉ cá thoại đề. Sở dĩ khảo sinh đích tả tác tự chủ quyền canh đại liễu. Dã khả dĩ giá dạng thuyết, dĩ tiền đích khảo đề thị nhất cá tài liêu nhất cá thoại đề, kim niên đích khảo đề thị nhất cá tài liêu, đa cá thoại đề. Đương nhiên, tả tác phạm vi đích khoách đại dã bất thị hào vô biên tế, tài liêu trung thuyết “Bất yếu thoát ly tài liêu đích hàm ý tác văn”, chính thị cấp nhĩ đích tả tác họa đích nhất cá biên giới tuyến. Tả tác bổn đề quan kiện thị yếu độc thấu tài liêu đích nội hàm, lý thanh tài liêu uẩn hàm đích đạo lý, đan tòng tài liêu nội dung lai thuyết, thị do lưỡng bộ phân tổ thành đích, chủ yếu tài liêu thị nhất tắc ngụ ngôn, phụ trợ tài liêu thị tối hậu tiểu hài tử thuyết đích nhất cú thoại: “Tha dã ngận khả ái a”. Giá lưỡng bộ phân tài liêu sở thể hiện xuất lai đích đạo lý thị tiệt nhiên bất đồng đích. Giá cá ngụ ngôn đích hàm nghĩa ngận minh xác, dụng biện chứng pháp lai sơ lý, ngã môn khả dĩ khán đáo, ngữ ngôn tài liêu sở thể hiện đích kỳ thật thị “Chủ quan dữ khách quan, biểu tượng dữ bổn chất” đích quan hệ. Kỳ hạch tâm ngụ ý thị “Nhận thanh tự kỷ, nhận thanh thế giới”. Vi nhiễu giá nhất điểm khả dĩ nghĩ định xuất dĩ hạ nhất ta thoại đề: “Tự tri dữ bính bác”, “Manh mục mô phảng dữ khoa học định vị”, “Cá nhân điều kiện dữ học tập kinh nghiệm”, “Nhân quý hữu tự tri chi minh”. Đồng thời hoàn yếu khán đáo, tài liêu trung tiểu hài tử tối hậu thuyết đích nhất cú thoại dã khả dĩ đề luyện xuất nhất cá chủ đề lai, na tựu thị “Dũng khí thị trị đắc tán thưởng đích”, sở dĩ tòng khẳng định ô nha đích bính bác tinh thần nhập thủ lập ý dã thị khả thủ đích. [ mãn phân tác văn ] Lưỡng phong tín Hà nam nhất khảo sinh ( nhất ) đệ nhất phong Thương hải nhất thanh tiếu: Nâm hảo, tâm lí ngận nan thụ, sở dĩ đề bút hòa nhĩ liêu thiên. Song ngoại âm mai đích thiên không hòa ngã đích tâm tình nhất dạng, hôi ám nhi hựu bất trứ biên tế. Vi thập ma thất bại đích tổng thị ngã. Ngã ngận cần phấn, nhân nhân giai tri. Tam canh đăng hỏa ngũ canh minh, đầu huyền lương trùy thứ cổ đích nhật tử bạn tùy trứ ngã tẩu quá hoa quý. Ngã thị như thử địa nhiệt ái trứ hội họa, nhất trương trương bạch chỉ tại ngã đích thủ hạ trứ sắc, biến hóa, mỗi nhất phúc tác phẩm đô uẩn hàm trứ ngã đích tâm huyết dữ hãn thủy. Khả thị “Bình dung, ám đạm, thương bạch, bình đạm” giá dạng đích bình giới khước nhất thứ thứ thứ hướng ngã đích tâm tạng. Nan đạo ngã đích sinh hoạt lí chân đích bất cai ủng hữu huyến lạn đích sắc thải? Ngã ngận chấp trứ, nhân nhân giai hiểu. Nhị nguyệt hạnh hoa bát nguyệt quế, đỉnh tinh tinh đái nguyệt lượng đích tuế nguyệt bồi bạn trứ ngã việt quá thanh xuân. Ngã thị na ma hỉ ái âm nhạc, nhất cá cá âm phù tòng ngã đích tảng trung phi xuất, phiêu đãng, mỗi nhất thứ diễn xướng đô tẩm thấu liễu ngã đích tình cảm dữ lý tưởng. Nhiên nhi “Đan bạc, phạp vị, ngốc bản, tạp loạn” giá dạng đích bình giới khước nhất hồi hồi nhượng ngã tẩu hướng tuyệt vọng. Nan đạo ngã đích sinh mệnh lí chú định bất cai ủng hữu mạn diệu đích ca thanh? Ngã đích truy cầu hữu thác mạ? Ngã đích nỗ lực hữu thác mạ? Ngã đích bính bác hữu thác mạ? Lam thiên bách thanh khóc ? Niên? Nguyệt? Nhật ( nhị ) đệ nhị phong Lam thiên bách thanh khóc: Nâm hảo, thu đáo nâm đích lai tín, ngã đích tâm tình dã bất do đắc nhân vi nâm nhi đê trầm liễu hứa đa. Na hiệt bạc bạc đích chỉ nhi tại ngã đích thư trác thượng trầm tịch liễu đa nhật, khả ngã đích tâm linh khước vi thử phiên đằng liễu hứa cửu. Kim thiên, tại giá dạng nhất cá tình lãng vô vân, phong hòa nhật lệ đích nhật tử lí, ngã đề bút cấp nhĩ hồi tín. Nguyện ngã đích nhất diệp phi hồng năng khu tán lung tráo nhĩ tâm đầu đích âm mai. Ngã thân ái đích bằng hữu, ngã tưởng thuyết, nhĩ đích truy cầu một hữu thác! Nhĩ đích nỗ lực một hữu thác! Nhĩ đích bính bác canh một hữu thác! Nhĩ đích thác tại vu nhĩ một hữu trảo đáo tự kỷ đích vị trí, nhĩ một hữu bả ác hảo tự kỷ đích thật lực, nhĩ một hữu nhận thanh tự kỷ đích ưu thế dữ liệt thế. Ngã thân ái đích bằng hữu, tịnh bất thị sở hữu đích điểu nhi đô năng ca xướng, tịnh bất thị sở hữu đích hoa nhi đô năng kết xuất thạc quả, tịnh bất thị sở hữu đích ấu miêu đô năng thành vi tham thiên đại thụ, tịnh bất thị sở hữu đích thổ nhưỡng đô năng thích hợp tác vật sinh trường, tịnh bất thị sở hữu đích giác sắc đô thích hợp nhĩ khứ phẫn diễn. Họa gia cố nhiên lệnh nhân hướng vãng, âm nhạc gia cố nhiên nhượng nhân tiện mộ, khả thị, ngã đích bằng hữu, hoặc hứa, giá đô bất thị chúc vu nhĩ đích chức nghiệp. Ngã tri đạo, nhĩ hữu cường kiện đích thể phách, nhĩ hữu ngoan cường đích nghị lực, nhĩ hữu mẫn duệ đích mục quang, nhĩ hữu lãnh tĩnh đích đầu não, sở hữu giá nhất thiết quyết định liễu nhĩ hoặc hứa cai thành vi nhất cá quân nhân, nhất cá khoa học gia, nhất cá xí nghiệp gia. Na tài thị nhĩ đích vị trí. Ngã thân ái đích bằng hữu, thỉnh bất yếu bão oán sinh hoạt đích bất công, nhĩ khán, na chỉ ô nha bất tái manh mục địa tưởng tố cao tường đích lão ưng, tha tri đạo tha đích thông minh tài trí canh ứng cai khứ vận dụng đáo chẩm dạng hoạch thủ bình để đích tuyền thủy. Tiều, tha thành công địa tố đáo liễu giá nhất điểm, giá tài thị thông minh đích ô nha a! Hi vọng khán đáo nhất cá tiệm tân đích nhĩ! Thương hải nhất thanh tiếu ? Niên? Nguyệt? Nhật [ danh sư điểm bình ] bổn văn hình thức tân dĩnh, chủ đề đột xuất, ngữ ngôn ưu mỹ. Nhất, giá thiên văn chương thải dụng thư tín hình thức tả tác, tịnh thả thị lưỡng phong tín đích giao lưu, hình thức tân dĩnh, hữu sang tân tính. Thử ngoại nhân vật đích xưng hô ngận hữu tân ý, “Thương hải nhất thanh tiếu”, “Lam thiên bách thanh khóc” lưỡng cá danh tự kháp hảo thể hiện liễu lưỡng nhân đích tính cách, tình tự. Giá cá tiểu lượng điểm thể hiện liễu tác giả đích sang tân ý thức. Nhị, văn chương lưỡng phong tín, nhất vấn nhất đáp, đề xuất liễu vấn đề, dã giải quyết liễu vấn đề. Chủ thể tùy trứ thư tín đích triển khai trục tiệm đột xuất. Tối hậu điểm xuất “Ô nha hát thủy” đích cố sự, gia thâm liễu chủ đề. Tam, văn chương đích ngữ ngôn ngận ưu mỹ, đoạn dữ đoạn chi gian thị bài bỉ, cú dữ cú chi gian dã thị bài bỉ, từ ngữ phong phú, tị thục cầu tân. Trần thuật cú, nghi vấn cú, cảm thán cú phú vu biến hóa, ngận hữu nội uẩn. [ lượng điểm thấu tích ] Cơ sở Đẳng cấp Nội dung sung thật Vi nhiễu “Nhân sinh như hà định vị”, thiết kế liễu lưỡng phong tín, tương đắc ích chương, đột xuất liễu trung tâm. Kết cấu hoàn chỉnh Lưỡng phong tín tương đương vu lưỡng cá bộ phân, tiền nhất bộ phân đề xuất vấn đề, hậu nhất bộ phân giải quyết vấn đề, lưỡng cá tằng thứ liên hệ khẩn mật, kết cấu nghiêm cẩn. Phát triển Đẳng cấp Hữu văn thải Từ hối phong phú Thiện dụng tu từ Văn chương thập phân chú ý dụng từ, tị thục cầu tân. Đồng thời, tu từ vận dụng đạt đáo ngận cao thủy bình, bài bỉ tùy xử khả kiến, cú tử hữu bài bỉ, đoạn lạc dã hữu bài bỉ. Thử ngoại, bỉ dụ, thiết vấn, đối ngẫu, phản phục đẳng tu từ dã vận dụng đắc nhàn thục tự nhiên.

Tác văn lưỡng phong tín ( 2 )

[ nguyên đề hồi phóng ] Duyệt độc hạ diện đích văn tự, căn cư yếu cầu tả nhất thiên bất thiếu vu 800 tự đích văn chương. (60 phân ) Nhất chỉ lão ưng tòng thứu phong đỉnh thượng phủ trùng hạ lai, tương nhất chỉ tiểu dương trảo tẩu liễu. Nhất chỉ ô nha khán kiến liễu, phi thường tiện mộ, tâm tưởng: Yếu thị ngã dã hữu giá dạng đích bổn lĩnh cai đa hảo a! Vu thị ô nha mô phảng lão ưng đích phủ trùng tư thế bính mệnh luyện tập. Nhất thiên, ô nha giác đắc tự kỷ luyện đắc ngận bổng liễu, tiện oa oa địa tòng thụ thượng mãnh trùng hạ lai, phác đáo nhất chỉ sơn dương đích bối thượng, tưởng trảo trụ sơn dương vãng thượng phi, khả thị tha đích thân tử thái khinh, trảo tử bị dương mao triền trụ, vô luận chẩm dạng phách đả sí bàng dã phi bất khởi lai, kết quả bị mục dương nhân trảo trụ liễu. Mục dương nhân đích hài tử kiến liễu, vấn giá thị nhất chỉ thập ma điểu, mục dương nhân thuyết: “Giá thị nhất chỉ vong ký tự kỷ khiếu thập ma đích điểu.” Hài tử mạc trứ ô nha đích vũ mao thuyết: “Tha dã ngận khả ái a!” Yếu cầu toàn diện lý giải tài liêu, đãn khả dĩ tuyển trạch nhất cá trắc diện, nhất cá giác độ cấu tư tác văn. Tự chủ xác định lập ý, xác định văn thể, xác định tiêu đề; bất yếu thoát ly tài liêu đích hàm nghĩa tác văn, bất yếu sáo tác, bất đắc sao tập. [ văn đề thuyên thích ] 2006 niên toàn quốc cao khảo ngữ văn quyển 1 đích tác văn thí đề đồng tiền lưỡng niên tác văn thí đề tương bỉ, kí hữu kế thừa hựu hữu cách tân. Thủ tiên, tòng mệnh đề tư lộ lai thuyết, diên tục liễu khứ niên khảo đề đích mệnh đề tư lộ. Na tựu thị: Chú trọng tư biện, cường điều liên hệ. Ngã môn bất phương bả tam niên khảo đề sở thể hiện xuất lai đích tư duy quan hệ triển kỳ xuất lai. 2004 niên khảo đề: Tương tín tự kỷ dữ thính tín biệt nhân đích ý kiến. Thoại đề sở thể hiện đích biện chứng quan hệ thị: Toàn diện khách quan, nhất phân vi nhị. 2005 niên khảo đề sở thể hiện đích quan hệ thị: Ngẫu nhiên dữ tất nhiên, hiện tượng dữ bổn chất. 2006 niên tài liêu sở thể hiện xuất lai đích biện chứng quan hệ thị: Chủ quan dữ khách quan, biểu tượng dữ bổn chất. Khả dĩ khán xuất, tại mệnh chế tác văn thí đề đích thời hầu, mệnh đề nhân thủ tiên khảo lự đích thị như hà khảo xuất học sinh đích tư duy thủy bình. Thật tế thượng, giá dã chính thị kiểm nghiệm nhất cá học sinh tác văn thủy bình cao đê đích tối giai thủ đoạn. Kỳ thứ, 2006 niên khảo đề dữ vãng niên tương bỉ, dã xuất hiện liễu nhất ta tân biến hóa. Tại liên tục khảo quan hệ hình thoại đề tác văn chi hậu, kim niên đích khảo đề biến hóa thành cung tài liêu tự định lập ý tác văn. Tương đối vu thoại đề tác văn, giá chủng tác văn hình thức tòng biểu diện khán tự hồ chỉ thị khuyết thiếu liễu đề cung “Thoại đề” giá nhất hoàn tiết, thật tế thượng tả tác phạm vi dữ dĩ vãng thoại đề tác văn hữu minh hiển khu biệt. Giá chủng tác văn bỉ thoại đề tác văn phạm vi canh khoan, căn cư tài liêu nội dung, ngã môn khả dĩ nghĩ định hảo kỉ cá thoại đề. Sở dĩ khảo sinh đích tả tác tự chủ quyền canh đại liễu. Dã khả dĩ giá dạng thuyết, dĩ tiền đích khảo đề thị nhất cá tài liêu nhất cá thoại đề, kim niên đích khảo đề thị nhất cá tài liêu, đa cá thoại đề. Đương nhiên, tả tác phạm vi đích khoách đại dã bất thị hào vô biên tế, tài liêu trung thuyết “Bất yếu thoát ly tài liêu đích hàm ý tác văn”, chính thị cấp nhĩ đích tả tác họa đích nhất cá biên giới tuyến. Tả tác bổn đề quan kiện thị yếu độc thấu tài liêu đích nội hàm, lý thanh tài liêu uẩn hàm đích đạo lý, đan tòng tài liêu nội dung lai thuyết, thị do lưỡng bộ phân tổ thành đích, chủ yếu tài liêu thị nhất tắc ngụ ngôn, phụ trợ tài liêu thị tối hậu tiểu hài tử thuyết đích nhất cú thoại: “Tha dã ngận khả ái a”. Giá lưỡng bộ phân tài liêu sở thể hiện xuất lai đích đạo lý thị tiệt nhiên bất đồng đích. Giá cá ngụ ngôn đích hàm nghĩa ngận minh xác, dụng biện chứng pháp lai sơ lý, ngã môn khả dĩ khán đáo, ngữ ngôn tài liêu sở thể hiện đích kỳ thật thị “Chủ quan dữ khách quan, biểu tượng dữ bổn chất” đích quan hệ. Kỳ hạch tâm ngụ ý thị “Nhận thanh tự kỷ, nhận thanh thế giới”. Vi nhiễu giá nhất điểm khả dĩ nghĩ định xuất dĩ hạ nhất ta thoại đề: “Tự tri dữ bính bác”, “Manh mục mô phảng dữ khoa học định vị”, “Cá nhân điều kiện dữ học tập kinh nghiệm”, “Nhân quý hữu tự tri chi minh”. Đồng thời hoàn yếu khán đáo, tài liêu trung tiểu hài tử tối hậu thuyết đích nhất cú thoại dã khả dĩ đề luyện xuất nhất cá chủ đề lai, na tựu thị “Dũng khí thị trị đắc tán thưởng đích”, sở dĩ tòng khẳng định ô nha đích bính bác tinh thần nhập thủ lập ý dã thị khả thủ đích. [ mãn phân tác văn ] Lưỡng phong tín Hà nam nhất khảo sinh ( nhất ) đệ nhất phong Thương hải nhất thanh tiếu: Nâm hảo, tâm lí ngận nan thụ, sở dĩ đề bút hòa nhĩ liêu thiên. Song ngoại âm mai đích thiên không hòa ngã đích tâm tình nhất dạng, hôi ám nhi hựu bất trứ biên tế. Vi thập ma thất bại đích tổng thị ngã. Ngã ngận cần phấn, nhân nhân giai tri. Tam canh đăng hỏa ngũ canh minh, đầu huyền lương trùy thứ cổ đích nhật tử bạn tùy trứ ngã tẩu quá hoa quý. Ngã thị như thử địa nhiệt ái trứ hội họa, nhất trương trương bạch chỉ tại ngã đích thủ hạ trứ sắc, biến hóa, mỗi nhất phúc tác phẩm đô uẩn hàm trứ ngã đích tâm huyết dữ hãn thủy. Khả thị “Bình dung, ám đạm, thương bạch, bình đạm” giá dạng đích bình giới khước nhất thứ thứ thứ hướng ngã đích tâm tạng. Nan đạo ngã đích sinh hoạt lí chân đích bất cai ủng hữu huyến lạn đích sắc thải? Ngã ngận chấp trứ, nhân nhân giai hiểu. Nhị nguyệt hạnh hoa bát nguyệt quế, đỉnh tinh tinh đái nguyệt lượng đích tuế nguyệt bồi bạn trứ ngã việt quá thanh xuân. Ngã thị na ma hỉ ái âm nhạc, nhất cá cá âm phù tòng ngã đích tảng trung phi xuất, phiêu đãng, mỗi nhất thứ diễn xướng đô tẩm thấu liễu ngã đích tình cảm dữ lý tưởng. Nhiên nhi “Đan bạc, phạp vị, ngốc bản, tạp loạn” giá dạng đích bình giới khước nhất hồi hồi nhượng ngã tẩu hướng tuyệt vọng. Nan đạo ngã đích sinh mệnh lí chú định bất cai ủng hữu mạn diệu đích ca thanh? Ngã đích truy cầu hữu thác mạ? Ngã đích nỗ lực hữu thác mạ? Ngã đích bính bác hữu thác mạ? Lam thiên bách thanh khóc ? Niên? Nguyệt? Nhật ( nhị ) đệ nhị phong Lam thiên bách thanh khóc: Nâm hảo, thu đáo nâm đích lai tín, ngã đích tâm tình dã bất do đắc nhân vi nâm nhi đê trầm liễu hứa đa. Na hiệt bạc bạc đích chỉ nhi tại ngã đích thư trác thượng trầm tịch liễu đa nhật, khả ngã đích tâm linh khước vi thử phiên đằng liễu hứa cửu. Kim thiên, tại giá dạng nhất cá tình lãng vô vân, phong hòa nhật lệ đích nhật tử lí, ngã đề bút cấp nhĩ hồi tín. Nguyện ngã đích nhất diệp phi hồng năng khu tán lung tráo nhĩ tâm đầu đích âm mai. Ngã thân ái đích bằng hữu, ngã tưởng thuyết, nhĩ đích truy cầu một hữu thác! Nhĩ đích nỗ lực một hữu thác! Nhĩ đích bính bác canh một hữu thác! Nhĩ đích thác tại vu nhĩ một hữu trảo đáo tự kỷ đích vị trí, nhĩ một hữu bả ác hảo tự kỷ đích thật lực, nhĩ một hữu nhận thanh tự kỷ đích ưu thế dữ liệt thế. Ngã thân ái đích bằng hữu, tịnh bất thị sở hữu đích điểu nhi đô năng ca xướng, tịnh bất thị sở hữu đích hoa nhi đô năng kết xuất thạc quả, tịnh bất thị sở hữu đích ấu miêu đô năng thành vi tham thiên đại thụ, tịnh bất thị sở hữu đích thổ nhưỡng đô năng thích hợp tác vật sinh trường, tịnh bất thị sở hữu đích giác sắc đô thích hợp nhĩ khứ phẫn diễn. Họa gia cố nhiên lệnh nhân hướng vãng, âm nhạc gia cố nhiên nhượng nhân tiện mộ, khả thị, ngã đích bằng hữu, hoặc hứa, giá đô bất thị chúc vu nhĩ đích chức nghiệp. Ngã tri đạo, nhĩ hữu cường kiện đích thể phách, nhĩ hữu ngoan cường đích nghị lực, nhĩ hữu mẫn duệ đích mục quang, nhĩ hữu lãnh tĩnh đích đầu não, sở hữu giá nhất thiết quyết định liễu nhĩ hoặc hứa cai thành vi nhất cá quân nhân, nhất cá khoa học gia, nhất cá xí nghiệp gia. Na tài thị nhĩ đích vị trí. Ngã thân ái đích bằng hữu, thỉnh bất yếu bão oán sinh hoạt đích bất công, nhĩ khán, na chỉ ô nha bất tái manh mục địa tưởng tố cao tường đích lão ưng, tha tri đạo tha đích thông minh tài trí canh ứng cai khứ vận dụng đáo chẩm dạng hoạch thủ bình để đích tuyền thủy. Tiều, tha thành công địa tố đáo liễu giá nhất điểm, giá tài thị thông minh đích ô nha a! Hi vọng khán đáo nhất cá tiệm tân đích nhĩ! Thương hải nhất thanh tiếu ? Niên? Nguyệt? Nhật [ danh sư điểm bình ] bổn văn hình thức tân dĩnh, chủ đề đột xuất, ngữ ngôn ưu mỹ. Nhất, giá thiên văn chương thải dụng thư tín hình thức tả tác, tịnh thả thị lưỡng phong tín đích giao lưu, hình thức tân dĩnh, hữu sang tân tính. Thử ngoại nhân vật đích xưng hô ngận hữu tân ý, “Thương hải nhất thanh tiếu”, “Lam thiên bách thanh khóc” lưỡng cá danh tự kháp hảo thể hiện liễu lưỡng nhân đích tính cách, tình tự. Giá cá tiểu lượng điểm thể hiện liễu tác giả đích sang tân ý thức. Nhị, văn chương lưỡng phong tín, nhất vấn nhất đáp, đề xuất liễu vấn đề, dã giải quyết liễu vấn đề. Chủ thể tùy trứ thư tín đích triển khai trục tiệm đột xuất. Tối hậu điểm xuất “Ô nha hát thủy” đích cố sự, gia thâm liễu chủ đề. Tam, văn chương đích ngữ ngôn ngận ưu mỹ, đoạn dữ đoạn chi gian thị bài bỉ, cú dữ cú chi gian dã thị bài bỉ, từ ngữ phong phú, tị thục cầu tân. Trần thuật cú, nghi vấn cú, cảm thán cú phú vu biến hóa, ngận hữu nội uẩn. [ lượng điểm thấu tích ] Cơ sở Đẳng cấp Nội dung sung thật Vi nhiễu “Nhân sinh như hà định vị”, thiết kế liễu lưỡng phong tín, tương đắc ích chương, đột xuất liễu trung tâm. Kết cấu hoàn chỉnh Lưỡng phong tín tương đương vu lưỡng cá bộ phân, tiền nhất bộ phân đề xuất vấn đề, hậu nhất bộ phân giải quyết vấn đề, lưỡng cá tằng thứ liên hệ khẩn mật, kết cấu nghiêm cẩn. Phát triển Đẳng cấp Hữu văn thải Từ hối phong phú Thiện dụng tu từ Văn chương thập phân chú ý dụng từ, tị thục cầu tân. Đồng thời, tu từ vận dụng đạt đáo ngận cao thủy bình, bài bỉ tùy xử khả kiến, cú tử hữu bài bỉ, đoạn lạc dã hữu bài bỉ. Thử ngoại, bỉ dụ, thiết vấn, đối ngẫu, phản phục đẳng tu từ dã vận dụng đắc nhàn thục tự nhiên.

Tác văn lưỡng phong tín ( 3 )

Vô luận tại học tập, công tác hoặc thị sinh hoạt trung, đại gia đô bất khả tị miễn địa yếu tiếp xúc đáo tác văn ba, tác văn căn cư thể tài đích bất đồng khả dĩ phân vi ký tự văn, thuyết minh văn, ứng dụng văn, nghị luận văn. Nhĩ tả tác văn thời tổng thị vô tòng hạ bút? Hạ diện thị tiểu biên tinh tâm chỉnh lý đích lưỡng phong tín tác văn, hi vọng năng cú bang trợ đáo đại gia.

( nhất ) nhi tử đích tín

Thân ái đích mụ mụ, ngã giá ma đa niên lai nhất trực hữu nhất cú thoại tưởng đối nhĩ thuyết: “Mụ mụ, ngộ thượng liễu nâm, thị ngã nhân sinh tối hạnh phúc đích nhất kiện sự.”

Mụ mụ, nâm thái tân khổ liễu. Mỗi thiên tổng khán đáo nâm vi liễu ngã đích nhất nhật tam xan, tượng đà loa tự đích bất đình địa mang lục; mỗi đương ngã sinh bệnh thời, vi liễu bang ngã ngao dược, uy dược, tượng cá khổ dịch phạm tự đích, đáo liễu lăng thần lưỡng điểm hoàn bất năng hiết tức; mỗi đương ngã học tập ngộ đáo phiền não thời, nâm bỉ ngã hoàn yếu thu tâm, tọa ngọa nan an, hận bất đắc vi ngã thừa đam nhất thiết đích sầu khổ.

Ngã hoàn ký đắc lục tuế na niên đích sinh nhật, chính hảo bính thượng nâm gia ban, ngã dĩ vi nâm bất hội vi ngã quá sinh nhật liễu, tâm lí bất miễn hữu ta thất lạc. Song ngoại, vũ thanh sa sa, thụ ảnh bà sa, tiếp quá liễu ba ba tòng ngoại địa quải lai đích ` trường đồ điện thoại hậu, ngã cô độc địa tọa tại sa phát thượng khán điện thị. “Nhi tử, mụ mụ hồi lai liễu, khoái khai môn!” Chỉ kiến, nâm hồn thân thấp lộc lộc địa, vũ tích hoàn bất đình địa tòng đầu phát thượng lạc hạ. “Khán, mụ mụ cấp nhĩ đái thập ma hồi lai liễu?” “Đản cao, sinh nhật đản cao!” Tái khán khán na đản cao hạp nhất điểm đô một hữu thấp! “Mụ……” Ngã phác tiến mụ mụ địa hoài lí, tâm lí tại bất đình địa thuyết: “Mụ mụ chân sỏa, mụ mụ chân sỏa……”

Thân ái đích mụ mụ, nâm thị thượng đế phái lai đích thiên sử, nâm đích a hộ, thị ngã nhất sinh đích hạnh phúc!

( nhị ) mụ mụ đích tín

Thân ái đích nhi tử, ngã tưởng đối nhĩ thuyết: “Nhi tử, ủng hữu liễu nhĩ, thị ngã nhất bối tử tối hạnh phúc đích sự.”

Nhĩ thị đa ma đích khả ái a! Nhĩ dụng thải bút bả ngã đích bạch sấn sam họa thành liễu trung quốc địa đồ, đắc ý địa đối ngã thuyết: “Mụ mụ, ngã thị đạt phân kỳ!” Nhĩ nhất bổn chính kinh địa đối ngã thuyết: “Mụ mụ, nhĩ phóng tâm, ngã bất hội bả pha li bình đả toái đích!” Thoại âm vị lạc, pha li bình dĩ kinh phấn thân toái cốt liễu.

Nhi tử a, nhĩ hoàn ký đắc mạ? Na thời, nhĩ cương độc nhất niên cấp, kháp phùng mẫu thân tiết, lão sư nhượng nhĩ môn hồi gia vi mụ mụ tố nhất ta lực sở năng cập đích sự. Nhĩ vi liễu đái cấp ngã kinh hỉ, nhĩ bả ngã tân mãi đích hồng quần tử nhưng tiến liễu tẩy y cơ, nhiên hậu bả chỉnh bao tẩy y phấn nhất cổ não toàn đâu tiến tẩy y cơ. Đẳng ngã hồi lai đích thời hầu, ngã đích hồng quần tử, dĩ kinh thị thảm bất nhẫn đổ liễu. Nhĩ tự trách địa đối ngã thuyết: “Mụ mụ, đối bất khởi!” Nga, hài tử, mụ mụ chẩm ma hội quái nhĩ ni? Na thị nhĩ đích nhất phiến tâm ý lạp! Chí kim, ngã hoàn trân tàng trứ na kiện bị nhĩ “Tao đạp” đích quần tử.

Thân ái đích nhi tử, ngã tương tín, nhĩ thị thượng đế tống cấp ngã tối hảo đích lễ vật! Nhĩ đích xuất hiện, thị ngã nhất bối tử đích hạnh phúc.