Ngã thị nhất chỉ thanh oa đích tác văn ( 1 )

“Oa, oa, oa……” Ngã xướng trứ duyệt nhĩ động thính đích âm nhạc tẩu xuất liễu gia môn. Ngã khả thị cương cương biến thành tiểu thanh oa bất cửu, sở dĩ tha môn khiếu ngã tiểu tiểu tiểu thanh oa. Ngã thị tiểu khoa đẩu đích thời hầu chỉ năng ngốc tại thủy lí, hiện tại hảo liễu, ngã khả dĩ đáo lục địa thượng ngoạn ngoạn liễu.

Oa, giá thị thập ma địa phương? Hảo nhiệt nháo! Na lưỡng cá nhân thủ lạp thủ tại càn thập ma? ( na thị tại khiêu vũ ). Na cá tiểu nữ hài trạm tại nhất cá bản tử thượng, bản tử hạ hoàn hữu phát quang đích đông đông, trường trứ cước bất hảo hảo tẩu lộ, tại luyện thập ma đặc dị công năng. ( na thị tại ngoạn hoạt bản )…… Ngã trừng trứ đại nhãn tình đông trương tây vọng, kháp xảo hữu lưỡng cá niên khinh nhân tòng ngã thân biên kinh quá, tịnh thuyết: “Quảng tràng chân nhiệt nháo!” Ngao, nguyên lai giá lí thị quảng tràng a!

Quảng tràng đích tứ chu đô thị hoa đàn, ngã đáo hoa đàn chu vi ngoạn nhất hội nhi. Hốt nhiên ngã khán kiến nhất chỉ bỉ ngã đại nhất điểm đích tiểu thanh oa tại hoa đàn biên duyên mại lực khí đích vãng thượng ba. Ngã hảo kỳ địa vấn: “Thanh oa ca ca, nhĩ tại càn thập ma?” Tha suyễn trứ thô khí thuyết: “Hoa đàn lí hữu ngận đa trùng tử, a a giá hồi ngã khả dĩ đại cật nhất đốn liễu.” Thuyết trứ, tha hậu thối sử kính nhất đặng địa, ba tiến liễu hoa đàn lí.

Chân tiện mộ tha, ngã dã yếu đáo hoa đàn lí bão xan nhất đốn. Khả thị ngã thái tiểu liễu, vi trứ hoa đàn chuyển liễu nhất quyển, thủ bào cước đặng địa phí liễu bán thiên kính dã một ba tiến khứ, luy tử ngã liễu. Bất thị ngã bổn, thị ngã đích bì phu hựu thấp hựu hoạt, cương ba thượng khứ tựu hoạt hạ lai liễu. Ai, tu đắc ngã đô bất hảo ý tư vãng hạ thuyết liễu. Tựu tại giá thời, nhất cá tiểu nam hài hòa tha đích mụ mụ tòng ngã thân biên kinh quá, tiểu nam hài khán kiến liễu ngã, tồn hạ lai thân thủ yếu lai bang ngã. Ngã tâm tưởng: Hữu liễu tiểu nam hài đích nhất tí chi lực, ngã bất tựu khả dĩ mỹ xan nhất đốn liễu mạ? Ngã chính đắc ý dương dương ni, nhất bàng tiểu nam hài đích mụ mụ thuyết: “Giá bất hội thị lại cáp mô ba, ngã môn khả bất yếu bính tha.” Tiểu nam hài thính liễu hách đắc cản khẩn súc hồi liễu thủ, tiếp trứ đầu dã bất hồi địa tẩu liễu. Ngã sinh khí địa thuyết: “Ngã chẩm ma thị lại cáp mô ni, bất tri đạo tựu bất yếu loạn thuyết, hồi gia đáo võng thượng học tập học tập.” Ai, hoa đàn lí đích vãn xan hướng ngã bãi bãi thủ, lưu liễu.

Ngã bất năng nhất khỏa thụ thượng điếu tử, ngã yếu đáo biệt đích địa phương trảo cật đích. Quá bất liễu kỉ thiên, ngã tựu trường cao liễu, trường tráng liễu, tựu hội khinh tùng địa tiến nhập hoa đàn lí. Đáo na thời, hanh hanh, tựu biệt quái ngã bất khách khí liễu. Đẳng trứ tiều ba!

Thính liễu tiểu tiểu tiểu thanh oa đích thoại, ngã tại võng thượng học tập liễu nhất hạ: Thanh oa thị bối bộ bình thản, quang hoạt, nhi lại cáp mô bối bộ hữu đột khởi, tục xưng nùng bao, dã tựu thị nhân môn sở thuyết đích độc, lại hai mô đích thể hình giác đại, nhi thanh oa tắc tiểu nhất ta, tối minh hiển đích hoàn thị bối bộ đặc chinh. Thanh oa thiện vu khiêu dược, tại ly thủy diện giác cận đích địa phương hoạt động, bối bộ quang hoạt, đỗ bì thị bạch đích. Nhi thiềm thừ cực thiếu khiêu dược, bối bộ thô tháo, thối tế trường.

Vãn thượng, ngã hòa mụ mụ tại quảng tràng thượng lưu đạt, khán đáo liễu tiểu tiểu tiểu thanh oa hòa lánh nhất chỉ thanh oa, ngã hoàn thị đệ nhất thứ khán đáo giá ma tiểu đích thanh oa, tha tại hoa đàn biên chuyển trứ, ba trứ, tựu thị thượng bất khứ, na dạng tử đặc biệt khả tiếu. Hồi lai hậu ngã tưởng, như quả ngã thị nhất chỉ cương cương xuất lai khán thế giới đích tiểu thanh oa, đối tự kỷ khán đáo đích triển khai tưởng tượng, tả liễu giá thiên tác văn. Hi vọng đại gia chỉ đạo, ngã hội hư tâm tiếp thụ đích.

:

Ngã thị nhất chỉ thanh oa đích tác văn ( 2 )

Ngã tằng kinh thị nhất chỉ khoái nhạc đích tiểu thanh oa. Tiều ngã, phi trứ bích lục đích y thường, cổ trứ nhất đối viên lưu lưu đích nhãn tình, đĩnh trứ bạch sắc đích đại đỗ tử, tồn tại hà diệp thượng tróc phi trùng, đa thần kỳ a! Ngã hòa ba ba, mụ mụ, ca ca, tỷ tỷ, tằng trụ tại nhất cá mỹ lệ đích hà đường lí, quá trứ hạnh phúc đích sinh hoạt.

Mỗi đáo hạ thiên, dương quang chiếu tại trì đường lí, hà diệp trường đắc mãn đường mãn đường, tượng nhất cá cá bích lục bích lục đích đại viên bàn. Nhất chi chi hà hoa đình đình ngọc lập tượng tu sáp đích thiếu nữ mãn kiểm phi hồng, vi vi hàm tiếu. Ngã hòa ca ca, tỷ tỷ môn thường thường tại hà diệp gian truy trục, du hí, tại thủy trung tự do tự tại địa tiềm thủy hi hí. Luy liễu tồn tại hà diệp thượng hưu tức, ngạ liễu tựu tróc phi trùng cật. Giá dạng đích chân khoái nhạc nha!

Khả thị hữu nhất thiên, đương ngã chính cật “Ngọ xan” đích thời hầu, trì biên lai liễu nhất quần đào khí hựu tự tư đích hài tử. Giá thị, ngã hữu trứ bất tường đích dự cảm, phảng phật ách vận dĩ tại thân biên. Vô tri đích hài tử môn nhất cá kính nhi đích nhưng tố liêu đại, dịch lạp quán…… Đột nhiên, nhất khối trầm trọng nhi cự đại đích thạch khối nhưng tại ngã môn trung gian, đốn thời thủy hoa tứ tiên, bất tri đa thiếu hỏa bạn tang mệnh hoàng tuyền! Thiên a, nhân loại chân thị thái tàn nhẫn liễu! Tòng thử dĩ hậu, ngã đích tiểu hỏa bạn môn kinh thường bị tha môn tróc tẩu. Ngã đích tâm đô toái liễu.

Nhất thiên vãn thượng, ngã tại hà đường biên tán bộ, hốt nhiên, nhất đạo thứ nhãn đích cường quang chiếu đắc ngã tranh bất khai nhãn tình, tiếp trứ nhất chỉ hắc hồ hồ đích thủ tấn tốc bả ngã khẩn khẩn trảo trụ, nhiên hậu tha bả nhưng tại nhất cá băng lãnh hựu muộn khí đích bình lí. Một hữu tân tiên đích không khí, một hữu yếu hảo đích hỏa bạn, dã một hữu tượng trì đường na dạng mỹ lệ, ngã chỉ năng tùy trứ biên duyên tránh trát trứ. Tại trì đường lí đích sinh hoạt tập quán liễu đích ngã, chẩm ma năng thích ứng giá trách tiểu âm ám đích tiểu bình tử lí ni? Ngã tựu tượng nhất chỉ bị tù cấm tại lung tử lí đích tiểu điểu, một hữu liễu tự do dã bất năng bang nông danh bá bá cật trùng tử liễu, thất khứ liễu hi vọng. Ngã mỗi thiên thảng tại băng lãnh đích bình tử lí, hồi ức trứ quá khứ đích tự do, tư niệm trứ hỏa bạn môn đích tình ý…… Ngã tái hữu vô pháp ủng hữu dĩ vãng đích hạnh phúc hòa tự do liễu, ngã chỉnh thiên đam tâm ngã đích ba ba, mụ mụ, ca ca, tỷ tỷ, bất tri đạo tha môn thị phủ dã tao thử ách vận……

Ngã dĩ chi trì bất liễu kỉ thiên liễu, tại ngã khoái yếu yểm yểm nhất tức đích thời hầu ngã nhưng yếu đại thanh tật hô: “Thỉnh hài tử môn đa nhất phân ái tâm, đa ái hộ ngã môn nhất ta ba! Thỉnh ký trụ, thanh oa thị ích trùng, thị bảo hộ trang giá đích năng thủ”

Ngã thị nhất chỉ thanh oa đích tác văn ( 3 )

Ngã tằng kinh thị nhất chỉ khoái nhạc đích tiểu thanh oa. Tiều ngã, phi trứ bích lục đích y phục, lộ trứ tuyết bạch đích đỗ bì, cổ trứ nhất đối đại đại đích nhãn tình, tồn tại hà diệp thượng tróc phi trùng, thị bất thị ngận soái!

Ngã tằng kinh hòa ba ba, mụ mụ, ca ca, tỷ tỷ nhất khởi trụ tại nhất cá mỹ lệ đích hà đường lí, quá trứ hạnh phúc đích sinh hoạt. Mỗi đáo hạ thiên, hà diệp trường đắc mãn đường mãn đường đích, tượng xanh khai đích nhất trương trương lục tán. Na thạc đại đích diệp tử thượng, nhất chi chi hà hoa đình đình ngọc lập, tượng kiều tu đích thiếu nữ, mãn kiểm phi hồng, vi vi hàm tiếu. Ngã hòa ca ca, tỷ tỷ thường tại hà diệp gian truy trục du hí, tại thủy trung tự do tự tại địa tiềm thủy hi hí, luy liễu tồn tại hà diệp thượng hưu tức, ngạ liễu tựu tróc phi trùng cật. Giá dạng đích nhật tử chân khoái nhạc!

Khả thị, nhất thiên vãn thượng, ngã tại hà đường biên tán bộ. Hốt nhiên, nhất đạo thứ nhãn đích cường quang chiếu đắc ngã tranh bất khai nhãn tình, tiếp trứ nhất chỉ hắc hồ hồ đích đại thủ tấn tốc địa bả ngã khẩn khẩn tróc trụ, nhiên hậu, bả ngã nhưng tiến nhất chỉ hắc hồ hồ đích ma đại lí. Ngã giá tài tri đạo hứa đa đồng bạn dã hòa ngã nhất dạng bị nhân loại trảo liễu. Đệ nhị thiên nhất tảo, ngã môn bị trang tại võng đại lí vận đáo liễu thái tràng. Hảo đa nhân lai mãi ngã môn, ngã nhãn tranh tranh địa khán trứ nhất cá cá đồng bạn bị khảm hạ đầu, bác hạ bì, ngã đảm chiến tâm kinh, hựu thương tâm hựu hại phạ. Nhãn khán yếu luân đáo ngã liễu, giá thời, tẩu lai nhất vị phiêu lượng đích tiểu cô nương hòa mụ mụ, tiểu cô nương tiểu thanh địa đối mụ mụ thuyết: Mụ mụ, minh thiên mỹ thuật khóa yếu họa thanh oa, mãi nhất chỉ nhượng ngã quan sát quan sát. Mụ mụ đồng ý liễu, tiểu cô nương thiêu a thiêu, thiêu trung liễu ngã, ngã đốn thời thư liễu nhất khẩu khí, hảo nhất trận kinh hỉ, tổng toán đào quá nhất kiếp.

Ngã mang nhiên địa cân tiểu cô nương hồi đáo gia, bất tri hựu hội phát sinh thập ma sự. Tiểu cô nương bả ngã phóng đáo nhất cá đại đích pha li hang trung, tả khán hữu khán, thượng khán hạ khán, túc túc khán liễu nhất tiểu thời. Đệ nhị thiên, tiểu cô nương phóng học hồi gia, đối mụ mụ thuyết: Mụ mụ, thanh oa thị ích trùng, ngã môn bả tha phóng liễu ba. Vu thị, tiểu cô nương hòa mụ mụ nhất khởi bả ngã tống đáo điền dã lí phóng sinh. Ngã toản xuất đại tử, thâm thâm địa hấp nhất khẩu khí, ngoại diện đích không khí hảo tân tiên! Ngã thâm tình địa vọng mẫu nữ lưỡng, nhất bộ nhất hồi đầu, khánh tân tự kỷ một hữu thành vi đao hạ đích oan tử quỷ, ngã dã cảm tạ khả nhân đích tiểu cô nương cấp ngã đệ nhị thứ sinh mệnh.

Ngã hựu khả dĩ tự do tự tại địa sinh hoạt liễu! Đãn ngã ly khai liễu ba ba, mụ mụ, ca ca, tỷ tỷ thị na ma đích cô đan, na ma đích tịch mịch! Ngã dã bất tri đạo, kim hậu đích mệnh vận hựu hội như hà? Ngã yếu đại thanh tật hô: Thỉnh nhân loại đa nhất phân ái tâm, đa ái hộ ngã môn nhất ta ba! Thỉnh ký trụ, ngã môn thị ích trùng, thị bảo hộ trang giá đích năng thủ!

Ngã thị nhất chỉ thanh oa đích tác văn ( 4 )

Đương nhất chỉ tiểu thanh oa hảo bất hảo? Ngã đích hỏa bạn môn đô thuyết: “Đương nhất chỉ tiểu thanh oa nhất điểm đô bất hảo.”

Ngã môn bính bính khiêu khiêu đích thời hầu, nhất định yếu khán chuẩn địa phương, bất nhiên tựu hội khiêu đáo mã lộ thượng, dẫn khởi nhất tràng xa họa. Nhất bất lưu thần, ngã môn hội bính tiến ngận thâm đích nê đàm lí, bị yêm đích hôn đầu hôn não. Hài tử môn đô giác đắc mao nhung nhung đích miêu mễ ngận khả ái, khả ngã môn khước một thùy hội hỉ hoan miêu mễ, tha khả năng hội cật điệu ngã môn.

Đãn ngã giác đắc đương nhất chỉ tiểu thanh oa hoàn bất thác.

Tảo thượng tỉnh lai, ngã dụng bích lục đích hà thủy bả kiểm tẩy càn tịnh, như quả năng khiêu tiến thảo tùng lí, na nhất định năng bão xan nhất đốn lạp! Nhân vi na lí diện hữu ngận đa mỹ vị đích tiểu trùng tử.

Ngã hữu hứa đa hảo bằng hữu, mỗi nhất cá đô đặc biệt hữu ý tư.

Tẩu tại ngoại diện nhất định yếu tiểu tâm biệt bị ngã đích bằng hữu “Ô ti” chàng thương, tha ngận tham cật.

Hữu ta thanh oa tì khí bất thái hảo, bỉ như bì địch khắc. Mỗi thứ ngã thuyết: “Bằng hữu, bì địch khắc, tảo thượng hảo a!” Tha tổng thị tưởng giảo ngã nhất hạ.

Ngã hỉ hoan đương nhất chỉ tiểu thanh oa. Ngã ngận khoái nhạc đích thời hầu hội sử kính khiếu. Sở dĩ, như quả nhĩ tại hạ thiên đích dạ vãn thính kiến hảo thính đích oa khiếu thanh, na nhĩ nhất định tựu năng trảo đáo ngã.

Ngã thị nhất chỉ thanh oa đích tác văn ( 5 )

Đại gia hảo, ngã thị nhất chỉ soái khí đích tiểu thanh oa, danh tự khiếu tố kim kim, kim niên 10 tuế lạp! Ngã gia trụ tại hàng châu trứ danh cảnh điểm cửu khê thập bát giản, na lí phong cảnh khả mỹ liễu! Khê thủy thanh triệt kiến để, thập phân thanh lương, biên thượng thụ mộc thành ấm, khả vị thị oa gian tiên cảnh, ngã nhất hướng nông thôn đích thanh oa giả kỳ ngã môn gia hiện tại đích phong cảnh, tha môn a chuẩn hội tiện mộ bất dĩ!

Ngã đích gia bất đãn phong cảnh mỹ nhi thả thực vật sung túc, tại ngã môn gia phụ cận, đáo xử đô thị lục nhân nhân đích thảo địa ải ải đích quán mộc tùng, giản trực thị văn tử đích nhạc viên, nhĩ môn nhân loại thập phân thảo yếm văn tử, mỗi đương nhĩ môn thụy giác thời, tha môn cảm tử đội tiện lai liễu, tha môn bất đoạn phát xuất ông ông thanh, sảo đắc nhĩ tâm phiền ý loạn, đệ nhị thiên thượng ban thượng học trì đáo, sử nhĩ thống khổ bất kham, tha nhược nhĩ nhất hạ tử tương tha môn cản tẩu, bất xuất ngũ phân chung, tha môn tiện hội quyển thổ trọng lai, đệ nhị thiên nhĩ đích kiểm thượng cước thượng thủ thượng đô thị tha môn đích kiệt tác.

Giá thời ngã môn tiện tẫn tâm tẫn lực đích khai thủy bang trợ nhĩ môn, nhĩ môn tri đạo mạ? Tượng ngã giá dạng đích nhất chỉ thanh oa, nhất thiên khả dĩ cật ước 300 chỉ hại trùng, nhất niên ước thị 109500 chỉ thanh oa, hoàn hữu thành thiên thượng vạn chỉ đích thanh oa, cật đích hại trùng canh thị bất kế kỳ sổ, giá bất chính thị nhĩ môn nhân loại mộng mị dĩ cầu đích mạ? Nhĩ môn hi vọng ngã môn bả văn tử cản tẫn sát tuyệt, khả thị nhĩ môn hựu tòng điền dã tiêu tức trung tứ vô kỵ đạn đích bính mệnh sưu bộ ngã môn, ngã đích thúc thúc hòa a di tựu thị bị nhĩ môn trảo tẩu đích, ngã môn tẫn tâm tẫn lực vi nhĩ môn phục vụ, khả thị nhĩ môn bất đãn bất bang trợ hoặc bảo hộ ngã môn, phản nhi hoàn yếu lai cật ngã môn, “Nan đạo giá tựu thị sở vị đích ân tương cừu báo mạ?”

Ngã nhất thứ hựu nhất thứ đích ai cầu nhĩ môn, khả thị nhĩ môn vô động vu trung, y nhiên ngã hành ngã tố, đối ngã môn trí chi bất lý giá nhượng ngã cảm đáo thập phân bi thương, như quả hữu nhất thiên thanh oa diệt tuyệt liễu, văn tử phiếm lạm thành tai, quang kháo nhĩ môn nhân loại đích lực lượng thị vô pháp khống chế trụ đích.

Ngã tưởng: Nhĩ môn khẳng định bất hi vọng địa cầu thượng văn tử đáo liễu bất khả khống chế đích trình độ ba! Na ma, nhĩ môn tòng hiện tại khai thủy tựu hành động khởi lai, lai bảo hộ ngã môn ba!

Ngã thị nhất chỉ thanh oa đích tác văn ( 6 )

Oa oa oa, oa oa oa, ngã thị nhất chỉ tiểu thanh oa, ái xướng ca lai ái ngoạn sái, hà diệp tựu thị ngã mỹ lệ đích gia, oa oa oa, oa oa oa, ngã thị nhất chỉ khoái nhạc đích tiểu thanh oa chẩm ma dạng? Bất dụng ngã cáo tố nhĩ, nhĩ tựu tri đạo ngã thị thùy liễu ba ngã thị nhất chỉ ái xướng ca đích tiểu thanh oa, dã thị nhất chỉ khả ái hoạt bát đích tiểu thanh oa. Ngã phi trứ bích lục đích y phục, lộ trứ tuyết bạch đích đỗ bì, đầu thượng lưỡng chỉ đại nhãn tình, tượng lưỡng khỏa tinh oánh thấu minh đích pha li cầu, cổ đắc cao cao đích, nhất trát nhất trát, khả cơ linh liễu.

Ngã trụ tại nhất điều thanh triệt vô bỉ đích tiểu hà lí, hà lí trường mãn hà diệp, tượng xanh khai đích nhất bả bả lục tán, nhất chi chi hà hoa đình đình ngọc lập, tượng kiều tu đích thiếu nữ, mãn kiểm phi hồng, vi vi hàm tiếu. Ngã thiên thiên hòa hỏa bạn môn thành quần kết đội địa tại hà lí khiêu lai khiêu khứ, ngã môn ngạ liễu, tựu khứ điền dã tróc hại trùng cật; luy liễu tồn tại hà diệp thượng hưu tức, quá trứ hạnh phúc đích sinh hoạt, giá dạng đích nhật tử chân khoái nhạc!

Ngã môn thị du vịnh kiện tương, nhất ngộ đáo thủy, tựu hoan khoái địa du khởi lai. Ngã môn đích trường bốc hậu thối hướng hậu nhất hoa, “Bá” địa nhất hạ, tựu thoán xuất hảo viễn.

Ngã môn thiên sinh tựu ái xướng ca, cá cá đô thị ca xướng gia, mỗi đương nguyệt minh phong thanh đích dạ vãn, ngã môn đô hội tụ tại thảo tùng trung cử hành diễn xướng hội, “Oa oa oa, oa oa oa” na duyệt nhĩ du dương đích ca thanh dẫn đắc đa thiếu động vật trú túc quan vọng a.

Tróc hại trùng thị ngã môn tiểu thanh oa đích nã thủ bổn lĩnh. Ngã môn tróc hại trùng thời, hội dụng minh lượng đích nhãn tình khán chuẩn hại trùng đích vị trí, nhiên hậu, lưỡng điều hậu thối nhất đặng, nhất túng thân, mẫn tiệp địa tương hậu thối nhất quyền, khiêu khởi lão cao, thiệt đầu nhất thân, tựu tượng hấp trần khí nhất dạng bả phi trùng hấp trụ liễu, tựu khả dĩ cật đáo mỹ vị đích hại trùng liễu. Ngã môn nhất cá vãn thượng khả dĩ tiêu diệt 70 đa chỉ hại trùng, nhĩ môn thuyết, ngã môn bổn lĩnh cao mạ?

Ngã môn thanh oa thiên thiên bang trợ trang giá tróc hại trùng, bang trợ nhân loại, ngã môn thị đa ma tự hào a! Bất quá, nhân loại bất ứng cai ô nhiễm ngã môn hoàn cảnh, ngã môn trụ đích na điều tiểu hà: Bổn lai thanh triệt vô bỉ đích hà thủy hiện tại hoàn toàn bị ô nhiễm liễu, ngã đích hứa đa đồng bạn môn hát liễu thụ ô nhiễm đích thủy dĩ hậu, đô tử liễu. Hoàn hữu, nhân loại đô thanh lãi ngã môn đích nhục chất mỹ vị, bất đoạn bộ sát ngã môn, sử ngã môn thành vi diên tịch đích giai hào, ngã môn chính diện lâm diệt tuyệt. Tại thử, ngã phụng hiến nhân loại đa nhất phân ái tâm, đa ái hộ ngã môn nhất ta ba! Thỉnh ký trụ, ngã môn thị ích trùng, thị bảo hộ trang giá đích năng thủ!” Nhân loại, khoái tỉnh tỉnh! Bảo hộ hoàn cảnh, dã thị bảo hộ nhĩ môn đích gia viên, ngã môn cộng đồng đích gia viên ———— địa cầu!

Ngã thị nhất chỉ thanh oa đích tác văn ( 7 )

Ngã thị nhất chỉ tiểu thanh oa, sinh hoạt tại nhất phiến mỹ lệ đích trì đường lí. Mỗi thiên, ngã đô hội nhất biên khoái nhạc địa ca xướng, nhất biên tại hà biên tróc trùng tử, sinh hoạt quá đắc vô ưu vô lự.

Hữu nhất thiên, ngã chiếu lệ tại hà biên tróc trùng tử. Đột nhiên, nhất chỉ đại thủ tòng bối hậu trảo trụ liễu ngã. Chỉ thính na cá nhân đại thanh thuyết: “Cáp cáp! Hựu trảo đáo liễu nhất chỉ!” Giá thời, ngã tài phát hiện, na cá nhân thị nhất cá nông phu. Tha bả ngã quan đáo liễu nhất gian “Hắc phòng tử” lí, ngã khán kiến liễu ngã đích hứa đa hỏa bạn, tha môn hữu đích tại lí diện “Oa oa” địa loạn khiếu, hữu đích dụng cước bất đình địa thích giá gian “Hắc phòng tử”, hoàn hữu đích tại giác lạc lí “Ô ô” địa khóc…… Giá thời, nông phu đột nhiên bả “Hắc phòng tử” nhất đề, ngã giá tài phát hiện, “Hắc phòng tử” nguyên lai thị nhất cá đại hắc đại!

Nông phu khai trứ xa, đái trứ ngã môn nhất lộ điên bá đáo liễu thành thị lí. Tha bả ngã môn bãi đáo liễu mã lộ biên, đại thanh yêu hát khởi lai: “Mại thanh oa liễu! Tam thập nguyên nhất chỉ! Tẩu quá lộ quá thiên vạn bất yếu thác quá!” Ngã nhất thính, tâm lí cấp liễu: “Hoàn liễu hoàn liễu! Ngã đích tiểu mệnh nan đạo giá ma khoái tựu yếu kết thúc liễu?”

Chính tưởng trứ, nhất cá tiểu nam hài tẩu liễu quá lai, tha thanh tích đích thanh âm hưởng khởi lai: “Ngã mãi nhất chỉ thanh oa.” Ngã đại khiếu đạo: “A! Cứu mệnh, cứu mệnh a!” Hỏa bạn môn hách đắc nhất cá cá địa hướng hạ khiêu, vãng lí toản…… Đãn thị, ngã nhân cật đắc thái đa, trường đắc thái phì liễu, khiêu a khiêu, hoàn thị một năng đào xuất nông phu đích “Thủ chưởng tâm”, tha nhất thủ tựu bả ngã trảo liễu khởi lai, ngã khóc liễu: “Lão thiên, cầu cầu nâm phóng liễu ngã, hảo mạ?”

Dã hứa, tiểu nam hài khán ngã ngận khả liên, dã hoặc hứa thị thượng thiên thùy liên, chỉ thính tiểu nam hài hốt nhiên đối nông phu thuyết: “Ngã yếu bả tha môn đô mãi liễu, phóng hồi đại tự nhiên!” Chân đích, tiểu nam hài bả chỉnh cá đại tử lí đích huynh đệ tỷ muội đô mãi liễu. A, ngã môn chung vu hoạch cứu liễu! Nông phu kiến liễu, tàm quý địa đê hạ liễu đầu……

Tựu giá dạng, ngã môn hựu hồi đáo liễu đại tự nhiên đích hoài bão, quá thượng liễu hạnh phúc đích sinh hoạt. Chân hi vọng, giá chủng giản đan đích ' hạnh phúc năng vĩnh viễn trì tục hạ khứ……

Ngã thị nhất chỉ thanh oa đích tác văn ( 8 )

Ngã tọa tại tỉnh để ngận đa niên liễu, mỗi đương ngã dao vọng tinh không, na thương mang đích dạ sắc đô hội nhượng ngã kinh thán bất dĩ. Tinh tinh nhất trát nhãn, oa gian sổ thập hàn thử, ngã việt lai việt phát đạt, khả nhân loại hoàn thị đối ngã na ma vô tri, trực đáo hữu nhất thiên……

Nhất bang nhân loại lai đáo tỉnh khẩu, chỉ trứ ngã tiếu đạo: “Giá tựu thị na chỉ tọa tỉnh quan thiên đích thanh oa, nhĩ khán tha đa hữu ý tư, dĩ vi thiên tựu tỉnh khẩu na ma đại.” Ngã yếu phản bác! Ngã tưởng nhượng tha môn tri đạo, ngã tuy nhiên trụ tại giá tỉnh lí, khả ngã tri đạo ngoại diện đích thiên địa thị na ma đích liễu như chỉ chưởng! Nhân vi ngã đích gia trung hữu trứ các chủng điện khí, bất cận hữu trứ điện thị, thủ cơ hòa báo chỉ, hoàn hữu nhất đài tiệm tân đích điện não. Ngã tri đạo thiên hữu đa cao, địa hữu đa quảng, sở dĩ, ngã tịnh bất lạc ngũ.

Ngã khai thủy thượng võng liễu, ngã đích võng danh tựu khiếu —— ngã thị nhất chỉ thanh oa, tại võng thượng, ngã liễu giải đáo liễu ngã môn oa giới trung nhất thứ thứ đích ly kỳ sự kiện: Lưỡng niên tiền, ngã đích hứa đa huynh đệ tỷ muội đô vô duyên vô cố đích thất tung liễu, nguyên lai thị bị vô tình đích nhân loại tróc tẩu, nã khứ mại tiền liễu. Ngã môn bổn lai kỳ nhạc dung dung đích gia đình bị giảo đắc chi ly phá toái, mỗi đương ngã khán đáo nhân loại đích xan trác thượng dĩ bị sao thục đích huynh đệ tỷ muội thời, ngã đô hội mặc mặc địa lưu hạ nhãn lệ, hận bất đắc bả na ta trảo thanh oa đích nhân môn nhất khẩu thôn điệu, hảo nhượng tha môn bất tái trảo thanh oa, càn phôi sự.

Hoàn ký đắc hữu nhất thứ, ngã hoàn tại đông miên, đương ngã mô mô hồ hồ tranh khai nhãn đích thời hầu, phát hiện ngã dĩ kinh bị nhất cá nhân loại cận cận bả ngã đích cước trảo trụ liễu. Ngã vi liễu tránh thoát tha đích ma trảo, bả cước dã nữu thương liễu, hiện tại, ngã tự do tự tại địa sinh hoạt, đãn ngã ly khai liễu hứa hứa đa đa đích huynh đệ tỷ muội, ngã hựu thị na ma đích cô đan, na ma đích tịch mịch!

Ngã dã bất tri đạo, kim hậu đích mệnh vận hựu hội như hà? Ngã yếu đại thanh tật hô: “Thỉnh nhân loại đa nhất phân ái tâm, đa ái hộ ngã môn nhất ta ba! Thỉnh ký trụ, ngã môn thị ích trùng, thị bảo hộ trang giá đích năng thủ.

Ngã thị nhất chỉ thanh oa đích tác văn ( 9 )

Viên cổ cổ đích nhãn tình, tứ chỉ hựu linh hoạt hựu tiểu xảo đích thủ cước, nhất cá hựu trường hựu bạc đích thiệt đầu. Giá tựu thị ngã, nhất chỉ thanh oa.

Ngã bổn lai sinh hoạt tại kí hữu thấp nhuận đích đích thổ địa, mậu mật đích quán mộc tùng hựu hữu thanh triệt đích hà thủy đích địa phương. Na lí tự hồ thị nông thôn, thanh nhàn đích không khí, phác thật đích tiểu hài, cần miễn đích đại nhân, ngã hỉ hoan tha môn, tha môn nhất cá cá dã hỉ hoan ngã, đô khiếu ngã “Bộ trùng tiểu năng thủ”.

Giá dạng đích sinh hoạt nhất thiên thiên quá khứ liễu. Bất tri thập ma thời hầu, ngã thính đáo liễu “Long long long” đích hưởng thanh, ngã dĩ vi thị hữu thập ma vận môi đích xa tử tiến lai liễu. Giá dạng đích thanh âm trì tục liễu chỉnh chỉnh nhất cá hạ ngọ. Vãn thượng, đương ngã hòa ngã đích gia nhân, ngã đích hỏa bạn chính tại thụy mộng trung đích thời hầu, ngã cảm đáo hữu nhất trận lương phong xuy lai, ngã sĩ đầu nhất khán, ngã môn đại hỏa cánh huyền tại không trung, ngã lập khắc khiếu tỉnh đại hỏa, khiêu liễu hạ khứ. Hứa đa ngã đích hỏa bạn nhân vi hoàn tiểu, nhi cốt cách tịnh một hữu phát dục hoàn toàn, nhất khiêu hạ khứ tựu táng thân hoàng tuyền. Ngã môn đáo xử loạn bào.

Đệ nhị thiên, ngã đích nhất cá cá tiểu hỏa bạn đô tử liễu, ngã cảm giác hầu lung bất thư phục, thiên không bị nhất tằng tằng đích hôi yên sở cái, nhân thử biến đắc nhất phiến hôi vụ vụ đích.

Đệ tam thiên, ngã bị nhất cá nhân trảo liễu khởi lai, quan tại nhất cá tiểu pha li bình lí, tha môn cấp ngã hát liễu nhất cá ngận kỳ quái đích thủy, ngã đột nhiên gian đầu vựng não trướng, tựu hôn mê quá khứ liễu. Tỉnh lai hậu, ngã phát hiện tự kỷ hầu lung thư phục liễu hứa đa, tứ chi linh hoạt, thanh âm hưởng lượng. Hựu kiến trảo ngã đích na quần nhân, tại nhất cá tiểu mộc trác thượng tham thảo. Đệ tứ thiên, đệ ngũ thiên…… Quá khứ liễu, ngã hữu điểm tưởng ngã đích gia nhân liễu, bất tri tha môn hiện tại hoàn hảo mạ? Ngã tiệm tiệm đích bế thượng liễu nhãn tình.

Nhất phiến thảo tùng, nhất điều tiểu hà, thấp nhuận đích thổ địa…… Ngã hựu hồi đáo liễu ngã đích gia mạ? Dương quang xán lạn, chiếu diệu trứ ngã môn. Ngã hòa hỏa bạn chính tại ngoạn sái, du vịnh……

Ngã thị nhất chỉ thanh oa đích tác văn ( 10 )

Ngã biến thành liễu nhất chỉ hoạt bát, khả ái đích tiểu thanh oa. Tiểu thời hầu, đương ngã hoàn thị nhất chỉ tiểu khoa đẩu đích thời hầu, tựu thính mụ mụ thuyết quá, nhân loại đối ngã môn cật hại trùng đích hành vi thị phi tán thưởng đích hoàn thuyết ngã môn “Điền gian tiểu vệ sĩ”. Thính liễu giá phiên thoại chi hậu, ngã tiện khai thủy phi thường khát vọng kiến đáo nhân loại, hoàn nhận vi nhân loại nhất định thị ngã môn đích bằng hữu. Đãn ngã trường đại hậu, tiện án mụ mụ giáo ngã đích phương pháp, bính mệnh cật trùng, hi vọng hữu nhất thiên năng đắc đáo nhân loại đích tán thưởng. Tuy nhiên ngã thính bất đổng nhân thoại, đãn ngã khán trứ na lục du du thủy đạo nhất thiên thiên trường cao, trừu tuệ dương hoa, biến thành hoàng trừng trừng đích đạo tử, tựu tự hồ tòng xuyên hành điền gian đích trận trận thanh phong trung thính đáo liễu na cú tối hảo đích tán mỹ —— “Điền gian tiểu vệ sĩ”.

Bất tri thập ma thời hầu, nhân loại đích tạo chỉ hán, hóa công hán khai thủy tại điền biên kiến khởi lai liễu, ô thủy phiếm trứ phao mạt, hoa hoa đích lưu tiến đạo điền, ngã đích huynh đệ tỷ muội nhân nhi hô hấp khốn nan, nhất bệnh bất khởi, ly khai liễu giá cá thế giới. Đại gia bất đắc bất ly khai ngã môn đích gia viên —— đạo điền. Ngã một hữu tẩu, nhân vi ngã bất tương tín ngã môn đích bằng hữu hội giá dạng đối đãi ngã môn.

Khả thị, chung hữu nhất thiên, đạo tử khô nuy liễu, đạo điền thành liễu hại trùng đích nhạc viên, ngã tái dã một pháp tại giá lí sinh tồn liễu, ngã dĩ kinh yểm yểm nhất tức, khát vọng nhân loại năng bang ngã ly khai giá cá địa phương.

Chính đương ngã giá dạng tưởng đích thời hầu, nhất chỉ thủ trảo trụ liễu ngã, ngã cao hưng cực liễu, ngã đích mỹ mộng chung vu thành chân lạp, nhân loại chân đích yếu bả ngã đái ly giá địa địa phương liễu! Khả

Ngã hoàn một lai đắc cập thuyết thanh tạ tạ, tựu bị tắc tiến liễu nhất cá đại tử lí. Đại tử lí hữu hứa đa ngã đích đồng bạn, tha môn diện đái tuyệt vọng đích thần tình giá thị chẩm ma hồi sự nhân loại bất thị yếu bang trợ ngã môn mạ? Tha môn bất thị ngã môn đích bằng hữu mạ?

Kinh quá nhất trận điên bá hậu đại tử chung vu đả khai liễu, ngã nhãn tiền thiểm quá nhất đạo tuyết lượng đích hàn quang, nguyên lai, tha môn bả ngã môn tống đáo liễu phạn điếm, na lí đích mỗi nhất cá nhân đô nã trứ nhất bả đao, đao thượng hoàn thấu trứ hàn quang. Bàng biên đích bàn tử lí toàn thị ngã đích huynh đệ tỷ muội…… Chung vu, ngã tối bất tưởng khán kiến đích sự phát sinh liễu, nhất cá nhân trảo khởi ngã đích đồng bạn, nã khởi đao thiết liễu hạ khứ…… “Oa” tha phát xuất liễu thống khổ đích thân ngâm……

Ngã ngốc liễu, nhân loại bất thị ngã tối hảo đích bằng hữu mạ? Giá thời hầu, ngã tòng tiền đối nhân loại đích khát vọng tiêu thất đích vô ảnh vô tung. Ngã phấn lực nhất dược, tưởng đào ly giá cá khả phạ đích địa phương, khả thị ngã năng đào đáo na lí ni?

Nhân loại nha! Địch hô? Hữu hô?

Ngã thị nhất chỉ thanh oa đích tác văn ( 11 )

Ngã trạm tại lục du du đích “Đại viên bàn” thượng, vọng trứ na hà biên thanh thanh đích tiểu thảo, bị viên viên đích lộ châu áp loan, lộ châu tại dương quang chiếu diệu hạ tượng nhất khỏa bảo thạch nhất bàn thiểm thiểm phát quang; khán trứ na thanh triệt đích hà thủy, thời hữu tinh đình tại điểm thủy.

Kiến đắc như thử mỹ cảnh, ngã bất kinh đào túy tại liễu kỳ trung, hốt nhiên, ngã thính kiến hữu nhân tại thuyết: “Tẩu khoái điểm, hiện tại khả thị giá ta mỹ vị đích thanh oa kinh thường xuất một đích thời hầu, đẳng nhất hạ một tróc đáo khả dĩ giao soa đích sổ lượng tựu hoàn liễu……” Ngã dĩ kinh thính bất hạ khứ liễu, giá thái khả phạ liễu, ngã môn bang trợ tha môn nhân loại tróc trùng, bảo hộ trang giá, tha môn cánh nhiên tưởng cật điệu ngã môn. Ngã nhãn tiền hảo tượng xuất hiện liễu giá dạng đích tình cảnh: Thanh oa diệt tuyệt, văn trùng phiếm lạm, bả sở hữu trang giá, sơ quả toàn cật liễu, nhân loại khóc thiên hảm địa địa khiếu ngạ…… Ngã việt tưởng việt khả phạ.

Đương ngã đích tâm tư bị lạp hồi hiện thật thời, ngã khán kiến na ta bộ thanh oa đích nhân dĩ kinh tróc tẩu liễu ngã đích kỉ cá huynh đệ tỷ muội. Ngã ngận hại phạ, liên mang khiêu tiến liễu hà biên đích quán mộc tùng lí, tha môn phát hiện liễu ngã, dụng võng bả ngã trảo trụ, bả ngã trang tiến đại tử lí, tại giá ngã văn đáo liễu nùng nùng đích huyết tinh vị……

“A ——” ngã bị hách tỉnh liễu, nguyên lai chỉ thị nhất tràng mộng, tuy thuyết thị nhất tràng mộng, đãn thị ngã thụ ích phỉ thiển, tục thoại thuyết đắc hảo: Hữu lợi hữu tệ, như quả chỉ chú ý lợi nhi bất chú ý tệ đích thoại, kết quả vãng vãng hội nhất phát bất khả thu thập.

Ngã thị nhất chỉ thanh oa đích tác văn ( 12 )

Ngã thị nhất chỉ tiểu thanh oa, ngã mỗi thiên đô ngận khoái nhạc. Hữu nhất thiên, ngã hòa ba ba, mụ mụ điền dã lí dã xan, ngã môn cao cao hưng hưng địa ngoạn liễu nhất thiên. Khoái hồi gia đích thời hầu, hốt nhiên hữu nhất chỉ hắc sắc đích đại thủ hướng ngã môn thân liễu quá lai, ngã lai bất cập thiểm đóa, tựu bị na nhất chỉ đại thủ trảo liễu khởi lai, phóng tiến nhất cá hạp tử lí. Ngã đại thanh địa khiếu trứ: “Mụ mụ…… Ba ba……” Khả tích tha môn thính bất đáo, một hữu hồi ứng ngã. Ngã tựu giá dạng diêu diêu hoảng hoảng bị đái đáo liễu nhất cá hắc bất lưu thu đích địa phương, đãi ngã định hạ thần hoàn cố tứ chu, kinh nhạ địa phát hiện, thiên a, giá lí chẩm ma giá ma đa cá đồng bạn? Ngã khán đáo liễu ngã đích bằng hữu —— hoan hoan, ngã vấn hoan hoan vi thập ma lai giá cá địa phương, nguyên lai, tha hòa ngã nhất dạng dã thị bị nhất chỉ đại thủ cấp trảo lai đích. Giá thời, ngã khán đáo liễu nhất cá phòng gian, lí diện phóng trứ nhất ta đông tây, ngã nhu nhu nhãn tình nhất khán, hách liễu nhất đại khiêu, na nhất ta đông tây cư nhiên thị đao tử, ngã tâm lí hại phạ đắc ngận, bất tri đạo bị tróc lai càn thập ma. Ngã khủng hoảng chi thời nhất cá xuyên trứ bạch sắc y phục đích nhân tẩu liễu tiến lai, tha đái tẩu liễu lưỡng cá hạp tử, lí diện thị ngã đích đồng bạn. Na cá nhân một bả môn quan khẩn, lưu liễu nhất cá tiểu tiểu đích phùng khích. Thấu quá phùng khích ngã khán đáo liễu ngã oa sinh trung khán đáo đích tối tối tàn nhẫn đích đích họa diện liễu, ngã na lưỡng cá đồng bạn thanh oa đích cước bị trảo khởi lai, tha môn tiêm khiếu trứ, khả na cá nhân khước bất lý tha môn đích ai hào, nã khởi liễu thái đao tựu…… Ngã bất nhẫn tâm thuyết xuất lai, thái tàn nhẫn liễu, thái huyết tinh liễu, ngã dĩ kinh hách đắc thuyết bất xuất thoại lai liễu. Giá thời hựu hữu nhất cá nhân tẩu tiến lai, bả ngã chỉnh chỉ đề liễu khởi lai, ngã tri đạo ngã đích tử kỳ đáo liễu. Vạn niệm câu hôi đích thời hầu, lai liễu nhất vị hảo tâm nhân bả ngã mãi tẩu, hoàn bả ngã đái hồi liễu điền dã, cứu liễu ngã nhất mệnh, khả thị dĩ bất thị ngã nguyên lai thục tất đích gia viên liễu!

Ngã hựu khả dĩ tự do tự tại đích sinh hoạt liễu! Đãn ngã ly khai liễu ba ba, mụ mụ, ngã thị na ma đích cô đan, na ma tịch mịch! Ngã bất tri đạo ngã tương lai đích mệnh vận thị chẩm dạng đích, khả thị ngã tưởng hô hu nhân loại bất yếu tái ngược sát ngã môn liễu! Ngã môn thị ích trùng!

Ngã thị nhất chỉ thanh oa đích tác văn ( 13 )

Ngã thị nhất chỉ thanh oa, trụ tại nhất khẩu thâm tỉnh lí, điểu nhi môn thường trào tiếu ngã, thuyết ngã thị nhất chỉ tỉnh để chi oa, một hữu kiến thức. Ngoại diện đích thế giới quả chân ngận mỹ lệ mạ? Ngã hữu ta mê hoặc.

Vu thị, ngã hạ định liễu quyết tâm đả toán xuất khứ tiều tiều, nhân vi dũng khí đích duyên cố, tuyết bạch đích đỗ bì dã cổ đắc canh đại liễu. Bạch thiên, ba tam mễ, vãn thượng hựu bất tri giác hoạt hạ 2 mễ. Tựu giá dạng, thập thiên quá khứ liễu, ngã chung vu ba liễu xuất lai, ngã tham đầu đả lượng khởi giá cá mạch sinh đích thế giới: Thiên a! Hồng hoa lục thảo, lam lam đích thiên không chi gian phiêu trứ nhất ta khiết bạch đích bạch vân, bỉ tại tỉnh lí hảo khán đa liễu, tỉnh lí chỉ hữu mật mật đích thanh đài. Vi phong nhất trận nhất trận đích thanh hương. Ngã giác đắc tức bì lao hựu hưng phấn, bất do tự chủ đích xướng khởi ca lai: Oa… Oa… Oa…

Bất viễn xử, hữu nhất đống phòng tử, ngã hảo kỳ đích ba liễu tiến khứ, lí diện khả chân đại, hữu trác hữu y, nhân lai nhân vãng, nguyên lai thị nhất gia “Dã vị phạn quán”. Ngã chiến chiến căng căng địa tại giá cá tào tạp đích địa phương xuyên hành, kỉ thứ soa điểm táng thân hài để, hữu ta nhân hoàn hữu trảo ngã. Ngã kinh hoảng thất thố đích ba tiến liễu nhất tọa ám ám đích tiểu phòng tử lí, ẩn ẩn ước ước truyện lai nhất lưỡng thanh ô yết. Ngã sử kính đích nhu nhu nhãn tình tưởng khán thanh sở thị thập ma, đẳng liễu nhất hội, ngã khán kiến ai minh đích đại nhạn, lưu lệ đích oa oa ngư, khóc khấp đích mi hầu, chiến đẩu bất chỉ đích xà…… Tha môn toàn bị quan tại lung tử lí, chính dụng bi thương đích nhãn thần đả lượng trứ ngã giá chỉ hạnh vận đích tiểu thanh oa.

Ngã chung vu minh bạch liễu, thử thời, ngã tâm lí chỉ hữu nhất cá niệm đầu, đào, hồi đáo an toàn đích tỉnh lí khứ.

Tà kháo tại tỉnh để đích tường bích thượng, ngã tinh bì lực tẫn đích suyễn khí, kinh hồn vị định, hứa cửu, ngã đào xuất thủ cơ bát xuất liễu tam cá sổ tự —110.

“Oa oa oa……”

Ngã thị nhất chỉ thanh oa đích tác văn ( 14 )

Ngã thị nhất chỉ thanh oa, nhất chỉ ngận phổ thông đích thanh oa, minh thiên hòa bằng hữu môn nhất khởi vô ưu vô lự đích ngoạn sái, đãn thị hữu nhất thiên, ngã khán kiến ngã gia đối diện kiến liễu nhất cá công hán, đại lượng đích phế thủy bài phóng tại ngã môn trụ đích giá điều hà lí. Nguyên lai thanh triệt đích hà lưu bị ô nhiễm đắc bất thành dạng tử, ngã đích bằng hữu môn đại bộ phân đô bàn đáo thượng du khứ liễu, nhi ngã môn gia dã bất lệ ngoại.

Kinh quá liễu trường đồ bạt thiệp, ngã môn chung vu đào ly liễu na cá thời khắc uy hiếp trứ ngã môn đích sinh mệnh đích na cá địa phương. Khả hiện tại, ba ba mụ mụ đô sinh bệnh liễu, ngã bất đắc bất nhất cá nhân khứ trảo thực vật, ngã trảo a trảo, vọng nha vọng. Hốt nhiên hữu nhất chỉ đại thủ trảo trụ liễu ngã, bả ngã tắc đáo liễu nhất cá lục sắc đích võng đại lí, ngã vô lực đích tránh trát trứ, tưởng yếu tê khai võng đại, khả vô luận chẩm ma tê xả đô vô tế vu sự. Ngã tuyệt vọng địa bế thượng liễu nhi nhãn tình, tưởng trứ: “Ba ba mụ mụ hoàn sinh trứ bệnh ni! Khả thị ngã hiện tại tự thân đô nan bảo, chẩm ma quản đích liễu tha môn” “Ai, huynh đệ, nhĩ chẩm ma dã bị trảo trụ liễu” thuyết thoại đích thị hòa ngã tòng tiểu nhất khởi trường đại đích thanh oa, tha thuyết thoại đích ngữ khí ngận vô trợ. “Ai biệt thuyết liễu, ngã cấp ngã ba mụ trảo cật đích tựu bị trảo trụ liễu” thuyết trứ ngã khóc liễu.

Hốt nhiên, ngã bị nhưng đáo nhất cá bồn lí, nhất chỉ thủ trảo trụ liễu ngã đích hỏa bạn, chỉ kiến tha bị nhất bả phong lợi đích tiểu đao thiết liễu đầu, nhiên hậu hựu tòng đỗ tử thượng hoa khai nhất đao, ngạnh sinh sinh đích bả bì bái điệu liễu. Ngã khán kiến tha đích cước hoàn tại động, hảo tượng tại bão oán trứ tự kỷ đích bất mãn, nhiên hậu bị vô tình đích nhưng hảo liễu bồn lí, tiếp trứ hựu nhất cá, lưỡng cá, tam cá đáo ngã liễu, ngã tránh trát trứ, tưởng yếu đào thoát na trương thủ, ngã dụng tẫn toàn thân lực khí nhất bính, chung vu đào điệu liễu.

Ngã nhất qua nhất quải đích bào hướng hạ thủy đạo đào ly liễu giá cá khủng phố đích địa phương. Đãn ngã thiếu liễu nhất điều thối.

Nhân loại nha! Nhĩ môn vi thập ma yếu giá dạng đối ngã môn? Vi liễu cật mạ? Nan đạo nhĩ môn tựu khả dĩ giá dạng tùy ý bác đoạt nhất điều tiên hoạt đích sinh mệnh mạ?

Ngã thị nhất chỉ thanh oa đích tác văn ( 15 )

Nhất thiên, ngã chính tại điền địa lí bính lai khiêu khứ tróc hại trùng, cương cật hoàn nhất chỉ phi nga, tâm lí mỹ tư tư đích, ngã cao hưng đắc tại điền địa lí: “Oa oa oa……” Đích trực khiếu. Đột nhiên nhất đạo cường liệt đích thứ nhãn đích quang xạ quá lai, ngã nhãn tình đô tranh bất khai liễu, hoàn một lai đắc cập bào tựu dĩ kinh bị nhân môn tróc trụ quải tại bán không trung liễu. Tha môn dụng nhất cá võng bả ngã võng trụ, ngã chỉ hảo tại võng lí bính lai bính khứ.

Nhất bả phong lợi đích đao phi khoái đích hướng ngã phác lai, giá thị ngã tối hậu nhất thứ cơ hội cáo tố nhân loại ngã tưởng thuyết thập ma: “Nhĩ môn tưởng bất tưởng cật hương phún phún đích bạch mễ phạn, như quả tưởng đích thoại tựu thỉnh bất yếu cật điệu ngã môn, nhân vi ngã khả dĩ bang trợ nhĩ môn tiêu diệt hứa đa hại trùng, một hữu ngã môn nhân loại tựu cật bất đáo bạch mễ phạn. Ngã môn bang trợ nhân loại cật điệu liễu na ma đa đích hại trùng, kim thiên khước nhượng nhĩ môn nhất khẩu cật điệu liễu, như quả nhĩ thị ngã, nhĩ thị bất thị dã cảm đáo cự đại đích thống khổ ni? Tựu toán thị khoa học gia môn bả ngã môn tróc khứ tố thật nghiệm, khả thị tha môn dã một quá đa cửu tựu bả ngã môn cấp phóng hồi đại tự nhiên liễu nha! Nhĩ môn vi thập ma yếu bả ngã môn cật điệu ni, nan đạo tựu thị nhân vi ngã môn đích vị đạo tiên mỹ mạ? Ngã tưởng đối mại thanh oa đích nhân thuyết: Nhĩ môn dĩ kinh phạm liễu pháp, thỉnh nhĩ môn bất yếu kế tục phạm hạ khứ liễu hảo bất hảo nha? Dã thỉnh mãi thanh oa đích nhân bất yếu kế tục cật ngã môn liễu, nhân vi ngã môn hỉ hoan tại đại tự nhiên lí bính lai khiêu khứ nhi bất hỉ hoan bị quan tại thủy hang lí diện. Hoàn hữu ngã môn đích thân thích thiềm thừ dã tựu thị bị nhân môn khiếu tố lại cáp mô đích na nhất vị, tha dã cật điệu liễu bất thiếu đích hại trùng, khả thị nhân loại lí đích đại đa sổ nhân đô thảo yếm tha, nhân vi tha trường đắc thật tại thị thái sửu liễu.

Đao dĩ kinh khoái lạc hạ lai liễu, tại ngã hi sinh chi tiền đích tối hậu nhất cá nguyện vọng tựu thị hi vọng na bả phong lợi đích đao năng đề khởi lai.

Ngã thị nhất chỉ thanh oa đích tác văn ( 16 )

Hữu nhất thiên, ngã nhất giác tỉnh lai phát hiện tự kỷ chu vi đích đông tây đô biến đại liễu, ngã tự kỷ trạm tại nhất phiến cự đại đích hà diệp thượng. Chu vi đô thị hà diệp hòa hà hoa, ngã tài ý thức đáo bất thị chu vi đích đông tây biến đại liễu, nhi thị ngã biến tiểu liễu.

Ngã mạc liễu mạc tự kỷ, bì phu ngận quang hoạt, khán đáo liễu nhất chỉ tiểu phi trùng, thiệt đầu bất do tự chủ địa phi liễu xuất khứ, niêm trụ tiểu phi trùng quyển nhập khẩu trung, nhất thời gian ngã tưởng phản vị, đãn thị tước liễu nhất hạ giác đắc việt cật việt hương. Ngã cản khẩn khán liễu khán ngã tự kỷ tại thủy trung đích đảo ảnh, lục sắc đích ngoại y, bạch sắc đích đại đỗ tử, hoàn hữu trừng trừng đích đại nhãn tình, ngã giản trực bất cảm tương tín tự kỷ đích nhãn tình, ngã cánh nhiên biến thành liễu nhất chỉ thanh oa.

Ngã mạn mạn địa tiếp thụ giá cá hiện thật, khai thủy nhất điểm nhất điểm đích thích ứng thanh oa đích sinh hoạt. Tại giá ninh tĩnh hựu sung mãn khoái nhạc đích tiểu trì trung sinh hoạt, mỗi thiên cật tiểu phi trùng, hoàn hòa tiểu hỏa bạn môn hi hí ngoạn sái, trực đáo hữu nhất thiên giá phân ninh tĩnh bị đả phá liễu, triệt để đả phá liễu.

Na thiên, ngã chính trạm tại hà diệp thượng thư thư phục phục đích sái trứ thái dương. Đột nhiên nhất khối cự đại đích thạch đầu hướng ngã phi lai, ngã lập mã khiêu nhập thủy trung tài đào quá giá nhất kiếp. Khẩn tiếp trứ hựu hữu hứa đa thạch đầu phi liễu quá lai, ngã tựu lập khắc nhượng đồng bạn môn toản nhập thủy trung, kết quả ngã đích bối bị nhất khối thạch đầu tạp đáo, bì đô liệt khai liễu, yếu bất thị ngã đích sinh mệnh lực ngoan cường, khủng phạ dĩ kinh yểm yểm nhất tức liễu. Hậu lai ngã tài tri đạo thị nhân loại tiểu hài tại ngoạn nhất cá đả thủy phiêu đích du hí. Ngã tưởng: Hài tử hoàn tiểu, bất đổng sự, bỉ giác tham ngoạn, ứng cai dã bất thị cố ý đích.

Lưỡng cá nguyệt hậu ngã bối thượng đích thương hảo đắc soa bất đa liễu. Vãn thượng, ngã khiêu đáo hà diệp thượng nhất biên hô hấp tân tiên không khí, nhất biên hưởng dụng ngã đích vãn xan. Ngã khán đáo nhất quần nhân nã trứ thủ điện đồng lai đáo trì đường biên, ngã tâm lí nhất kinh, tha môn yếu lai trảo thanh oa liễu. Ngã nhượng đồng bạn môn lập khắc toản nhập trì đường. Đãn thị na ta nhân nhãn tật thủ khoái, hoàn thị hữu ngận đa đồng bạn bị trảo liễu. Ngã cảm giác đầu thượng hữu đông tây, kết quả nhất sĩ đầu khán, ngã bị nhất cá nhược đại đích thủ chưởng cấp tráo trụ liễu. Ngã bổn tưởng tránh trát, khả thị việt dụng lực, thủ chỉ kết đắc việt khẩn, một bạn pháp chỉ năng thúc thủ tựu cầm. Ngã hòa đồng bạn môn đô bị quan tại nhất cá hắc tất tất đích xà bì đại lí. Một đa cửu, xà bì đại bị đả khai, hựu nhất chỉ đại thủ thân tiến lai, bả nhất ta cá đại đích hỏa bạn phân khai trang tiến võng đại, bị nhất ta thái phiến tử chuẩn bị tống khứ phạn điếm đương thực tài. Đương tróc đáo ngã thời, nhân vi thể hình thái tiểu, bị nhất thái phiến tử đích tiểu hài nã khứ bả ngoạn. Tiểu hài phóng tại nhất cá pha li bình lí, thấu quá pha li bình, ngã nhãn tranh tranh địa khán trứ nhân loại bả ngã đích đồng bạn đô đô cấp tố thành liễu thực vật.

Ngã tại bình tử lí tê tâm liệt phế hảm: “Nhân loại, thỉnh nhĩ môn ái hộ nhất hạ ngã môn ba!” Ngã môn nhất niên yếu vi nhĩ môn tróc đa thiếu hại trùng a! Mạn mạn địa, ngã đích hỏa bạn sổ lượng việt lai việt thiếu, nhân loại phát minh liễu nông dược, tha môn nhất biến hựu nhất biến địa bả nông dược phún sái tại đạo điền. Đạo điền lí đích trùng tử kỉ hồ một hữu liễu, ngã đích đồng bạn kỉ hồ dã một hữu liễu. Hậu lai nhân loại khai thủy hoạn đích tật bệnh việt lai việt nghiêm trọng. Ngã tưởng giá thị tha môn tại tự thực kỳ quả.

Ngã thị nhất chỉ thanh oa đích tác văn ( 17 )

Giả như hữu nhất thiên ngã biến thành liễu nhất chỉ khả ái đích tiểu thanh oa, ngã tựu hội lập khắc khứ điền dã lí tróc hại trùng, bang trợ nông dân bá bá trừ hại. Ngã hội tại điền địa lí tầm trảo thương dăng hòa văn tử, mỗi đương ngã trảo đáo nhất chỉ hại trùng ngã hội hào bất khách khí đích bả tha thôn đáo đỗ tử lí đích. Ngã hoàn yếu cấp tự kỷ hạ đạt nhậm vụ, mỗi thiên đô yếu trừ điệu nhất thiên chỉ hại trùng lai bang trợ đại gia. Như quả hữu văn dăng đa đích địa phương ngã hội triệu tập ngã đích hỏa bạn môn, bả tha môn toàn đô tiêu diệt điệu nhượng tha môn vô xử khả đào liễu một hữu bạn pháp khứ truyện bá tật bệnh liễu.

Tinh kỳ thiên ngã môn hoàn hội tại nhất khởi tố du hí, nhĩ tróc ngã, ngã trảo nhĩ, ngoạn đắc khả khai tâm liễu, hữu thời hầu ngã môn hoàn giao lưu chẩm ma tróc đáo canh đa đích hại trùng; hữu thời hầu ngã môn khán điện ảnh; hữu thời hầu ngoạn tróc mê tàng; ngã môn ngoạn đắc khả khai tâm liễu. Tinh kỳ thiên nhất quá ngã môn hựu đô hồi đáo tự kỷ đích cương vị thượng nhận chân công tác.

Ngã hoàn hội khứ lục địa thượng khứ bang trợ nhất ta động vật, bả ngưu đại ca bối thượng đích ngưu manh cật điệu, bang sa than thượng đích tiểu ngư tống đáo đại hải lí diện, khả thị hữu thời ngã dã bang liễu bất thiếu đảo mang. Hoàn hữu ngã đích nhục ngận tiên mỹ, nhân thử ngã tối hại phạ nhân loại bả ngã môn tố thành tha môn xan trác thượng đích mỹ thực, nhân vi ngã môn thị ích trùng ngã hi vọng đại gia đô lai quan tâm ngã môn nhi bất thị sát hại ngã môn.

Tối hậu ngã tưởng thuyết ngã môn đại gia đô yếu quan tâm hữu ích đích động vật, khứ quan tâm tha môn bảo hộ tha môn, vi ngã môn đích gia viên sang tạo nhất cá hòa hài đích hoàn cảnh vi đại tự nhiên đích sinh thái bình hành tố nhất điểm cống hiến.

Ngã thị nhất chỉ thanh oa đích tác văn ( 18 )

Ngã thị nhất chỉ thanh oa, vô ưu vô lự địa sinh hoạt tại điền dã lí. Kim thiên tảo thần, ngã hòa vãng thường nhất dạng khứ điền dã lí bộ tróc côn trùng, ngã cương dụng trường trường đích thiệt đầu tương tinh đình quyển nhập khẩu trung, thôn liễu hạ khứ, đột nhiên, nhất trương bạch sắc đích võng phô đáo liễu ngã thân thượng, võng bị thu liễu, ngã bị nhân tróc trụ liễu.

Quá liễu hảo cửu hảo cửu, ngã tranh khai song nhãn, khán đáo liễu hảo đa đích đồng bào, ngã môn đô tại nhất cá đại tương tử lí. Ngã khai khẩu vấn: “Đồng bào môn, ngã môn giá thị tại na.” Nhất vị niên trường đích thanh oa thuyết: “Khả liên đích hài tử, ngã môn bị nhân tróc trụ liễu, giá lí thị đồ tể tràng, ngã môn khoái yếu bị nhân sát liễu.” Ngã thính liễu chi hậu, hách xuất liễu nhất thân lãnh hãn, ngã vạn vạn tưởng bất đáo, ngã môn vi nhân loại tiêu diệt hại trùng, nhân môn bất báo đáp ngã môn tựu toán liễu, hoàn yếu sát liễu ngã môn, cật ngã môn đích nhục. Kỉ phân chung hậu, đồ phu bả tương tử đả khai liễu, thủ thượng nã trứ nhất bả phong lợi đích đao, ngã hòa đồng bào dị khẩu đồng thanh địa tiêm khiếu khởi lai. Ngã môn tránh trát trứ khiêu khởi lai, tưởng khiêu xuất tương tử, đãn tương tử thái cao liễu. Đồ phu trảo trụ nhất vị đồng bào, đại đao phi khoái địa khảm liễu hạ khứ, nhất chuyển nhãn, nhất vị đồng bào ly khai thế giới liễu, nhị chỉ, tam chỉ, tứ chỉ, ngũ chỉ…… Huyết tinh vị việt lai việt nùng, việt lai việt đa đích đồng bào bị sát liễu.

Nhân loại ứng cai tri đạo, tiểu động vật dã thị hữu sinh mệnh đích, bất năng đồ sát tiểu động vật a.

Ngã thị nhất chỉ thanh oa đích tác văn ( 19 )

“Oa oa oa…… Oa oa oa……” Tòng điền lí truyện lai nhất trận trận hưởng lượng đích thanh âm, nông dân bá bá đích kiểm thượng lộ xuất liễu tiếu dung, nhân vi ngã môn thanh oa gia tộc chính bang nông dân bá bá cấp tha đích trang giá trừ trùng ni! Ngã môn mỗi thiên đô phi thường khoái nhạc, vô ưu vô lự, tự do tự tại đích sinh hoạt trứ. Nhiên nhi, trứ hạnh phúc đích ` nhật tử tịnh một hữu trì tục thái cửu……

Lưỡng niên tiền, ngã đích hứa đa huynh đệ tỷ muội bị vô tình đích nhân loại tróc tẩu, nã khứ mại tiền. Ngã môn bổn lai kỳ nhạc dung dung đích gia đình bị giảo đắc chi ly phá toái, mỗi đương ngã khán đáo xan trác thượng dĩ bị sao thục đích huynh đệ tỷ muội thời, ngã đô hội mặc mặc địa lưu hạ nhãn lệ, hận bất đắc bả na ta trảo thanh oa đích nhân môn nhất khẩu thôn điệu, hảo nhượng tha môn bất tái trảo thanh oa, càn phôi sự.

Tự tòng ngã đích huynh đích tỷ muội bị tróc tẩu hậu, ngã biến đắc mặc mặc vô văn, nhân vi ngã thái thương tâm, thái cô độc liễu. Mỗi thiên, ngã nhất cá nhân khán nhật khởi nhật lạc, nhất cá nhân vô tinh đả thải đích tróc hại trùng, tróc văn tử. Đương nông dân bá bá nhân vi trang giá bị hại trùng cật liễu nhi thương tâm thời, ngã tưởng an úy tha, đãn trương bất khai chủy, nhân vi ngã đích tâm lí bất cận hữu an úy nông dân bá bá đích dục vọng, hoàn hữu nhất chủng đối nhân loại đích cừu hận. Tại ngã tâm lí, nhân loại dĩ kinh như hung thần ác sát đích ma quỷ nhất bàn, nhượng ngã đối tha môn sản sinh liễu cự đại đích khủng cụ.

Điền dã lí đích tịch dương bất tái huy hoàng, phá toái đích gia dã vĩnh viễn bất hội phá kính trọng viên. Ngã hi vọng hữu nhất thiên, nhân môn năng cú bảo hộ động vật, bảo hộ ích trùng, nhân vi bảo hộ đại tự nhiên tựu thị bảo hộ tự kỷ!