Trung khảo tác văn 2013 ( 1 )

Tại thư trác tiền, quải trứ nhất mai tiểu tiểu đích thư thiêm, mỗi thiên nhất tọa tại thư trác tiền, khán trứ thư thiêm tại dương quang đích chiếu xạ hạ chiết xạ xuất ngũ sắc đích quang mang, tâm trung tựu hội nhiên khởi nhất đoàn tiền tiến đích hỏa diễm.

Bất cửu tiền, học giáo hữu nhất tràng anh ngữ khẩu ngữ đại tái, hứa đa đồng học đô dũng dược báo danh tham gia, đương lão sư tương giá nhất tiêu tức tại ngã ban tuyên bố đích thời hầu, ngã lập khắc lai liễu hưng trí, lão sư thuyết báo danh đích đồng học khả dĩ cử thủ, ngã hào bất do dự địa yếu cử thủ báo danh, khả tựu tại thủ yếu cử khởi đích na nhất sát na, phảng phật bị thập ma đông tây áp trụ, đột nhiên thùy hạ lai, tự kỷ đích tâm lí nhất hạ tử biến đắc thất lạc khởi lai. "Tự kỷ năng hành mạ? Vạn nhất xuất sửu chẩm ma bạn? Cao thủ na ma đa, tự kỷ đích thủy bình khẳng định bất hành nha!" Nhất đại đôi vấn đề thuấn gian dũng hướng ngã đích tư tự, khán trứ biệt nhân tranh tiên khủng hậu địa báo danh, ngã nhất trực một bạn pháp nhượng tự kỷ một bạn nhượng tự kỷ tự tín khởi lai, ngã nhất trực tại tham gia dữ bất tham gia trung tránh trát, tối chung, ngã hoàn thị một hữu báo danh, tẫn quản tự kỷ chân đích ngận tưởng tham gia bỉ tái……

Hồi đáo gia, ngã thảng tại sàng thượng, nhất trực tưởng trứ bỉ tái đích sự. Tỷ tỷ khán ngã bất cao hưng, vấn ngã chẩm ma liễu, ngã tiện bả sự tình cáo tố liễu tha, hoàn vấn tha ngã ứng bất ứng cai tham gia bỉ tái, tha tiếu liễu tiếu, thuyết: "Nhĩ bất thị nhất trực hữu hi vọng tự kỷ năng biến đắc tự tín, dũng cảm mạ? Nhĩ nhận vi tự kỷ thị cá dũng cảm giả ma?" "Ngã thị dũng cảm giả!" Khả thuyết hoàn, tự kỷ hựu đê hạ đầu khứ. Tỷ tỷ một tái thuyết thập ma, đệ cấp ngã nhất trương thư thiêm, ngã tiếp quá thư thiêm, nhất đoàn hỏa hồng hỏa hồng đích hỏa diễm ánh nhập nhãn liêm, hồng đích diệu nhãn, ngã phiên quá lai "Dũng giả vô cụ 4 cá đại tự, tha tựu tưởng nhất lũ hỏa miêu, thuấn gian điểm nhiên liễu ngã tân lí na đoàn dĩ lãnh khước đích phấn đấu chi hỏa, ngã toàn thân đích năng lượng tự hồ đô bị kích phát xuất lai liễu." Ngã đổng liễu! "Ngã báo danh tham gia liễu bỉ tái, nhi thả, thủ đắc liễu ngã ý tưởng bất đáo đích thành tích, na mai tiểu tiểu đích thư thiêm cấp liễu ngã vô bỉ đích tín tâm, nhượng ngã thành vi nhất cá chân chính đích dũng giả.

Giá mai thư thiêm, tựu tưởng nhân sinh đích hàng tiêu, tại ngã mê mang đích thời hầu, ngã nhân sinh đương trung nhất cá trọng yếu đích dẫn lĩnh giả!

Tại ngã đích thư trác tiền, nhất trực quải trứ nhất mai tiểu tiểu đích thư thiêm……

Trung khảo tác văn 2013 ( 2 )

“Cố thiên tương hàng đại nhậm vu thị nhân dã, tất tiên khổ kỳ tâm chí, lao kỳ cân cốt, ngạ kỳ thể phu, không phạp kỳ thân, hành phất loạn kỳ sở vi, sở dĩ động tâm nhẫn tính, tằng ích kỳ sở bất năng.” Ngã nhất trực tương tín, nhân đích sinh tồn thị vi liễu tiếp thụ các chủng các dạng đích thiêu chiến, công khắc các thức các dạng đích nan đề. Giá dạng tài hội bất đoạn phong phú tự kỷ đích duyệt lịch, tăng trường tự kỷ đích tài càn, thậm chí vu hoàn thiện tự kỷ. Sở dĩ ngã môn yếu tiếp thụ bất đồng đích thiêu chiến.

Thiêu chiến tự ti. Nhân vãng vãng dung dịch tự ti, nhất tự ti, tựu hội trở ngại ngã môn thông hướng thành công đích đạo lộ, sở dĩ ngã môn yếu thiêu chiến tự ti, tùy thời tùy địa cáo tố tự kỷ “Ngã năng hành”. Ái địch sinh tòng tự ti thành trường, thành vi nhất vị “Phát minh đại vương”; nhi trương hải địch như quả nhân vi thân thể tàn tật nhi tự ti, na ma trung quốc tựu thiếu liễu dĩ vi hảo tác gia, hảo phiên dịch gia.

Thiêu chiến lại nọa. Lại nọa thị nhân đích thiên tính. “Thư sơn hữu lộ cần vi kính, học hải vô nhai khổ tác chu.” Khả kiến yếu đăng thượng tri thức đích cao phong hòa thành công đích bỉ ngạn, tất tu thiêu chiến lại nọa, tài năng nhượng ngã môn dĩ tối hảo đích thái độ trực diện khốn nan.

Thiêu chiến tật đố tâm. Tật đố thị nã biệt nhân đích khoái nhạc lai trừng phạt tự kỷ. Ngã môn bất năng tượng chu du nhất dạng nhân vi tật đố nhi phát xuất “Kí sinh du, hà sinh lượng” đích khái thán. Ngã môn yếu tượng tự kỷ đích đối thủ học tập, tịnh dĩ thử vi mục tiêu, bất đoạn siêu việt tự kỷ.

Thiêu chiến tham niệm. “Tham” thị vạn ác chi bổn. Đa thiếu danh nhân tự hủy tiền trình, đa thiếu tiền đồ vô lượng đích cao quan lạc mã, đại đa thị nhân vi tha. Nhân yếu học hội tri túc, tri túc thường nhạc.

Ngã môn thiêu chiến, tòng tự kỷ khai thủy. Tự kỷ đích tự mãn tình tự, kiêu ngạo tâm lý, tự ti…… Đô thị thành công đích bán cước thạch. Tượng cổ nhân nhất dạng huyền lương thứ cổ bàn đích ma luyện tự kỷ. Nhân vi chỉ hữu tự kỷ đả bại tự kỷ, tài hữu tư cách khứ thiêu chiến biệt nhân. Sinh hoạt xử xử hữu thiêu chiến, yếu sang tạo tự kỷ đích sinh hoạt, thật hiện tự kỷ đích lý tưởng, ngã môn tựu yếu tùy thời tiếp thụ thiêu chiến, tại thiêu chiến trung thành trường, thành thục. Thiêu chiến, nhượng ngã môn canh tự tín, canh hữu năng lực, canh gia kiên cường.

Trung khảo tác văn 2013 ( 3 )

2013 trung khảo tác văn dự trắc bát: Dũng khí

Duyệt độc hạ diện đích tài liêu, căn cư yếu cầu tác văn.

Hữu nhất thiên, mao mao trùng vấn hồ điệp: “Ngã yếu chẩm dạng tài năng biến thành nhất chỉ hồ điệp?”

“Yếu thành vi hồ điệp, thủ tiên yếu hữu phi hành đích khát vọng, kỳ thứ yếu hữu dũng khí trùng xuất thúc phược nhĩ đích an toàn, ôn noãn đích kiển.”

“Na bất tựu thị tử vong mạ?”

“Biểu diện khán thị tử vong, thật tế thượng thị tân sinh. Tại hiện thật sinh hoạt trung, giá tựu thị soa biệt, hữu đích thành vi hồ điệp, hữu đích ` nhân đào tị nhi tử vong.”

Mỗ ta thời hầu, bất thị nhân vi nan ngã môn tài bất cảm khứ tố, nhi thị nhân vi ngã môn bất cảm khứ tố, sự tình tài biến đắc khốn nan. Quan kiện thị yếu hữu dũng khí trùng xuất khứ! Trùng xuất khứ, tài hữu hi vọng!

Thỉnh dĩ “Dũng khí” vi đề tả nhất thiên văn chương, lập ý tự định, văn thể tự tuyển, đề mục tự nghĩ, bất thiếu vu 600 tự.

【 tư lộ điểm bát 】

Ngã môn khả dĩ vi nhiễu “Dũng khí” triển khai phát tán thức đích liên tưởng. Tòng thời gian giác độ lai thuyết, khả dĩ tả cổ đại đích hữu quan “Dũng khí” đích nhân hòa sự, dã khả dĩ tả hiện đại đích hữu quan “Dũng khí” đích nhân hòa sự; tòng không gian giác độ lai thuyết, khả dĩ tả quốc nội ngoại đích hữu quan “Dũng khí” đích nhân hòa sự, dã khả dĩ tả học giáo lí đích, xã hội thượng đích hữu quan “Dũng khí” đích nhân hòa sự; tòng đối tượng giác độ lai thuyết, khả dĩ tả thùy hữu dũng khí, thùy khuyết phạp dũng khí, dã khả dĩ tả thập ma thị dũng khí

Trung khảo tác văn 2013 ( 4 )

2013 trung khảo tác văn đề mục dự trắc nhất: Kỳ thật ngận khoái nhạc

Lưu vũ tích cư thất giản lậu, khước năng dĩ đài ngân thảo sắc vi nhạc; âu dương tu sĩ đồ khảm khả, khước năng dĩ bách tính an nhạc vi nhạc. Sinh hoạt tuy bần khốn, ôn hinh đích. Thân tình khước năng đái lai khoái nhạc; học tập tuy khẩn trương, phong thu đích tri thức khước năng đái lai khoái nhạc; gia đình tuy bất hạnh, điềm mật đích hữu tình khước năng đái lai khoái nhạc; thỉnh dĩ “Kỳ thật ngận khoái nhạc” vi đề tả nhất thiên văn chương.

Yếu cầu: ① văn trung bất năng xuất hiện chân thật đích nhân danh, địa danh, giáo danh. ② văn chương tự sổ bất thiếu vu 600 tự.

Trung khảo tác văn 2013 ( 5 )

2013 trung khảo tác văn dự trắc nhị: Biểu hiện tự kỷ

Ái biểu hiện tự kỷ thị nhân đích thiên tính. Ân cách tư thuyết: Phát triển hòa biểu hiện tự kỷ thị sinh hoạt đích. Cơ bổn nhu yếu chi nhất. Vu quang viễn tiên sinh thừa nhận tự kỷ thị “Nhị biểu nhân tài”, tức: Ái biểu hiện tự kỷ hòa ái thụ biểu dương. Tha nhận vi, chỉ yếu biểu hiện tự kỷ đích đông tây thị chân thật đích, thụ biểu dương thời bất thất tự tri chi minh, tựu túc cú liễu. Hiện đại xã hội thị nhất cá khai phóng đích xã hội, nhất cá nhân tưởng tại sự nghiệp thượng hữu sở tác vi, tựu yếu thời thời dũng vu biểu hiện tự kỷ.

【 tư lộ điểm bát 】

Thỉnh dĩ “Biểu hiện tự kỷ” vi đề tả nhất thiên văn chương, văn thể bất hạn, đề mục tự nghĩ, bất thiếu vu 600 tự.

Tả giá thiên tác văn, thủ tiên yếu đả khai tư lộ. Như: Tại thập ma thời hầu yếu biểu hiện tự kỷ, chẩm dạng chân thật địa biểu hiện tự kỷ, biểu hiện tự kỷ hữu thập ma ý nghĩa, na ta nhân hội biểu hiện tự kỷ… Kỳ thứ, yếu tuyển tối giai đích biểu đạt hình thức. Nhược nhĩ thiện tự sự, nhĩ khả dĩ tòng thiết thân cảm thụ xuất phát, tự thuật nhất cá cảm nhân cố sự biểu đạt tự kỷ đích cảm tưởng; nhược nhĩ thiện trường liên tưởng, trừ tình, nhĩ khả dĩ tả nhất thiên biểu hiện tự kỷ đích trừ tình tán văn; nhược nhĩ thiện trường nghị luận, nhĩ khả cử ta chúng sở chu tri đích sự lệ thuyết minh biểu hiện tự kỷ đích ý nghĩa; nhược nhĩ thiện trường tưởng tượng, nhĩ khả hư cấu nhất thiên đồng thoại thuyết minh biểu hiện tự kỷ đích hảo xử.

Trung khảo tác văn 2013 ( 6 )

2013 niên trung khảo dĩ kinh kết thúc liễu, các địa đích trung khảo thành tích khai thủy tra tuân, tinh phẩm học tập võng bổn thiên văn chương vi đại gia chỉnh lý liễu “2013 niên bắc kinh trung khảo mãn phân tác văn: Tại hảo kỳ trung thành trường”, cung đại gia tham khảo!

Đồng niên thời đại đích ngã hảo kỳ, ngoan bì, khả ái, chủng chủng tính cách xúc tiến trứ ngã thành trường trứ, tại giá kỳ khu đích thành trường tiểu lộ thượng, phát sinh liễu bất thiếu hữu thú đích sự??

Thanh thần đích nhất thúc dương quang tòng song liêm đích phùng khích lí xạ tiến lai, chính xảo chiếu tại liễu trác thượng đích nhất đại hoa sinh mễ thượng, ngã quang trứ tiểu cước nha đông đảo tây oai địa khoái tốc tẩu động, thuận trứ hòa húc đích dương quang lai đáo liễu cao đại đích trác tiền, ngã vọng liễu vọng tứ chu, ngã đích mục tiêu tỏa định tại liễu trác hạ đích nhất bả ma cô y, ngã tiểu tâm địa ba thượng liễu đắng tử, miễn cường cú đáo liễu trác thượng đích nhất đại hảo tượng ngận mỹ vị đích hoa sinh mễ, ngã đích tiểu thủ linh trứ “Bảo bối” nhất bính nhất khiêu địa lai đáo liễu ba ba diện tiền, ba ba vi tiếu trứ, phảng phật minh bạch liễu ngã đích tâm tư, tiếu mị mị địa mạc liễu mạc ngã đích não đại qua tử hòa ái địa thuyết: “Thị cấp tiểu sàm miêu bác hoa sinh nha!” Thuyết hoàn tha lập tức vi ngã bác liễu khởi lai, ba ba nhất cá cá vi ngã bác, ngã nhất cá cá lang thôn hổ yết địa cật, đột nhiên, ngã não hải lí phù hiện xuất nhất cá quái niệm đầu: Kí nhiên chủy ba năng cật na tị tử năng mạ? Tại hảo kỳ tâm đích khu sử hạ, ngã tuyển liễu nhất cá thủ chỉ soa bất đa đại đích hoa sinh tiểu tâm dực dực địa tắc nhập liễu tiểu tiểu đích tị khổng trung, cương phóng nhập, ngã một hữu ti hào phản ứng, tựu hựu nã liễu nhất khỏa tắc nhập liễu tiến khứ, quá liễu nhất trận tử, ngã tự hồ sát giác đáo bất đối kính, tị tiêm thông hồng đích, đột nhiên gian ngã cảm đáo liễu kịch thống, “Oa” đích nhất hạ tử khóc liễu xuất lai, nhất bàng chuyên tâm trí chí đích ba ba khán kiến liễu nhất khai thủy thông hồng đích kiểm đốn thời biến đắc thương bạch thương bạch, tại hoảng mang gian tha nhượng ngã dụng khí tức tễ xuất lai, khả ngã?? Ba ba nhượng ngã biệt đam tâm, ngã giá thị tài tri đạo: Tị tử thị hô hấp đích!

Ngã mộng kiến liễu ngã đích tị tử bất thính thoại liễu, lưỡng cá thảo yếm đích hoa sinh tại ngã đích tị khổng lí ngoạn sái, chẩm ma dã hô hoán bất xuất lai, ngã cấp đắc vô khả nại hà, ngã hậu hối, hậu hối ngã đích sở tác sở vi??

Hữu nhất thúc dương quang bả ngã tòng mộng trung lạp hồi hiện thật, ngã hô hấp trứ tân tiên không khí, vô bỉ thư thích, mạc mạc tị tử, di? Chẩm ma bất dực nhi phi liễu? Ngã hựu hảo kỳ địa trảo đáo liễu ba ba, nguyên lai ba ba tại ngã thục thụy thời bả hoa sinh lạp xuất lai liễu nga! Nhất tràng tai nan bình tức liễu!

Tại thành trường trung, ngã tổng hội đối giá đối na nhi hảo kỳ, thị tha khu sử trứ ngã đối ngoại giới sự vật đích nhiệt tình dữ hướng vãng, thị tha bồi bạn trứ ngã khoái nhạc thành trường!

Trung khảo tác văn 2013 ( 7 )

2013 hải nam cập bình tích: Ưu thương đích chu mạt do trung khảo tần đạo chỉnh lý phát bố, hi vọng đối nhĩ hữu bang trợ!

Đương ngã môn tố hoàn tối hậu nhất đạo tác nghiệp đề, ban chủ nhậm đột nhiên tuyên bố: “Minh thiên chu mạt, phóng giả!” Toàn ban đốn thời hoan hô tước dược, “Gia” thanh nhất phiến. Ngã mãnh nhiên ký khởi tự tòng tiến nhập sơ trung dĩ hậu, tựu chỉnh thiên trầm tẩm tại khẩn trương đích học tập trung, ngận thiếu hữu quá chúc vu tự kỷ đích chu mạt liễu.

Ngã quyết định lợi dụng giá cá chu mạt phóng giả thời gian, hồi hương hạ nhất tranh, khứ khán khán cửu biệt đích nãi nãi.

Đáo liễu nãi nãi đích lão trạch viện, khinh khinh thôi khai na đạo sài môn. Nãi nãi chính tại thiêu hỏa tố phạn, thính đáo thanh âm đích tha “Nga” liễu nhất thanh, nhất kiến thị ngã, hiển xuất ý ngoại đích hỉ duyệt, mãn thị trứu văn đích kiểm thượng lộ xuất liễu tiếu dung. Nãi nãi xuyên trứ thô bố y khố, hiển đắc hựu ải hựu sấu, tẩu khởi lộ lai nhất điên nhất điên đích, phảng phật nhất trận phong tựu hội bả tha xuy đảo. Nãi nãi y cựu giá bàn chất phác, chỉ thị nhân thương lão liễu hứa đa.

Đáo lão nãi nãi gia chỉ thị tâm huyết lai triều, hốt nhiên phát hiện ngã dĩ kinh kỉ niên một hữu kiến tha liễu. Lưỡng gia ly đắc tịnh bất thái viễn, ngã hòa ba mụ trụ tại huyện thành, nãi nãi trụ tại hương hạ. Nãi nãi thối cước bất phương tiện, ngận thiếu lai ngã gia, phụ mẫu nhất độ yếu cầu tha đáo ngã gia khứ trụ, khả nãi nãi tổng giác đắc hoàn thị lão trạch viện hảo, sinh hoạt kỉ thập niên liễu, chẩm ma dã bất nguyện ý ly khai.

Tọa tại nãi nãi thân bàng, khán kiến nãi nãi na mãn đầu bạch phát, tâm trung sinh xuất nhất ti mạc danh đích toan sở, tự tòng đáo huyện thành thượng học dĩ hậu, ngã dĩ thất khứ liễu nhi thời đối tha đích y luyến, dĩ chí vu kỉ niên dã một hữu chẩm ma tương kiến. Vọng trứ lô thang lí hốt minh hốt ám đích dư hỏa, ngã nhất hạ tử thập khởi liễu nhi thời đích cảm giác, na thời, ngã môn vi tọa tại lô táo bàng, nãi nãi tổng ái nhất biên cấp ngã môn giảng cố sự, nhất biên khảo hồng thự cấp ngã môn cật. Tha tại lô hỏa hạ phóng lưỡng cá hồng thự, bất thời dụng thủ khứ mạc nhất hạ, đãi khảo nhuyễn liễu, tiện khinh khinh bác khai, cấp ngã môn mạn mạn thiểm cật. Vi thử, ngã hòa đệ muội môn tằng kinh thường phát sinh tranh đoạt hồng thự đích “Chiến tranh”??

Như kim vật y cựu, hồng thự dã y cựu như thử hương điềm, đãn thân biên trừ ngã hòa nãi nãi ngoại, dĩ không vô nhất nhân. Vãn phong tập tập, xuy khởi liễu đồng niên đích vãng sự, tái dã một hữu liễu nhi thời đích hoan nhạc dữ hạnh phúc. Thất khứ liễu tựu thị thất khứ liễu, tái dã vô pháp hồi lai liễu. Ngã ngưỡng vọng thiên không, tâm trung nhất phiến trù trướng, thất lạc??

Giá, thị nhất cá ưu thương đích chu mạt.

Đắc phân điểm giải độc:

Quan tâm sinh hoạt, quan chú xã hội, tịnh bất thị thành niên nhân đích đặc quyền. Thông quá giá nhất thiên 《 ưu thương đích chu mạt 》 khả dĩ khán xuất, tại tiểu tác giả đích tâm trung, bất cận trang thịnh trứ thư bổn hòa học giáo, nhi canh đa đích thị bất tẫn đích đồng chân hòa thân tình.

Bổn văn khả quyển khả điểm đích địa phương ngận đa, quy nạp khởi lai chủ yếu hữu tam:

Nhất thị ngữ ngôn giản khiết lưu sướng, tiết tấu minh khoái. Thông thiên kỉ hồ đô thị dụng bạch miêu đích thủ pháp, tuyệt thiếu dụng hình dung từ, tiết tấu giản khiết minh khoái, bất tha nê đái thủy. Giá dạng sử văn chương nội dung phong phú, thời gian khóa độ đại, xảo diệu địa thác triển liễu sinh hoạt không gian, kí hữu học giáo sinh hoạt đích miêu tả, hựu hữu gia đình sinh hoạt đích tự thuật, hoàn hữu đồng niên sinh hoạt đích hồi ức.

Nhị thị khắc họa nhập vi, chân thật tế nị. Như văn trung đối nãi nãi đích miêu tả: “Mãn thị trứu văn đích kiểm thượng lộ xuất liễu tiếu dung”, “Xuyên trứ thô bố y khố, hiển đắc hựu ải hựu sấu, tẩu khởi lộ lai nhất điên nhất điên đích, phảng phật nhất trận phong tựu hội bả tha xuy đảo”, “Mãn đầu bạch phát”, tả xuất liễu nãi nãi chất phác, từ tường, thương lão đích đặc điểm. Thử ngoại, văn trung đối tác giả tâm lý hoạt động miêu tả dã ngận tế trí nhập vi.

Tam thị tuyến tác thanh tích, kết cấu hoàn chỉnh. Văn chương minh tả “Ngã” hồi nãi nãi gia đích sở kiến sở văn sở cảm, ám tả “Ngã” học tập phụ đam chi trọng dĩ cập đối thân tình, đồng chân đích hồi ức dữ khát vọng. Thủ vĩ tự nhiên xảo diệu đích hô ứng, hành văn quá trình trung hữu ý nhi hựu tự nhiên đích điểm đề, đô lệnh văn chương tiểu xảo tinh trí nhi hựu hoạt bát linh động, kết vĩ trừ phát tác giả “Trù trướng, thất lạc, ưu thương” đích tâm tình canh thị điểm tình chi bút.

Trung khảo tác văn 2013 ( 8 )

2013 niên hồ bắc hoàng cương trung khảo mãn phân tác văn: Một tưởng đáo ngã như thử hạnh vận do trung khảo tần đạo chỉnh lý phát bố, hi vọng đối nhĩ hữu bang trợ!

Tam niên, bằng hữu bồi bạn đích ký ức uyển như nhất thủ ca, ưu thương, minh lệ, ôn hinh, canh nhượng ngã xá bất đắc vong ký. —— đề ký

Hoàn ký đắc na thông thông tẩu quá đích tam niên??

Dĩ tiền đích giáo phục thu tiến liễu y quỹ, áp tại tương để. Hồi tưởng dĩ tiền đích ngã tổng thị đâu tam lạc tứ, na ta bị phong thâu tẩu liễu nhan sắc đích cựu hồng lĩnh cân, bất tri di thất tại giáo viên đích na cá giác lạc, ngận cửu liễu ba??

Nhất ta ký ức đích phiến đoạn định cách tại não hải trung, xuyến liên khởi lai??

Hòa nam tại nhất khởi đích thời hầu, thụ thượng đích diệp tử cương cương biến thanh, tại phong trung diêu duệ bất định. Giáo viên đích linh thanh cương cương hưởng khởi, tựu khán kiến lưỡng cá bối trứ thư bao đích thân ảnh thông thông bào quá, nhiên hậu tại giáo thất môn khẩu mãnh nhiên sát trụ, tại lão sư duệ lợi đích mục quang trung hôi lưu lưu địa tẩu tiến giáo thất. Sấn lão sư bất chú ý, hoàn hỗ tương phẫn cá quỷ kiểm, “A a” địa thâu trứ nhạc nhất bả.

Hưu tức đích thời hầu, tổng hữu lưỡng cá thân ảnh mạn bộ tại giáo học lâu tiền. Thử thời, sở hữu đích phân tạp đô dĩ bất kiến, chỉ hữu ngã môn lưỡng cá bỉ thử đích hi nháo. Vãn trứ thủ tẩu quá lâm ấm đạo đích minh minh ám ám, ngã môn thương xuân bi thu, ám tự hí hư, cảm khái thế sự đích đa biến.

Ngã vô thanh địa tiếu khởi lai, nguyên lai ký ức khả dĩ giá ma thanh tích, thanh tích đáo ngã khả dĩ khán đáo tha đích mỗi nhất cá vi tiếu, thính kiến tha đích mỗi nhất cú tiếu thoại. Một tưởng đáo nguyên lai ngã thị như thử địa hạnh vận, hữu giá ma hảo đích bằng hữu bồi ngã tẩu quá tam niên đích sơ trung sinh hoạt, bồi ngã tẩu quá tam niên đích minh minh ám ám??

Na thời hầu đích lưỡng cá nhân, bất dụng khai khẩu, tựu tri đạo đối phương tại tưởng ta thập ma. Nam tổng thị đinh chúc ngã nhất định yếu tả ta đông tây lai kỷ niệm ngã môn chi gian đích hữu nghị, thuyết thị duy hữu văn tự, khả dĩ ký tái hạ nhất thiết đích tằng kinh, dĩ hậu phân khai liễu, tựu hữu hoài niệm đích đông tây liễu. Ngã tổng thị diêu diêu đầu, thuyết, ngã bất tả, yếu thị tả liễu, tựu chân đích thị hoài niệm, ngã môn tựu hội phân khai đích. Tha tựu hội thán khí, thuyết ngã thị cố chấp đích tiểu thông minh.

Tuy nhiên ngã một tả, đãn tam niên quá khứ, ngã môn chung cứu hoàn thị yếu phân khai. Giá tựu hảo tượng lưỡng đóa vân, tằng kinh na ma hình ảnh bất ly, phong nhất xuy, tựu hội phiêu tán thiên nhai.

Câu khởi chủy giác, hàm hàm đích lệ khước vô thanh địa hoạt hạ lai. Khả thị ngã chân đích một tưởng đáo năng cú như thử hạnh vận địa ủng hữu, ủng hữu nhất cá giá ma hảo đích bằng hữu.

Trung khảo tác văn 2013 ( 9 )

Thế thượng, hứa đa đích sự vật đô mỹ luân mỹ hoán, lệnh nhân đào túy. Hương tân, khí cầu, đản cao, bất chỉ nhất thứ doanh tạo xuất ôn hinh lãng mạn đích khí phân, sử nhân trầm túy. Đãn thùy hựu năng tưởng đáo, hiện tại, lệnh giá cá chính tại phấn bút tật thư đích nữ hài hướng vãng đích, thị nhất cá tàn tật nhi đồng đích ca thanh.

Ngũ niên tiền, lâu hạ đích thập phá lạn đích nữ nhân kiểm liễu nhất cá hài tử hồi lai. Nhược bất thị na hài tử tại bán dạ khóc tỉnh, đại khái, thùy dã bất hội chú ý đáo tha đích tồn tại. Nữ nhân một hữu nãi thủy. Vu thị bào đáo 24 tiểu thời tiện lợi điếm, tại thập kỉ quán nãi phấn tiền do dự liễu bán thiên. Đê đầu khán liễu khán y đâu lí đích tiền, tái thứ sĩ đầu trương vọng trứ giới cách, trứu liễu trứu mi, chung vu nhất giảo nha, bão liễu quán tối quý đích tẩu hướng thu ngân đài.

Hậu bán dạ, đại lâu ngận an tĩnh.

Tòng na dĩ hậu, nữ nhân mỗi thiên tương tha bao tại bối hậu nhiên hậu ai gia ai hộ địa thu khởi phá lạn lai. Lân cư môn đô thuyết, nữ nhân biến phiêu lượng liễu. Nhân vi —— tha khai thủy tiếu liễu. Nữ nhân tựu giá dạng mỗi thiên bối trứ hài tử lâu thượng lâu hạ địa thu phá lạn.

Tại tiểu hài tam tuế đích thời hầu, nữ nhân chung vu thừa nhận liễu nhất cá sự thật, tha bất hội thuyết thoại. Nữ nhân khóc liễu nhất cá vãn thượng, đệ nhị thiên, nữ nhân khiên trứ tha khứ thu phá lạn, kiểm thượng bất khởi nhất ti ba lan.

Tiểu hài ngẫu nhĩ hội đáo ngã gia lai ngoạn, tha đích y phục ngận càn tịnh, dã bất lưu tị thế, sở dĩ ngã mụ dã một thuyết thập ma. Kỳ thật, tiểu hài trừ liễu bất hội thuyết thoại, biệt đích đô ngận hảo. Mỗi mỗi khán đáo thục nhân, đô hội điểm điểm đầu, bão dĩ nhất cá vi tiếu. Nhất thứ, tiểu hài tại ngã gia khán điện thị đích thời hầu, tiểu hài đột nhiên chỉ trứ điện thị ân ân a a đích khiếu liễu khởi lai. Ngã tẩu tiến nhất khán, điện thị lí phóng đích thị nhất thủ ngận lão, ngận thổ đích ca: 《 thế thượng chỉ hữu mụ mụ hảo 》. Nan đạo tha tưởng học? Chứng thật liễu tự kỷ đích sai trắc hậu, ngã tiện nhất tự nhất cú địa giáo tha. Tha thuyết bất xuất thoại, sở dĩ chỉ năng hanh khúc điều. Thính đắc xuất lai, tha ngận tưởng xướng ca từ. Hảo nhất trận tử, chủy lí y y nha nha địa tễ xuất kỉ cá tự. Tẫn quản tảo dĩ tri đạo liễu ca từ, đãn ngã hoàn thị thính bất đổng. Ngã khởi thân tưởng cấp tha đáo bôi thủy, khước vô ý gian phiêu đáo song ngoại. Lâu hạ, nữ nhân chính loan yêu thập nhất cá tố liêu bình. Hãn thủy tòng tha sái hắc đích phát hồng đích kiểm thượng hoa lạc. Ngã thân hậu truyện lai nam hài y y a a đích ca thanh, miễn cường thính xuất nhất cá “Mụ” tự, đãn thính bất thỉnh khúc điều. Khả giá dạng đích ca thanh, thử thời ánh sấn trứ nữ nhân đích tân lao, ngã khước ý ngoại đích phát hiện, giá ca thanh chính chàng kích trứ ngã đích tâm.

Ngã chấn hám, ngã cảm động, bất, ngã đào túy! Đào túy tại giá lưỡng phân một hữu huyết duyên đích thân tình trung; đào túy tại tích lạc đích hãn thủy trung; đào túy tại thính bất thanh đích ca từ trung.

Đào túy tại ái trung!2013 trung khảo mãn phân tác văn: Hữu nhất chủng ái nhượng ngã đào túy

Tức sử địa cầu bất tái chuyển động; tức sử minh nhật thái dương biến đắc ảm đạm; tức sử vụ ải lung tráo song nhãn; tức sử viễn phương đích địa bình tuyến dĩ tiêu thệ?? Đương tâm linh chân đích dĩ bì bại, tiễu nhiên hồi thủ, ngã hoàn hữu ngã đích quy túc, tại na điều ái đích trường hà lí, ngã đào túy?? Đào túy vu ái, đào túy vu thân tình, đào túy vu ngoại bà tối vô tư đích phụng hiến.

Vĩnh viễn vong bất liễu ngoại bà na bố mãn trứu văn đích song thủ, na thị tân cần lao tác đích ấn tích, na thị hung dũng vu tâm trung tối lệnh nhân đào túy đích noãn lưu. Anh nhi thời, thị giá song thủ khinh khinh địa bão trứ ngã, nhượng ngã khán kiến ngoại diện giá tinh thải đích thế giới, nhượng ngã cảm tri không khí trung sung xích trứ đích nùng nùng đích tình ý, giao chức vu ngã đích chu vi, thủy chung nan dĩ tán khứ. Trĩ đồng thời, thị giá song thủ hoãn hoãn địa phiến trứ phiến tử, sử ngã an nhiên nhập thụy, nhượng ngã hưởng thụ trứ giá thế thượng tối lương sảng đích phong nhi, nhượng ngã trầm tẩm vu giá thế thượng tối điềm mật đích mộng hương, cửu cửu bất nguyện tỉnh lai, chỉ nhân na phân y kháo. Nhi như kim, na song thủ sở ngưng tụ đích ái thủy chung vị tằng tiêu thối, tẫn quản bất tái thị khinh khinh địa phủ mạc, bất tái thị hoãn hoãn địa diêu phiến, khước năng tại mỗi nhất cá thuấn gian sử ngã cảm động, nhượng ngã đào túy.

Hoàn ký đắc na cá lệnh nhân nan ngao đích hạ nhật, sí nhiệt đích không khí phảng phật chính tại nhiên thiêu, ngoan bì đích thủy khí dã bất tri đóa đáo na nhi khứ thừa lương liễu. Muộn nhiệt, càn táo, lệnh nhân nan dĩ nhẫn nại. Nhi thử thời phụ mẫu nhân vi công tác nhu yếu chỉ lưu ngã nhất nhân tại gia, chính đương ngã bất đình địa bão oán thời, thị ngoại bà do như thiên sử bàn lai đáo liễu ngã thân biên. Mỗi thiên hạ ngọ, tha đô bất từ lao khổ địa cản kỉ công lí lộ đáo ngã gia, vi ngã tẩy y, tố phạn, bả gia lí đả tảo đắc nhất trần bất nhiễm. Nhi đáo liễu vãn thượng, đương ngã tại phòng gian lí tố tác nghiệp thời, tha tổng thị tại ngoại đầu an tĩnh địa khán khán điện thị, nhi na điện thị đích thanh âm, canh biệt thuyết ngã, liên tha tự kỷ đô bất tri thị phủ năng thính thanh. Vô luận tái chẩm ma khốn quyện, vô luận tái chẩm ma lao luy, tha tổng thị mặc mặc địa đẳng trứ ngã, bồi trứ ngã, sinh phạ ngã na thời hữu thập ma nhu yếu tự đích, nhất trực đãi đáo ngã thụy hạ liễu, tha tài khứ thụy. Nhi đệ nhị thiên tảo thượng, tha hựu đắc thông mang địa cản hồi khứ chiếu cố niên ấu đích biểu muội. Tựu giá dạng quá liễu nhất cá nguyệt, thiên thiên như thử. Tại giá cá nan ngao đích, cận hồ trất tức đích hạ nhật.

Tiền bất cửu, ngã đệ nhất thứ độc tự nhất nhân xuất viễn môn, hồi lai thời mãi liễu nhất ta lễ vật. Kỳ trung tất định thiếu bất liễu ngoại bà đích na phân. Đương ngoại bà nã trứ na tinh mỹ đích lễ hạp thời, nhãn tình lí phiếm trứ vô bỉ hỉ duyệt đích quang thải, na song thủ khước nhất trực xá bất đắc phóng hạ. Hoàn bất trụ địa biểu dương ngã quai, thuyết ngã trường đại liễu, đổng sự liễu?? Giá ta tình hình đô thị mụ mụ hướng ngã miêu thuật đích. Tha thuyết trứ thuyết trứ, ngã đích tâm trung bất miễn phiếm khởi ti ti liên y, hữu nhất ti đích hỉ duyệt, hữu nhất ti đích cảm động, hoàn hữu nhất ti đích quý cứu. Thị a, đương ngoại bà vô oán vô hối địa vi ngã phó xuất thời, ngã tự hồ tổng thị giác đắc lý sở ứng đương địa tiếp thụ liễu, tòng vị đa tưởng quá ta thập ma, phảng phật địa cầu tựu thị nhiễu trứ ngã chuyển, hoa nhi tựu đắc vi ngã nhi thịnh khai. Khả thử thời, ngã tiểu tiểu đích lễ vật tựu năng hoán thủ ngoại bà cực đại đích khoái nhạc. Hoặc hứa, chỉ nhân vi na phân thâm trầm đích ái, na phân lệnh nhân đào túy đích ái.

Mộc dục tại ái đích trường hà lí, hạnh phúc, ôn noãn, điềm mật?? Đương ngã dũng cảm địa tẩu hướng viễn phương, cận lưu hạ cá đạm đạm đích bối ảnh thời, ngã tự hồ thính đáo liễu lai tự tâm linh đích thiên lại, na thị ái đích hô hoán. Ngoại bà đích ái, ái đáo thâm trầm, ái đáo vong ngã, ái đáo phí đằng, ái đáo lệnh ngã đào túy??

Trung khảo tác văn 2013 ( 10 )

2013 hải nam trung khảo tác văn đề mục do trung khảo tần đạo chỉnh lý phát bố, hi vọng đối nhĩ hữu bang trợ!

6 nguyệt 25 nhật hải nam trung khảo đệ nhất thiên

Khảo sinh: Tác văn tả khởi lai bỉ giác khinh tùng

6 nguyệt 25 nhật, hải nam tỉnh 2013 niên trung khảo tại toàn tỉnh thống nhất khai khảo, đương thiên khảo hoàn liễu ngữ văn hòa vật lý, hóa học. 6 nguyệt 25 nhật thượng ngọ 11 điểm, 2013 niên hải nam trung khảo thủ khoa ngữ văn kết thúc khảo thí. Ký giả tại hải nam trung học cao trung bộ khảo điểm khán đáo, đại đa sổ khảo sinh tiếu dung mãn diện, khinh tùng xuất tràng. Ký giả thải phóng liễu giải đáo, đại gia phổ biến phản ánh ngữ văn đề hình giác dung dịch, vưu kỳ thị tác văn, tuy nhiên thị tài liêu tác văn, tài liêu trung đích quan kiện từ ngận dung dịch trảo đáo, tả khởi lai bỉ giác khinh tùng.

Khảo sinh cảm thụ: Chỉnh thể lai khán ngữ văn khảo đề nan độ bất đại

“Cảm giác thí quyển chỉnh thể đô ngận giản đan.” Khảo hoàn ngữ văn hậu, hải nam trung học đích lý đồng học tiếu trứ thuyết, “Chỉnh thể lai khán ngữ văn đề nan độ bất đại, bỉ mô nghĩ khảo thí đích nan độ tiểu đa liễu.” Lý đồng học thuyết, tại bị khảo thời, lão sư tiên hậu xuất quá đa chủng tác văn đích đề hình nhượng học sinh môn luyện tập, tịnh thả hoàn trảo lai các loại tố tài đích phạm văn nhượng tha môn học tập, “Não tử lí hữu án lệ, hữu tố tài, tựu hảo đa liễu.”

Cư liễu giải, kim niên đích trung khảo tác văn tài liêu nhất cộng hữu lưỡng cá, nhất cá thị giới thiệu hàng thiên viên lưu dương đích thành trường cố sự; lánh ngoại nhất cá thị tục tả, đàm sơ tam phồn trọng đích khóa nghiệp áp lực dĩ cập tự kỷ đích vị lai đả toán. Khảo sinh khả dĩ nhị tuyển nhất.

“Ngã cảm giác kim niên đích trung khảo tác văn đặc biệt thiếp cận sinh hoạt, nhi thả, tài liêu trung hữu quan kiện từ đề kỳ, tả khởi lai bỉ giác khinh tùng.” Lánh nhất danh khảo sinh tiểu trương biểu kỳ, tha dĩ “Kiên trì” vi chủ đề. Giá thị tha tại hiện thật sinh hoạt trung đích thiết thân cảm thụ: Vô luận thị học tập hoàn thị sinh hoạt trung, tưởng yếu tố thành nhất kiện sự, tựu nhu yếu hữu nhất khỏa trì chi dĩ hằng đích tâm, nhu yếu bất đoạn đích kiên trì.

Hoàn hữu khảo sinh biểu kỳ, tại tác văn trung sướng tưởng liễu kim hậu cao trung hòa đại học đích sinh hoạt: Vô luận kim hậu ngộ đáo thập ma sự, đô yếu dĩ nhất khỏa bình thường tâm đối đãi, nhất bộ nhất cá cước ấn, tẩu hảo nhân sinh đích mỗi nhất bộ.

Hải khẩu cửu trung lão sư: Tác văn đề mục thiếp cận sinh hoạt khảo sinh bất hội bào đề

Hải khẩu thị cửu trung tam niên cấp ngữ văn bị khóa tổ tổ trường phù hải hoa lão sư tại tiếp thụ ký giả thải phóng thời biểu kỳ, kim niên đích trung khảo tác văn đề mục giác thiếp cận sinh hoạt, vi tài liêu tác văn, thả tài liêu chủ đề giác vi minh xác, thí đề giác vi giản đan, tại chi tiền đích bị khảo chuẩn bị trung, học sinh môn dã tằng luyện tập quá tương quan chủ đề đích tác văn tả tác, khảo sinh tại đáp đề thời năng chuẩn xác bả ác đề mục, bất hội bào đề.

Phù hải hoa thuyết, giá thứ đích tác văn đề mục thiếp cận xã hội sinh hoạt, tượng kiên trì, mộng tưởng, thành công đẳng giá loại tài liêu đích chủ đề tác văn, học sinh môn đô giác vi thục tất, đại bộ phân đích học sinh đô năng thanh tích địa bả ác tác văn đích chủ đề, tả tác dã hữu ngận đại đích phát huy không gian. “Tượng đệ nhất cá tài liêu tác văn, học sinh môn năng ngận khoái tri đạo thị nhượng tả ‘ kiên trì ’ vi chủ đề đích, bình thời ngã môn dã thông quá biệt đích án lệ luyện tập quá giá loại chủ đề đích tác văn, tả khởi lai ứng cai bất nan.” Phù hải hoa biểu kỳ, khảo sinh như tại si tuyển tố tài, thâm nhập tư khảo, phong phú kết cấu cập đề cao ngữ ngôn giá ngự năng lực đẳng phương diện hạ công phu, tác văn tựu năng tả đắc ngận tinh thải.

Hải sư phụ trung lão sư: Tác văn đề mục dữ nhiệt điểm thoại đề kết hợp mật thiết

Hải sư phụ trung nhất ngữ văn lão sư hướng ký giả giới thiệu, đồng học môn hạ khảo tràng đàm cập tác văn đề mục, biểu tình đô ngận khinh tùng, tịnh thả khảo thí đề mục tại nhật thường huấn luyện trung đô hữu tiếp xúc quá, năng tự như ứng đối.

Giá vị lão sư giới thiệu, kim niên đích trung khảo tác văn đề mục dữ vãng niên tương bỉ hữu tương tự chi xử, đô thị dữ thời sự nhiệt điểm thoại đề kết hợp giác vi mật thiết đích đề mục. Tại bình nhật học tập trung, lão sư môn dã bỉ giác chú ý nhượng đồng học môn quan chú nhiệt điểm thoại đề, bao quát cảm động trung quốc nhân vật đẳng tố tài, đô tằng kinh đương tố tác văn tài liêu nhượng khảo sinh môn luyện tập. “Kim niên đích đề mục cơ bổn tại ngã môn đích dự liêu chi trung.” Giá vị lão sư giới thiệu, tại bình thời huấn luyện trung, trứ trọng hội huấn luyện học sinh dĩ tự lập tự cường, mộng tưởng, cảm ân đẳng vi chủ đề đích tác văn, giá ta đô thị nhiệt điểm thoại đề, dã thích hợp sơ trung giá cá giai đoạn đích hài tử lệ chí.

“Học sinh khả dĩ dụng ký tự đích thủ pháp lai tả, dã khả bả nghị luận văn tả đắc xuất thải.” Giá vị lão sư thuyết, tại tả tác trung, như quả năng cú sung phân triển hiện xuất ngữ ngôn mị lực hòa tư tưởng thâm độ, đắc cao phân vấn đề bất đại.

Đa danh khảo sinh xưng:

Hóa học thí đề giác dung dịch

Vật lý tối hậu nhất đạo đề bỉ giác nan

6 nguyệt 25 nhật hạ ngọ, ngã tỉnh trung khảo tiến nhập lý hóa khoa mục khảo thí. Đương thiên 17 thời 15 phân quá hậu, tại hải nam hoa kiều trung học cao trung bộ khảo điểm, khảo sinh phân phân tẩu xuất giáo môn. Bất thiếu khảo sinh tại tiếp thụ nam quốc đô thị báo ký giả thải phóng thời biểu kỳ, giá thứ vật lý, hóa học khảo thí, tổng thể thượng nan độ bất toán ngận đại, đãn thị vật lý thí quyển tối hậu nhất đạo thiên nan, thậm chí hoàn vị tương đề mục hoàn toàn tố hoàn.

“Tố vật lý thời gian cương cương hảo, vật lý tối hậu nhất đạo đề bỉ giác nan, thời gian một hữu thặng dư; hóa học bỉ giác dung dịch, tố hoàn hậu hoàn thặng hạ bán cá tiểu thời.” Quốc khoa viên thật nghiệm học giáo trần đồng học thuyết, đương thiên hạ ngọ đích khảo thí tổng thể thượng bất thị ngận nan, bình thời dã tố quá bỉ giác đa đích loại tự đề mục, khả dĩ thuyết, giá thứ khảo thí năng bỉ giác toàn diện địa kiểm nghiệm xuất bình thời sở học đáo đích tri thức.

Kim bàn thật nghiệm học giáo đích chu đồng học thuyết, tố hoàn hóa học thí quyển thời, hoàn thặng hạ 15 phân chung. Đãn thị vật lý tối hậu nhất đạo đề phân trị đạt 12 phân, khảo đích thị điện trở, điện lưu phương diện đích tri thức, nan độ bỉ giác đại, đại khái chỉ năng nã đáo 6, 7 phân, hoàn hữu 5, 6 phân đích đề mục bất hội tố, nhất trực không trứ. “Tối hậu đích giá đạo vật lý đề, loại tự đích đề mục bình thời kiến đắc bỉ giác thiếu, cảm giác hữu điểm quái.” Chu đồng học thuyết.

“Vật lý tối hậu nhất đạo đề, hữu 4 cá tiểu vấn, bỉ giác nan tố; hóa học khoa mục tuyển trạch đề đương trung, tối hậu nhất đạo đề dã bỉ giác nan tố.” Hải khẩu cảnh sơn học giáo quách đồng học thuyết, giá thứ khảo thí tổng thể thượng thuyết bất thị ngận nan, hoàn toán thị đắc tâm ứng thủ.

Trung khảo tác văn 2013 ( 11 )

2013 niên phúc kiến tỉnh phủ điền trung khảo tác văn: Đông nhật đích dương quang

Phạm lệ nhất

Đông nhật đích dương quang

Hỉ hoan hành tẩu tại giá cá đông nhật lí hội hữu tuyết lạc hạ đích thành thị, nhiên hậu đóa tại mỗ cá giác lạc, hưởng thụ trứ đông nhật lí đích dương quang, tiếp trứ khai thủy tĩnh tĩnh đích tưởng niệm.

Hữu quan âm nhạc

Dã hứa tòng tiểu tựu nhân vi tiếp xúc nhạc khí đích duyên cố nhi ái thượng âm nhạc, hỉ hoan na ta năng tại bì quyện thời cấp nhân an úy đích âm phù, dã hỉ hoan tùy thời tùy địa đích hanh xướng trứ na ta ngã ái đích ca khúc, nhạc thử bất bì.

Bất kinh ý gian phát hiện, na cá tường giác đích tiểu đề cầm dĩ lạc mãn liễu hôi trần, na ta ngã ái đích CD, ngã ái đích ca dã dĩ kinh trần phong liễu na ma cửu, thủ nhi đại chi đích thị vĩnh bất hưu chỉ đích thí quyển, tham khảo thư, đãn ngã y cựu nhạc thử bất bì, ngã tri đạo vi liễu lý tưởng ngã bất đắc bất phóng khí.

Hữu quan văn chương

Ngã bất tri đạo tự kỷ thị bất thị chân chính đích nhiệt ái văn học, đãn ngã phát tự nội tâm đích ái cực liễu na ta ôn noãn, phiêu lượng đích cú tử, ngã hội tinh tâm địa chuẩn bị nhất cá phiêu lượng đích bổn tử, tiến hành trích lục, hữu thời dã hội tự kỷ tả, nhiên hậu hưng cao thải liệt địa bả tha môn nã cấp bằng hữu khán. Ngã tri đạo ngã đích khoái nhạc ngận tỏa toái, đãn ngã ngận mãn túc.

Hiện tại mỗi đương nhãn tình ngao đắc thông hồng thời, ngã tựu hội đột nhiên tưởng khởi tha môn, na ta bổn tử thượng khiêu dược đích tinh linh, khả thị nhãn tiền hoàn hữu nhậm vụ, ngã tất tu yếu hoàn thành tha. Ngã tri đạo, vi liễu lý tưởng ngã bất đắc bất phóng khí.

Hữu quan ngã sở hữu đích ái

Ngã bất đắc bất thừa nhận ngã thị nhất cá tập sủng ái vu nhất thân đích nữ hài, ba mụ, lão sư, bằng hữu, tha môn đô thị ái ngã đích nhân hòa ngã ái đích nhân.

Bằng hữu thuyết: “Bất yếu vong liễu cha môn đích ước định, yếu gia du!”

Mụ mụ thuyết: “Bảo bối, hảo hảo học, khảo cá hảo cao trung.”

Ngã đạm định đích tiếu, thuyết trứ: “Hảo nha, hảo nha.”

Ngã tri đạo ngã giá dạng giản đan đích thừa nặc thị yếu nhượng ngã phó xuất đại giới đích, ngã thuyết quá ngã hữu hứa đa ái, khả thị vi liễu gia nhân, bằng hữu đích ái, ngã bất đắc bất cát xá ngã đối âm nhạc đối văn học đích ái, vi liễu vị lai, ngã bất đắc bất phóng khí ngận đa ngã ái đích đông tây.

Hỉ hoan trảo cá giác lạc, nhượng đông nhật lí đích dương quang tĩnh tĩnh tán lạc. Ngã tại mang lục đích sinh hoạt trung, tưởng niệm trứ na ta vi lý tưởng nhi phóng khí đích đông tây, nhi thử thời gia lí đích ba mụ, bằng hữu na biên cộng đồng phấn đấu đích điện thoại, tiễu nhiên nỗ lực nhi tiến bộ đích thành tích, đô thị giá nhất quý tán lạc đích dương quang hương.

Phạm lệ nhị

Đông nhật đích dương quang

Tập quán liễu ôn noãn đích khí hầu, ngã tổng thị hỉ hoan tại đông thiên hữu dương quang đích nhật tử lí khứ sái sái thái dương. Nhân vi hữu dương quang đích thời hầu ngã tổng thị tâm tình ngận hảo, dã bất tri đạo vi thập ma ngã đích tâm tình hảo, chỉ thị khán kiến liễu vạn vật tại dương quang đích chiếu xạ hạ, thị na ma đích mỹ lệ hòa quang huy. Dã hứa giá tựu thị dương quang bá sái ôn noãn hòa tình không đích nguyên nhân ba! Thấu quá bạc bạc đích pha li phiến vọng trứ thiên không, ngã khán kiến liễu thất thải đích nhan sắc, chân đích thị ngận phiêu lượng. Na dạng đích cảm giác ngận mỹ, hảo tượng tự kỷ khả dĩ tố mộng đáo liễu thất thải thế giới, na lí thập ma đô hữu, thập ma đô thị tối tối tinh hoa đích. Ngã bổn nhân đối đông nhật đích dương quang cách ngoại sùng bái, đặc biệt thị vũ quá thiên tình hậu. Nhân vi na thời đích ngã tâm tình thị do âm chuyển vi khoát nhiên khai lãng.

Ngọ phạn quá hậu, dương quang chiếu tiến ốc tử, nhất lũ lũ dương quang tại ốc tử lí đầu hạ nhất khối quang ban, thị thỏa viên hình. Nhi đương thời đích ngã tổng thị hỉ hoan thải tại quang ban thượng, mục đích thị bả quang ban đáng trụ bất nhượng tha chiếu xạ tiến lai. Nhiên nhi tự kỷ khước bất tri đạo thử thời đích quang ban dĩ kinh chiếu đáo ngã đích thân thượng liễu, dã hình thành liễu thỏa viên hình đích lượng quang ban. Tự kỷ đắc ý đích tiếu đích bối hậu, thị mẫu thân đích vi vi thiết hỉ. Giá dã bất vi biệt đích, chỉ thị mẫu thân khán kiến ngã đương thời chân đích thị ngận sỏa sỏa đích. Dã hứa giá thị hài tử đích thiên chân đả động liễu mẫu thân hoặc giả thị mẫu thân thiện ý đích vi tiếu. Tại ốc tử hữu điểm muộn, ngã tiện nã liễu trương y tử bàn đáo viện tử lí, nhi na lí dương quang đại đích ngận. Tuy nhiên viện tử thập ma cảnh sắc đích một hữu liễu, đãn điệu liễu diệp tử đích quang ngốc ngốc đích thụ càn hòa thụ chi hoàn tại. Nhi thả thụ chi trung gian hoàn hữu nhất cá đại đại đích hữu hứa đa tiểu toái chi toái thảo đáp kiến đích hỉ thước oa. Nhi ngã hỉ hoan tọa tại y tử thượng ngưỡng đầu khán thụ thượng đích hỉ thước oa. Tự kỷ tưởng trứ hỉ thước oa thị chẩm ma đáp đích? Hữu hỉ thước thời thụ thượng thị thập ma tình hình? Tựu giá dạng bất tri bất giác đích, thân thượng nguyên bổn hàn lãnh đích ôn độ thượng thăng liễu. Cảm giác đáo hảo noãn hòa a! Vu thị, ngã càn thúy thoát liễu miên y, hưng trí bột bột đích khán khởi liễu thư. Na thời đích cảm giác ngận khiếp ý, thị ngận mỹ đích sự tình. Tưởng tưởng tại hàn lãnh lí đoạ cước khảo hỏa đích dạng tử, tưởng tưởng tại hàn lãnh lí a khí noãn thủ đích tình hình, chân đích na đông nhật đích dương quang bỉ thập ma đô trân quý.

Ngã ngận hân thưởng đông nhật đích dương quang, tuy nhiên liên tục đích âm vũ nhượng dương quang cửu cửu bất khả dĩ bá sái, đãn dương quang hoàn thị bằng tá tự kỷ đích nại tính hòa nghị lực đẳng đáo liễu âm vũ kết tố đích thời hầu. Nhi na thiên chính thị dương quang toàn lực hiển hiện tự kỷ đích thời gian. Tha bính mệnh đích tán phát trứ nhiệt lượng hòa quang huy, tưởng yếu di bổ giá chi tiền nhân môn nhất trực một hữu hưởng thụ đáo đích ôn noãn, nhất chủng lai tự đại tự nhiên đích chân chính đích lục sắc sản phẩm. Giá tựu thị đông nhật dương quang đích mị lực hòa giới trị. Tha khu động trứ nhân môn tòng lại lại đích gia trung tẩu xuất lai, khứ cảm thụ tự kỷ đái cấp nhân môn đích ôn noãn. Nhượng giá cá thế giới tòng tử tịch chuyển hướng liễu sinh cơ bột bột đích trạng thái.

Đông nhật đích dương quang tình khiên trứ ngã đích tâm tình, đông nhật đích dương quang hữu phủ thị ngã đích tâm tình đích tình vũ biểu. Ngã đích úc muộn lai tự liên miên bất tuyệt đích âm vũ, tha nhượng ngã tố thập ma sự tình đô một đích nại tâm, cảm giác đô ngận phiền táo. Cảm giác giá cá thế giới thị hôi ám đích một thập ma sinh cơ đích, dã hứa giá thị ngã đích thiên kiến, đãn giá cá thị ngã sinh lai tựu hữu đích ngã một hữu bạn pháp khứ cải biến tha. Đãn đương dương quang khu tán liễu âm vũ bả dương quang phổ chiếu hạ lai thời tựu thị ngã đích tâm tình khoát nhiên khai lãng đích thời hầu. Nhi giá cá tập quán bằng hữu đô dĩ kinh tập quán liễu, tha môn cấp ngã nhất cá xưng hào “Hướng nhật quỳ”. Ý tư tựu thị ngã hỉ hoan cân trứ đông nhật đích dương quang chuyển. Ngã bất giới ý, nhân vi ngã hỉ hoan đông nhật đích dương quang.

Đông nhật đích dương quang cấp ngã ôn noãn, cấp ngã năng lượng, cấp ngã tâm tình, ngã thị tha đích “Phong hướng tiêu”, nhi tha thị ngã đích “Thượng đế”.

Phạm lệ tam

Đông nhật đích thái dương

Tại trác tiền tọa liễu hảo cửu, ngã thân liễu cá lại yêu, lạp khai song liêm, tầm trảo ngã đích bạch cáp, nhi nhãn tình khước bị đột như kỳ lai đích minh lãng thứ đích mị khởi, đại phiến đích ôn noãn tát tại ngã đích kiểm thượng, ngã vi dương khởi chủy giác, hưởng thụ ngã đích thủ hộ thần —— a ba la đái lai đích ôn noãn.

Đông nhật đích đa sổ thời hầu, tổng thị ô vân mãn thiên, ngẫu nhĩ kinh hỉ đích vọng kiến thái dương tham xuất đích nhất giác, khước hựu ngận khoái đích ẩn liễu hạ khứ, ẩn tại ô vân đích bối hậu, ngã chỉ năng khán kiến ô vân đại đoàn đại đoàn đích tiếu đích lang tâm cẩu phế, vu thị chỉnh cá nhân đô biến môi liễu, thậm chí khứu đáo liễu ta hứa đồi phế đích khí tức, hiện tại hựu nhất thứ đích khán kiến thái dương nhiệt tình đích tiếu kiểm, ngã tự nhiên bất trạch thủ đoạn đích lai hưởng thụ.

Ngã hỉ hoan đông nhật đích mỗ cá ngọ hậu đích thái dương, đại phiến đại phiến đích ôn noãn khước bất thứ nhãn, như đồng nhất trương nhu hòa đích sa, bao khỏa trụ toàn thân, tứ ý thư triển, đông nhật đích dương quang khinh khinh đích xúc bính ngã toàn thân đích mỗi nhất xử cơ phu, như đồng mụ mụ đích thủ, bạch tạm nhi tu trường, không khí trung di mạn trứ dương quang điềm mật mật đích vị đạo. Ngã thường tưởng, tại giá dạng đích nhất cá đông nhật ngọ hậu, ngã tùy thủ phủng thượng nhất bổn tạp chí, tại tiểu viện tử lí đích cổ trường đằng y thượng, nhất diêu nhất hoảng, như đồng nhất chỉ bì quyện đích tiểu miêu, thung lại đích độ quá nhất cá mỹ lệ đích ngọ hậu, tiếu dung mạn mạn tẩm thượng song giáp, ngưng kết thành nhất đóa tinh oánh dịch thấu đích hạnh phúc chi hoa; hoặc giả tại điểm chuế trứ ta hứa bạch sắc tiểu hoa đích thảo bình thượng đích thu thiên thượng đãng dạng, ca thanh dữ tiếu thanh giao dung, hòa trứ dương quang nhất khởi tát biến mỗi nhất thốn thổ địa, nhất chủng đạm đạm đích bị ngã môn xưng chi vi hạnh phúc đích đông tây dã tại thổ địa trung khai thủy tư trường, thu hoạch mãn viên đích phân phương.

Đông nhật ngọ hậu đích ngã ngận hạnh phúc, tẫn quản na ta đô thị tưởng tượng, khả hữu thời hầu, tựu tượng hiện tại, não hải trung thiên mã hành không đích tưởng, bút tiêm hành vân lưu thủy đích ký tái, đông nhật đích dương quang noãn dương dương đích tát tại ngã đích thân thượng, ngã hạnh phúc đích bất tri sở dĩ, dã hứa, hạnh phúc dã khả dĩ vô quan vu toàn thế giới, nhất cá nhân dã khả dĩ ngận hạnh phúc ngận hạnh phúc, giá ta hạnh phúc chỉ dữ ngã hữu quan, bàng nhân bất giải, na tựu nhượng tha môn mê hoặc ba, ngã, tại tự kỷ đích thời gian dữ không gian lí, khoái nhạc trứ tự kỷ đích ta hứa khoái nhạc, hạnh phúc trứ tự kỷ đích điểm tích hạnh phúc. Phóng học thời, kinh thường khán đáo tam tam lưỡng lưỡng đích nhân quần, tọa tại tiểu bản đắng thượng, tố trứ thủ trung đích hoạt kế, bất thời đích liêu thượng kỉ cú, ngẫu nhĩ bạo phát xuất trận trận tiếu thanh, tâm lí hốt nhiên tựu giác đắc noãn dương dương đích liễu, giác đắc đại tự nhiên chân đích ngận nhân từ, tại hàn lãnh đích đông quý, vi ngã môn tăng thiêm liễu nhất ta trực xạ tâm để đích dương quang. Ngã đối thân biên đích tha môn thuyết: “Ngã hỉ hoan thái dương, ngã đích võng danh thị chỉ dương, dương quang thế ngã khu trục điệu kiểm thượng mật mật đích, bất tri hà thời ba thượng đích tế tế đích ưu thương, ngã chú định liễu yếu hấp thu dương quang, vi nhĩ môn tán phát xuất quang mang.” Tha môn vi tiếu, ngã diệc vi tiếu.

Thế giới đô tại tiếu, đông nhật đích dương quang noãn liễu tâm phòng.

Phạm lệ tứ

Đông nhật đích thái dương

Đông nhật đích đáo lai, nhượng nhất thiết biến đắc canh hữu nhạc thú.

Tại đông nhật, thải quá khô hoàng đích thảo bình, dục trứ minh lượng thả noãn hòa đích dương quang, bế thượng song nhãn, triều trứ thái dương, nhĩ hội cảm đáo giá lí đích đông thiên mị lệ từ tường. Bất yếu khứ tưởng lục đích nhan sắc, đan đan thị kim hoàng đích dương quang, tựu túc cú liễu.

Phao khai tư tự, viễn ly huyên nháo, tại giá ôn noãn đích dương quang lí, độc tự hưởng thụ đại tự nhiên cấp dư đích ninh tĩnh, ngưỡng vọng lam nhi cao đích thiên không, hữu nhất bài bất tri danh đích điểu nhi lược quá, hoan nhạc đích sí bàng thượng hạ phác động, viễn khứ liễu, một hữu hồi toàn, na điểu nhi phi quá đích dạ không, tại nhãn lí biến thành liễu nhất phiến mang nhiên.

Đông nhật đích tiếp đáo thị tĩnh mịch đích. Viễn xử, nhất cá đề trứ qua tử đại đích tiểu nam hài. Bả hạp quá đích qua tử xác tạp tại địa thượng, thính na vi tiểu đích chàng kích địa diện đích hưởng thanh, tha khoái nhạc địa tiếu liễu.

Tại giang biên, hữu điểm phong, nhân bất đa, cảnh ngận đạm, thủy thượng cái trứ nhất tằng bạch mang mang đích khí thể, dã hứa thị vụ ba! Giang thượng na luân hồng nhật thị giá phúc họa lí tối diễm lệ đích nhất xử, tha bả nhan sắc sái tại viễn xử, chỉ na ma nhất đạo, ngận lận sắc đích nhất đạo, đãn khước thị khiêu động trứ tối diệu nhãn đích nhan sắc, xác thật ngận mỹ, ngã khước bất tri đạo dụng thập ma ngữ ngôn miêu hội tha. Ngã phạ ủy khuất liễu tha, liên mang khứ khán biệt xử liễu. Thủy thượng một hữu hàng hành đích thuyền, tiểu điểu cô tịch địa phi quá, thê thanh địa khiếu liễu kỉ thanh, thân biên đích thùy điếu giả lạp khởi liễu trầm điện điện đích ngư can, tòng tha tiếu doanh doanh đích kiểm thượng, khán đắc xuất thị điếu liễu nhất điều ngận đại đích ngư.

Đại kiều thượng, hỏa xa sử quá, chấn nhĩ dục lung. Kiều đôn hạ đích thủy phí đằng liễu, đả toái liễu hồng nhật đầu sái đích kim ba, dã hách phi liễu giang thượng đích điểu. Điếu ngư đích nhân thu khởi ngư can, đề trứ thủy dũng tẩu liễu.

Nhất thiết bình tĩnh hậu, dã cai hồi khứ liễu.

Lộ thượng, ngã hựu bính kiến liễu na cá hạp qua tử đích tiểu nam hài. Tha phi bào trứ, huy sái trứ qua tử xác, viễn xử, dĩ vi đái hồng tụ chương đích lão thái thái phẫn nộ địa chú thị trứ tha??

Nhật lạc liễu, minh thiên đích thái dương dã hứa hoàn yếu noãn ta.

Phạm lệ ngũ

Đông nhật đích thái dương

Đông nhật đích thái dương hảo tượng vĩnh viễn thăng bất cao, khả dương quang vĩnh viễn thị noãn hòa đích. Dương quang thấu quá vân tằng, chiếu diệu trứ bạch mang mang đích đại địa, phản xạ xuất ngân sắc đích quang mang.

Ngã ái đông nhật đích dương quang, tha hữu nhất chủng dung hóa hàn lãnh, cấp nhân ôn noãn đích cảm giác. Giá bất, tại giá cá hàn lãnh đích thời tiết, ngã ngẫu nhiên đả khai điện thị, khán đáo liễu giá dạng nhất đương tiết mục:

Điện thị kính đầu trung chính tại bá phóng nhất cá động nhân đích cố sự. Hữu nhất cá công nhân danh khiếu mã chiếu hoa, bất cửu dĩ tiền tha na tài ngũ tuế đích nhi tử long long bất hạnh bị hỏa xa chàng thành trọng thương. Hài tử bị nhận định vi não tử vong, mã chiếu hoa cường nhẫn bi thống, bả long long đích nhãn giác mô hòa song thận quyên xuất. Long long đích khí quan sử hoạn giả trọng tân hoạch đắc sinh mệnh đích hi vọng.

Hoạn giả trung, hữu nhất cá khiếu vương thước đích 16 tuế nữ hài, tại tha thân tự vi mã chiếu hoa ban tưởng hậu, xướng liễu “Cảm ân đích tâm”, khả xướng liễu kỉ cá tự, tựu lệ lưu mãn diện.

Trung khảo tác văn 2013 ( 12 )

2013 niên thiểm tây trung khảo tác văn 《: Nhiệt tình nhượng thanh xuân xán lạn 》 phạm lệ nhất nhiệt tình nhượng thanh xuân xán lạn giá cá thế giới chi sở dĩ sung mãn hoạt lực, tựu nhân vi ngận đa nhân đô sung mãn liễu nhiệt tình tòng sự sinh hoạt hòa công tác. Như quả tự kỷ tưởng hoạt đích khoái nhạc, tựu tất tu vi tự kỷ sang tạo nhiệt tình, nhiệt tình nhượng thanh xuân xán lạn. Nhân dữ nhân chi gian chỉ hữu ngận tiểu đích soa dị, na tựu thị thị phủ sung mãn nhiệt tình. Đãn giá chủng ngận tiểu đích soa dị khước vãng vãng tạo thành liễu cự đại đích soa biệt. Đối vu sinh hoạt sung mãn nhiệt tình, cuồng nhiệt đầu nhập công tác đích nhân, mỗi thiên tảo thần nhất khởi lai tựu bách bất cập đãi địa yếu tương tự kỷ phát động khởi lai. Tha môn mục tiêu minh xác, tổng thị đối sinh hoạt sung mãn khát vọng hựu tinh lực sung phái, năng cú thủy chung kiên thủ tự kỷ đích sử mệnh. Như thử đích nhiệt tình lai tự vu đối công tác đích nhiệt ái hòa tự kỷ mục tiêu truy cầu đích chấp trứ. Hào vô nghi vấn, giá dạng đích nhân khẳng định thị sinh hoạt trung đích cường giả. Nhiệt tình năng cú bang trợ nhĩ tại giác thiếu đích thời gian lí hoàn thành canh đa đích sự, bang trợ nhĩ tố xuất canh hảo đích quyết định. Tha năng sử nhĩ hiển đắc canh hữu mị lực. Tại nhiệt tình đích thôi động hạ, nhĩ hội giác đắc nhĩ đích nhật tử phi nhất bàn lưu thệ, nhĩ đích thành tựu dã lai đắc vưu vi tấn tốc. Nhĩ năng hoạch thủ nhiệt tình mạ? Dã hứa nhĩ đích hồi đáp thị khẳng định đích, đãn thị nhĩ năng bảo trì nhĩ đích nhiệt tình mạ? Vưu kỳ thị đương sự nghiệp thụ tỏa, tình tự đê lạc đích thời hầu. Giá thời hầu tựu nhu yếu mỗi thiên đôn xúc tự kỷ nhiệt tình địa hành động. Hữu liễu nhiệt tình, vô luận xử vu thập ma dạng đích hoàn cảnh, đô khả năng hữu sở tác vi. Sinh hoạt tổng thị nhất dạng đích, bất nhất dạng đích thị nhĩ đích tâm thái. Nhượng ngã môn luyện tựu nhất song thiện vu phát hiện lượng điểm, trảo đáo nhiệt tình đích nhãn tình. Khả thị đương nhiệt tình tẩu liễu dĩ hậu, ngã môn chẩm ma bả tha tái trảo hồi lai ni? Tựu thị khứ sang tạo tha! Nhiệt tình thị nhất chủng tồn tại vu ngã môn hưng thú phạm vi nội đích cường đại hưng phấn hoặc nhiệt ái, tha khả dĩ bị ngã môn thân thể đích hóa học biến hóa hoặc tính đích hấp dẫn lực kích phát xuất lai, khả thị nhục thể đích nhiệt tình ngận thiếu trường cửu, dã vô pháp duy trì ái đích quan hệ. Nhi canh cường đại đích nhiệt tình, lai tự vu ngã môn đích tư tưởng hòa cảm giác. Đương ngã môn đối mỗ sự cảm hưng thú hoặc khát vọng đích thời hầu, ngã môn hội biến đắc phi thường nhiệt trung. Giá tựu ý vị trứ, tại ái đích quan hệ lí, ngã môn hội đối lánh nhất phương dẫn khởi ngã môn hưng thú đích đặc chất hoặc nhân cách thập phân đầu nhập. Ngã tại nhất vị bác hữu đích cá tính thiêm danh trung khán đáo: “Nhân chi sở dĩ hội khoái nhạc, bất thị nhân vi đắc đáo đích đa nhất ta, nhi thị nhân vi kế giác đích thiếu nhất ta.” Ngã giác đắc ngận hữu đạo lý. Như quả ngã môn tưởng hoạt đích khoái nhạc, tựu nhất định nhu yếu biệt nhân đối ngã môn nhiệt tình, ngã môn khả dĩ đối công tác, tín ngưỡng hòa hưu nhàn hoạt động cảm hưng thú, khả thị tối chung, ngã môn hoàn thị nhu yếu biệt nhân đối ngã môn đích quan hoài. Ái hòa khoái nhạc, tại giá phương diện đích bổn chất thị nhất dạng đích, ngã môn yếu tố đích chỉ thị nhượng mỗi thiên đô hoạt đích hữu nhiệt tình. Nhiệt tình điểm nhiên ái, tịnh sử tha vĩnh sinh! Trì cửu đích nhiệt tình tịnh bất đan đan lai tự vu nhục thể đích hấp dẫn lực, nhi thị tòng thâm tằng đích thừa nặc, quan hoài, cảm hưng thú hòa hưng phấn nhi lai. Quá khứ nhượng ngã hữu quá nhiệt tình đích kinh nghiệm, sinh hoạt khả dĩ nhượng ngã trọng tân sang tạo xuất tân đích nhiệt tình. Kinh hỉ hoặc phát tự nội tâm đích ngôn hành, đô khả dĩ sang tạo xuất nhiệt tình. Ái hòa khoái nhạc đích bổn chất thị nhất dạng đích, “Bất thị đắc đáo đích đa nhất ta, nhi thị kế giác đích thiếu nhất ta!” Ngã môn yếu tố đích chỉ thị nhượng mỗi thiên đô hoạt đích hữu nhiệt tình. Phạm lệ nhị nhiệt tình nhượng thanh xuân xán lạn thanh xuân, thị nhất phúc mỹ lệ đích họa. Tuyển nhiễm trứ ngã môn vô tẫn đích hoan thanh tiếu ngữ. Thanh xuân, thị nhất thủ động nhân đích ca. Thanh xướng trứ ngã môn dao viễn đích hoành vĩ mộng tưởng. Thanh xuân, thị nhất cổ khinh nhu đích phong. Phủ mạc trứ ngã môn thanh sáp đích thiên chân kiểm bàng. Ngã môn kích tình bành phái, bất phạ suất đảo. Ngã môn nhiệt huyết phí đằng, mãn hoài nhiệt tình. Ngã môn bác học cổ kim, kỳ đãi vị lai. Xán lạn đích thanh xuân lí, ngã môn sung mãn liễu nhiệt tình. Nhiệt tình đích sinh hoạt lí, ngã môn dương dật trứ kỳ đãi. Kỳ đãi đích mộng tưởng lí, ngã môn học tập trứ phấn đấu. Nhiệt tình, nhượng thanh xuân xán lạn. Ngã môn cô độc đích lữ hành tại mạn mạn nhân sinh lộ. Dụng tâm cảm thụ nhất lộ đích vũ đồng chu lai đích phong. Ngã môn dĩ vi tiếu dung hóa liễu bối hậu đích gian khổ. Dụng kiên cường đích lệ thủy chấp trứ thốn khứ liễu thương thống. Nhiệt tình, nhượng thanh xuân xán lạn, ngã môn lý giải đích giới trị tại vô hối phó xuất lí. Dụng hành động khứ hồi báo dưỡng dục ngã môn đích gia quốc. Ngã môn tưởng yếu đích thành công thị ái gia canh ái quốc. Dụng vi bạc đích lực lượng khứ thành tựu tự kỷ đích mộng. Thanh xuân, thị nhất phúc mỹ lệ đích họa. Tuyển nhiễm trứ ngã môn vô tẫn đích hoan thanh tiếu ngữ. Thanh xuân, thị nhất thủ động nhân đích ca. Thanh xướng trứ ngã môn dao viễn đích hoành vĩ mộng tưởng. Thanh xuân, thị nhất cổ khinh nhu đích phong. Phủ mạc trứ ngã môn thanh sáp đích thiên chân kiểm bàng. Ngã môn kích tình bành phái, bất phạ suất đảo. Ngã môn nhiệt huyết phí đằng, mãn hoài nhiệt tình. Ngã môn bác học cổ kim, kỳ đãi vị lai. Xán lạn đích thanh xuân lí, ngã môn sung mãn liễu nhiệt tình. Nhiệt tình đích sinh hoạt lí, ngã môn dương dật trứ kỳ đãi. Kỳ đãi đích mộng tưởng lí, ngã môn học tập trứ phấn đấu. Nhiệt tình, nhượng thanh xuân xán lạn. Ngã môn thí đồ trứ dụng quang minh chiếu lượng mộng đích hắc ám, dụng tối chân đích tâm khứ tầm trảo chân chí đích na cá mộng. Ngã môn bất đình truy tầm đích cước bộ hữu phúng thứ trào tiếu, dụng dĩ hạnh phúc đích vi tiếu hoàn cấp liễu tha môn vô liêu. Nhiệt tình, nhượng thanh xuân xán lạn. Ngã môn dương phàm đích thuyền chỉ tại hạo hãn hải dương lí phiêu, dụng dĩ kiên tín lãnh tĩnh đích mô dạng đột phá tân tuyến hàng. Ngã môn mộng tưởng thị nhất tràng bất đình đích đông tây phong hướng, dụng nhiệt tình triền miên xán lạn đích quang nhượng thanh xuân phi tường

Trung khảo tác văn 2013 ( 13 )

Phạm lệ nhất kiểm thập hạnh phúc

Tương truyện hạnh phúc thị cá mỹ lệ đích pha li cầu, phá toái tán lạc tại thế gian đích mỗi cá giác lạc. Tùy xử kiểm thập, tiện thị hạnh phúc.

Tảo thượng khởi lai, đả khai song hộ, tựu văn đáo liễu thái dương đích vị đạo, thanh tân đích phong nhi xuy tiến song tử. Thâm hô hấp, văn đáo đích thị mạn mạn đích hạnh phúc. Hựu thị nhất cá tân đích chu mạt, hựu thị tân đích nhất thiên, hựu năng khai thủy kiểm thập chúc vu tự kỷ đích hạnh phúc toái phiến.

Chỉnh lý hảo trứ trang, thu thập hảo tâm tình, nhất cá bối bao, nhất hồ thủy, bôn hướng mục đích địa ---- thao tràng. Giáo viên đích giá giác, hữu ngã môn giá quần chí ái anh ngữ đích học tử. Thần phong trung, hồi đãng trứ lãng lãng độc thư thanh. Tâm trung hữu chủng cửu vi đích cảm động thuấn thời sản sinh. Tòng tiền, tổng thị đoạn đoạn tục tục đích khứ tố nhất kiện sự. Tòng vị tưởng quá, hội hữu giá ma nhất thiên, hội hữu giá ma nhất kiện sự, nhượng ngã môn kiên trì giá ma cửu. Hạnh phúc cảm tại tân hồ đãng dạng khai lai. Thị đích, ủng hữu nhất quần giá ma cần phấn đích bằng hữu, thị ngã đích hạnh phúc. Chiến thắng tự kỷ đích lại nọa, thị ngã đích hạnh phúc.

Ngận tưởng thuyết, quan vu hạnh phúc, nguyên lai ngã nhất trực tại lộ thượng. Lâm ấm đạo bàng, chi nha diêu duệ; lâm gian, trùng điểu dữ ngã đồng ca; lộ thượng, nghênh lai thục lạc bằng hữu đích xán lạn tiếu kiểm; thực đường, thúc thúc a di phủng thượng nhiệt hỏa phạn thái...... Nhất lộ kiểm thập, nhất lộ hạnh phúc!

Trọng phản tẩm thất, hồi đáo giá cá ôn hinh đích tiểu gia. Thất hữu dĩ thối khứ, bình thời đích huyên hiêu khôi phục ninh tĩnh. Nhàn thích đích chu mạt, đại gia đô khứ truy cầu chúc vu tự kỷ đích sinh hoạt, kiểm thập chúc vu tự kỷ đích hạnh phúc toái phiến liễu ba? Nhi ngã, độc tự ngốc tại tiểu tẩm, đả khai hỉ hoan đích tạp chí, độc độc mỹ văn, tòng tự lí hành gian cảm thụ khinh tùng hòa du duyệt, luy liễu thời, thính trứ hỉ hoan đích âm nhạc, thu thập tạp loạn đích y vật. Nhượng tự kỷ trầm tẩm tại giá chủng mang đích hỉ duyệt, động đích hạnh phúc chi trung. Bằng hữu vấn quá ngã, chẩm ma giá ma nại đắc trụ tịch mịch. Kỳ thật ngã tưởng thuyết, chỉ yếu tâm tịnh liễu, nhất thiết đô hội tịnh; chỉ yếu tâm tự tại liễu, nhất thiết đô hội tự tại. Giá dạng đích sinh hoạt, một hữu lạn mạn, một hữu phù táo, nhất cá nhân an tĩnh thể hội sinh mệnh đích thành thục hòa thâm trầm, diệc thị nhất chủng hạnh phúc.

Trát nhãn tựu đáo hoàng hôn liễu, trường sa đích thu thiên bất kiến tịch dương, khước hữu trứ kỳ độc đặc đích mỹ lệ. Hạnh phúc như thu diệp, phiêu lạc mãn địa, tùy xử kiểm thập, tiện thị kim hoàng. Sinh hoạt tựu thị nhất cá tiết nhật, thị nhất tràng thịnh đại đích khánh điển. Nhân vi sinh hoạt thị, dã cận cận thị ngã môn hiện tại kinh lịch đích giá nhất khắc. Bả ác hảo mỗi nhất thứ kiểm thập đích cơ hội, tiện thị đối hạnh phúc tối hảo đích trân tích.

Hậu ký

Tương truyện hạnh phúc thị cá mỹ lệ đích pha li cầu, phá toái tán lạc tại thế gian đích mỗi cá giác lạc. Hữu đích nhân kiểm đáo đa ta, hữu đích nhân kiểm đáo thiếu ta. Tuy nhiên một hữu nhân năng ủng hữu toàn bộ, đãn mỗi nhất thứ loan yêu, một nhất thứ kiểm thập, đô thị hạnh phúc. Dã hứa, nhân hoạt trứ tựu thị nhất chủng tâm tình. Bả ác tâm tình, bả ác kim thiên, thiết trí minh thiên, trữ tồn vĩnh viễn. Chỉ yếu dụng tâm cảm thụ, dụng tâm kiểm thập, hạnh phúc tựu hội vĩnh viễn tồn tại. Ngã tưởng thuyết, ngã ngận hạnh phúc, quá khứ thị, hiện tại thị, nhất trực đô thị!

Phạm lệ nhị kiểm thập hạnh phúc toái phiến

Tại mỗi thiên thượng diễn đích “Đấu trí đấu dũng” đích cố sự trung, na ta lệnh nhân đầu đông bất dĩ đích hài tử thường thường tại bất kinh ý gian nhượng ngã môn thu hoạch hạnh phúc, tha môn tựu tượng sái lạc tại địa đích pha li toái phiến, giản đan nhi tế tiểu, tinh oánh nhi thuần tịnh.

Na thị nhất cá giáo sư tiết, cương đái hoàn nhất giới tất nghiệp ban đích ngã chính cấp học sinh bố trí tác nghiệp, đột nhiên giáo thất môn khẩu thiểm xuất nhất cá thân ảnh, thị đan! Na cá tổng tại cập cách tuyến biên duyên bồi hồi, đặc biệt kiện vong đích nam hài, trường cao liễu, hàm hàm địa tiếu trứ vọng trứ ngã. “A a, lão sư, ngã lai khán khán nâm!” Tâm đầu nhất nhiệt, nhất cổ noãn lưu dũng tiến tâm điền, ký trụ sư ái đích, bất thị lệnh ngã kiêu ngạo đích hà, vũ đẳng ưu tú sinh, nhi thị mỗi thiên đô bị lưu hạ khai tiểu táo đích tha! Na nhất thuấn gian, phẩm thường đáo nhất chủng khiếu hạnh phúc đích tư vị!

Lập thu na thiên, thu đáo nhất điều dưỡng sinh đích đoản tín, thất tịch —— trung quốc đích tình nhân tiết, hựu thu đáo nhất điều ái muội đích đoản tín, đồng dạng thị na cá mạch sinh đích hào mã, tâm trung trực phạm đích cô, thùy nha? Khai học liễu, phiên khai gia giáo liên hệ sách, mãnh nhiên tỉnh ngộ, thị lâm! Học giáo trung tri danh đích nhân vật, khuyết thất lương hảo gia đình giáo dục, thông minh đãn bĩ tử khí thập túc, dụng gia gia đích thủ cơ cấp ngã chuyển phát đoản tín ni! Tại nhất thứ khóa gian, ngã trang tác bất kinh ý địa vấn khởi giá kiện sự, tha đích nhãn lí lược quá nhất ti bất tự nhiên, thỉ khẩu phủ nhận. A a, hòa ngã trang sỏa ni! Kỳ thật ngã tâm lí cao hưng ni, nhân vi tha đích tao nhiễu trung hữu nhất phân quan tâm.

Hoàn thị lâm, nhân vi tha bất giảng vệ sinh, thường bả thủ chỉ phóng tiến khẩu trung duyện hấp, kỳ tha hài tử đô bất nguyện hòa tha đồng trác, ngã chỉ hảo nhượng tha nhất nhân tọa tối tiền bài. Hữu thời vi đồ tự kỷ phê cải tác nghiệp phương tiện, tựu đối tha thuyết: “Cách bích thị ngã đích tọa vị nga!” Một tưởng đáo tha chân dụng tâm ký trụ liễu, na thiên ngã nhất thủ đề bao, nhất thủ bão trứ nhất điệp tác nghiệp tiến giáo thất, kiến giảng đài thượng đôi mãn liễu hoàn một phát hạ đích tân thư bổn. Chính trứ cấp trứ, lâm đích thanh âm cao khiếu khởi: “Tào lão sư, nhĩ đích tọa vị!” Thuyết trứ, ba lạp lạp địa bả tán lạc tại trác thượng đích bút, bổn tử vãng tự kỷ trác diện bát, vi ngã đằng xuất đại bán trương trác tử. A a, hài tử, thị bất thị ngã đích bất hiềm khí, cảm động liễu nhĩ? Kỳ thật, thị nhĩ thiện lương đích bổn tính, đả động liễu ngã, nhượng nhất cá giáo sư tái nhất thứ cảm thụ đáo liễu thập ma thị hạnh phúc.

Vi nhân sư giả, thả hành thả thu hoạch, nhất lộ kiểm thập hạnh phúc đích toái phiến, tâm noãn noãn đích??

Ái, thị giáo dục đích bổn chất; ái, nhượng hạnh phúc diên tục.

Phạm lệ tam kiểm thập hạnh phúc

Mỗi niên thu thiên, ngã đô hội đáo giao ngoại kiểm thập lạc diệp. Lam thiên bạch vân chi hạ, xuy trứ lương sảng đích thu phong, na thị ngã môn tối khoái nhạc đích nhất đoạn thời quang.

Thuyết thị kiểm thập lạc diệp, bất như thuyết thị kiểm thập nhất chủng thư thích khinh tùng đích tâm cảnh, kiểm thập nhất chủng hạnh phúc đích cảm giác. Nhân vi tại na nhất phiến vô tế hựu vô biên đích khoáng dã lí, địa diện thượng đôi mãn liễu mật mật ma ma đích lạc diệp, nhĩ khả dĩ tuyển trạch giá phiến, dã khả dĩ thiêu tuyển na phiến, tổng chi, cứu cánh chẩm dạng tuyển trạch, nhất thiết toàn do nhĩ. Na nhất khắc, ngã môn cự ly thế giới hảo tượng vô hạn dao viễn, nhi ngã môn cự ly hạnh phúc hựu hảo tượng vô hạn tiếp cận.

Nhĩ khả dĩ tại vũ thiên tuyển trạch mạn bộ lâm gian tiểu đạo, dã khả dĩ tuyển trạch tại gia lí phao nhất bôi nhiệt trà, nhiên hậu thính trứ thục tất đích ca khúc độc nhất bổn tự kỷ hỉ hoan đích thư.

Nhĩ khả dĩ tuyển trạch nhượng tự kỷ đích gia song minh kỉ tịnh, điểu ngữ hoa hương. Kỉ cá hào bất khởi nhãn đích trang sức phẩm, bất dụng đa ma trân quý, khước nhất dạng đái cấp tự kỷ xán lạn đích hảo tâm tình!

Nhân sinh kỳ thật bất tựu thị do vô sổ cá tuyển trạch tổ thành đích mạ? Tuyển trạch nỗ lực học tập tựu hội hữu cá hảo thành tích; tuyển trạch cần phấn luyện tập tựu khả dĩ tấu xuất động nhân đích nhạc khúc; tuyển trạch viễn phương tựu hội thị dã khai khoát; tuyển trạch sùng cao, tinh thần tựu hội phong phú phú túc.

Hữu nhân thuyết tuyển trạch tựu thị đào tị, đãn tuyển trạch hựu hà thường bất thị tích cực tiến thủ?

Nhĩ cải biến bất liễu ca từ, khước khả dĩ tuyển trạch dụng tự kỷ hỉ hoan đích toàn luật khứ ngâm xướng; nhĩ cải biến bất liễu sinh mệnh đích trường độ, khước khả dĩ tuyển trạch dụng nhất khỏa kiền thành đích tâm lai sung thật phong phú tự kỷ đích nhất sinh.

Tuyển trạch tựu thị nhất phiến tòng tâm để thông hướng hạnh phúc đích song hộ, đả khai tha, nhĩ đích thế giới tương nhất phiến quang minh!

Đương nhĩ khinh khinh tẩu tại thảo địa thượng, nhận chân đích kiểm thập khởi nhất mai mai lạc diệp đích thời hầu, nhĩ đích tâm thị trừng tịnh đích, nhĩ dã thị tối hạnh phúc đích.

Trung khảo tác văn 2013 ( 14 )

Tại mỗi thiên thượng diễn đích “Đấu trí đấu dũng” đích cố sự trung, na ta lệnh nhân đầu đông bất dĩ đích hài tử thường thường tại bất kinh ý gian nhượng ngã môn thu hoạch hạnh phúc, tha môn tựu tượng sái lạc tại địa đích pha li toái phiến, giản đan nhi tế tiểu, tinh oánh nhi thuần tịnh. Na thị nhất cá giáo sư tiết, cương đái hoàn nhất giới tất nghiệp ban đích ngã chính cấp học sinh bố trí tác nghiệp, đột nhiên giáo thất môn khẩu thiểm xuất nhất cá thân ảnh, thị đan! Na cá tổng tại cập cách tuyến biên duyên bồi hồi, đặc biệt kiện vong đích nam hài, trường cao liễu, hàm hàm địa tiếu trứ vọng trứ ngã. “A a, lão sư, ngã lai khán khán nâm!” Tâm đầu nhất nhiệt, nhất cổ noãn lưu dũng tiến tâm điền, ký trụ sư ái đích, bất thị lệnh ngã kiêu ngạo đích hà, vũ đẳng ưu tú sinh, nhi thị mỗi thiên đô bị lưu hạ khai tiểu táo đích tha! Na nhất thuấn gian, phẩm thường đáo nhất chủng khiếu hạnh phúc đích tư vị! Lập thu na thiên, thu đáo nhất điều dưỡng sinh đích đoản tín, thất tịch —— trung quốc đích tình nhân tiết, hựu thu đáo nhất điều ái muội đích đoản tín, đồng dạng thị na cá mạch sinh đích hào mã, tâm trung trực phạm đích cô, thùy nha? Khai học liễu, phiên khai gia giáo liên hệ sách, mãnh nhiên tỉnh ngộ, thị lâm! Học giáo trung tri danh đích nhân vật, khuyết thất lương hảo gia đình giáo dục, thông minh đãn bĩ tử khí thập túc, dụng gia gia đích thủ cơ cấp ngã chuyển phát đoản tín ni! Tại nhất thứ khóa gian, ngã trang tác bất kinh ý địa vấn khởi giá kiện sự, tha đích nhãn lí lược quá nhất ti bất tự nhiên, thỉ khẩu phủ nhận. A a, hòa ngã trang sỏa ni! Kỳ thật ngã tâm lí cao hưng ni, nhân vi tha đích tao nhiễu trung hữu nhất phân quan tâm. Hoàn thị lâm, nhân vi tha bất giảng vệ sinh, thường bả thủ chỉ phóng tiến khẩu trung duyện hấp, kỳ tha hài tử đô bất nguyện hòa tha đồng trác, ngã chỉ hảo nhượng tha nhất nhân tọa tối tiền bài. Hữu thời vi đồ tự kỷ phê cải tác nghiệp phương tiện, tựu đối tha thuyết: “Cách bích thị ngã đích tọa vị nga!” Một tưởng đáo tha chân dụng tâm ký trụ liễu, na thiên ngã nhất thủ đề bao, nhất thủ bão trứ nhất điệp tác nghiệp tiến giáo thất, kiến giảng đài thượng đôi mãn liễu hoàn một phát hạ đích tân thư bổn. Chính trứ cấp trứ, lâm đích thanh âm cao khiếu khởi: “Tào lão sư, nhĩ đích tọa vị!” Thuyết trứ, ba lạp lạp địa bả tán lạc tại trác thượng đích bút, bổn tử vãng tự kỷ trác diện bát, vi ngã đằng xuất đại bán trương trác tử. A a, hài tử, thị bất thị ngã đích bất hiềm khí, cảm động liễu nhĩ? Kỳ thật, thị nhĩ thiện lương đích bổn tính, đả động liễu ngã, nhượng nhất cá giáo sư tái nhất thứ cảm thụ đáo liễu thập ma thị hạnh phúc. Vi nhân sư giả, thả hành thả thu hoạch, nhất lộ kiểm thập hạnh phúc đích toái phiến, tâm noãn noãn đích?? Ái, thị giáo dục đích bổn chất; ái, nhượng hạnh phúc diên tục.

Trung khảo tác văn 2013 ( 15 )

2013 niên bắc kinh trung khảo mãn phân tác văn: Tại hảo kỳ trung thành trường đồng niên thời đại đích ngã hảo kỳ, ngoan bì, khả ái, chủng chủng tính cách xúc tiến trứ ngã thành trường trứ, tại giá kỳ khu đích thành trường tiểu lộ thượng, phát sinh liễu bất thiếu hữu thú đích sự?? Thanh thần đích nhất thúc dương quang tòng song liêm đích phùng khích lí xạ tiến lai, chính xảo chiếu tại liễu trác thượng đích nhất đại hoa sinh mễ thượng, ngã quang trứ tiểu cước nha đông đảo tây oai địa khoái tốc tẩu động, thuận trứ hòa húc đích dương quang lai đáo liễu cao đại đích trác tiền, ngã vọng liễu vọng tứ chu, ngã đích mục tiêu tỏa định tại liễu trác hạ đích nhất bả ma cô y, ngã tiểu tâm địa ba thượng liễu đắng tử, miễn cường cú đáo liễu trác thượng đích nhất đại hảo tượng ngận mỹ vị đích hoa sinh mễ, ngã đích tiểu thủ linh trứ “Bảo bối” nhất bính nhất khiêu địa lai đáo liễu ba ba diện tiền, ba ba vi tiếu trứ, phảng phật minh bạch liễu ngã đích tâm tư, tiếu mị mị địa mạc liễu mạc ngã đích não đại qua tử hòa ái địa thuyết: “Thị cấp tiểu sàm miêu bác hoa sinh nha!” Thuyết hoàn tha lập tức vi ngã bác liễu khởi lai, ba ba nhất cá cá vi ngã bác, ngã nhất cá cá lang thôn hổ yết địa cật, đột nhiên, ngã não hải lí phù hiện xuất nhất cá quái niệm đầu: Kí nhiên chủy ba năng cật na tị tử năng mạ? Tại hảo kỳ tâm đích khu sử hạ, ngã tuyển liễu nhất cá thủ chỉ soa bất đa đại đích hoa sinh tiểu tâm dực dực địa tắc nhập liễu tiểu tiểu đích tị khổng trung, cương phóng nhập, ngã một hữu ti hào phản ứng, tựu hựu nã liễu nhất khỏa tắc nhập liễu tiến khứ, quá liễu nhất trận tử, ngã tự hồ sát giác đáo bất đối kính, tị tiêm thông hồng đích, đột nhiên gian ngã cảm đáo liễu kịch thống, “Oa” đích nhất hạ tử khóc liễu xuất lai, nhất bàng chuyên tâm trí chí đích ba ba khán kiến liễu nhất khai thủy thông hồng đích kiểm đốn thời biến đắc thương bạch thương bạch, tại hoảng mang gian tha nhượng ngã dụng khí tức tễ xuất lai, khả ngã?? Ba ba nhượng ngã biệt đam tâm, ngã giá thị tài tri đạo: Tị tử thị hô hấp đích! Ngã mộng kiến liễu ngã đích tị tử bất thính thoại liễu, lưỡng cá thảo yếm đích hoa sinh tại ngã đích tị khổng lí ngoạn sái, chẩm ma dã hô hoán bất xuất lai, ngã cấp đắc vô khả nại hà, ngã hậu hối, hậu hối ngã đích sở tác sở vi?? Hữu nhất thúc dương quang bả ngã tòng mộng trung lạp hồi hiện thật, ngã hô hấp trứ tân tiên không khí, vô bỉ thư thích, mạc mạc tị tử, di? Chẩm ma bất dực nhi phi liễu? Ngã hựu hảo kỳ địa trảo đáo liễu ba ba, nguyên lai ba ba tại ngã thục thụy thời bả hoa sinh lạp xuất lai liễu nga! Nhất tràng tai nan bình tức liễu! Tại thành trường trung, ngã tổng hội đối giá đối na nhi hảo kỳ, thị tha khu sử trứ ngã đối ngoại giới sự vật đích nhiệt tình dữ hướng vãng, thị tha bồi bạn trứ ngã khoái nhạc thành trường!