Tác văn nhất kiện ấn tượng ( 1 )

Ngã tưởng, đại gia đô một hữu vong ký tiền kỉ cá nguyệt cử hành đích học giáo tam khiêu bỉ tái ba! Kỳ trung duy nhất nhất hạng tập thể hạng mục tựu thị khiêu trường thằng liễu. Tuy nhiên ngã môn ban một năng hoạch đắc giá cá bỉ tái đích quan quân, đãn thị giá cá bỉ tái thị ngã môn ban tối nỗ lực đích.

Khiêu trường thằng giá cá hạng mục yếu sổ tối nan đích liễu, tha thị nhu yếu đồng học môn đích phối hợp tài năng hoàn thành đích bỉ tái. Cương khai thủy, ngã căn bổn bất tri đạo chẩm ma khiêu. Khả thị ngã dĩ kinh bị tuyển thượng trường thằng đội liễu, tựu bính nhất bính ba! Chỉ kiến đồng học trương hàm phi khoái địa bào quá khứ, nhiên hậu nhất dược nhi khởi, khiêu quá liễu thằng tử. Ngã kiến liễu tán thán bất dĩ, liên mang luyện liễu khởi lai. Ngã khiêu liễu hảo kỉ thứ, khả tựu thị khiêu bất quá. Đồng lộ khải đối ngã thuyết: “Nhĩ chỉ yếu bào đáo thằng tử trung gian tái khiêu tựu khả dĩ khiêu quá liễu.” Ngã hựu án chiếu đồng lộ khải thuyết đích tố, quả nhiên khiêu quá liễu. Ngã cao hưng đắc nhất bính tam xích cao. Cáo tố nhĩ ba! Ban lí đích mâu khả nhiên hòa thi việt thiên khiêu trường thằng thời khả hữu thú liễu. Mâu khả nhiên khiêu trường thằng thời đô yếu tố nhất cá 360 độ đích đại chuyển quyển, tượng thị tại khiêu vũ. Thi việt thiên tựu canh hảo tiếu liễu. Mỗi thứ luân đáo tha thời, tha đô hội dụng song thủ bão trụ đầu, nhiên hậu trùng quá khứ. Đại gia kiến liễu tiện cáp cáp đại tiếu.

Khiêu trường thằng chân hữu thú nha!

Tác văn nhất kiện ấn tượng ( 2 )

Tại ngã đích thành trường quá trình trung, hữu ngận đa nhượng ngã nan dĩ vong ký đích sự tình, kỳ trung, cấp ngã ấn tượng thâm khắc đích hoàn thị 20XX niên 3 nguyệt 29 nhật na thiên phát sinh đích sự tình.

Na thiên thượng ngọ, ngã hòa ngã đích hảo bằng hữu trương thư đáo viện tử lí ngoạn, ngoạn liễu nhất hội, trương thư tòng đâu lí đào xuất liễu 5 nguyên tiền, đắc ý dương dương đích đối ngã thuyết: “Ngã cương cương tại ngã mụ mụ bao lí nã liễu 5 nguyên tiền, ngã mụ mụ cư nhiên một phát hiện, ngã môn mãi lạt điều khứ ba.” Ngã thính hậu phi thường cật kinh, đối trương thư thuyết: “Thâu nã đích, giá dạng bất thái hảo ba? Nhượng nhĩ mụ mụ phát hiện hậu hội ai mạ đích.” Thùy tri trương thư thính hậu chỉ trứ ngã thuyết: “Nhĩ chân thị cá đảm tiểu quỷ……” Ngã thính hậu phi thường khí phẫn, “Nhĩ tài đảm tiểu quỷ ni!” Thuyết hoàn ngã tựu chuyển thân vãng gia lí bào khứ.

Hồi đáo gia hậu, ngã giả trang yếu hát thủy, sấn mụ mụ một chú ý, ngã khinh khinh địa tẩu đáo mụ mụ đích bao biên, mạn mạn địa lạp khai lạp liên, tấn tốc bả thủ thân đáo lí diện, tùy tiện nã liễu nhất trương, phi khoái địa vãng môn ngoại bào khứ. Lai đáo viện tử lí, ngã đào xuất lai nhất khán, thị nhất trương 10 nguyên tiền, ngã chung vu năng tại trương thư diện tiền đắc ý nhất hồi liễu.

Ngã môn nhất khởi lai đáo mã lộ đối diện đích siêu thị, mãi đáo liễu tự dĩ hỉ hoan đích đông tây. Hồi đáo gia lí, mụ mụ khán đáo liễu ngã mãi đích tiểu ngoạn cụ, vấn ngã: “Giá thị na lí lai đích?” “Mãi đích a!” Ngã tùy khẩu đáp đạo, “Na mãi đông tây đích tiền thị na lai đích?” Ngã thính hậu nhất hạ tử khẩn trương khởi lai, tri đạo tự kỷ thuyết lậu chủy liễu, một bạn pháp, ngã chỉ hảo bả sự tình đích kinh quá nhất nhất giảng cấp liễu mụ mụ, mụ mụ thính liễu, bất đãn một hữu sinh khí, phản nhi tâm bình khí hòa địa đối ngã thuyết: “Nhậm ngạn húc, nhĩ chân thị cá thành thật đích hài tử.” Thính liễu mụ mụ đích giá cú thoại, ngã đích tâm nhất hạ tử đạp thật liễu hảo đa. “Đãn thị” mụ mụ hựu thuyết: “Thâu thâu nã biệt nhân đích đông tây thị bất đối đích, giả như nhĩ đích đông tây bị biệt nhân thâu thâu địa nã tẩu liễu, nhĩ thị bất thị hội ngận trứ cấp, ngận sinh khí ni?” “Ngã…… Ngã……” Ngã nhất hạ tử kết ba liễu khởi lai, “Giả như ngã đích đông tây bị biệt nhân nã tẩu liễu, ngã nhất định hội ngận trứ cấp ngận sinh khí đích, mụ mụ, ngã thác liễu, ngã dĩ hậu tái dã bất thâu thâu nã biệt nhân đích đông tây liễu.”

Tác văn nhất kiện ấn tượng ( 3 )

Thử giả, thị nhất cá mỹ hảo giả kỳ, khả thị giá dạng nhất cá mỹ hảo đích giả kỳ bị nhất quần tiểu đích bất năng tái tiểu đích văn tử cấp hủy liễu, kim thiên, ngã giảng thuật nhất hạ.

Na thiên, ngã sàng thượng khán thư. Hốt nhiên, ngã cảm giác đại thối hựu thống hựu dương, liêu khởi khố tử nhất khán, ngã đích thiên, nhất cá hựu hồng hựu đại đích bao xuất hiện tại ngã nhãn tiền, nguyên lai thị cai tử đích văn tử giảo liễu ngã. Bổn lai ngã tựu khí liễu bất hành, hựu tưởng khởi mỗi thiên vãn thượng đô hữu nhất quần tử hựu thị “Xướng ca”, hựu thị “Phát hồng bao” đích. Giá hạ canh khí đích nha dương dương. Ngã tâm tưởng: Văn tử, nhĩ đích tử kỳ đáo liễu! Nhượng ngã nhất chiêu liễu kết nhĩ ba! Tùy hậu nhất cá ba chưởng phách liễu quá khứ, thùy bất tri tha bất tri tòng na lí học lai đích hảo thân thủ, cánh nhiên nhất hạ tử đóa liễu quá khứ. Ngã canh sinh khí liễu, cảm giác nhãn tình lí đô yếu phún xuất hỏa nhất dạng, hựu thị nhất ba chưởng, hoàn đóa điệu liễu. Ngã hựu phách, tha hựu đóa, ngã hựu phách, tha hựu đóa. Ngã khí phong liễu, nhất chuyển đầu, khứ khiếu ba ba bang mang, ba ba nã trứ nhất cá tượng võng cầu phách nhất dạng đích đông tây, nhất phách, văn tử tử liễu! Nguyên lai thị điện văn phách.

Một tưởng đáo, ngã đả liễu giá ma cửu, ba ba khước nhất phách tựu giải quyết liễu! Ngã chân thị tự quý bất như a!

Tác văn nhất kiện ấn tượng ( 4 )

Tại ngã đầu não lí hữu ngận đa ấn tượng thâm khắc đích sự, kỳ trung trương nghệ giai sinh bệnh đích sự ngã tối ký ức do tân, nhân vi na thị nhất kiện lệnh nhân nan vong đích sự.

Na kiện sự thị giá dạng đích: Ngã môn thượng ngữ văn khóa đích thời hầu, lão sư giảng hoàn khóa nhượng ngã môn tả tác nghiệp, đồng học môn tụ tinh hội thần địa tả trứ, giáo thất lí nha tước vô thanh, an tĩnh đắc liên nhất căn châm điệu tại địa thượng đích thanh âm đô năng thính kiến. Đột nhiên, ngã môn thính kiến “Oa” đích nhất thanh, khẩn tiếp trứ tán phát xuất lai nhất cổ dị vị ( toan xú vị ). Tuần thanh vọng khứ, đồng học môn khán kiến trương nghệ giai kiểm sắc thương bạch, nhất phúc nan thụ thống khổ đích biểu tình, tái khán tha đích chủy giác quải trứ ẩu thổ vật, khố thối hòa hài tử thượng tiên mãn liễu ẩu thổ vật, địa thượng hữu nhất than lệnh nhân ác tâm đích ẩu thổ vật. Kiến thử tình cảnh, lão sư tam bộ tịnh tác lưỡng bộ địa tẩu quá khứ, quan tâm địa vấn “Nhĩ chẩm ma liễu?” Trương nghệ giai khinh thanh hồi đáp: “Ngã một sự.” Lão sư hựu mạc liễu mạc trương nghệ giai đích não môn thuyết: “Nhĩ phát thiêu liễu, ngã cấp nhĩ mụ mụ đả điện thoại tiếp nhĩ khứ khán bệnh.” Đồng học môn dã hành động khởi lai liễu, trương bác trình nã khởi bá ki hướng thao tràng bào khứ, phùng sở hàm hòa chu tuấn hàn nã xuất xan cân chỉ biên cấp trương nghệ giai sát khứ chủy giác đích ẩu thổ vật, biên thuyết: “Tái nhẫn nhất hạ, nhĩ mụ mụ mã thượng tựu lai liễu.” Vương tử cát nã khởi thủy bình hướng thủy phòng bào khứ, tiếp liễu bán bình thủy, đối trương nghệ giai thuyết: “Sấu sấu khẩu ba.” Trương nghệ giai khinh khinh địa thuyết: “Tạ tạ, tạ tạ.” Khâu vũ hàm nã lai liễu thủy dũng thuyết: “Nhĩ tựu thổ tại giá lí ba.” “Hảo ba, tạ tạ.” Trương nghệ giai khinh thanh thuyết. Trương bác trình khí suyễn hu hu địa hồi lai liễu, đoan trứ nhất bá ki thổ. Trương bác trình bả thổ đảo tại ẩu thổ vật thượng, lý hạo thiên mã thượng nã khởi điều trửu bả ẩu thổ vật tảo đáo bá ki lí, trương bác trình hựu bả ẩu thổ vật đảo tại lạp ngập dũng lí.

Giá kiện sự dĩ kinh quá khứ liễu ngận trường thời gian, đãn chí kim tưởng khởi lai hoàn ký ức do tân, vi thập ma ni? Ngã tưởng na thị nhân vi trương nghệ giai ẩu thổ đích thời hầu một hữu nhất cá nhân tụ thủ bàng quan, dã một hữu nhất cá nhân niết trứ tị tử đóa đắc viễn viễn đích, đại gia đô lai bang mang, đô vi sinh bệnh đích trương nghệ giai trứ tưởng, giá kiện sự thái lệnh ngã cảm động liễu!

Tác văn nhất kiện ấn tượng ( 5 )

Nhất tưởng khởi na kiện sự, ngã giác đắc hựu tàm quý hựu hậu hối.

Ký đắc na thị thất niên cấp khoái yếu kết thúc đích thời hầu, đồng học môn đô tại khẩn trương địa phục tập công khóa, chuẩn bị nghênh tiếp đại khảo. Trần lão sư đặc địa đinh chúc ngã thuyết: “Nhĩ nhất định yếu tử tế thẩm đề, tranh thủ hảo thành tích.” Ngã hạ định quyết tâm bất cô phụ lão sư đối ngã đích kỳ vọng.

Khảo thí na thiên, giam khảo lão sư bả thí quyển phát hạ lai, ngã tiên bả đề mục toàn bộ khán liễu nhất biến, “Bỉ giác dung dịch ma, đô phục tập quá liễu!” Ngã tự ngôn tự ngữ địa thuyết, khẩn trương đích tâm tình dã phóng tùng hạ liễu.

Đại ước quá liễu bán tiểu thời, ngã tựu bả thí quyển toàn tố hảo liễu. “Giá ta đề ngã đô hội, giá thứ khảo thất thập phân dĩ thượng khẳng định một vấn đề liễu.” Ngã bất do đắc hữu điểm phiêu phiêu nhiên liễu. Ngã lại đắc kiểm tra, tựu phóng hạ bút, tọa tại vị tử thượng đông tiều tiều, tây vọng vọng, nhi biệt đích đồng học hữu đích mi đầu trứu đắc khẩn khẩn đích, hữu đích tại trầm tư, hoàn hữu đích tại bất đình địa tả trứ…… Ngã đích nhãn tiền phảng phật khán đáo trần lão sư vi tiếu địa khoa tưởng ngã: “Lục lệ, nhĩ tiến bộ liễu! Giá thứ khảo đắc bất thác!” Đồng học môn đô hướng ngã đầu lai tiện mộ đích mục quang.

“Đinh linh linh……” Nhất trận cấp xúc đích hạ khóa linh thanh bả ngã kinh tỉnh liễu, ngã liên mang bả quyển tử giao cấp liễu giam khảo lão sư. Đệ nhị thiên, lão sư phát hạ quyển tử, a! Ngã nhất khán đốn thời sỏa nhãn liễu, “52.” Ngã tử tế khán hạ khứ, nguyên lai ngã một hữu khán thanh tác văn đích yếu cầu —— tả nhất kiện phát sinh tại giáo nội đích sự, khả ngã tả liễu tại gia lí đích sự, tác văn khấu liễu 40 phân. Đương thời, ngã chân tưởng thống khóc nhất tràng, hận ngã tự kỷ thái kiêu ngạo liễu, thái thô tâm liễu.

Giá dĩ thị khứ niên đích sự liễu, đãn ngã hoàn thị ký ức do tân, nhân vi tha sử ngã minh bạch liễu nhất cá đạo lý: Tố nhậm hà sự tình đô bất năng kiêu ngạo, yếu nhận chân tử tế.

Tác văn nhất kiện ấn tượng ( 6 )

Ngã đích ký ức hải dương trung, hữu hứa hứa đa đa lãng hoa, kỳ trung tối đại đích lãng hoa tựu thị ngã ấn tượng tối thâm khắc đích nhất kiện sự.

Nhất đại tảo, ngã cản trứ triều dương hưng cao thải liệt địa lai đáo “Tác văn tả tác ban” học tập. Giáo thất lí, đồng học môn tam tam lưỡng lưỡng địa tụ tại nhất khối nhi liêu thiên. Thượng khóa liễu, từ lão sư nã xuất nhất loa bổn tử, kiểm thượng thấu xuất nhất ti vi nan, hoàn thị trứ đồng học môn, thuyết: “Lão sư giá hữu nhất cá bổn tử, hòa kỳ tha đích bổn tử bất nhất dạng, đặc biệt phiêu lượng.” Thuyết trứ lão sư cử khởi liễu bổn tử, “Giá cá bổn tử ứng cai cấp thùy ni?” Đồng học môn đích đầu “Bá” địa hướng na dẫn nhân chú mục đích bổn tử khán khứ, ngã đích thị tuyến dã bất do tự chủ địa hướng na lí di khứ. Na bổn tử đích xác phiêu lượng, úy lam đích thiên không trung hữu kỉ ti quyển vân, bích lam đích hải thủy phách trứ hải ngạn, nhất khỏa chi phồn diệp mậu đích gia tử thụ xán lạn địa mộc dục trứ dương quang. Giáo thất lí nha tước vô thanh, hảo tượng nhất căn châm điệu tại địa thượng dã năng thính kiến. Giá thời, nhất cá thanh âm hoa phá liễu trầm mặc, nguyên lai thị ngải tịch tại thuyết thoại, tha đích kiểm thông hồng, hảo tượng thục thấu đích bình quả, tha thuyết: “Cấp ngã ba!” Tha cương thuyết hoàn, toàn ban hống đường đại tiếu, đồng học môn hữu đích giác đắc ứng cai cấp ngã, nhân vi ngã ngữ văn thành tích hảo; hữu đích giác đắc ứng cai cấp tài thái trung chính, nhân vi tha thể dục hảo; hoàn hữu đích giác đắc ứng cai trừu thiêm quyết định, đại gia thất chủy bát thiệt đích, nhĩ nhất ngôn ngã nhất cú tranh luận bất hưu, giáo thất lí tạc khai liễu oa.

Tối chung, từ lão sư quyết định bả na cá bổn tử phóng tại phổ thông bổn tử trung gian, truyện đáo thùy tựu quy thùy, đại gia nhất trí tán đồng. Na cá bổn tử bị truyện đáo ngã đích hảo bằng hữu chu tử yên đích tọa vị thượng thời lộ xuất liễu nguyên hình, chỉ kiến chu tử yên hào bất trì nghi địa tòng hạ diện trừu liễu nhất bổn, nhiên hậu bả na bổn phiêu lượng đích bổn tử hòa thặng hạ đích bổn tử hướng hậu truyện. Hậu diện đích đồng học hòa chu tử yên nhất dạng, tọa tại tối hậu đích trương văn hạo một hữu tuyển trạch địa nã đáo liễu na cá bổn tử, nhi tha khước bả bổn tử tùy thủ tựu cấp liễu ngải tịch, giáo thất lí truyện xuất liễu chưởng thanh.

Giá kiện sự nhượng ngã khán đáo liễu đồng học môn tố nhân đích khiêm nhượng thái độ, tại nhất cá tập thể trung, hỗ tương khiêm nhượng hỗ tương hữu ái, tâm trung thời khắc tưởng trứ tha nhân, nhân nhân đô tưởng trứ bả hảo đích đông tây lưu cấp biệt nhân, na ma ngã môn tương thị cá đoàn kết hòa hài khoái nhạc đích tập thể, tựu tượng quảng cáo lí thuyết đích “Đại gia hảo tài thị chân đích hảo!”

Tác văn nhất kiện ấn tượng ( 7 )

Cật vãn phạn thời, khán kiến điệp tử lí đích phì nhục, ngã bất tự giác đích tưởng khởi liễu ấu nhi viên đích phì nhục sự kiện.

Thượng ấu nhi viên thời, phì nhục thị ngã đích tối ái, kiến đáo phì nhục ngã tựu lưỡng nhãn phóng quang. Tổng thị cảm giác tự kỷ oản lí nhục bất cú, hoàn hướng chu vi đích. Đồng học yếu.

Đại gia nhất truyện thập, thập truyện bách, hảo đa đồng học đô tri đạo liễu ngã hỉ hoan cật phì nhục đích tiêu tức.

Nhiệt tình đích đồng học môn, hữu đích sấn lão sư bất chú ý cung trứ yêu, chước tử lí đoan trứ nhục thâu thâu cấp ngã tống quá lai, hữu đích nhất cá chước tử nhất cá chước tử khóa việt thiên sơn vạn thủy cấp ngã truyện đệ quá lai, oản lí đích phì nhục đô đôi thành liễu tiểu sơn, ngã cật đắc mãn chủy lưu du, tâm lí nhạc khai liễu hoa.

Đãn na thứ, ban lí đích đảo đản quỷ nhượng ngã giới điệu liễu cật phì nhục đích “Hảo tập quán”.

Giá hoàn toàn thị nhất tràng ác tác kịch, chí kim ngã hoàn ký ức do tân.

Na thị nhất cá dương quang minh mị đích thượng ngọ, ngã hỉ tiếu nhan khai địa tiếp thụ trứ tòng tứ diện bát phương dũng lai đích phì nhục, nhất hướng điều bì đích tiểu minh trực tiếp bả nhục tống đáo liễu ngã đích chước tử thượng, ngã nhị thoại một thuyết nhất khẩu thôn liễu hạ khứ.

Đồng học môn hống đường đại tiếu, ngã trượng nhị hòa thượng mạc bất trứ đầu não, nhất vấn tài tri đạo: Tiểu minh bả tự kỷ sóc liễu nhất khẩu đích phì nhục cấp liễu ngã!

Đốn thời, ngã cảm giác phì nhục biến thành liễu khẩu thủy vị nhi, tâm lí kiên định địa tưởng: Dĩ hậu chỉ cật tự kỷ oản lí đích phì nhục.

Hiện tại mỗi đương khán kiến trác thượng đích phì nhục, ấu nhi viên đích na nhất mạc tổng năng nhượng ngã tiếu xuất thanh.

Tác văn nhất kiện ấn tượng ( 8 )

Tảo tại thượng chu chi tiền, ngã môn đích ban chủ nhậm tằng lão sư tựu cáo tố ngã môn vận động hội yếu khai thủy liễu, ngã môn nhất trực kỳ đãi trứ giá nhất thiên tảo điểm đáo lai. Kim thiên thượng ngọ, tằng lão sư tuyên bố liễu hạ ngọ ngã môn yếu khai triển vận động hội đại phương trận liễu, dưỡng binh thiên nhật, dụng vu nhất thời, giá nhất thời khắc chung vu khoái đáo liễu, ngã môn khai tâm đắc đô yếu bính khởi lai.

Trung ngọ, ngã môn bách bất cấp đãi hoán hảo vận động hội nhu yếu đích lễ phục, đái hảo hán phục, ngã yếu tiên khứ đái lĩnh tam niên cấp đích tiểu đồng học tố tập thể vũ thao, quá liễu nhất hội nhi, ngã lai đáo học giáo, khán đáo đồng học môn dã lục tục đáo liễu học giáo. Nhị niên cấp đích “Tiểu quan chúng” dã đáo liễu, tha môn đái thượng liễu tiểu trác tử, tọa tại liễu thao tràng đích kỉ mễ dĩ ngoại.

Bất nhất hội trịnh lão sư lai liễu, tha nhất thanh lệnh hạ, ngã môn hỏa tốc bài thành liễu tam đội, ngã môn căn cư chỉ đạo khai thủy vũ đạo thao, ngã môn khiêu đắc ngận nhận chân, ngận chỉnh tề, tam niên cấp đích tiểu đồng học dã ngận chuyên chú cân trứ ngã môn nhất khởi khiêu, ngận khoái ngã môn tựu phối hợp hoàn thành liễu nhậm vụ.

Tiếp hạ lai, khiêu thằng đội hòa võ thuật đội dã khai thủy biểu diễn liễu, tha môn đích tiết mục phi thường tinh thải, khiêu thằng đội thái lệ hại liễu, hữu đan nhân khiêu, song nhân khiêu, hoàn hữu đa nhân khiêu, võ thuật đội đích đồng học môn dã đặc biệt ngưu, hậu thủ phiên, hậu không phiên, các chủng cao nan độ động tác tha môn đô hội.

Khán hoàn liễu biểu diễn, ngã hòa triệu đồng học tha môn hoán thượng liễu ban thượng thống nhất an bài đích hán phục, phi nhất bàn địa bào hồi liễu ban thượng, ngã môn lai đáo ban thượng đại bộ đội phương trận hậu, tiên hóa trang, tái nã khởi đạo cụ, trọng tân hồi đáo cương cương khiêu tập thể vũ thao đích thao tràng. Thao tràng thượng đồng học môn xuyên trứ bất đồng đích phục trang, hảm trứ bất đồng khẩu hào, các cá ban cấp đích phương trận đại biểu đoàn tiến hành biểu diễn, ngận khoái đáo ngã môn ban liễu, ngã môn đồng dạng bối khởi liễu khẩu hào: “Thập ban thập ban, phi đồng nhất bàn……” Ngã môn khán đáo đê niên cấp đích tiểu đồng học môn cấp ngã môn cổ chưởng liễu.

Giá thứ vận động hội chân tráng quan, thái tinh thải liễu, cấp ngã môn học giáo tăng thiêm liễu nhất đạo tịnh lệ đích phong cảnh.

Tác văn nhất kiện ấn tượng ( 9 )

Tại giá thu cao khí sảng đích nhật tử lí, ngã môn học giáo khai triển liễu đệ thập ngũ giới vận động hội đích khai mạc thức.

Thủ tiên thượng tràng đích thị tập thể vũ, tha môn nhất cá cá thần thải phi dương địa khiêu trứ. Tiếp trứ thị khiêu thằng đội, tha môn đô thống nhất xuyên trứ huỳnh lục sắc đích y phục, giá sử tha môn tại nhân quần trung cách ngoại hiển nhãn. Tối hậu thượng tràng đích thị võ thuật đội, tha môn hảm đắc khẩu hào khanh thương hữu lực, tha môn tố đắc động tác đặc biệt tiêu chuẩn, hoành trứ khán, thụ trứ khán tựu tượng chỉ hữu nhất cá nhân nhất dạng.

Biểu diễn kết thúc liễu, đãn thị vận động hội khai mạc thức đích cao triều hoàn tại hậu diện ni! Hiện tại hướng ngã môn tẩu lai đích thị tiên hoa đội, tha môn mỗi nhân đích thủ thượng đô phủng trứ nhất thúc tiên hoa, chỉnh tề địa tẩu quá chủ tịch đài, tại thao tràng thượng trạm hảo tự kỷ đích vị trí. Tùy hậu, các cá ban cấp đô xuyên trứ huyến lệ đa thải đích y phục, hảm trứ tự kỷ ban đích khẩu hào, y thứ tẩu quá chủ tịch đài. Bất cận mỗi cá ban đích phục trang bất nhất dạng, liên các ban đích chủ đề dã bất nhất dạng, như hữu đích ban thị khoa kỹ loại đích, hữu đích ban thị văn hóa loại đích, hữu đích ban thị vận động loại đích……

Giá thời, sở hữu đích ban cấp đô trạm hảo liễu tự kỷ đích vị trí. Chủ trì nhân tuyên bố thăng kỳ nghi thức chính thức khai thủy, đồng học môn tiện nhất khởi xướng khởi quốc ca, na thanh âm tại giáo viên lí hồi đãng trứ. Bất cửu, giáo trường tuyên bố: “Đệ thập ngũ giới vận động hội khai mạc!” Đồng học môn thính đáo hậu đô hoan khoái địa khiêu liễu khởi lai, giá tràng diện chân nhượng nhân ấn tượng thâm khắc!

Khai mạc thức kết thúc liễu, ngã giác đắc giá thị ngã kinh lịch quá đích vận động hội khai mạc thức trung, tối chấn phấn nhân tâm đích nhất thứ, đãn ngã một hữu đối khai mạc thức đích kết thúc nhi thương tâm, nhân vi ngã môn tức tương tham gia khẩn trương nhi hựu kích liệt đích thể dục bỉ tái.

Tác văn nhất kiện ấn tượng ( 10 )

Phán vọng trứ, phán vọng trứ, đông phong lai liễu, xuân thiên đích cước bộ cận liễu. Gia gia hòa ngã tọa tại nhất lượng điện bình xa thượng, đái trứ công cụ, sử hướng điền dã. Nãi nãi tọa tại lánh nhất lượng điện bình xa thượng, đái trứ mãi lai đích thái miêu, hoãn hoãn sử tại khứ điền dã đích lộ thượng. Nguyên lai, kim thiên ngã yếu hướng gia gia nãi nãi học tập chủng thái.

Đáo liễu điền dã, ngã môn khiêu hạ xa tử, gia gia giang trứ oạt động đích sạn tử, nãi nãi linh trứ trang thái đích trúc lâu, ngã phủng liễu kỉ chu thái miêu nhi, nhất khởi lai đáo liễu điền địa trung gian.

Khai thủy chủng liễu, gia gia khóa thượng điền canh, bả sạn tử sáp tiến địa lí, tả hữu diêu bãi nhất hạ, tuy nhiên một hữu sạn xuất bán điểm nhi nê thổ, đãn nhất cá tam giác hình đích động dĩ trình hiện tại ngã đích nhãn tiền. Nhất hội nhi công phu, tựu hữu liễu nhất trường bài động. Gia gia chân bất quý thị lão nông dân, oạt động đích bổn lĩnh chân đại!

Ngã nhất biên tán thán, nhất biên dã động thủ càn liễu khởi liễu. Ngã thập khởi nãi nãi phóng tại điền đầu đích thái miêu, phân xuất nhất chu, phóng tiến nhất cá động lí, phân xuất nhất chu, phóng tiến lánh nhất cá động lí…… Càn trứ, càn trứ, tùy trứ thân hậu phóng hảo thái miêu đích động nhất cá cá tăng đa, ngã luy đắc hãn lưu tiếp bối, chân tưởng hồi đáo gia lí hưởng thụ không điều đích phục vụ. Đãn khán đáo gia gia nãi nãi hoàn tại kiên trì oạt động, điền thổ, liên hãn dã cố bất đắc mạt nhất bả, ngã hữu thập ma lý do đả thối đường cổ ni? Ngã trực liễu trực yêu, hựu mai đầu càn khởi lai.

Nãi nãi việt càn việt hữu lực. Chỉ kiến tha hữu thủ trảo khởi nhất bả nê thổ, tả thủ phù chính thái miêu, điền tiến nhất cá hữu miêu nhi đích động lí, áp nhất áp tứ chu đích nê thổ. Nhất chu thái miêu tựu giá dạng bị chủng hảo liễu. Hựu tẩu kỉ bộ, tha khai thủy chủng đệ nhị khỏa thái miêu liễu. Tha tuy nhiên niên kỷ đại liễu, đãn thủ cước ma lợi, lão ký phục lịch, chí tại thiên lí, tố thập ma sự đô bào tại ngã tiền diện, ngã chân bội phục tha.

Bán thiên quá khứ liễu, nhất khối điền đô sáp thượng liễu thái miêu. Vọng trứ tại phong trung diêu bãi đích nhất khỏa khỏa lục du du đích thái miêu, ngã tâm lí bất trụ địa tưởng: Chúng nhân thập sài hỏa diễm cao, đoàn kết hiệp tác lực lượng đại. Xuân phong khinh khinh bà bà, phất quá điền dã, phất quá thái miêu, khinh phất ngã đích kiểm bàng…… Vãn phong trung, ngã môn hoan thiên hỉ địa địa tẩu tại quy gia đích lộ thượng.

Tác văn nhất kiện ấn tượng ( 11 )

Ngã thành trường trung hữu hứa đa hữu ý nghĩa đích sự tình, khả tối nhượng ngã nan vong đích khứ thị na nhất thứ......

Nhất cá dương quang minh mị đích tinh kỳ thiên, ngã hòa trịnh nhã cầm lai đáo công viên ngoạn, chính đương ngoạn đắc cao hưng đích thời hầu, chỉ thính kiến “Phác thông” nhất thanh, trịnh nhã cầm hoạt đảo liễu, ngã liên mang quá khứ bả trịnh nhã cầm phù liễu khởi lai, trịnh nhã cầm hướng địa thượng nhất khán, chỉ kiến thị khối tây qua bì, tha hỏa mạo tam trượng địa nã khởi qua bì đại mạ: Hảo nhĩ cá tây qua bì, lộng đắc ngã suất liễu cá cẩu khẳng nê”, thuyết hoàn, trịnh nhã cầm bả tây qua bì chính yếu vãng ngoại nhưng, ngã cấp mang thuyết: “Biệt nhưng, như quả nhĩ nhưng liễu bất thị biệt nhân dã yếu cân tùy trứ suất giao mạ?” “Cha môn bất quản tha”, thuyết hoàn, tha tựu bả tây qua bì nhưng đáo nhất biên khứ liễu, khả tựu tại giá thời nhất vị bạch phát thương thương địa lão nãi nãi cương hảo thải đáo tây qua bì thượng diện hoạt đảo liễu, lão nãi nãi trọng trọng địa bị suất đảo tại địa thượng liễu, lão nãi nãi khả năng thị niên kỷ đại liễu, ba dã ba bất khởi lai, hoàn “Ai yêu ai yêu” địa khiếu liễu khởi lai, giá thời, ngã khán kiến trịnh nhã cầm phi thường cật kinh đích biểu tình, ngã tâm tưởng trịnh nhã cầm nhĩ khả nhạ ma phiền liễu, ngã chính yếu thuyết xuất khẩu, khả liên trịnh nhã cầm đích ảnh tử dã khán bất kiến liễu, ngã nhất bộ nhất bộ địa tẩu đáo lão nãi nãi diện tiền, chính yếu bả lão nãi nãi phù khởi lai đích thời hầu, nhất vị thúc thúc tẩu đáo lão nãi nãi diện tiền đối tha thuyết: “Lão nãi nãi, nhĩ hoàn hảo ba, như quả kiên trì bất liễu, tựu đái nhĩ khứ y viện”, “Bất dụng liễu, tạ tạ nhĩ” lão nãi nãi thuyết, na vị thúc thúc thính liễu tựu phóng tâm địa tẩu liễu, ngã hựu tẩu quá khứ, chính yếu đối lão nãi nãi thuyết thoại thời, lão nãi nãi dĩ kinh mạn mạn trạm khởi lai bộ phạt duy kiên địa tẩu liễu.

Tuy nhiên lão nãi nãi tẩu liễu, đãn ngã đích tâm lí nhưng nhiên ngận bất thị tư vị nha!

Giá kiện sự tuy nhiên dĩ kinh quá khứ ngận cửu liễu, mỗi đương tưởng khởi giá kiện sự đích thời hầu ngã tựu tại tâm lí cáo giới tự kỷ: Nhất cá nhân đặc biệt thị hữu tri thức đích tiểu học sinh ứng cai đổng đắc văn minh lễ mạo, đổng đắc tôn trọng tha nhân, chỉ hữu giá dạng ngã môn đích xã hội tài hội canh gia văn minh.

Tác văn nhất kiện ấn tượng ( 12 )

Mỗi đương ngã khán đáo thư giá thượng đích hàng mẫu mô hình, ngã tựu tưởng khởi na cá đặc biệt đích lục nhất nhi đồng tiết.

Ngã hòa tiểu minh tòng thượng nhất niên cấp khai thủy tựu thị hảo bằng hữu, ngã môn nhất khởi tố công khóa, nhất khởi ngoạn nhi, nhất khởi khán khóa ngoại thư……

Lục nhất tiền tịch đích nhất thiên, phóng liễu học, ngã môn ước định hảo yếu bả các tự đích bảo bối cấp đối phương khán. Tha đích bảo bối thị hàng mẫu mô hình, ngã tiếp quá lai, nã tại thủ thượng phiên lai phúc khứ địa khán liễu hảo cửu, ngã hỉ ái cực liễu! Nhất bất tiểu tâm, ngã thủ hoạt liễu nhất hạ, hàng mẫu mô hình điệu liễu hạ khứ, “A” tha tiêm khiếu trứ, nhất bả tương mô hình kiểm liễu khởi lai, phản phục kiểm tra trứ mô hình, phát hiện pháo khẩu tổn phôi liễu. “Nhĩ bồi ngã!” Tha xả trứ tảng tử, trừng đại nhãn tình, nhãn lí mạo trứ hùng hùng liệt hỏa, trùng ngã hảm trứ, hoạt tượng nhất chỉ bị thiêu hấn liễu đích đại bạch nga tùy thời yếu phát khởi công kích. Ngã trùng tha bãi trứ thủ, nhất cá kính địa đạo khiểm trứ, “Ngã bất thị cố ý đích, bất tiểu tâm thủ hoạt liễu nhất hạ.” Tại hoảng loạn trung, ngã bả tha thủ trung đích hàng mẫu hựu phách đáo liễu địa thượng, giá thời đích hàng mẫu dĩ kinh thất linh bát lạc liễu, thê thảm đích kết thúc liễu tha đích sinh mệnh. Giá thời tiểu minh đích nhãn lệ tượng trân châu nhất dạng tòng tha đích nhãn khuông trung bất đoạn địa vãng ngoại bính. Tha nhất bả bả ngã thôi đáo tại địa thượng, “Ngã tái dã bất yếu hòa nhĩ ngoạn liễu!” Thuyết trứ tựu phi khoái địa bào viễn liễu. Ngã tòng địa thượng ba khởi lai, việt tưởng việt khí: Ngã tài bất yếu hòa nhĩ ngoạn liễu ni, ái khóc quỷ. Tòng thử ngã môn tái dã bất lý hội đối phương liễu. Bất tại nhất khởi tố tác nghiệp liễu, bất tại nhất khởi khán khóa ngoại thư liễu……

Khả hậu lai ngã việt tưởng việt giác đắc tự kỷ tố đích bất đối, vu thị ngã quyết định mãi nhất cá tân hàng mẫu mô hình tống cấp tha.

Ngã hồi đáo gia, tương ngã tồn đích linh hoa tiền đô nã liễu xuất lai, đáo thương tràng cấp tha mãi liễu tân mô hình. Đệ nhị thiên tảo thượng ngã tương tân mô hình phóng đáo liễu tha đích trừu thế lí. Hồi đáo tự kỷ đích vị trí, phát hiện ngã đích trừu thế lí dã hữu nhất cá hàng mẫu mô hình, ngã sĩ khởi đầu, cương hảo tiểu minh dã nhất kiểm tiếu ý địa khán trứ ngã, ngã khai tâm địa tiếu xuất liễu thanh. Ngã môn đích hữu nghị hựu hồi lai liễu, hạ khóa liễu, ngã môn tố du hí, nhất khởi thích túc cầu, nhất khởi tố công khóa.

Khả thị hảo cảnh bất trường, quá liễu tam cá tinh kỳ. Tha yếu bàn gia, ngã môn thất lạc địa cáo biệt, tòng thử tái dã một kiến quá diện.

Mỗi đương ngã tọa tại thư trác bàng khán tha đáo thư giá thượng na tao hàng mẫu mô hình thời, ngã hựu tưởng khởi liễu hảo hữu tiểu minh. Tác giả: Tứ niên cấp vương tử hào

Tác văn nhất kiện ấn tượng ( 13 )

Đương ngã khán đáo, na nhất thứ, 77 phân đích sổ học kỳ mạt thí quyển thời, ngã đích tâm như đồng bị thứ liễu nhất hạ. Thị ngã vĩnh viễn vô pháp vong ký.

Ký đắc tại nhất cá phong hòa nhật lệ đích hạ ngọ. Sổ học lão sư thuyết: “Đồng học môn kim thiên đích tác nghiệp thị phục tập nhất hạ sổ học khóa bổn, minh thiên khảo thí.” Lão sư thuyết hoàn, giáo thất lí nha tước vô thanh, tha môn khán kiến lão sư tẩu hậu khai thủy ai cầu đô thuyết: “Ngã hại phạ ngã khảo bất hảo, ba ba mụ mụ đả ngã.” Nhất biên ai cầu nhất biên giả tinh tinh đích khóc chân thị quang đả lôi bất hạ vũ. Vãn thượng, ngã khai thủy phục tập sổ học. Ngã nỗ lực đích phục tập mỗi nhất đạo đề, dã bất phóng quá, trực đáo phục tập đáo 10 điểm tả hữu tài thượng sàng thụy giác. Đệ nhị thiên, ngã dĩ thiểm điện bàn đích tốc độ đệ nhất cá giao thượng thí quyển. Ngã môn khảo hoàn thí dĩ hậu ngã hòa đồng học môn thuyết: “Nhĩ môn giác đắc nhĩ năng khảo đa thiếu phân?” Hữu đích thuyết: “Khả dĩ khảo 80 phân,” hữu đích thuyết: “Khả dĩ khảo 70 đa phân.” Ngã ngận tự tín đích thuyết: “Ngã giác đắc ngã khả dĩ khảo 90 phân dĩ thượng.” Đệ tam thiên, lão sư phát hạ thí quyển, ngã nhất khán, mãn thí quyển đích “Đại hồng xoa. Xoa. Ngã chỉ khảo liễu. Khả liên ba ba đích 77 phân. Đốn thời ngã đích kiểm thượng hỏa lạt lạt đích. Ngã bị tự kỷ đích kiêu ngạo đả bại liễu.

Giá nhất kiện sự thị ngã ấn tượng tối thâm khắc đích nhất kiện sự, thị trị đắc ngã nhận chân phản tỉnh đích nhất kiện sự.

Tác văn nhất kiện ấn tượng ( 14 )

Ngã kinh lịch quá các chủng các dạng đích sự, tha môn tựu tượng nhất khỏa thụ thượng đích diệp tử, sổ bất thắng sổ. Đãn kỳ trung đích nhất kiện sự nhượng ngã ký ức do tân, chung sinh nan vong, na tựu thị ngã xúc điện đích sự.

Na thị nhất cá hạ trứ đại vũ đích vãn thượng, gia nhân môn cật quá vãn phạn, nhất khởi tọa tại khách thính lí khán điện thị, nhi ngã nã trứ nhất căn thiết ti tại ngoạn, kết quả bất tiểu tâm bả địa thiết ti sáp tiến liễu sáp tọa lí, hậu lai “Chi” đích nhất thanh, gia lí toàn bộ đình điện liễu, điện tòng thiết ti truyện quá lai, bả ngã cấp điện ma quá khứ liễu, na thời ngã đích tâm lí chỉ hữu nhất cá từ —— hại phạ, nhiên hậu ngã tựu chỉ giác đắc toàn thân vô lực, tứ chi cương ngạnh một hữu liễu tri giác. Đẳng ngã tỉnh lai đích thời hầu, ngã dĩ kinh thảng tại liễu y viện đích bệnh sàng thượng, tuy nhiên dĩ vô đại ngại, đãn thị ngã hoàn thị hữu điểm thảm thắc bất an. Nguyên lai ngã xuất sự dĩ hậu, mụ mụ khiếu liễu cứu hộ xa bả ngã tống tiến liễu y viện. Hốt nhiên ngã thính đáo nhất trận cước bộ thanh, tranh nhãn nhất khán, nguyên lai thị mụ mụ, khán ngã tỉnh lai, tựu tiêu cấp đích thuyết: ‘’ hoàn hảo nhĩ một sự, nhĩ đô khoái cấp tử ngã liễu, dĩ hậu năng bất năng bất yếu tố giá ta nguy hiểm đích sự tình……‘’ hảo nhất phiên giao đại, trực đáo ngã sáp không tưởng tha bảo chứng: ‘’ tri đạo liễu mụ mụ, ngã dĩ hậu tái dã bất hội tố liễu. ‘’ mụ mụ tài đình liễu hạ lai.

Thông quá giá kiện sự tình, ngã minh bạch liễu nhất cá đạo lý, hi hí thành khả quý, sinh mệnh giới canh cao. Tiểu bằng hữu yếu dĩ ngã vi giám, ngoạn đích thời hầu yếu chú ý an toàn nga!

Tác văn nhất kiện ấn tượng ( 15 )

Tại thành trường đích quá trình trung, hữu thành công dã hữu thất bại, hữu thống khổ dã hữu hoan nhạc. Kỳ trung thành công đích tư vị thị nhượng ngã tối nan dĩ vong hoài đích.

Cương nhập nhất niên cấp thời, lão sư thuyết mã thượng tựu luân đáo ngã môn ban diễn giảng liễu, thỉnh các vị đồng học tố hảo chuẩn bị. Thính đáo giá, ngã lập khắc hưng phấn địa tòng bản đắng thượng khiêu liễu khởi lai, nhân vi ngã nhất trực tưởng thành vi ngã môn ban đích tiêu điểm. Phóng học liễu, tẩu tại hồi gia đích lộ thượng, ngã hoàn tưởng trứ diễn giảng na thiên đích biểu hiện, hưng phấn đích ngã liên tố mộng đô tưởng “Tại diễn giảng đích thời hầu, ngã hội đại phương địa tẩu hướng giảng đài, ngữ ngôn lưu sướng đích giảng xuất tinh thải đích nội dung, doanh đắc đài hạ lão sư hòa đồng học môn đích nhất phiến chưởng thanh, na thời ngã mãn ý đích tiếu liễu.”

Khả đáo liễu chân chính diễn giảng đích thời hầu ngã khước đảm khiếp liễu, ngã hội bất hội vong ký đài từ, hội bất hội nhất bất tiểu tâm giảng thác liễu, tâm lí tưởng trứ các chủng lý do, đô sử ngã bất cảm tẩu hướng giảng đài. Đương lão sư khiếu ngã danh tự thời, ngã do dự trứ tâm khiêu đích lệ hại, song thối dã tại chiến đẩu. Đãn thị khán trứ vương lão sư kiên định đích mục quang, khán khán đồng học môn kỳ đãi đích nhãn thần, ngã chung vu cảm đại phương đích, ưu nhã đích tẩu hướng giảng đài. Khán trứ đài hạ nhất trương trương thục tất đích diện khổng, ngã bả tư lộ hựu trọng tân chỉnh lý liễu nhất biến, trực tiếp bôn hướng diễn giảng chủ đề, một hữu nhiễu thái đa loan tử giảng dữ chủ đề vô quan đích thoại, lưu sướng tinh thải đích giảng liễu xuất lai, đốn thời đài hạ nhất phiến chưởng thanh!

Giá thứ diễn giảng cấp liễu ngã tiền tiến đích động lực, cấp liễu ngã chiến thắng khốn nan đích dũng khí. Giá tựu thị ngã ấn tượng tối thâm khắc đích nhất kiện sự.

Tác văn nhất kiện ấn tượng ( 16 )

Hữu nhất thiên, nhất đại tảo ngã mụ tựu tại hảm: “Ngã thủ cơ ni?” Ngã chỉ năng bất tình nguyện địa khởi lai bang ngã ngã mụ trảo thủ cơ.

Ngã môn trảo liễu hảo đa địa phương, ngọa thất, khách thính, trù phòng, dương đài, đô trảo liễu nhất biến, tựu thị một khán đáo ngã mụ đích thủ cơ, hoàn bả ngã ba sảo tỉnh liễu, ngã ba đả trứ cáp khiếm thuyết: “Tựu bất năng đả cá điện thoại mạ?” “Đối nga!” Ngã hòa ngã mụ dị khẩu đồng thanh địa thuyết, “Ngã chẩm ma một tưởng đáo!” Ngã ba đả liễu ngã mụ đích điện thoại, đãn nhất trực đô một hưởng, giá thời hầu ngã mụ tài hoảng nhiên đại ngộ địa thuyết: “Ngã tưởng khởi lai liễu, ngã khai liễu tĩnh âm.” “Nhĩ chẩm ma bất tảo thuyết!” Ngã hòa ngã ba bất nại phiền địa thuyết. Ngã môn chỉ hảo kế tục trảo, giá thứ thị phân công, ngã trảo ngọa thất, mụ mụ trảo khách thính, ba ba trảo trù phòng, ngã môn đô bả mỗi cá phòng gian đích mỗi cá giác lạc đô trảo liễu lưỡng biến, ngã đô bả ngã đâu liễu hảo cửu đích ngoạn cụ trảo xuất lai liễu, ngã mụ đích thủ cơ hoàn thị một trảo đáo. Ngã mụ hòa ngã ba dã đô trảo đắc ngận tế tâm, đãn nhất vô sở hoạch. Giá thời ngã hữu điểm tưởng thượng xí sở liễu, ngã nhất tiến tẩy thủ gian, tựu khán kiến liễu ngã mụ đích thủ cơ, ngã cản khoái đại thanh địa hảm: “Mụ mụ, ngã trảo đáo nhĩ đích thủ cơ lạp!”

Chung vu, ngã mụ đích thủ cơ bị ngã trảo đáo liễu, ngã mụ chân thị thô tâm đại ý a!

Tác văn nhất kiện ấn tượng ( 17 )

Đương ngã môn thương tâm đích thời hầu, thị thùy cấp ngã môn tối thâm thiết đích an úy. Đương ngã môn thụ thương đích thời hầu, thị thùy vi ngã môn đam tâm, vi ngã môn trảo dược, bao trát; đương ngã môn ngộ đáo nan đề đích thời hầu, hựu thị thùy bất yếm kỳ phiền đích vi ngã môn giảng giải; đương ngã môn…… Thị lão sư! Lão sư cấp ngã lưu hạ thâm khắc đích ấn tượng, vi ngã môn phó xuất liễu ngận đa, ngận đa!

Ngã dữ lão sư chi gian hứa đa sự ngã đô đạm vong liễu, duy độc giá kiện sự lệnh ngã nan dĩ vong hoài. Tưởng khởi lai tựu bội cảm ôn hinh.

Ký đắc tại thượng nhị niên cấp thời hầu đích nhất cá tảo thần, thiên khí dự báo thuyết giá thiên hữu đại vũ, mụ mụ đối ngã thuyết: “Nhĩ bả vũ tán đái thượng ba, bất nhiên bị vũ lâm thấp liễu, hội cảm mạo đích.” Ngã hướng ngoại diện khán khán, đối mụ mụ thuyết: “Nhĩ khán ngoại diện tình không vạn lí đích, na hữu vũ nha! Khẳng định thị thiên khí dự báo bá thác liễu, một sự đích, bất đái tán liễu.” Thuyết hoàn, ngã tiện khai khai tâm tâm đích thượng học khứ liễu.

Phóng học liễu, cương xuất giáo môn bất viễn, đột nhiên, nhất tràng thiên không ô vân mật bố, cuồng phong đại tác, điện thiểm lôi minh, đột như kỳ lai đích khuynh bồn đại vũ phách đầu cái kiểm tập lai. Giá khả chẩm ma bạn nha? Ly gia hoàn na ma viễn ni, tảo tri đạo tựu thính mụ mụ đích thoại liễu. Chân hậu hối một thính mụ mụ đích thoại, tiền bất trứ thôn hậu bất trứ điếm đích vãng na khứ tị vũ ni?

Chính tại ngã tiêu đầu lạn ngạch đích thời hầu, hốt nhiên thính đáo hữu nhân tại khiếu ngã, ngã chuyển thân nhất khán thị ngã môn đích ban chủ nhậm lý lão sư. Chỉ kiến tha kỵ trứ ma thác xa cử trứ nhất bả tán nhất biên huy thủ nhất biên hướng ngã sử lai. Ngã hựu kinh hựu hỉ, hoàn thị lão sư tế tâm! Tha tri đạo ngã ly gia cận một nhân tiếp tống, hựu một đái vũ cụ.

Lão sư vấn ngã: “Hạ giá ma đại đích vũ vi thập ma bất khối điểm hồi gia? Bị vũ lâm phôi liễu chẩm ma bạn?” Ngã sĩ khởi đầu đối lão sư thuyết: “Lão sư, ngã một đái tán, ngã bất đình đích tại tẩu ni.” Lão sư thuyết: “Ngã tống nhĩ hồi khứ ba!” Ngã thuyết: “Ngã đích gia ly giá bất viễn, tẩu đáo na cá lộ khẩu, tả chuyển tựu đáo liễu. Ngã tự kỷ tẩu ba, phản chính y phục dã thấp điểm liễu!” Lão sư thuyết: “Tẩu ba, ngã tống nhĩ.”

Tại lão sư tống ngã hồi gia đích đồ trung, ngã hoàn toàn một hữu bị vũ lâm đáo, ngã tọa tại tha ma thác xa thượng, lão sư nhất thủ thôi trứ ma thác xa, nhất thủ cử trứ tán, gian nan đích tẩu trứ. Ngã tại vãng lão sư na nhất khán, lão sư đích hữu bán thân toàn bộ đô bị vũ lâm thấp liễu. Ngã liên mang tòng lão sư đích thủ lí bả vũ tán nã quá lai, bả tán khuynh tà hướng hữu biên. Lão sư khán đáo ngã bả tán khuynh hướng liễu tha na biên, vu thị hựu bả tán nã liễu quá khứ, hựu khuynh hướng liễu ngã giá biên, khán trứ ngã tiếu liễu, thuyết: “Nhĩ tựu dụng lưỡng thủ phù hảo biệt suất trứ, nhất hội nhi tựu đáo liễu!”

Bất nhất hội nhi, ngã môn chung vu đáo ngã gia liễu. Lão sư thuyết: “Khoái tiến ốc ba! Yếu bất nhiên mụ mụ cai đam tâm liễu.” Ngã thuyết: “Lão sư, vũ hạ đắc giá ma đại, nhĩ tiến ốc tị hội nhi vũ tái tẩu ba!” Lão sư nhất biên bãi thủ nhất biên thuyết: “Nhĩ khoái tiến ốc ba! Ngã hoàn đắc hồi học giáo ni, ngã nhi tử hoàn tại đẳng ngã ni! Khán nhĩ an toàn đáo gia ngã dã tựu phóng tâm liễu.” Ngã phi khoái đích bào tiến liễu ốc, tiễu tiễu đích ` đóa tại liễu môn đích hậu biên, khán trứ lão sư bị vũ lâm thấp tiệm tiệm viễn khứ đích bối ảnh, ngã đích nhãn tình thấp nhuận liễu.

Đô thuyết mẫu ái vĩ đại, phụ ái vô ngôn, khả ngã giác đắc lão sư đích ái canh thị vô tư. Đẳng ngã trường đại hậu, nhất định yếu tố nhất cá tượng lão sư nhất dạng đích nhân, dụng tự kỷ đích ái khứ ôn noãn canh đa đích nhân, nhượng canh đa đích nhân cảm thụ đáo ôn noãn hòa quan hoài.

Tác văn nhất kiện ấn tượng ( 18 )

Sinh hoạt trung, nhượng ngã ấn tượng thâm khắc đích sự hữu ngận đa, kỳ trung hữu nhất kiện sự nhượng ngã ngận nan vong.

Thời gian quá đắc ngận khoái, hựu đáo kỳ mạt khảo thí liễu, giá nhất thiên tảo thượng, ba ba mụ mụ hòa mỗ mỗ nhất đại tảo tựu đinh chúc ngã khảo thí đích thời hầu biệt mã hổ, nhận chân độc đề, thẩm đề, nghiệm toán, kiểm tra. Nhiên hậu ba ba tống ngã khứ khảo thí, tiến giáo môn đích thời hầu, ba ba dã bất đình địa hựu đinh chúc liễu nhất biến.

Khảo thí đích thời hầu ngã ngận khẩn trương, đam tâm ngộ đáo bất hội đích đề mục. Bất thác, bất tri bất giác trung, nhất thượng ngọ đích khảo thí tựu giá dạng quá khứ liễu, tam khoa đô khảo hoàn liễu. Hồi đáo gia, ba ba mụ mụ vấn ngã khảo đích chẩm ma dạng, ngã ngận tự tín địa thuyết đĩnh hảo.

Quá liễu kỉ thiên, mụ mụ cấp ngã khai gia trường hội hồi lai, ngã trứ cấp địa vấn mụ mụ khảo thí thành tích, mụ mụ đích biểu tình ngận nghiêm túc, thập ma đô một thuyết, bả khảo thí quyển cấp ngã liễu, ngã nã quá lai nhất khán, khảo đích nhất điểm đô bất hảo, hữu đích thị nhân vi mã hổ, thác đề kiểm tra đích ' thời hầu một kiểm tra xuất lai, hữu đích thị nhân vi một hữu nhận chân độc đề, đề ý lý giải thác liễu. Tuy nhiên mụ mụ một hữu thuyết ngã, đãn thị ngã tâm lí phi thường phi thường nan quá, ba ba an úy ngã thuyết, hạ thứ nhất định biệt mã hổ, nhận chân kiểm tra.

Ngã thâm thâm địa ký trụ liễu ba ba đích thoại, thượng khóa đích thời hầu nhận chân thính giảng, khảo thí đích thời hầu nhận chân đáp đề, tương tín hạ thứ nhất định năng khảo xuất hảo thành tích.

Tác văn nhất kiện ấn tượng ( 19 )

Hữu nhất kiện sự thâm thâm ấn tại ngã đích não hải lí, sử ngã cửu cửu nan vong.

Na thị nhất cá hạ thiên đích vãn thượng, ba ba đái ngã khứ mã hí. Mãi liễu phiếu hậu, ngã môn tọa đáo liễu quy định đích vị tử thượng. Hoàn hữu kỉ phân chung tựu khai diễn liễu. Ngã khán kiến hữu nhân mại qua tử, lưỡng nguyên nhất đại. Vu thị, ngã tựu nã thượng tiền khứ mãi. Mãi thượng hồi lai hậu, phát hiện ba ba bất tại liễu.

Ngã tưởng, ba ba nhất định thị tại phụ cận tẩu động. Khả thị ngã tả trảo hữu trảo tựu thị bất kiến tha đích tung ảnh. Ngã hựu tưởng, ba ba khả năng hồi đáo tọa vị thượng liễu, vu thị cản khoái hồi lai, khả tọa vị thượng một hữu ba ba. Giá thời, mã hí dĩ kinh khai diễn liễu, khả ngã na hữu tâm tư khán ni? Nan đạo ba ba bất yếu ngã liễu ma? Ngã việt tưởng việt hại phạ, bất do tự chủ khóc liễu khởi lai.

Giá thời, nhất vị a di tẩu thượng tiền lai, vấn ngã chẩm ma liễu. Ngã bả sự tình đích tiền tiền hậu hậu cáo tố liễu tha. Chỉ kiến tha nã xuất thủ cơ đệ cấp ngã, nhượng ngã cấp ba ba đả điện thoại. Nguyên lai thị ba ba khứ xí sở thời ngộ đáo liễu thục nhân, hòa nhân gia nhàn liêu.

Ngã bả thủ cơ hoàn cấp liễu a di, trung tâm địa thuyết liễu thanh tạ tạ.

Ngã hòa giá vị a di tố bất tương thức, tha khước nhiệt tâm địa bang trợ liễu ngã. Ngã tương vĩnh viễn ký trứ tha, dã hội tượng tha nhất dạng bang trợ nhu yếu bang trợ đích nhân.