Tác văn ngẫu ( thông dụng 15 thiên )
Băng thiển đan thanh
2024-10-15 00:40:29
Kỳ tha
Kỳ tha

Tác văn ngẫu ( 1 )

Ngẫu, thị nam phương thường kiến đích nhất chủng thực vật, thâm thụ nhân môn hỉ ái. Ngẫu thành điều trạng địa hoành ngọa tại trì đường đích ô nê lí. Ngẫu đích thân thể trình tiết trạng, trung gian thô tráng, lưỡng đoan sấu tiểu. Cương oạt xuất lai đích ngẫu, hồn thân hắc bất lưu thu, hựu tạng hựu nan khán. Tẩy khứ tha thân thượng đích ô nê, tựu lộ xuất liễu bạch nộn đích thân thể. Trường trứ tử nhất bàn đích tu căn, dã thanh tích khả kiến, hà hoa đích hoa hành tựu thị tòng giá lí trường xuất lai đích.

Ngẫu khả thực dụng. Ngã ký đắc mỗi đáo trung thu tiết, mụ mụ bả ngẫu thiết bạc phiến, ngã khán kiến mỗi phiến ngẫu đô bố mãn liễu đại tiểu bất nhất đích viên khổng. Ngã nã khởi nhất phiến ngẫu, tổng yếu tiên đoan tường nhất phiên, nhiên hậu giảo nhất khẩu, tế tế phẩm thường na hựu nộn hựu điềm đích tư vị.

Quá đông đích lão ngẫu khả bất năng tượng nộn ngẫu nhất dạng trực tiếp cật. Ứng cai bả tha tẩy tịnh, tại ngẫu tiết xử thiết khai, tước điệu ngẫu tiết, tại khổng thượng tắc thượng nhu mễ, chử thục, gia thượng bạch đường. Giá dạng cật khởi lai hựu hương, hựu điềm, hựu nhu, na tài khiếu thượng đẳng thực phẩm ni! Tha hoàn khả dĩ chử thục liễu cật, lương bạn lai cật

Ngận đa chủng cật pháp. Thính mụ mụ thuyết, ngẫu hoàn khả dĩ gia công chế thành ngẫu phấn, thị nhân môn bệnh dũ hậu đích tư bổ phẩm. Ngẫu phấn kí khả tác bán lưu chất thực vật, hựu năng bang trợ tiêu hóa.

Ngẫu, thị ngã tối hỉ hoan đích thực vật.


Tác văn ngẫu ( 2 )

Chu đôn di 《 ái liên thuyết 》 tả đáo: Dư độc ái liên chi xuất ứ nê nhi bất nhiễm, trạc thanh liên nhi bất yêu. Chủ yếu tả xử vu ô trọc đích hoàn cảnh, hà hoa y nhiên bảo trì trứ tha đích thuần khiết.

Hà hoa thị liên ngẫu đích hoa, khai tại thủy thượng bộ phân, ngẫu thị liên ngẫu đích căn hành, trường tại thủy để đích ứ nê lí. Chúc thụy liên khoa đa niên sinh thủy thủy thảo bổn hoa hủy. Nguyên sản á châu nhiệt đái hòa ôn đái địa khu, tính hỉ ôn noãn đa thấp. Hà hoa toàn thân đô thị bảo, ngẫu hòa liên tử năng thực dụng, liên tử, căn hành, ngẫu tiết, hà diệp hoa cập chủng tử đích phôi nha đô khả nhập dược.

Ngã hỉ hoan mỹ lệ đích hà hoa, bất thái hỉ hoan cật liên ngẫu, tại ngã đích ký ức trung ngã môn gia dã một chẩm ma mãi quá liên ngẫu, khả thị kim thiên trung ngọ, mụ mụ cư nhiên yếu tố lương phan liên ngẫu, ngã phiết phiết chủy, niệm thao trứ bất tưởng cật. Mụ mụ khán đáo liễu phi yếu nhượng ngã hòa tha nhất khởi tố, mụ mụ tẩy ngẫu khứ bì, ngã tắc bang mang chuẩn bị hương thái, thông, toán, chỉ kiến mụ mụ bả ngẫu bì khứ điệu, thiết phiến quá nhất biến lương thủy bị dụng, nhiên hậu nã khởi oa gia thủy phí đằng, bả chuẩn bị đích ngẫu phiến phóng nhập nhiệt thủy lí, đại khái quá liễu 3, 4 phân chung, chỉ kiến tha nã khởi lậu chước bả thủy lí đích ngẫu phiến không xuất hựu quá nhất biến lương thủy, nhiên hậu tại ngẫu phiến thượng phóng liễu sinh trừu, bạch đường, diêm, vị tinh hoàn hữu ngã chuẩn bị hảo đích hương thái, thông hòa toán, hựu tại thượng diện phóng liễu nhiệt hảo đích hoa sinh du hòa hương du, giảo phan quân quân hậu bả ngẫu thịnh tại bàn tử lí. Bổn lai ngã một hữu thực dục đích ngã khán đáo ngã hòa mụ mụ nhất khởi lao động đích thành quả, đệ nhất cá nã khởi khoái tử cật liễu khởi lai, chân thị thái hảo cật liễu, một tưởng đáo nhất hướng bất khởi nhãn đích liên ngẫu cánh nhiên mỹ vị cực liễu.

Ngã đột nhiên tưởng đáo liễu tiểu học khóa bổn 《 lạc hoa sinh 》 lí đích nhất cú thoại: Nhân yếu tố hữu dụng đắc nhân, bất yếu tố chỉ giảng thể diện, nhi đối biệt nhân một hữu hảo xử đích nhân. Ngã nhận vi liên ngẫu dã nhất dạng, sinh hoạt tại ứ nê lí, đãn tha đích nhan sắc hòa vị đạo y nhiên thuần khiết, tiên mỹ. Ngã tưởng tố nhân canh ứng cai như tha môn nhất dạng!


Tác văn ngẫu ( 3 )

Đại gia ứng cai đô hữu tự kỷ hỉ hoan cật đích sơ thái. Thập ma sơ thái ngã đô hỉ hoan, đãn ngã tối hỉ hoan đích ' hoàn thị ngẫu.

Ngã tưởng, hữu nhất ta tiểu bằng hữu hòa đại nhân môn đô hội giác đắc, tha na cổ quái đích thân tử, ngoại diện na ma tạng, lí diện cư nhiên hoàn hữu na ma đa đích tiểu khổng, kỳ mạo bất dương, hữu thập ma hảo cật đích.

Thuyết đáo giá lí, ngã khả yếu cáo tố đại gia, ngẫu lí diện đích tiểu khổng đối tự kỷ thị ngận hữu bang trợ đích, tha khả dĩ nhượng ngẫu trường thời gian địa bảo trì tân tiên, bất dung dịch hủ lạn. Giá thị hữu khoa học đạo lý đích.

Ngẫu trường tại nê ba lí diện, phù tại thủy diện đích thị hà diệp, hà diệp hòa ngẫu đích trung gian hữu nhất căn hành, hà diệp thượng khai trứ mỹ lệ đích hà hoa. “Xuất ứ nê nhi bất nhiễm, trạc thanh liên nhi bất yêu”, thuyết đích tựu thị hà hoa đích cao quý phẩm chất! Ngẫu nhất tiết nhất tiết đích, ngận hữu đặc điểm, bàn hồ hồ đích, khứ bì hậu bạch bạch đích, sở dĩ hữu nhân hình dung trường đắc bàn hồ hồ đích tiểu hài đích tứ chi, tượng ngẫu tiết nhất dạng. Do thử khả kiến ngẫu đích mỹ lệ liễu. Nhất bàn đích ngẫu hữu bát cá khổng, đãn ngã môn hoàng cương ba hà đích ngẫu hữu cửu cá khổng, tha thị ngận hữu danh khí đích.

Bất đồng đích nhân khả dĩ căn cư tự kỷ đích ái hảo, hữu bả ngẫu sao trứ cật đích, hữu lương phan trứ cật đích, hoàn hữu đích đôn trứ hát ngẫu thang, khả đô thị ngận hảo cật đích nga. Ngẫu hoàn khả dĩ gia công thành ngẫu phấn, đô thị cực phú doanh dưỡng đích sản phẩm!

Ngã hỉ hoan ngẫu, canh hỉ hoan tha na cao quý đích phẩm chất!


Tác văn ngẫu ( 4 )

Chỉ yếu nhĩ thiêu quá ngẫu môi tựu hữu khả năng phát hiện nhiên thiêu hậu đích ngẫu môi tra hữu thời toái tại lô trung giáp bất xuất lai, cấp ngã môn đích sinh hoạt đái lai hứa đa ma phiền. Diện đối giá nhất nan đề, ngã thỉnh giáo ba ba mụ mụ hậu phản phục tư khảo, chung vu trảo đáo liễu môi tra dịch toái đích nguyên nhân: Môi dữ hoàng thổ đích bỉ lệ bất kháp đương. Do vu môi đích nhiên thiêu trị ( tức môi đích chất lượng ) bất đồng, sảm tiến đích niêm hợp tề ( tức hoàng thổ ) bỉ lệ tựu bất nhất dạng, hảo đích môi yếu sảm tiến 40% tả hữu đích hoàng thổ, soa đích ` môi chỉ yếu sảm 20~30% tả hữu đích hoàng thổ, do vu một hữu chưởng ác hảo môi đích nhiên thiêu trị, hoàng thổ sảm đích thái thiếu, tựu hội xuất hiện môi nhiên hậu dịch toái đích hiện tượng. Khứ niên, ngã gia tố liễu nhất đốn tả hữu đích ngẫu môi, hoàng thổ sảm đắc thái thiếu liễu. Chẩm dạng sử dụng ngẫu môi bất nhu trọng yếu, hựu năng hảo dụng? Vu thị ngã tựu đại đảm thật tiễn, tiên bả hoàng thổ hòa thủy điều thành cưỡng hồ trạng, tái thiêu tựu năng khinh tùng giáp xuất lai. Giá nhất phương pháp tựu khả dĩ tỉnh lực. Ngã tố đích ngẫu môi bất toái hựu hảo thiêu tác văn 250 tự


Tác văn ngẫu ( 5 )

Đại gia nhất định đô tri đạo hứa đa đạo lý ba! Giá đô kháo lão sư hòa thư bổn đích bang trợ, khả ngã khước tòng tiểu tiểu đích ngẫu trung, đắc đáo liễu nhất phiên đại đạo lý.

Kim thiên, mụ mụ thiêu liễu ngã hòa đệ đệ đô ái cật đích ` ngẫu, mụ mụ cương thuyết hoàn “Cật phạn liễu”, ngã môn tiện mã thượng tẩy hảo thủ, tọa đáo vị tử thượng, thái khả phong phú liễu, cốt đầu thang, thái thang, hoàn hữu ngẫu. Mụ mụ tiếu trứ vấn ngã môn: “Khang khang, nhĩ môn tri đạo ngẫu đích hảo xử tại na lí mạ?”

“Ngẫu đích vị mỹ.” Đệ đệ thuyết.

“Ngẫu khả dĩ tố ngẫu phấn.” Ngã thuyết.

“Ngẫu đích hảo xử hữu ngận đa, hữu nhất dạng tối khả quý. Ngẫu tha bả sở hữu đích mỹ đô nhượng cấp liễu hà hoa, tự kỷ khước thâm thâm địa mai tại nê lí. Nhi thả tha bất tượng kỳ tha quả thật nhất dạng, cao cao quải tại chi đầu thượng, dẫn nhân hỉ ái. Tựu toán thành thục liễu, dã yếu tiến nê thổ lí oạt liễu tài tri đạo.”

Ngã hòa đệ đệ đô điểm điểm đầu.

“Sở dĩ, ngã hi vọng nhĩ môn tượng ngẫu nhất dạng, đại phương khiêm nhượng, bất chú trọng ngoại biểu, tự thân đối tha nhân yếu hữu dụng.”

Tuy nhiên mụ mụ thiêu đích ngẫu dĩ kinh cật hoàn liễu, đãn thị mụ mụ đích thoại khước thâm thâm địa ấn tại ngã đích não hải lí. Tố nhân yếu cước đạp thật địa, bất yếu hoa nhi bất thật.


Tác văn ngẫu ( 6 )

Hạ thiên, nhân môn cật trứ liên tử, tọa tại hồ biên đích thụ hạ, quan thưởng na mỹ lệ đích hà hoa dữ na bích lục đích hà diệp thời, chính đương nhân môn xưng tán giá nhất thiết thời, hữu thùy hựu tưởng đáo liễu sang tạo giá nhất thiết đích ngẫu ni? Nhi ngẫu khước nhất điểm dã bất sinh khí, tha bất tượng liên tử, khoa diệu tự kỷ vị mỹ tuyệt luân; dã bất tượng hà diệp bả tự kỷ thư triển khai, nhượng nhân môn xưng tán tha bích lục vô hà; canh bất tượng hà hoa nhất đáo hạ thiên, bất lưu dư lực địa triển khai tha tiên lệ hồng diễm, nhượng nhân môn lai xưng tán.

Ngẫu, tha mặc mặc vô văn, bất truy cầu công dữ lợi, mặc mặc địa bả hoành quan thế giới tòng na hủ lạn đích ứ nê lí hoạch thủ đích nhất điểm điểm dưỡng phân dữ doanh dưỡng hào bất bảo lưu địa cấp liên tử, hà diệp dữ hà hoa.

Tha đa ma tượng nhất vị mẫu thân nha! Tượng nhất vị từ tường đích mẫu thân nha! Nhi ngã môn bất chính tượng na liên tử, hà diệp dữ hà hoa mạ? Tha môn hồng cấp ngã môn sinh mệnh dữ vô hạn đích ái, giá nan đạo bất thị mạ? Mụ mụ cấp ngã môn đích ` ái, ngẫu cấp hoa, diệp môn doanh dưỡng, liên bất chính tượng ngã môn thiên thiên vạn vạn đích nhất cá gia đình mạ?

Ngã thanh sở đích ký đắc, tại ngã ngũ tuế na niên đích nhất cá dạ vãn, ngã cảm mạo liễu, mụ mụ liên mang trảo xuất nhất đại diêm, bả diêm sao nhiệt liễu cấp ngã phu bối. Đệ nhị thiên, ngã tranh nhãn thời hoàn khán kiến mụ mụ nhưng nhiên tại cấp ngã phu bối. Ngã khán khán tha đích kiểm: Nhãn hạ đa liễu nhất cá hắc nhãn quyển, song tấn thượng đa liễu kỉ căn bạch phát, ngạch đầu thượng dã đa liễu kỉ ti trứu văn. Giá bất tựu thị ngã thành trường đích lịch trình nha!

Ngã ái ngẫu! Ngã canh ái ngã đích mụ mụ!


Tác văn ngẫu ( 7 )

Tại bình bình đạm đạm đích nhật thường trung, đại gia đối tác văn đô bất mạch sinh ba, tả tác văn thị bồi dưỡng nhân môn đích quan sát lực, liên tưởng lực, tưởng tượng lực, tư khảo lực hòa ký ức lực đích trọng yếu thủ đoạn. Như hà tả nhất thiên hữu tư tưởng, hữu văn thải đích tác văn ni? Hạ diện thị tiểu biên bang đại gia chỉnh lý đích ' quan vu tô châu ngẫu viên đích tác văn, cận cung tham khảo, hoan nghênh đại gia duyệt độc.

Tục thoại thuyết đắc hảo, thượng hữu thiên đường, hạ hữu tô hàng. Ngã tuy sinh hoạt tại nhân gian thiên đường hàng châu, đãn khước tòng một lĩnh lược quá tô châu đích biệt dạng phong tình. Nhân thử, tại giá cá quốc khánh tiết, ngã chung vu án nại bất trụ tự kỷ đích hảo kỳ chi tâm, tại ba ba mụ mụ đích bồi bạn hạ, đạp thượng liễu giá phương biệt dạng đích thổ địa.

Cương lai đáo tô châu thành, ngã tiện dĩ bị tô châu thành na du cửu đích lịch sử cấp hấp dẫn trụ liễu.

Cư truyện tô châu thành thị xuân thu thời kỳ ngô vương hạp lư kiến tạo đích nhất tọa cổ thành, tại tùy văn đế thời thủy trần tô châu. Tại tùy hậu đích lịch đại vương triều trung dã kinh cửu bất suy, tịnh tại giải phóng hậu bị thủ phê mệnh danh vi lịch sử văn hóa danh thành.

Như kim đích tô châu tại kinh lịch liễu thời quang đích ma hợp hậu, canh hiển đắc cổ phác, ưu nhã, sung mãn thủy hương phong tình, dã canh lệnh ngã hảo kỳ bất dĩ.

Ngã môn nhất đáo tô châu, tiện mã bất đình đề địa cản vãng vị vu thành đông đích ngẫu viên.

Nhất tiến môn, na thác lạc hữu trí, tạo hình độc đặc đích viên lâm kiến trúc tiện hấp dẫn liễu ngã. Viên nội đáo xử đô giáp tạp trứ thủy, đáo xử đô thị tiểu hà. Phối thượng na điểm điểm thúy lục dữ các chủng đình đài lâu tạ, chân thị như đồng nhân gian tiên cảnh nhất bàn, lệnh nhân hồi vị vô cùng.

Tái vãng nội tẩu khứ, các chủng các dạng đích giả sơn, kiều động đô tĩnh tĩnh đích trữ lập tại bàng biên, hướng ngã môn tố thuyết trứ tha tằng kinh đích huy hoàng.

Tối nội bộ, tiện thị nhất tọa tiểu ốc. Tiến khứ nhất khán, nguyên lai thị cá thư trai. Thư trai phân vi tiền hậu lưỡng cá tiểu viện. Tiền viện hữu hồ thạch giả sơn uy dĩ, hậu viện hữu hồ thạch hoa đàn tương bạn, bắc diện hoàn lập hữu nhất tọa tàng thư các. Toàn viện chân thị sung mãn văn nhã chi phong, lệnh nhân bất đắc bất vi chi tán thán.

Ngẫu viên, giá cựu thời đích quan gia viên lâm, như kim đích phong cảnh danh thắng, chân thị lệnh nhân vi chi khuynh đảo, vi chi lưu liên!


Tác văn ngẫu ( 8 )

Bính thị tối thường kiến đích diện chế thực phẩm. Tối thường kiến đích tiện thị thiêu bính, kê đản bính, hoàn hữu tạp lương bính đẳng đẳng. Tại ngã môn lão gia hải an giá nhất đái, tác vi ngư mễ chi hương, du tạc ngẫu bính thị ngã môn tại trung thu giai tiết thời đích phong vị tiểu cật. Kim thiên, tựu nhượng ngã lai cấp đại gia tế tế giới thiệu.

Ngẫu bính tại ngã đích ` gia hương chi sở dĩ xuất sắc, thị nhân vi ngã môn giá lí thủy đa, ngẫu hựu đa hựu hảo, tối vi thường kiến. Biệt khán ngẫu bính giản đan, bất trị nhất đề, đãn tha đích công tự khước ngận giảng cứu, tế tiết thập phân trọng yếu, bất năng mã hổ bán phân. Yếu thị sảo bất lưu tâm, dã hứa tựu hội tương nhất đại oa đích ngẫu bính tác phế liễu.

Ngẫu bính, cố danh tư nghĩa, tựu thị cân ngẫu hữu quan. Tương tân tiên đích ngẫu tẩy tịnh ứ nê, khứ trừ biểu bì chi hậu, yếu hữu tự thiết phân. Đệ nhất đao bất yếu thiết đáo để, thiếu hứa lưu nhất ta. Đệ nhị đao thiết đáo để, giá dạng, nhất chỉ ngẫu bính đích bính giáp tựu tố hảo liễu. Chuẩn bị hảo bính giáp, tiện thị thượng hãm liễu. Ngẫu bính đích hãm, khả dĩ căn cư các nhân đích hỉ hảo đáp phối. Nhất bàn đô thị tinh nhục tố hãm, phối dĩ thông khương. Tương ngẫu phiến đích “Tiểu chủy ba” đả khai, “Uy” thượng bính hãm, chú ý điền sung thích lượng, bất nghi thái đa, nhiên hậu khinh khinh tại tứ chu áp nhất áp, dĩ miễn du tạc thời lộ hãm. Tái tương diện phấn dụng thủy điều khai, chú ý quân quân, bất năng hữu diện ngật đáp. Nhất thiết chuẩn bị tựu tự, tựu khả dĩ khai tạc liễu. Đẳng du thiêu khai chi hậu, dụng khoái tử giáp nhất chỉ bính giáp, tại hiện thành điều chế đích diện trung quá nhất hạ, xuyên thượng bính y, nhiên hậu khinh phóng đáo du oa, cập thời phiên động, trực chí tiêu hoàng. Nhiên hậu giáp xuất du oa, tại oa bàng biệt xuất nhất ta du, tái phóng nhập bàn trung lãnh khước, ngẫu bính tựu giá dạng tố thành liễu.

Khán trứ bàn trung đích ngẫu bính, sắc trạch tiêu hoàng, thập phân dụ nhân. Nhất khẩu khinh giảo hạ khứ, du dĩ tương chủy đích tứ chu bao vi, diện đích thúy, ngẫu đích hương, hãm đích tiên, nhượng nhân thùy tiên bất chỉ. Đình trệ tại thiệt tiêm thượng đích ngẫu bính, tự hồ tái dã bất nhẫn hạ yết liễu.


Tác văn ngẫu ( 9 )

Ngẫu phấn thị hàng châu đích đặc sản, thị ngẫu gia công nhi thành đích.

Hạ thiên, tây hồ đích tứ chu trường trứ hứa đa hà hoa hòa hà diệp. Thúy lục sắc đích hà diệp, tượng nhất chỉ chỉ đại thác bàn, “Đại thác bàn” thượng diện hoàn hữu nhất lạp lạp tiểu lộ châu. Nhất trận vi phong xuy lai, hà diệp khinh khinh diêu động trứ tha na hựu lục hựu đại đích thác bàn, tiểu lộ châu môn tòng giá biên hoạt đáo na biên, tòng na biên hoạt đáo giá biên, tinh oánh dịch thấu, hoạt tượng nhất quần điều bì đích hài tử tại hi hí tác nhạc. Tại nhất phiến thúy lục đích hải dương trung, đột nhiên thoán xuất lai kỉ cá phấn hồng sắc đích tiểu kiểm đản nhi, khả ái cực liễu, giản trực khả dĩ xưng đích đắc thượng thị vạn lục tùng trung nhất điểm hồng. Giá cá kiểm đản nhi tựu thị hà hoa. Hà hoa đích hoa biện thị cảm lãm hình đích, bạch lí thấu hồng, chân mỹ nha! Đãn thị, nhĩ tưởng quá mạ, hà diệp hòa hà hoa hựu thị tòng na nhi lai đích ni? Kỳ thật, tha môn thị ngẫu mụ mụ “Sinh” xuất lai đích '! Nhi ngẫu mụ mụ khước đóa tại thủy để đích nê thổ lí.

Nhĩ biệt dĩ vi ngẫu trường tại nê để hạ, tựu nhất định thị căn liễu. Sự thật thượng, tha tịnh bất thị căn nhi thị hành. Đương ngã môn bả ngẫu thiết thành nhất phiến phiến thời, tựu hội phát hiện lí diện hữu hảo đa đại đại tiểu tiểu đích viên động động, giá ta động hữu thập ma dụng xử ni? Nguyên lai, ngẫu thị hà hoa đích địa hạ hành, trường tại thủy để đích ứ nê trung, na nhi đích không khí đặc biệt thiếu. Đãn thị, ngẫu lí diện hữu liễu giá ta thông khí đích tiểu động động hậu, tựu năng cú bả diệp tử hấp lai đích không khí tống đáo địa hạ hành đích các cá bộ phân liễu. Như quả một hữu giá ta tiểu động động, ngẫu đích nhất ta bộ vị nhân vi khuyết thiếu không khí, ngận dung dịch hủ lạn.

Đương ngã môn bả ngẫu chiết đoạn thời, hội hữu ngận đa tế tế trường trường đích ti. Kỳ thật, ngã môn khán đáo đích tế ti thị ngẫu đích thâu đạo tổ chức, giá ta tế quản thị loa toàn trạng đích, như quả bả tha phóng đại, na kết cấu hòa hình trạng tựu hòa đạn hoàng nhất mô nhất dạng liễu. Liên ngẫu bị chiết đoạn đích thời hầu, giá ta tế quản tử tịnh một hữu đoạn. Đương yếu phân khai đoạn liên ngẫu thời, tha tựu tượng đạn hoàng na dạng bị lạp trường liễu, đương nhiên tựu biến thành liễu hứa đa ti trạng vật chất. Giá tựu thị sở vị đích “Ngẫu đoạn ti liên”.

Ngẫu hoàn cụ hữu dược dụng giới trị. Chử thục đích ngẫu, nhan sắc do bạch biến tử, tính năng dã hựu lương biến ôn. Hữu dưỡng vị tư âm, kiện tì ích khí đích công hiệu, thị nhất chủng ngận hảo đích thị thực bổ giai phẩm.

Nguyên lai, ngẫu thị na ma thần kỳ!


Tác văn ngẫu ( 10 )

Mỗi niên lập hạ, nãi nãi tổng yếu mãi hồi lai nhất ta ngẫu. Giá ta ngẫu mỗi cá đô hữu tam tứ tiết, mỗi tiết hữu bán xích trường, hồn thân niêm trứ nê ba, tẩy càn tịnh hậu bạch trung lược đái hoàng hạt sắc, chân tượng oa oa đích bàn thối.

Mãi hồi ngẫu hậu, nãi nãi bả ngẫu đích nhất đầu thiết hạ, tử tế địa bả nhu mễ điền tiến mỗi nhất cá ngẫu khổng, nhiên hậu bả thiết hạ đích nhất đầu dụng trúc thiêm hòa ngẫu thân liên tại nhất khởi, phóng tại oa lí dụng hỏa chử, chử thấu hậu, tái muộn thượng tứ cá tiểu thời, đáo bàng vãn, hiên khai oa cái, mãn ốc ngẫu hương. Ngẫu đích nhan sắc do bạch biến tử, dụng khoái tử nhất trạc tựu thị nhất cá động. Giá thời nãi nãi nã xuất ngẫu, dụng tuyến bả tha phân cát thành nhất phiến phiến đích, sảm thượng bạch đường, phóng tại bồn lí, cật khởi lai hựu tô hựu nhu, hựu hương hựu điềm, ngã tổng thị yếu cật thượng nhất đại đoạn tài quá ẩn.

Sinh ngẫu cật khởi lai hựu thị nhất chủng vị nhi. Tân ngẫu thượng thị, mãi thượng nhất đoạn, thiết thành phiến, bạc bạc đích ngẫu phiến tượng tuyết nhất dạng khiết bạch, tượng băng nhất dạng tinh oánh, nhất cá cá ngẫu khổng hựu tượng tiểu mật phong đích oa. Canh kỳ quái đích thị, lí biên hoàn hữu thiên vạn căn tượng tàm thổ đích ti, ngẫu thiết đoạn liễu, ti hoàn thị liên trứ đích. Mỗi đương xích nhật viêm viêm đương không chiếu đích thời hầu, nhĩ cật thượng nhất phiến ngẫu, thủy lâm lâm đích, lương ti ti đích, hựu thúy hựu hương, mãn khẩu sinh tân, tòng tâm để giác đắc lương khoái.

Dụng đường bả ngẫu yêm thành mật tiễn, hoặc thị chế thành ngẫu phấn, canh thị biệt hữu phong vị. Tô hàng đích đường ngẫu, tây hồ đích ngẫu phấn, tảo dĩ trì danh trung ngoại.

Ngẫu bất đãn hảo cật, tha trường xuất đích liên diệp, liên hoa dã ngận hảo khán, nam tống thi nhân dương vạn lí tả đạo: “Tiếp thiên liên diệp vô cùng bích, ánh nhật hà hoa biệt dạng hồng.” Tựu thị tán mỹ tây hồ hà đường đích `. Thịnh hạ quý tiết, thúy diệp hồng hoa, trận trận thanh hương, nhân môn tại hà trì biên tán bộ, bội giác tâm tình thư sướng. Đẳng đáo nhập thu, hà đường lí kết mãn liên bồng, phỉ thúy ngọc noãn bàn đích liên tử dã thập phân hảo cật. Nhân môn tán mỹ hà hoa “Xuất ứ nê nhi bất nhiễm, trạc thanh liên nhi bất yêu”, khước ngận thiếu tán mỹ tha môn đích mẫu thân —— trường niên mai tại ô nê lí đích ngẫu. Ngã tưởng, ngẫu toàn thân thị bảo, khước mặc mặc vô văn, hào bất huyễn diệu tự kỷ, tha đích giá chủng vô tư phụng hiến đích phẩm chất nan đạo bất trị đắc ngã môn học tập mạ?


Tác văn ngẫu ( 11 )

Ngẫu phấn thị hàng châu đích đặc sản, thị ngẫu gia công nhi thành đích.

Hạ thiên, tây hồ đích tứ chu trường trứ hứa đa hà hoa hòa hà diệp. Thúy lục sắc đích hà diệp, tượng nhất chỉ chỉ đại thác bàn, đại thác bàn thượng diện hoàn hữu nhất lạp lạp tiểu lộ châu. Nhất trận vi phong xuy lai, hà diệp khinh khinh diêu động trứ tha na hựu lục hựu đại đích thác bàn, tiểu lộ châu môn tòng giá biên hoạt đáo na biên, tòng na biên hoạt đáo giá biên, tinh oánh dịch thấu, hoạt tượng nhất quần điều bì đích hài tử tại hi hí tác nhạc. Tại nhất phiến thúy lục đích hải dương trung, đột nhiên thoán xuất lai kỉ cá phấn hồng sắc đích tiểu kiểm đản nhi, khả ái cực liễu, giản trực khả dĩ xưng đích đắc thượng thị vạn lục tùng trung nhất điểm hồng. Giá cá kiểm đản nhi tựu thị hà hoa. Hà hoa đích hoa biện thị cảm lãm hình đích, bạch lí thấu hồng, chân mỹ nha! Đãn thị, nhĩ tưởng quá mạ, hà diệp hòa hà hoa hựu thị tòng na nhi lai đích ni? Kỳ thật, tha môn thị ngẫu mụ mụ sinh xuất lai đích! Nhi ngẫu mụ mụ khước đóa tại thủy để đích nê thổ lí.

Nhĩ biệt dĩ vi ngẫu trường tại nê để hạ, tựu nhất định thị căn liễu. Sự thật thượng, tha tịnh bất thị căn nhi thị hành. Đương ngã môn bả ngẫu thiết thành nhất phiến phiến thời, tựu hội phát hiện lí diện hữu hảo đa đại đại tiểu tiểu đích viên động động, giá ta động hữu thập ma dụng xử ni? Nguyên lai, ngẫu thị hà hoa đích địa hạ hành, trường tại thủy để đích ứ nê trung, na nhi đích không khí đặc biệt thiếu. Đãn thị, ngẫu lí diện hữu liễu giá ta thông khí đích ` tiểu động động hậu, tựu năng cú bả diệp tử hấp lai đích không khí tống đáo địa hạ hành đích các cá bộ phân liễu. Như quả một hữu giá ta tiểu động động, ngẫu đích nhất ta bộ vị nhân vi khuyết thiếu không khí, ngận dung dịch hủ lạn.

Đương ngã môn bả ngẫu chiết đoạn thời, hội hữu ngận đa tế tế trường trường đích ti. Kỳ thật, ngã môn khán đáo đích tế ti thị ngẫu đích thâu đạo tổ chức, giá ta tế quản thị loa toàn trạng đích, như quả bả tha phóng đại, na kết cấu hòa hình trạng tựu hòa đạn hoàng nhất mô nhất dạng liễu. Liên ngẫu bị chiết đoạn đích thời hầu, giá ta tế quản tử tịnh một hữu đoạn. Đương yếu phân khai đoạn liên ngẫu thời, tha tựu tượng đạn hoàng na dạng bị lạp trường liễu, đương nhiên tựu biến thành liễu hứa đa ti trạng vật chất. Giá tựu thị sở vị đích ngẫu đoạn ti liên.

Ngẫu hoàn cụ hữu dược dụng giới trị. Chử thục đích ngẫu, nhan sắc do bạch biến tử, tính năng dã hựu lương biến ôn. Hữu dưỡng vị tư âm, kiện tì ích khí đích công hiệu, thị nhất chủng ngận hảo đích thị thực bổ giai phẩm.

Nguyên lai, ngẫu thị na ma thần kỳ!


Tác văn ngẫu ( 12 )

Quá niên liễu, mỗi gia đô tại tạc đông tây, ngã môn gia dã nhất dạng.

Tịch nguyệt nhị thập bát, ngã hòa mụ mụ nhất khởi tạc ngẫu giáp. Nhất tiết tiết tước liễu bì tẩy tịnh liễu đích ngẫu tượng nhất cá cá bạch bạch bàn bàn đích oa oa. Tố ngẫu giáp quan kiện chi xử thị bả ngẫu thiết hảo, thiết ngẫu khả thị nhu yếu kỹ xảo đích u. Đệ nhất đao hạ khứ thiên vạn bất yếu bả ngẫu thiết đoạn, đệ nhị đao vãng hậu na nhất điểm tái thiết đoạn, tịnh thả yếu tố đáo hậu bạc quân quân. Ngẫu thiết hảo liễu chi hậu, tiếp hạ lai tựu thị bả dĩ kinh chuẩn bị hảo đích nhục hãm tắc tiến ngẫu lí diện, dụng khoái tử mạt quân chi hậu, tái bả lưỡng phiến ngẫu hợp thượng, tái dụng khoái tử bả tễ xuất lai đích. Nhục hãm mạt điệu. Hạ diện hoàn hữu nhất cá trọng yếu đích công tự, tựu thị bả giáp hảo đích ngẫu giáp phóng nhập diện hồ hồ lí, nhượng chỉnh cá ngẫu giáp đô triêm thượng diện hồ hồ, tối hậu tái phóng tiến du oa lí tạc thục. Như quả bất tri đạo thập ma thị tạc thục liễu đích thời hầu, na ngã hiện tại cáo tố nhĩ, khán đáo ngẫu giáp biến thành kim hoàng sắc lí lược đái hồng sắc thời, giá cá ngẫu giáp tựu hương thúy khả khẩu liễu.

Tri đạo liễu ngẫu giáp đích tố pháp, tưởng tri đạo cật khởi lai đáo để thị thị thập ma vị đạo mạ? Na tựu thính ngã cấp nhĩ giảng giảng ba. Ngẫu giáp cật khởi lai thúy thúy đích, nhất khẩu hạ khứ, thúy thúy đích ngẫu gia thượng nộn nộn đích nhục hãm, chân toán thị thiên hạ mỹ vị nha!

Như quả tưởng tri đạo ngẫu giáp đáo để hữu đa hảo cật, na tựu cản khoái tố nhất ta ba, bảo chứng nhượng nhĩ đại bão khẩu phúc.


Tác văn ngẫu ( 13 )

Tại học tập, công tác hoặc sinh hoạt trung, đại gia đô bất khả tị miễn địa yếu tiếp xúc đáo tác văn ba, tá trợ tác văn khả dĩ đề cao ngã môn đích ngữ ngôn tổ chức năng lực. Nhĩ tri đạo tác văn chẩm dạng tài năng tả đích hảo mạ? Hạ diện thị tiểu biên bang đại gia chỉnh lý đích hà diệp hạ hữu ngẫu tác văn, cận cung tham khảo, đại gia nhất khởi lai khán khán ba.

Đại tự nhiên hữu hứa đa hi kỳ đích đông tây, chỉ hữu minh sát thu hào giả tài năng phát hiện.

Na niên đích thử giả, một hữu tác nghiệp đích phiền não, ngã huề trứ hỏa bạn, mại trứ khinh doanh đích bộ phạt, tẩu hướng ngã môn tâm trung đích “Tiểu đảo”, tha tứ diện hoàn thủy, chỉ hữu lưỡng điều tương thông đích phồn hoa u kính, đảo thượng ngật lập trứ lưỡng khỏa tham thiên đại thụ, lưỡng bàng hữu trứ tối vi thần kỳ đích hà hoa trì, hoàn nhiễu trứ giá lưỡng khỏa tham thiên đại thụ.

Thử giả lưỡng cá nguyệt, ngã đại bộ phân đích thời gian đô hòa hà hoa tương bạn. Độc thư, thưởng hà thị ngã đích tối ái. Lưỡng cá nguyệt lí, ngã chỉ tri đạo hân thưởng na ta mỹ lệ nhi phân phương đích hà hoa hòa phẩm thường khả khẩu hương điềm đích liên tử, khước tòng bất tri đạo ngẫu tàng tại hà diệp thân hạ, nhi thời tuy nhiên tri đạo ngẫu thị tại nê thủy trung sinh trường đích, đãn khước bất tri đạo tha thị sinh hoạt tại thanh thủy lí, canh bất tri đạo tha trường tại hà diệp đích trường trường bột tử hạ. Nhĩ môn tưởng tri đạo ngã hòa hỏa bạn thị chẩm ma phát hiện giá cá bí mật đích mạ? Na tựu thỉnh cân ngã nhất khởi, tẩu tiến ngã đích khoái nhạc thế giới ba!

Tuy nhiên hiện dĩ thị lạc diệp phân phi đích quý tiết, bất tái thị lục thụ thành ấm đích hạ quý, đãn hồi ức khởi giá kiện sự, nhưng giác đắc như hạ thiên thanh xuân thường tại.

Nhi thời đích ` nhất thiên, ngã hòa hỏa bạn môn giác đắc vô liêu, tiện thảo luận khởi khứ na ngoạn. Tối hậu nhất trí quyết định —— trích hà diệp. Vu thị ngã môn tựu khứ liễu ca ca gia đích na cá hà đường. Đáo na nhi nhất tiều, hà diệp thốc ủng trứ như đồng vô sổ cá bích lục sắc đích thiếu nữ đích quần, tại tùy phong diêu duệ. Na hàm bao dục phóng đích hà hoa chính tại mạn mạn địa trán phóng, hảo tượng thị kiến đáo ngã môn cao hưng địa yếu trán phóng tự đích…… Ngã môn khán đáo giá nhất thiết, tâm lí như mật tự đích.

Ngã môn khai công liễu. Nhất hội nhi, phiêu lượng đích hà đường tựu biến thành liễu bất kham nhập mục đích tàn đường liễu. Đương đại gia trích đắc chính hàm thời, ngã cước hạ nhất hoạt, điệu nhập trì trung. Đột nhiên, ngã giác đắc thủ lí tượng trảo đáo thập ma, khả ngã chẩm ma nã đô nã bất thượng lai. Ngã tựu dụng thủ vãng hạ oạt, hậu lai ngã oạt xuất liễu ngã đích phát hiện —— ngẫu. Ngã cật kinh địa nhất khiếu. Ngẫu chẩm ma hội tại hà đường lí. Ngã nghi hoặc, tiện tiếp trứ tham tầm, thuận trứ hà cảnh, cánh hựu thu hoạch liễu ngẫu.

Ngã cố bất đắc nhất thân đích lang tạ, vi ngã đích phát hiện hưng phấn địa khiếu liễu khởi lai: Hà diệp hạ hữu ngẫu!


Tác văn ngẫu ( 14 )

Oạt ngẫu khả tân khổ liễu ni! Nông dân bá bá thanh thần 4 điểm tựu đắc khởi sàng, xuyên hảo hộ cụ, mại nhập hà đường. Đường trung hà diệp bất đa liễu, thủy tề yêu cao. Nông dân bá bá tiểu tâm dực dực địa hướng tiền na trứ bộ, thời bất thời bả thủ tham tiến ứ nê lí, mạc nhất mạc hữu một hữu ngẫu, mạc đáo hậu tựu tiểu tâm địa dụng thủy thương vi ngẫu “Tùng thổ”, dụng thủ tiểu tâm bạt khởi lai, nhân vi giá thời đích ngẫu ngận nộn, tượng anh nhi đích bì phu nhất dạng. Bạt xuất lai đích ngẫu đại đích hữu tứ ngũ tiết, tiểu đích dã hữu tam tứ tiết. Nhất tiết nhất tiết đích ngẫu, tượng tiểu bằng hữu đích thủ tí nhất bàn, phấn nộn phấn nộn đích.

Na thiên trung ngọ tựu hữu nhất đạo thái, khiếu đường thố ngẫu ti. Ngã giảo liễu nhất khẩu ngẫu ti, phát hiện hữu nhất căn ti, việt lạp việt trường, hảo tượng tri chu thổ xuất lai đích ti nhất bàn, ngã ngận hảo kỳ, vu thị vấn mụ mụ: “Giá ngẫu ti hữu thập ma dụng a?” “Nhĩ khứ bách độ nhất hạ ba!” Mụ mụ hồi đáp.

Ngẫu đích ti tựu thị dữ nhân thể huyết quản nhất dạng đích tổ chức, dụng lai thâu tống dưỡng phân, tha thị loa toàn trạng bài liệt đích. Đương ngẫu chiết đoạn thời, ti tựu hội việt lạp việt trường, trực đáo tẫn đầu. Nhân thử tựu hữu liễu “Ngẫu đoạn ti liên” đích hiện tượng.

Nhĩ khán, ngẫu thị bất thị hữu ngận đa bí mật nha? Đẳng ngã trường đại liễu, ngã yếu phát hiện canh đa đích bí mật!


Tác văn ngẫu ( 15 )

Ngẫu đích đại tiểu bất nhất, đại đích hữu lục thất tiết, tiểu đích dã hữu tam tứ tiết. Nhất tiết ngẫu đích đại tiểu dã bất nhất dạng, tiểu đích cân tây hồng thị na ma đại, đại đích cân nhân đích thủ soa bất đa.

Ngẫu đích biểu diện ngận quang hoạt, mạc thượng khứ ngận thư phục. Ngẫu chi gian đích ngẫu tiết thị tông sắc đích, thượng diện trường trứ nhất khỏa khỏa tiểu tiểu đích, nộn lục đích nha, tha môn tượng tiểu khâu dẫn nhất dạng tòng ngẫu tiết trung toản xuất lai. Bài khai hậu, lí diện đích tiểu khổng tựu lộ liễu xuất lai. Tử tế khán, hoàn hữu nhất căn căn ngẫu ti bả bài khai đích ngẫu liên tại nhất khởi, thành ngữ “Ngẫu đoạn ti liên” ứng cai tựu lai nguyên vu thử ba.

Ngẫu khả dĩ sinh cật, dã khả dĩ thiêu thục liễu cật. Sinh đích ngẫu văn khởi lai hữu nhất cổ đạm đạm đích thanh hương vị, phóng tại chủy lí tước, cam điềm đích vị đạo mã thượng sung doanh liễu ngũ tạng lục phủ. Cật ngẫu nhất định yếu cật tân tiên đích, bất nhiên tước khởi lai tựu hội mãn khẩu thị tra, vị đạo tựu bất hảo liễu.

Ngẫu tại bị thủ chỉ hoặc kỳ tha đông tây xao đáo thời, hội phát xuất “Đương đương” đại thanh âm, thái lão hoặc thái nộn đích ngẫu thanh âm hội biến đắc trầm muộn, vị đạo tựu bất hảo liễu.

Ngẫu đích vị đạo ngận hảo, tác dụng dã ngận đa, tha hòa ngã môn đích sinh hoạt tức tức tương quan, sở dĩ, ngã bất chỉ hỉ hoan tha đích vị đạo, hoàn hỉ hoan tha đích đặc điểm hòa hồn thân thị bảo đích giới trị.