Kinh doanh tự kỷ tác văn ( 1 )

Tha môn dã hứa nhất trực đô tại tưởng, như quả năng cú bả tự kỷ đích thành tích, bảo lưu tại tối hậu, dã thị nhất kiện ngận bất thác đích sự tình ba.

Đãn thị, ngã môn cấp tự kỷ đích sở hữu kỳ đãi, tự hồ đô biến thành liễu nhất cá dao bất khả cập đích vị lai. Ngã môn bính mệnh địa tại tố nhất cá công tác, khả thị giá ta cấp ngã môn đích hồi báo đáo để thị thập ma, ngã môn hiện tại tự hồ đô một hữu khán đáo.

Đãn thị, nhĩ hoàn ký đắc đương thời đích nhĩ tự kỷ tại tố thập ma, bất tượng ngã, tảo tựu dĩ kinh vong ký liễu.

Giá căn bổn tựu bất thị thập ma cố sự, thập ma vị lai.

Dã bất thị tại đồng dạng nhất điều thủy bình tuyến thượng, khứ khán đãi.

Tựu hảo tượng tằng kinh ngã tại đồ thư quán, khán đáo quá nhĩ đích chiếu phiến, dã thính thuyết quá nhĩ đích truyện kỳ, ngã nhất trực đô tại nỗ lực đích ' nhượng tự kỷ canh ưu tú, kỳ thật tha môn hựu hà thường bất thị giá dạng ni. Ngã môn đích sinh hoạt, nhu yếu tự kỷ bất đoạn đích nỗ lực.

Biệt nhân căn bổn tựu bang bất liễu thái đa a.

Đãn thị, dã yếu học hội cảm ân, na ta tằng kinh tại nhĩ đích sinh hoạt lí, đối nhĩ thân dĩ viện thủ đích na ta nhân, sở hữu đích thị thị phi phi, tự hồ đô nhu yếu nhất cá minh kính nhất bàn đích hồi đáp.

Nhĩ thuyết, giá ta đô thị nhĩ đích thái độ.

Kinh doanh tự kỷ tác văn ( 2 )

Ngã tằng kinh khán đáo quá, tha môn kỉ cá thấu tại nhất khởi, tố thuyết nội tâm đích thương thống, dĩ tiền đích thời hầu ngã bất minh bạch, tổng thị tại hồ tư loạn tưởng, na ta đại đạo lý, thị bất thị mỗi cá địa phương đô hữu tương tự trụ xử a.

Ngã hoàn ký đắc, thượng thương vụ anh ngữ khóa đích thời hầu, ngoại giáo lão sư tối hỉ hoan cấp ngã môn phóng điện ảnh khán, thượng nhất thứ khán đích. Thị 《 tốc độ dữ kích tình 7》, nhiên nhi tịnh một hữu khán hoàn, tựu hạ khóa liễu, ngã môn đẳng đãi trứ hạ tiết khóa, tiếp trứ khán hoàn, khước một tưởng đáo, phụ trách phóng điện ảnh đích na cá đồng học, đáo liễu hạ tiết khóa đích thời hầu tựu trảo bất đáo ngã môn học giáo đích điện ảnh võng trạm liễu.

Xác thật hữu điểm ý tư.

Ngã tằng kinh nhất trực dĩ vi, bần cùng như ngã môn học giáo, nhất định thị thập ma đô một hữu đích, thập ma đô lạc vu nhân hậu đích, một tưởng đáo, ngã môn hoàn thị hữu nhất điểm chúc vu tự kỷ đích tư bổn, hữu tự kỷ đích võng trạm, mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ đích giáo vụ hệ thống, tín tức môn hộ.

Ngã tưởng, giá đa thiếu dã thị nhất chủng hạnh vận ba.

Tuy nhiên, căn bổn tựu bất tri đạo, biệt đích học giáo thị chẩm dạng sinh hoạt đích. Đãn thị, như quả ngã thuyết thác liễu, thỉnh nguyên lượng ngã đích cô lậu quả văn.

Ngã môn ban lí dã hữu ngận đa nhân thượng khóa ngoạn thủ cơ, ngã môn túc xá lí đương sơ dã thị hữu nhân học tập bất thượng tiến, mỗi thứ yếu giao tác nghiệp liễu, tài tại đầu nhất thiên vãn thượng tá liễu biệt nhân đích đài đăng, tái sao trứ bổ tác nghiệp.

Sở dĩ na nhất đoạn thời gian ngã tuyệt vọng chí cực, ngã khán bất đáo nhất điểm hi vọng. Khả thị một quá đa cửu, ngã tựu tòng tuyệt vọng trung tẩu xuất lai liễu. Dã hứa sinh hoạt dã thị giá dạng, giá nhất cá địa phương hạn chế liễu nhĩ, ảnh hưởng nhĩ đích tâm tình, nhĩ tựu yếu học hội đa tẩu kỉ bộ, dã hứa tiền phương, tựu thị thắng lợi, tựu thị hi vọng.

Nhân vi ngã khứ liễu đồ thư quán, khán đáo liễu đồ thư quán mỗi thiên tảo khởi vãn thụy đích khảo nghiên đích học trường học tỷ môn.

Kinh doanh tự kỷ tác văn ( 3 )

Bất thị cứ ngạo tự đại địa tự ngã hân thưởng, nhi thị bão hàm tự tín địa cao thanh nột hảm; bất thị manh mục vô cư địa tự ngã khẳng định, nhi thị kiên định bất di địa tương tín tự kỷ. Mỗi nhất cá nhân đích thân thượng đô hội hữu vô sổ khỏa thiểm thước đích tinh tinh, nhi tố tạo hữu cá tính đích tự ngã tựu tại vu nhĩ năng phủ oạt quật tự kỷ tiềm tại đích năng lượng tương tự ngã nhiên thiêu thành nhất khỏa thạc đại vô bỉ đích thái dương. Tiềm tại đích năng lượng tiện thị nhĩ dữ sinh câu lai đích ưu điểm.

Tại vận động tràng thượng, ngã mỗi thiên kiên trì phong cuồng đích bôn bào, thường thường dữ noãn hòa đích dương quang vi bạn, hãn thủy dã thị tất bất khả thiếu đích. Ngã phát hiện bào bộ thị na ma tân khổ, ngã khai thủy tiệm tiệm bội phục na ta quốc gia vận động viên, tâm lí mặc mặc đích tưởng trứ: Vi thập ma biệt nhân năng kiên trì? Biệt nhân hữu giá cá nghị lực, nan đạo ngã một hữu mạ? Hoàn thị ngã chỉ thị thiên địa gian nhất cá khỏa miểu tiểu đích trần ai, căn bổn một hữu phi tường đích cơ hội? Mỗi thiên đô hãn lưu mãn diện đích hồi khứ, khước bất năng hoán lai nhất điểm điểm tiến bộ. Mỗi thiên tựu toán đa thứ điệt đảo liễu, ngã đô hội lập khắc ba khởi lai, đãn khước bất năng hoán lai tiểu tiểu đích thành công. Ngã khai thủy giải khí. Lão sư phát hiện liễu, giáo dục ngã đạo: “Kiên trì kinh doanh nhĩ tự kỷ, triển hiện nhĩ đích anh tư, phát huy nhĩ ủng hữu đích tài năng, nhĩ hội thành công đích!” Ngã mặc mặc đích niệm đạo: “Kinh doanh tự kỷ.” Thính hoàn lão sư đích thoại ngữ, ngã đổng đắc liễu yếu học hội kinh doanh tự kỷ, học hội liễu tự tín, bất quản tối hậu thành công dữ phủ. Dĩ hậu ngã tố thập ma sự đô bất hội giải khí, bất hội tiều bất khởi tự kỷ.

Tại học tập thượng, ngã nỗ lực đích phấn đấu. Khóa đường thượng, ngã tích cực địa cử thủ phát ngôn, nhận chân thính khóa. Dĩ tiền ngã tòng lai đô bất cử thủ, bất tích cực, thậm chí hại phạ lão sư điểm danh khiếu ngã. Nhi thả khiếu ngã hồi đáp thời, ngã hại phạ đáp thác liễu, bị lão sư phê bình, bị đồng học trào tiếu, sở dĩ kinh thường thị nhân vi tâm hoảng bả tại chủy thần biên ngã đích thoại ngữ yết liễu hạ khứ. Hiện tại ngã bất hội tại khẩn trương, hại phạ liễu. Khóa hậu, đồng học vấn ngã, ngã hội tự tín đích hồi đáp tha môn, ngã bất tái hội tưởng dĩ tiền na dạng hại tu, hại phạ. Nhân vi ngã yếu bả tại vận động tràng thượng đích tự tín đích ngã tương mạn diên đáo nhu yếu ngã đích địa phương khứ.

Tại khảo tràng thượng, ngã đại đảm đích tố đáp. Ký đắc mỗi nhất thứ đại đại tiểu tiểu đích khảo thí ngã đô hội phạm đồng dạng đích thác ngộ —— tựu thị bất hội đích, bất khẳng định đích đề mục, bất năng cú đại đảm đích tố đáp, tổng phạ bị lão sư khán kiến ngã tả đích na cá đáp án thái sỏa, phạ lão sư thuyết ngã bổn. Sở dĩ ngã bất cảm tả. Khả hiện tại ngã bất tái na ma sỏa hồ hồ đích, ngã hội triển hiện ngã tự tín đích nhất diện, tẫn quản thác liễu, đãn ngã hoàn hội thị tiếu trứ đích.

Ngã tương kinh doanh ngã tự kỷ đích tự tín đáo vĩnh viễn, ngã hội nhất trực tương tín ngã tự kỷ, nhân vi ngã tựu thị ngã, thị thế giới thượng độc nhất vô nhị đích.

Kinh doanh tự kỷ tác văn ( 4 )

Tại ngã hữu nhất ta nhậm vụ thời, ngã hội tương kỳ nhất cá nhất cá “Biên mã”, sở vị đích “Biên mã” tựu thị án chiếu sự tình đích trọng yếu trình độ dĩ cập tối trì kỳ hạn, lai quyết định tiên xử lý khẩn cấp trọng yếu đích sự, tái xử lý na ta vô quan khẩn yếu đích sự tình. Giá dạng tài năng bảo chất bảo lượng đích hoàn thành nhậm vụ.

Tại hoàn thành nhậm vụ thời, ngã môn hội ngộ đáo ngận đa chướng ngại, hữu ta thị kỹ thuật tằng diện đích, dã hữu ta thị tự thân phương diện đích nguyên nhân. Chính như TED diễn giảng trung sở thuyết, ngã môn mỗi cá nhân đô tại tác đấu tranh, hòa tự kỷ. Kỉ hồ mỗi cá nhân đa đa thiếu thiếu đô hội hữu nhất ta tha diên chứng, ngận nan căn trị. Tại ngã môn đích đại não trung, hữu nhất sáo chính thường vận hành đích hệ thống, nhật phục nhất nhật đích tiến hành trứ. Như quả thủy chung như thử vận hành, na ma tiền đồ nhất phiến mỹ hảo. Đãn thị, đại não trung hoàn trụ trứ nhất chỉ cập thời hành nhạc đích “Hầu tử”, tha hội đả loạn giá cá hệ thống, nhượng ngã môn dữ mục tiêu tiệm hành tiệm viễn, bối đạo nhi trì. Giá chỉ “Hầu tử” căn bổn bất quản nhĩ hữu đa thiếu nhậm vụ, hữu đa thiếu công tác, chỉ yếu do tha chưởng ác liễu chủ động quyền, nhĩ tiện hội cân tùy tha phóng túng tự kỷ, tương sở hữu đích công tác đô vãng hậu thôi trì, “Hầu tử” hội đái lĩnh nhĩ xoát xoát vi bác, bằng hữu quyển, vong ký tự kỷ đích nhậm vụ. Dữ thử đồng thời, nhĩ dã hội hữu ngận thâm đích phụ tội cảm.

Đích xác như thử, ngã môn mỗi cá nhân đô ngộ đáo quá giá chủng tình huống, ninh nguyện nội tâm thảm thắc bất an địa xoát trứ vi bác, dã bất nguyện khứ nhận chân đích hoàn thành công tác. Giá thị phi thường bất hảo đích biểu hiện, hiện tại đích ngã môn, hỉ hoan thụy giác, bất hỉ hoan giao bằng hữu, dung dịch y lại biệt nhân, giá thị nhất chủng thối hóa đích khuynh hướng, khoa học tương kỳ xưng vi “Hồi quy tử cung đích khuynh hướng”. Ngã môn nhất định yếu cải biến, cải biến sở xử đích hiện trạng.

Kinh doanh tự kỷ tác văn ( 5 )

Nhân sinh như đồng hà lưu, kinh doanh hảo tự kỷ, tích thiếu thành đa, tài năng bôn hướng đại hải.

Cổ vãng kim lai, tích luy quyết định cao độ. Châu mục lãng mã phong thị thế giới đệ nhất cao phong, nhiên nhi tại thiên vạn niên tiền, tha chỉ thị nhất xử thiển thiển đích hải loan. Tùy trứ thế giới các đại bản khối đích bất đoạn vận động, châu mục lãng mã phong tại á âu bản khối dữ phi châu bản khối trì tục liễu thiên vạn niên đích bính chàng tễ áp trung, dĩ mỗi niên bất đáo kỉ li mễ đích tốc độ trục tiệm đột khởi. Chính thị giá nhất điểm nhất tích, nhất chuyên nhất ngõa bàn đích tích luy, tài tạo tựu liễu tha như kim thế giới đệ nhất cao phong đích uy danh.

Nhân sinh như đồng phàn nham, kinh doanh hảo tự kỷ, kiên trì bất giải, tài năng đăng thượng cao phong.

Giao thế luân hồi, nghị lực ngưng tạo cực hạn. Ái địch sinh thị thế giới thượng tối vĩ đại đích phát minh gia chi nhất. Tại tha na cá niên đại, vãn thượng đích thế giới như đồng ảnh tử nhất dạng tất hắc, chỉ hữu bất khởi nhãn đích liễu liễu chúc quang thiểm thước tại mặc sắc chi trung. Tại mẫu thân hiểm nhân hắc ám thụ sang hậu, tha khai thủy liễu đối quang minh đích tầm mịch hòa tham tác. Cang, thái, thiết, các, niết…… Nhất thứ hựu nhất thứ đích thất bại dã bất năng kiêu diệt tha nghị lực đích hỏa chủng. Tại tẫn kinh kỉ bách, kỉ thiên thứ đích thất bại hậu, tha chung vu thành công liễu! Kỉ thiên thứ đích bất đoạn thường thí, nguyên vu tha đối quang minh đích kiên trì hòa chấp trứ. Nhân vi giá nhất phân kiên trì, thế giới đích dạ vãn hữu liễu quang.

Nhân sinh như đồng tác khúc, kinh doanh hảo tự kỷ, chuyên chú nghiêm cẩn, tài năng tấu hưởng giai nhạc.

Thiên thiên thế giới, phụng hiến thăng hoa liễu linh hồn. Lý thời trân, bổn thị nhất danh phổ thông lang trung. Đãn, tha tại vi bệnh nhân trị bệnh thời phát hiện y học thư tịch thượng ký tái đích hứa đa dược tài dược tính hòa thật tế sử dụng thời hữu sở soa dị, thậm chí hoàn toàn bất đồng. Y học dữ kỳ tha bất đồng, soa chi hào li mậu dĩ thiên lí, ti hào đích soa biệt tựu khả năng thị nhất điều nhân mệnh đích trọng lượng. Vu thị, tha bất từ lao khổ, chỉ thân nhất nhân nhật dạ xuyên toa các địa thải tầm thiên hạ gian đích thảo dược. Vi liễu liễu giải thảo dược đích công hiệu, tha vô úy địa thân thường bách thảo, thường thường hãm nhập nguy cảnh. Chính thị tha đích chuyên chú hòa nghiêm cẩn, tối hậu hữu liễu tạo phúc bách tính, miên diên hậu đại đích y học trứ tác 《 bổn thảo cương mục 》.

Kinh doanh tự kỷ, mỗi cá nhân tuyển hảo tự kỷ đích phương thức, hữu thời thị thành trường đích tích luy, hữu thời thị mộng tưởng đích kiên trì, hữu thời thị linh hồn đích phụng hiến.

Nhân sinh thị thiên lí trường hà trung đích tinh thần, kinh doanh hảo tự kỷ, tài năng điểm lượng tự kỷ.

Kinh doanh tự kỷ tác văn ( 6 )

Vũ trụ vô biên vô tế, thế giới thuấn tức vạn biến, vô thời vô khắc bất tại diễn dịch trứ thiên ngoại hữu thiên, sơn ngoại hữu sơn, nhân ngoại hữu nhân đích cường nhược biến canh pháp tắc. Do thử, sản sinh liễu nhân dữ nhân chi gian đích tật đố. “Đồng hành như địch quốc”, “Văn nhân tương khinh” chính thị giá nhất hiện tượng đích thuyên thích.

Tật đố, thị nhân dữ sinh câu lai đích nhất chủng tâm lý bổn năng. Đương nhân môn ủng hữu tương tự đích sinh hoạt bối cảnh, giáo dục bối cảnh, xã hội bối cảnh thời, tựu dung dịch sản sinh đồng đẳng thủy bình tất tu hữu đồng đẳng vận thế, đồng đẳng thành tựu đích la tập tư duy. Nhi hiện thật khước tịnh phi như thử.

Ngã môn thường thường nhân vi khán đáo tha nhân đích ngoại mạo, tài khí, gia cảnh, vinh dự, địa vị đẳng nhân tố đô xử tại cao vu tự kỷ đích ưu thế thời, cảm đáo phiền táo bất an, oán thiên vưu nhân, thậm chí tâm sinh kỵ hận, dụng nhất cú lưu hành ngữ lai thuyết, khiếu “Tiện mộ tật đố hận”. Tiện mộ: Khán đáo biệt nhân hữu mỗ chủng đặc trường hoặc hảo xử, dã hi vọng tự kỷ ủng hữu; tật đố: Đối tài năng, danh dự, địa vị hoặc cảnh ngộ bỉ tự kỷ hảo đích nhân, tâm hoài oán khí; hận: Cừu thị, địch đối. Giá thị nhất cá tuần tự tiệm tiến đích quá trình. Nhân bỉ, tật đố khả phân vi lương tính tật đố hòa ác tính tật đố lưỡng chủng.

Tâm hung khoan khoát đích, hữu tự tri chi minh đích nhân, hội lý tính địa khống chế tự kỷ đích tình tự, tòng biệt nhân đích ưu tú trung phản tư tự kỷ đích bất túc hoặc soa cự, tịnh dĩ thử tác vi đề cao tự kỷ đích động lực, vi tự kỷ đích nhân sinh họa quyển thiêm thượng nhất bút tự tôn tự cường đích sắc thải. Thử vi lương tính tật đố, vu nhân vu kỷ đô hữu hảo xử. Tòng lánh nhất cá giác độ khán, lương tính tật đố hoàn năng xúc tiến lương tính đích cạnh tranh, thôi động xã hội bất đoạn tiến bộ.

Tâm hung hiệp ải đích, mê thất tự ngã đích nhân, vãng vãng dụng chủ quan ức đoạn khứ bình phán khách quan sự thật. Tha chỉ khán đáo biệt nhân đầu thượng đích quang hoàn, khước khán bất đáo biệt nhân vi chi phó xuất đích nỗ lực. Sở dĩ, tha nhất vị địa oán thiên công bất công bình, hận thần linh bất tương trợ, tâm lí tổng hữu nhất cá quá bất khứ đích khảm: Vi xá ngã tựu bất như tha? Như thử giá bàn, nhiễu loạn liễu tự kỷ đích tâm trí, tỏa thương liễu tự kỷ đích ý chí, hoàn hữu khả năng tố xuất cực đoan hành vi thương hại tha nhân. Thử vi ác tính tật đố, vu nhân vu kỷ đô bất lợi.

Ác tính tật đố đích nhân thị khả liên khả bi đích, nhân vi tha tại tật đố biệt nhân đích đồng thời dã tại thương hại trứ tự kỷ. Tha đích nội tâm trường kỳ xử vu tiêu lự, sai nghi, tự ti, oán hận, địch ý đích hắc ám trung, một hữu dương quang chiếu diệu, một hữu tâm linh khoái nhạc. Canh tao cao đích thị, tâm lý tật bệnh hội đạo trí thân thể tật bệnh, thân thể tật bệnh hữu khả năng nhượng nhân nhất thiết đô quy vu linh. Chân thị đắc bất thường thất.

Cổ nhân viết: “Lâm uyên tiện ngư, bất như thối nhi kết võng.” Dẫn thân đáo ngã môn diện đối biệt nhân ủng hữu đích các phương diện điều kiện đô bỉ tự kỷ ưu việt thời, sở sản sinh đích tâm lý bất bình hành, ứng cai thải thủ đích thái độ thị: Dữ kỳ tật đố oán hận biệt nhân, bất như nhận chân kinh doanh tự kỷ.

Na ma, như hà kinh doanh tự kỷ ni?

Nhất, duyệt độc hảo thư. Vô luận thị chỉ chất thư, hoàn thị điện tử thư đô yếu độc.

Thư trung ngưng tụ liễu tiền nhân đích trí tuệ dữ tư tưởng, ngã môn khả dĩ tòng trung hoạch thủ nhân sinh đích doanh dưỡng hòa lực lượng, do thử xác lập tự kỷ đích nhân sinh mục tiêu, nhượng tự kỷ đích nỗ lực hữu phương hướng, hữu lộ kính, tại nhân sinh đồ trung khai khoát nhãn giới, thác khoan hung khâm, học hội phản tỉnh, bất tái củ triền vu tật đố biệt nhân, nhi thị trí lực vu đề thăng tự kỷ đích tài năng, hoạt xuất khoái nhạc đích, chân thật đích tự kỷ.

Nhị, tại tương ngộ đích nhân trung tầm trảo bảng dạng, thủ nhân chi trường, bổ kỷ chi đoản.

Tha môn khả năng thị nhĩ đích trường bối, khả năng thị nhĩ đích đồng bối, dã khả năng thị nhĩ đích vãn bối, bất đồng đích nhân, hữu bất đồng đích ưu điểm, hữu bất đồng đích công tác kinh nghiệm hòa sinh hoạt kinh nghiệm. Hư tâm học tập biệt nhân đích trường xử, tá giám biệt nhân đích kinh nghiệm, hữu trợ vu nhĩ đích tư tưởng thành thục hòa công tác năng lực đề cao.

Tam, tại đại thiên thế giới trung trảo đáo tự dĩ đích hợp thích định vị.

Diện đối nhân tế quan hệ, yếu học hội câu thông, học hội hoán vị tư khảo, học hội bao dung, học hội tố sự.

Diện đối tự kỷ đích thành trường, yếu học hội cảm ân, học hội khiêm hòa, học hội ẩn nhẫn, học hội kính úy. Yếu thiện vu phát hiện chân thật đích bổn ngã, yếu dũng cảm tiếp nạp tỏa chiết dữ thất bại.

Thủ tiên, yếu tri đạo thượng thiên phú dư ngã môn mỗi cá nhân đích đặc chất thị bất tẫn tương đồng đích, nhân dữ nhân chi gian đích đắc thất soa dị dã thị chính thường đích.

Ngã tằng kinh dữ nhất vị xa thải công tư đích tổng kinh lý liêu thiên, tha thuyết đáo liễu viên công tiến xuất khiêu tào đích vấn đề.

Ngã thuyết: “Nhĩ môn công tư đích phúc lợi đãi ngộ giá ma hảo, xuất khứ đích nhân thị bất thị ngận sỏa?”

“Xuất khứ đích nhân bất sỏa, lưu hạ đích nhân dã bất sỏa, chỉ thị hưng thú ái hảo bất đồng, trạch nghiệp quan niệm bất đồng nhi dĩ.” Tha tiếu trứ thuyết.

Năng giá dạng khán vấn đề, túc dĩ chứng minh liễu tha đích ngộ tính. Thập đa niên tiền, tha tựu tiến nhập liễu giá cá hành nghiệp, nhân vi ái hảo, càn đắc khai tâm, tài hữu liễu tha đối công tác đích kiên trì; nhân vi kiên trì hòa năng lực phối vị, tài hữu liễu tha kim thiên đích chức vị.

Giá vị tổng kinh lý đích kinh lịch thị phủ khả dĩ cấp ngã môn giá ma nhất cá khải kỳ: Ngã môn tại truy trục mục tiêu đích quá trình trung, bất cận yếu hữu nỗ lực phấn đấu đích tinh thần, hoàn yếu hữu thiện vu phát hiện tự kỷ trường xử hòa đoản xử đích minh trí nhất nhất ngã đích thiện trường thị thập ma, thích hợp càn thập ma? Ngã đích đoản bản thị thập ma, bất dịch càn thập ma? Tố đáo tâm trung hữu sổ, tại chức tràng thượng tựu khả dĩ dương trường tị đoản, sung phân phát huy tự kỷ đích ưu thế tiềm năng, công tác hiệu suất tự nhiên sự bán công bội.

Kỳ thứ, nhân tại nhất sinh đích bính bác quá trình trung, tổng hội ngộ đáo bỉ tự kỷ ưu tú đích đối thủ. Thử thời, nhĩ ứng cai cáo tố tự kỷ: Bất yếu tiện mộ biệt nhân đích hảo vận, nhân vi nhĩ bất tri đạo biệt nhân tiền thế tu liễu đa thiếu hành, tích liễu đa thiếu đức; nhĩ dã bất tri đạo biệt nhân kim sinh tố liễu đa thiếu bất vi nhân tri, chỉ hữu thiên tri đích thiện sự; nhĩ canh bất tri đạo biệt nhân vi liễu truy cầu mộng tưởng, kinh lịch liễu đa thiếu gian nan khốn khổ. Minh bạch liễu giá ta, nhĩ tựu bất hội bị tật hỏa phần thiêu, nhi thị kế tục án tự kỷ đích kí định mục tiêu tiền tiến.

Tối hậu, tại tao thụ tỏa bại dữ đả kích chi hậu, thỉnh bất yếu bão oán tự kỷ hoài tài bất ngộ, bất yếu thán tức tự kỷ sinh bất phùng thời. Kỳ khu nhân sinh lộ, thùy đô hữu điệt nhập đê cốc đích thống khổ, nhi thả bất chỉ nhất thứ. Chỉ yếu nhĩ kiên thủ tự kỷ đích mục tiêu, bất khí nỗi, bất phóng khí, tâm vô bàng vụ địa kế tục bôn trì hướng tiền, thức tài đích bá nhạc tựu hội phát hiện nhĩ, hảo vận tựu hội dữ nhĩ bất kỳ nhi ngộ.

Nhân đích nhất sinh, thuyết trường bất trường, thuyết đoản bất đoản, chỉ thị lộ đồ sung mãn trứ khảm khả dữ kinh cức, sung mãn trứ ngã môn vô pháp dự trắc đích vị tri, sở dĩ, mỗi cá giai đoạn cai càn thập ma, đô ứng cai hữu tự kỷ đích thiết tưởng.

Nhân tại thành trường sơ kỳ, gia đình trường bối, học giáo sư trường hội đối tự kỷ hữu giác đại đích ảnh hưởng, đãn tối chung quyết định tự kỷ nhân sinh tẩu hướng đích nhưng nhiên thị tự kỷ.

Thịnh niên bất trọng lai, nhất nhật nan tái thần. Thanh xuân kỳ, chính thị học tập tri thức, tích luy nhân sinh kinh nghiệm đích tối giai thời kỳ, thỉnh niên thanh bằng hữu môn bất yếu trầm nịch vu cật hát ngoạn nhạc, dã bất yếu dữ biệt nhân phàn bỉ, nhi ứng cai bả ác hảo tự kỷ đích ưu thế năng lực, khứ nỗ lực, khứ phấn đấu, khứ hoạch thủ sinh mệnh đích tinh thải.

Kinh doanh tự kỷ tác văn ( 7 )

Sinh mệnh trung đích tiền 20xx niên, phùng diệc đại nhất trực thiên ái thi phú, thành vi nhất danh thi nhân nhất trực thị tha tâm trung điềm mỹ đích mộng, tựu tại giá thời, “Ngẫu tượng” đái vọng thư đích nghênh đầu nhất bổng “Nhĩ thành bất liễu thi nhân!” Sử tha như mộng sơ tỉnh, đồng thời tha dã khán đáo tự kỷ tại tán văn dữ phiên dịch phương diện thiểm thước trứ cự đại quang mang. Nhận thanh trường xử hậu, tha đích sang tác tiện nhất phát bất khả thu thập. Na nhất thiên thiên giới thiệu tây phương đồ thư đích văn chương, tư nhuận trứ trung quốc độc thư nhân đích tâm điền.

Lý dục thân vi nam đường quốc chủ, trường giang thiên hiểm, thạch thành lâu thuyền, diện đối tống quốc huy sư thập vạn hạ giang nam, tuy nhiên tha bỉnh ngọc toái chi chí, cử giang nam chi lực nhi kháng, tại kim qua thiết mã đích đệ nhất thanh chiến cổ trung tựu chấn toái liễu hi vọng đích quân chủ. Đãn tha thanh sở, thi từ ca phú trung tất định hữu tự kỷ đích thiên hạ, vu thị tại cao sơn tuyệt bích xử vong khước luy luy thương ngân, mê túy tại “Nhất giang xuân thủy hướng đông lưu” đích ý cảnh trung, vu thiên niên hậu y nhiên bất hủ.

Tân khí tật thị trung quốc lịch sử thượng nhất cá dụng huyết lệ tả thi từ đích nhân. Tha thị võ phu xuất thân, bổn tưởng “Liễu khước quân vương thiên hạ sự” lai doanh đắc “Sinh tiền thân hậu danh” đích; bổn tưởng “Đan kỵ sấm địch doanh, thủ nhận sổ dư địch” địa khứ sát địch báo quốc…… Khả thị tha nam độ quy phụ triều đình hậu, sở hữu đích “Bổn tưởng” đô thành liễu huyễn ảnh, sở hữu đích bổn lĩnh đô thành liễu bãi thiết. Tiêu yên di mạn trung, tha vu văn đàn khán đáo nhất ti thự quang. Vu thị tha viễn ly liễu vũ đao lộng thương đích sa tràng, dụng đái trứ lão kiển đích thủ trảo khởi nhất chỉ dương hào nhuyễn bút khứ tả tha bão trám huyết lệ đích thi từ. Do văn nhập võ đích tân khí tật sang tạo liễu nhĩ mục nhất tân đích văn học thiên địa, sử đắc ái quốc chi tình dữ vong quốc chi hận giao dung; nhân vi giá chủng giao dung, tha vô dữ luân bỉ, tha quang diễm vạn trượng.

Ký ức trung hoàn hữu nhất vị ngoại quốc đích thanh niên nhân, tại lâm cận tất nghiệp đích thời hầu tuyển trạch liễu giáo sư chức nghiệp. Bất hạnh đích thị, sơ chấp giáo tiên đích mạt ngõa la đế nhân vi khuyết phạp kinh nghiệm nhi một hữu quyền uy. Giá thời tha lãnh tĩnh hạ lai, khảo lự đáo tự kỷ đích xướng ca thiên phú, tha quyết định đương ca thủ, kỉ cá nguyệt hậu, mạt ngõa la đế tại nhất tràng ca kịch bỉ tái trung tạm lộ đầu giác, bị tuyển trung vu 1961 niên 4 nguyệt 29 nhật tại lôi tiêu ai mễ lợi á thị kịch viện diễn xướng trứ danh ca kịch 《 ba hi mễ á nhân 》, tòng thử, mạt ngõa la đế đích thanh danh tiết tiết thượng thăng, thành vi hoạt dược vu quốc tế ca kịch vũ đài thượng đích tối giai nam cao âm. Đương nhất vị ký giả vấn tha thành công đích bí quyết thời, tha thuyết: “Ngã đích thành công tại vu tuyển đối liễu tự kỷ thi triển tài hoa đích phương hướng, ngã giác đắc nhất cá nhân như hà khứ thể hiện tha đích trường xử, tựu tại vu tha yếu tuyển đối nhân sinh phấn đấu đích phương hướng.”

Tái tiểu đích bối xác dã năng dựng dục xuất đoạt mục đích trân châu, thượng đế bất hội tạo xuất thứ phẩm, chỉ yếu thiện vu kinh doanh tự kỷ đích trường xử, tất định năng sử tự kỷ phát xuất vạn trượng vinh quang.

Kinh doanh tự kỷ tác văn ( 8 )

Bắc kinh hữu nhất vị tu cương bút đích lão nhân. Tại thốn thổ thốn kim đích vương phủ tỉnh. Hữu nhất gian sản quyền chúc vu tự kỷ đích phô diện, đãn sinh ý thảm đạm, mỗi nguyệt thu nhập cận 2017 đa nguyên. Hữu nhân khuyến tha: “Nhĩ bả phô diện tô xuất khứ, mỗi nguyệt tô kim tựu hữu 5000 đa nguyên, tự kỷ tỉnh tâm tỉnh lực, vi thập ma phi yếu tự kỷ kinh doanh ni?” Lão nhân thuyết: “Ngã dã bất thị sỏa tử, giá nhất điểm minh bạch trướng ngã năng bất tri đạo mạ? Khả ngã như kim càn đích sự, bất cận thị kinh doanh sinh ý. Dã thị tại kinh doanh ngã tự kỷ, mỗi nguyệt ngã thiếu liễu 3000 nguyên thu nhập, tịnh bất ảnh hưởng ngã đích sinh hoạt chất lượng. Ngã nhược nhàn hạ lai một sự càn hoặc càn ngã bất hỉ hoan đích sự. Ngã tựu thụ bất liễu. Ngã giá nhi thị toàn bắc kinh duy nhất chuyên tu cương bút đích phô diện liễu. Hỉ hoan cương bút đích bắc kinh nhân soa bất đa đô tri đạo ngã. Ngã năng vi na ma đa đích nhân phục vụ. Giá bất bỉ ngã nhất cá nguyệt đa tránh kỉ thiên nguyên canh trọng yếu mạ? Ngã hoạt liễu 70 đa tuế, tri đạo ngã tối nhu yếu xá.”

Nhị, cấu tư điểm bát

1. Minh xác “Kinh doanh thập ma”. Thẩm độc đề cung đích bối cảnh tài liêu, tòng “Lý” đích giác độ lai khán ứng vi “Tự kỷ nhận vi ‘ tối nhu yếu ’ đích”, tòng “Tình” đích giác độ lai khán ứng vi “Tự kỷ tối ‘ hỉ hoan ’ đích”. 《 luận ngữ 》 trung đích “Tri chi giả bất như hảo chi giả, hảo chi giả bất như nhạc chi giả” thuyên thích đích chính thị thử lý.

2. Minh xác “Vi thập ma” yếu khứ “Kinh doanh” tha. Nhân vi thông quá “Kinh doanh” tha, tối năng hoạt xuất sinh hoạt đích chân chính tư vị, tối năng hưởng thụ nhân sinh đích chân chính nhạc thú, tối năng lĩnh ngộ sinh hoạt đích chân chính ý nghĩa, tối năng thật hiện nhân sinh đích chân chính giới trị, tiến nhi tài năng cú khổ đắc kỳ sở, nhạc tại kỳ trung.

3. Minh xác “Kinh doanh” tha đích lộ kính. Yếu “Kinh doanh” tha, tựu yếu bãi thoát “Ngoại vật” đích dụ hoặc, tránh thoát “Công lợi” đích cương tỏa, tâm vô bàng vụ, tĩnh như chỉ thủy, dĩ tinh thần đích phong thiệm tiếu ngạo vật dục, dĩ sinh hoạt đích thi ý du duyệt tính tình, ái ngã sở ái, hoan ca nhất sinh.