1, dữ nhĩ tương thủ, nhất bối tử bất hồi đầu.

2, đồng thanh tự tương ứng, đồng tâm tự tương tri.

3, nhân duyên thiên chú định, ân ái đáo bách niên.

4, tư quân như mãn nguyệt, dạ dạ giảm thanh huy.

5, tình bất tri sở khởi, duyên bất vấn hà diệt.

6, thụ triền thụ nhiễu thụ, vĩnh kết đồng căn thụ.

7, ái nhĩ thị vi thành, nguyện nhất sinh tâm đông.

8, điềm mật đồng huề thủ, hạnh phúc cộng bạch thủ.

9, thử sinh đẳng hầu, chỉ vi nhĩ sát na hồi mâu.

10, vĩnh viễn thị ngận trường đích, nhi ngã vĩnh viễn ái nhĩ.

11, chỉ duyên cảm quân nhất hồi cố, tòng thử tư quân mộ dữ triều.

12, dạ thanh thanh, nguyệt thê thê, giai nhân na đầu nhạ nhân tích.

13, nguyện đắc nhất trản vấn tâm tửu, sử tri ngô tâm hướng quân tâm.

14, y đái tiệm khoan chung bất hối, vi y tiêu đắc nhân tiều tụy.

15, khúc tương tư, bán điểm ly sầu, như hà dữ quân cộng bạch đầu.

16, nhĩ nhược tứ ngã nhất đoạn phù hoa, ngã tiện hứa nhĩ mãn thế phồn hoa.

17, chước chước đào hoa, tam thiên phồn hoa, khước tự nhân gian chỉ hữu nhất cá tha.

18, sinh tử khế khoát, dữ tử thành thuyết. Chấp tử chi thủ, dữ tử giai lão.

19, ngộ kiến nhĩ thị mệnh vận đích an bài nhi ái thượng nhĩ thị ngã tình bất tự cấm.

20, thế nhân giai vị ngã độc luyến trường an, khước bất tri ngã chỉ luyến trường an đích mỗ mỗ.

21, như quả năng dụng nhất bối tử hoán nhĩ đình lưu tại ngã thị tuyến trung ngã tương hào bất bảo lưu

22, quân đương tác bàn thạch, thiếp đương tác bồ vĩ. Bồ vĩ nhân như ti, bàn thạch vô chuyển di.

23, tự ngã ngộ kiến nhĩ đích na thiên khởi, ngã sở tố đích nhất thiết đô thị vi liễu tiếp cận nhĩ.

24, túng hữu nhược thủy tam thiên, thiên mạch phồn hoa, chẩm địch nhĩ chuyển thân hồi mâu, niêm hoa nhất tiếu.

25, ngã giác đắc nhĩ chân đích bất thị cá hợp cách đích bằng hữu, nhĩ hoàn thị cải hành tố ngã lão bà ba!

26, ngã dụng hoãn mạn, bổn chuyết đích phương thức ái nhĩ. Kỉ hồ bất thuyết thoại, cận hữu chỉ ngôn phiến ngữ.

27, hỉ hoan nhĩ đích nhân ngận đa, bất khuyết ngã nhất cá. Ngã hỉ hoan đích nhân ngận thiếu, trừ nhĩ tựu một liễu.

28, một hữu nhĩ, ngã đích thiên không thiếu liễu nhất phiến sắc thải; một hữu nhĩ, ngã đích thế giới đa liễu nhất chủng tư niệm.

29, ngã thị nhất cá bổn đản, đãn thị thỉnh tương tín ngã, ngã tịnh bất thị hữu ý đích. Năng nguyên lượng ngã mạ? Thân ái đích.

30, ái yếu trấn định tự nhược, ái yếu khẳng định chấp trứ. Ngã bất hội dụng hoa kỳ ngân hành hoán nhĩ đích, nhân vi nhĩ vô giới!

31, bạch trà thanh hoan vô biệt sự, ngã tại đẳng phong dã đẳng nhĩ. Thanh tửu độc chước liễu vô thú, ngã tại mộng hoa dã mộng nhĩ.

32, ly khứ, nhượng sự tình biến đắc giản đan, nhân môn biến đắc thiện lương, tượng cá hài tử nhất dạng, ngã môn trọng tân khai thủy.

33, chỉ tưởng khiên nhĩ đích thủ khán nhĩ đích nhãn… Quang trứ cước nha tử tại hải biên mạn bộ… Chỉ hữu nhĩ chỉ nhân nhĩ.

34, thính huyền đoạn, đoạn na tam thiên si triền. Trụy hoa yên, yên một nhất triều phong liên. Hoa nhược liên, lạc tại thùy đích chỉ tiêm.

35, ái nhất cá nhân, bất ứng cai tả cố hữu phán, tòng kim dĩ hậu, chỉ tưởng hòa chúc vu ngã đích tha nhất khởi tẩu hướng tẫn đầu.

36, tại nhĩ ức úc đích thời hầu, ngã tựu thị nhĩ đích khai tâm quả. Tại nhĩ ưu thương đích thời hầu, ngã nguyện tác nhĩ đích vong ưu thụ!

37, nhĩ thị ngạn, ngã thị thuyền, nhĩ thị thái dương, ngã vi nhĩ chuyển, hạnh phúc hữu nhĩ tài năng toán, cấp ngã thế giới đô bất hoán.

38, nhất cá nhân ái bất ái nhĩ, tại bất tại ý nhĩ, nhĩ thị cảm giác đắc đáo đích. Bất yếu phiến tự kỷ, bất yếu miễn cường tự kỷ.

39, khán na thiên địa nhật nguyệt, hằng tĩnh vô ngôn; thanh sơn trường hà, thế đại miên diên; tựu tượng tại ngã tâm trung, nhĩ tòng vị ly khứ.

40, ngã ái nhĩ đích dung mạo, canh ái nhĩ đích tâm linh, tức sử ngã bất năng sử nhĩ hạnh phúc, chí thiếu dã yếu nguyện hạnh phúc dữ nhĩ đồng tại.

41, ngã đối hảo đa nhân hoài hữu tối thâm đích cảm tình, vưu kỳ thị đối nhĩ. Ngã đối hảo đa nhân hoài hữu tối thâm đích cảm tình, vưu kỳ thị đối nhĩ.

42, tối mỹ hảo đích sự bất quá tựu thị, nhĩ đột như kỳ lai cấp ngã nhất cá ủng bão, nhân triều ủng tễ nhĩ tự nhiên nhi nhiên đích khiên khởi ngã đích thủ.

43, lam lam đích thiên không phiêu trứ tuyết hoa, phiêu lượng đích bì hài lậu trứ cước nha, nhĩ ngã đích tương thức thị cá thần thoại, thỉnh nâm ôn nhu địa hồi cá điện thoại!

44, ngã ái nhĩ tựu tượng nhĩ ái ngã nhất dạng, ngã tâm trung đích nhĩ tựu tượng nhĩ tâm trung đích ngã nhất dạng, ngã ái nhĩ đích phương thức tựu tượng nhĩ ái ngã đích nhất dạng.

45, nhĩ đích tín tức ngã xá bất đắc san điệu, nhĩ đích tiếu kiểm ngã bất năng vong điệu, nhĩ đích chân tình ngã dĩ tri đạo, ngã tâm khiêu đích thanh âm bất tưởng nhượng nhĩ thính đáo!

46, ngận tưởng bả nhĩ tòng ngã đích ký ức trung mạt khứ, khước tổng thị thân bất do kỷ địa tưởng khởi nhĩ: Tại mộng trung đích mỗi thời mỗi khắc, tại tỉnh thời đích phân phân miểu miểu.

47, giang minh nguyệt, hồi thủ thiếu liễu thùy; nhất bôi trọc tửu, tương phùng túy liễu thùy; nhất niên xuân sự, đào hoa hồng liễu thùy; nhất nhãn hồi mâu, trần duyên ngộ liễu thùy.

48, ngã thị nhĩ thái lí đích diêm, một hữu ngã nhất thiết tựu thất khứ liễu vị đạo. Ngã thị nhĩ đông thiên lí đích thái dương, hạ thiên lí đích băng bổng, âm thiên đích đại vũ tán.

49, xướng trứ thương tâm đích ca khúc, khán trứ tâm ái đích nữ hài. Tâm thị vi nhĩ thương đích, ca thị vi nhĩ xướng đích, ngã chỉ thị tưởng yếu nhĩ hạnh phúc khoái nhạc, đối bất khởi!

50, bất yếu dụng mê dạng đích thoại ngữ đả tham ngã, bất yếu dụng hoài nghi đích nhãn thần vọng trứ ngã, nhĩ cai đổng đắc ngã, dã cai tín nhậm ngã, ngã đối nhĩ đích ái kim sinh bất biến.

51, ái thị tình thiên vũ thiên đích tương phù tương bạn; thị tự đắc lạo đảo đích bỉ thử khiên vãn; thị khoái hoạt sầu phiền đích phân hưởng phân ưu; ái thị ngã lưỡng chi gian bất biến đích mật ý!

52, thị nhân vi ái tài tiễu tiễu đích đóa khai, đóa khai đích thị thân ảnh, đóa bất khai đích thị mặc mặc đích tình hoài; kim thiên ngã chung vu cổ khởi dũng khí, hướng nhĩ biểu đạt ngã đích ái.

53, thế giới thượng chỉ hữu nhất cá danh tự, sử ngã giá dạng khiên tràng quải đỗ, tượng hữu nhất căn khán bất kiến đích tuyến, nhất đầu lao lao hệ tại ngã tâm tiêm thượng, nhất đầu toản tại nhĩ thủ trung.

54, tại nhĩ cô độc bi thương đích nhật tử lí, thỉnh nhĩ tiễu tiễu địa niệm nhất niệm ngã đích danh tự. Tịnh thả thuyết: Hữu nhân tại hoài niệm ngã, tại thế thượng ngã hoạt tại nhất cá nhân đích tâm lí.

55, nhĩ đích thân ảnh việt lai việt tần phồn địa xuất hiện tại ngã đích nhãn tiền, tiệm tiệm địa, ý như hô hấp nhất bàn, nhất miểu chung dã bất trung đoạn, lộng đắc ngã cật bất hảo phạn, thụy bất hảo giác.

56, giá ma đa niên lai, ngã nhất trực tại tầm trảo lý tưởng đích ái tình, đãn một hữu nhất cá nhân năng tượng nhĩ na dạng tại tối sơ đích thời khắc đả động liễu ngã, nhi thả việt lai việt thâm trầm đích đả động.

57, thiên không trung hữu nhĩ ngã tối hỉ ái đích nhan sắc, hiện thật trung hữu nhĩ ngã tối tương phối đích giác sắc. Bạch vân y kháo trứ lam thiên, lam thiên bao dung trứ bạch vân, tựu tượng hiện tại đích nhĩ hòa ngã, đa mỹ!

58, khán kiến nhĩ đích tiếu thị thế thượng tối hạnh phúc đích, khán kiến nhĩ đích lệ thị thế thượng tối hồi vị đích, khán kiến nhĩ đích nộ thị thế thượng tối nan vong đích, đãn khán bất đáo nhĩ đích tín tức thị thế thượng tối khả liên đích!

59, tinh tinh thiếu liễu nhất khỏa, na thị vẫn lạc thành tam sinh thạch, tọa trứ ngã môn đích tình; tinh tinh đa liễu nhất khỏa, na thị thăng đằng thành tâm nguyện trụy, quải trứ ngã môn đích ái. Ngã ái nhĩ, xán nhược quần tinh.

60, nhĩ tự hồ chỉ xích hựu dao viễn, mỗi thứ đô thị sát kiên nhi quá, đạm đạm đích dạng tử, phiêu dật đích đầu phát, tượng tâm huyền địa ba loạn đối nhĩ đích tâm tư. Tưởng đối nhĩ thuyết, ái nhĩ, thị nhất sinh nhất thế.

61, thụ phát nha liễu thị ngã tại niệm nhĩ, hoa nhi khai liễu thị ngã tại tưởng nhĩ, vũ châu tích hạ thị ngã tại vi nhĩ lưu lệ, phong nhi xuy quá thị ngã tại hướng nhĩ đê tố, điểu nhi phi quá thời đái khứ ngã đích chúc phúc.

62, ngã tưởng hòa nhĩ nhất khởi biến thành lão nhân! Đẳng đáo na thời ngã môn đích đầu phát biến thành thương bạch, ngã môn dĩ bất tái niên khinh, như quả nhĩ hoàn hội đối ngã nhất như tức vãng, na ngã tựu thị giá thế thượng tối hạnh phúc đích nhân.

63, trảo nhất cá năng nhất khởi cật khổ đích, nhi bất thị nhất khởi hưởng thụ đích; trảo nhất cá năng nhất khởi thừa đam đích, nhi bất thị nhất khởi đào tị đích; trảo nhất cá năng đối nhĩ phụ trách đích, nhi bất thị đối ái tình phụ trách đích.

64, tống nhĩ nhất bôi ôn nhiệt đích già phê, tống nhĩ nhất song hòa noãn đích hồng thủ sáo, tống nhĩ nhất điều mỹ lệ đích hoa vi cân, tống nhĩ sở hữu đông nhật lí năng đái cấp nhĩ đích ôn noãn, thân ái đích, tống nhĩ ngã đích nhất phiến tâm!

65, nhĩ vấn ngã ái nhĩ hữu đa thâm, ngã thuyết bất xuất lai, chỉ tri đạo nhĩ dĩ thành vi ngã sinh hoạt đích ` tập quán, bất khả khuyết thiếu đích tập quán, mỗi dạ mỗi thiên, khả dĩ bất cật phạn, bất thụy giác, khước vô pháp bất tưởng nhĩ.

66, dã hứa tái đa đích ngữ ngôn đô thị hoa lệ đích hoang ngôn, ngã khước thị tưởng tả hạ tam cá tự tại nhĩ đích thủ tâm: Ngã ái nhĩ. Một hữu tái đa dũng khí đối nhĩ thuyết đa thiếu nặc ngôn, đãn, thử sinh, ngã nguyện tại nhĩ thân bàng.

67, nhĩ việt tưởng tri đạo tự kỷ thị bất thị vong ký đích thời hầu, nhĩ phản nhi ký đắc việt thanh sở, ngã tằng kinh thính nhân thuyết quá, đương nhĩ bất năng tái ủng hữu đích thời hầu, duy nhất khả dĩ tố đích tựu thị lệnh tự kỷ bất yếu vong ký.

68, tựu giá dạng bồi nhĩ nhất trực tẩu, tái cửu dã bất hội luy; bồi nhĩ tại hạ nhật nhai đầu mạn bộ, vi nhĩ xanh tán già đáng dương quang; vi nhĩ đệ thượng nhất bôi lương trà, nhượng nhĩ bội cảm thanh lương. Giá cá hạ nhật, hữu nhĩ canh mỹ.

69, như quả hữu lai thế, ngã môn tố nhất đối tiểu lão thử ba. Bổn bổn tương ái, ngốc ngốc quá nhật tử, chuyết chuyết y ôi, sỏa sỏa tại nhất khởi. Tức tiện đại tuyết phong sơn, hoàn khả dĩ oa tại thảo đôi khẩn khẩn địa bão trứ giảo nhĩ nhĩ đóa.

70, tại mang mang nhân hải trung, năng cú dữ nhĩ tương ngộ tương tri tương luyến, thị ngã nhất sinh trung tối đại đích mộng tưởng, nhượng ngã tương ngã đích mộng tưởng thật hiện, nhượng ngã tương nhĩ đích ảnh tử thâm thâm đích khắc hoa tại ngã đích tâm trung, ngã vô pháp vong ký!

71, thế giới thượng chỉ hữu nhất cá danh tự, hội lệnh ngã giá dạng khiên tràng quải đỗ, tha tựu tượng hữu nhất căn khán bất kiến đích tuyến, nhất đầu lao lao hệ tại ngã tâm gian, nhất đầu toản tại nhĩ thủ trung. Thân ái đích, ngã vô thời vô khắc đô tại tưởng nhĩ!

72, thời gian tại chỉ tiêm trung lưu thệ, vạn vật tại vũ lộ hạ tư trường, tinh thần tại trú dạ lí giao thế, ngã môn tại lý tưởng thượng hành tẩu. Khoái nhạc dữ khốn khổ giao chức, tân sinh bạn tùy lão tử, nhượng ngã môn trân tích nhãn tiền, tương ủng vĩnh viễn.

73, tằng kỉ hà thời, ngã môn mạn bộ tần thời minh nguyệt, ái ý miên miên; dã tằng lưu liên đường phong tống vận, lưỡng thủ khiên khiên; vi nhĩ xảo tiếu yên nhiên, vi nhĩ tranh vận khinh bát, vi nhĩ kim sinh vô hám. Thất tịch tình nhân tiết, ái nhĩ chỉ tưởng thiên niên!

74, một hữu nhĩ đích tín tức, nhật tử quá đắc đặc biệt bình đạm; một hữu nhĩ đích tín tức, thời gian tổng thị đặc biệt mạn trường; một hữu nhĩ đích tín tức, dương quang bất tái như dĩ vãng đích xán lạn; một hữu nhĩ đích tín tức, xuân thiên dã thất khứ liễu điểu ngữ hoa hương!

75, như quả bất ái liễu, biệt thuyết hoang, dĩ hậu đích lộ hoàn trường; như quả hoàn ái trứ, biệt ẩn tàng, vị lai thời quang du dương. Hữu thời, nhất nhãn tựu thị nhất sinh; hữu thời, nhất sinh chỉ vi nhất nhãn. 9.12 kỳ ái tiết, ái nhĩ, vô oán vô hối!

76, thượng đế tứ dư ngã truy cầu nhĩ đích quyền lợi, khâu bỉ đặc phú dư nhĩ hưởng thụ ái đích nghĩa vụ, duyên phân an bài nhượng ngã hảo hảo ái nhĩ, tại ngã ái nhĩ đích mỗi phân mỗi miểu, thời thời khắc khắc, khán tại ngã đối nhĩ đích si tâm nhất phiến, tiếp thụ ngã đích ái ba!

77, minh thiên hựu thị tình nhân tiết, đề tiền chúc phúc ước thời gian. Minh vãn bát điểm linh bát phân, tình nhân tửu ba lai ước hội. Đoản tín phát xuất yêu thỉnh chí, chân tâm đẳng nhĩ lai phó ước. Hạnh phúc thời khắc lai tương bạn, nguyện nhĩ bồi ngã quá tiết nhật. Tình nhân tiết chúc phúc ngữ

78, nhĩ nhược tái bất cấp ngã hồi thoại, ngã tựu bả thủ cơ cấp nhĩ một thu liễu, nhĩ nhược tái bất hòa ngã thuyết thoại, ngã tựu vẫn nhĩ bả chủy cấp nhĩ đổ thượng, nhĩ nhược tái bất lý ngã, ngã tựu trực tiếp bả nhĩ bão đáo lễ đường, tố ngã đích tân nương, nguyện bất nguyện đô thị nhĩ liễu.

79, khán biệt nhân bất thuận nhãn, thị tự kỷ tu dưỡng bất cú. Nhân phẫn nộ đích na nhất cá thuấn gian, trí thương thị linh, quá nhất phân chung hậu khôi phục chính thường. Nhân đích ưu nhã quan kiện tại vu khống chế tự kỷ đích tình tự. Dụng chủy thương hại nhân, thị tối ngu xuẩn đích nhất chủng hành vi.

80, ngã nguyện tố nhất cá khoái nhạc đích tiểu xỉ luân, tố nhất cá kiện khang đích loa ti đinh, chỉ yếu năng vi nhĩ đích hạnh phúc sự nghiệp tăng chuyên thiêm ngõa, tựu thị ngã tối đại đích ` hạnh phúc, tức sử biến đích tái miểu tiểu dã vô sở vị, dã thị tối hữu ý nghĩa đích sự tình, chỉ nhân ngã ái nhĩ!

81, điểm điểm ái luyến, phổ thành điềm mật đích ca dao; phiến phiến nhu tình, hối thành hạnh phúc đích lãng hoa; thanh thanh thệ ngôn, tuyên hạ chân chí đích ngôn ngữ; cú cú biểu bạch, hóa thành lãng mạn đích hoa biện: 1314, thuyết xuất ngã đích chân tâm thoại, ái nhĩ nhất sinh nhất thế, thử sinh bất du!

82, tâm trung nhân hữu nhĩ, nhi tâm hoa nộ phóng, đóa đóa đô thị hạnh phúc, nhãn lí nhân hữu nhĩ, nhi mi tiếu nhãn khai, ti ti đô thị tình ý, sinh hoạt nhân hữu nhĩ, nhi dương quang nhất phiến, phiến phiến đô thị điềm mật, ngã ái nhĩ, hảo ái hảo ái nhĩ, nguyện dữ nhĩ huề thủ cộng bạch đầu!

83, hữu nhất chủng tương ngộ, bất thị tại lộ thượng, nhi thị tại tâm lí; hữu nhất chủng cảm tình, bất thị triều tịch tư thủ, nhi thị mặc mặc tương bạn; hữu nhất chủng ngữ ngôn, bất tất xuất thanh, khước tự tự tâm thanh; hữu nhất chủng lực lượng, một hữu thi gia nhậm hà thôi lực, khước tại dũng vãng trực tiền.

84, bất thị mỗi nhất đóa hoa đô năng đại biểu ái tình, đãn thị mân côi tố đáo liễu; bất thị mỗi nhất loại thụ đô năng nại đắc trụ khô kiệt, đãn thị bạch dương tố đáo liễu; bất thị mỗi nhất đầu trư đô năng thu đáo đoản tín, đãn thị nhĩ tố đáo liễu dã bất thị mỗi cá nhân đô hỉ hoan trư đãn thị ngã tố đáo liễu