Chân tâm ái quá bất hậu hối đích thuyết thuyết ái quá bất hậu hối đích kinh điển cú tử
Mân côi đái thứ
2023-07-12 12:20:07
Thuyết thuyết đại toàn
Cú tử

1, ái quá, bất hậu hối, vô di hám, bất nội cứu, dã toán nhất đoạn mỹ hảo đích thanh xuân hồi ức, bất thị ma.

2, nhân sinh kỉ hà? Hiện tại chung vu tri đạo, chân chính tòng tâm thượng, tại linh hồn thâm xử hỉ hoan thượng nhất cá nhân, ái nhất cá nhân bất dung dịch. Xuân lai phồn hoa, thu lai toái mộng, tức sử đắc bất đáo, dã bất hậu hối ái quá.

3, như quả trọng lai, ngã hoàn thị hội ái nhĩ, ngã bất hậu hối ngộ kiến nhĩ, chỉ thị di hám ngã môn một hữu tẩu đáo tối hậu, tối hậu hi vọng nhĩ hảo.

4, truy quá, ái quá, bất hậu hối, bất để hủy. Tha môn y cựu thị ngã giá ta niên mộng mị dĩ cầu đích niệm tưởng. Vô luận nhật hậu thị phủ hợp thể, đô nỗ lực trứ dữ tha môn tương kiến.

5, ái quá, bất hậu hối, giá thị chân đích thị tối hậu nhất thứ liễu, tựu bất yếu tái đả nhiễu đối phương đích sinh hoạt liễu, nhĩ biệt trảo ngã liễu, ngã dã bất trảo nhĩ liễu.

6, nhất cá nhận thức liễu ngận cửu đích nhân, dã dụng lực ái quá, bất hậu hối, tựu thị hữu điểm tiểu tiểu đích di hám. Đại khái bất đả nhiễu, tài thị tối hậu đích ôn nhu. Hi vọng tại nhĩ đích thế giới lí, nhĩ khả dĩ thành vi tự kỷ đích quang, vĩnh viễn thiểm thước, vĩnh viễn mê nhân.

7, nhĩ hữu một hữu quá ái quá nhất cá nhân, tựu toán bác bì trừu cân nhưng bất hậu hối, nhĩ hữu một hữu quá thường quá nhất chủng vị đạo, tựu toán tiên huyết lâm li nhưng bất vong ký.

8, tằng kinh dĩ vi hội nhất trực ái, khả hậu lai tài minh bạch, hữu ta sự tại bất tri bất giác trung dĩ kinh biến liễu, biến đắc bất tái thị sơ kiến thời đích mô dạng, bất hậu hối ái quá, tạ tạ nhĩ nhượng ngã minh bạch liễu nhất ta đạo lý.

9, ngã bất hậu hối nhận thức nhĩ, dã bất hậu hối ái thượng nhĩ, ái nhất cá nhân bất năng tại nhất khởi, chân đích chân đích hảo tâm thống!

10, ngã môn năng tố đáo đích tựu thị, tại ủng hữu đích thời hầu toàn lực dĩ phó, tại cáo biệt đích thời hầu bất đàm khuy khiếm, bất hậu hối ái quá dã bất cụ phạ phân khai.

11, ngã dụng lực đích, hào vô bảo lưu đích ái quá liễu, ngã bất hậu hối. Tuy nhiên ngã thụ thương liễu, hại phạ liễu. Đãn như quả ngã hoàn năng cổ khởi dũng khí, ngã hoàn thị hội vô sở bảo lưu.

12, ái quá liễu bất hậu hối, ái tẩu liễu bất cường cầu. Nhân sinh đa vi bất quá kỉ thập tái, thiếu tắc chỉ thặng thập dư tái thiện đãi tự kỷ, ái hộ sinh mệnh! Quá hảo mỗi nhất thiên.

13, ngã bất hậu hối ngã ái quá, ngã dã bất hậu hối ngã đích tuyển trạch hòa quyết định, đối vu quá khứ đích, ngã chúc phúc, nhân vi hữu ta đông tây nhất đán thác quá tựu tái dã hồi bất lai.

14, thân biên đích nhân tẩu tẩu đình đình, tiệm hành tiệm viễn, lai lai khứ khứ, hoàn hảo, ngã giác đắc trọng yếu đích nhân đô hoàn tại, na ta tòng bằng hữu đáo thục tất đích mạch sinh nhân, ngã tằng kinh chân tâm quá, ái quá, bất hậu hối, bất do dự, nguyện nhĩ môn hạnh phúc, nhất sinh bình an hỉ nhạc.

15, duy nhất bất hậu hối đích tựu thị, hòa nhĩ tại nhất khởi đích mỗi nhất phân mỗi nhất miểu, ngã đô dụng tẫn toàn thân lực khí tại ái nhĩ.

16, ngã bất hậu hối ngã ái quá, tựu toán thiên nhai một hữu tẫn đầu, ngã bất hậu hối ngã tẩu đáo hải giác. Ký đắc na nhất niên đích cảm tình, thị thùy tương nguyện vọng chiết thành thiên chỉ hạc, tùy trứ lãng hoa phiêu xuất na nhất tằng hạnh phúc.

17, ngã môn đô tại giảo trứ nha kế tục hướng tiền! Bất hậu hối ái quá, dã bất cụ phạ phân khai, dã một hữu thùy năng bồi nhĩ đáo để, trừ liễu tự kỷ!

18, ngận cao hưng nhĩ năng lai, dã thập phân di hám nhĩ ly khai, kết cục bất toán hảo, ái quá bất hậu hối, ngã y cựu hội chúc nhĩ tiền trình tự cẩm, vạn sự thắng ý.

19, ái quá liễu, bất hậu hối, đãn thị khán bất kiến quang minh, một hữu dũng khí tiền hành, na ta dũng cảm đích nhân, nguyện nhĩ môn bất tái bị cô phụ.

20, tâm hữu đa đại, thế giới tựu hữu đa đại; lộ một hữu tẫn đầu, ái một hữu tẫn đầu, tẫn quản phong lí vũ lí. Tuyển trạch liễu tiện bất hậu hối, dữ nhĩ tương ngộ, dữ văn tự tương y, dữ đại tự nhiên vi ngũ. Phong vũ hựu như hà, na thị sinh mệnh trung đích tất tu.

21, dạ dạ nan miên, thị nhận chân quá liễu đầu, hoàn thị chân đích bất cam tâm. Đô thuyết ái quá liễu bất hậu hối, đãn thị ly khứ đích thống khổ hảo tượng canh gia nan ngao!

22, bất tại khứ tưởng, bất tại khứ khán, bất tại khứ quan chú nhĩ đích sinh hoạt, ngã chung vu khả dĩ tố đáo liễu, ái quá, bất hậu hối, chúc nhĩ hạnh phúc.

23, ái quá, tựu bất hậu hối, bổn tựu ứng cai thị giá dạng đích, ái thị tự tư đích, dã thị tàn khốc đích.

24, nhân sinh như hí, hảo hảo đích khứ ái nhĩ ái đích nhân, na phạ thương tâm dã bất hậu hối, tất cánh ái quá, dã một hữu thập ma khả di hám đích liễu.