《 bạn ngã thành trường 》 ( 1 )

“Hồng liễu anh đào, lục liễu ba tiêu” hựu thị nhất niên thời quang tẩu quá. Khán trứ song ngoại hoa khai hoa lạc, dương quang ôn nhu địa sái mãn đại địa, ngã đích tâm lí đốn sinh ôn noãn. Tại ngã đích đồng niên tuế nguyệt lí, sung mãn trứ ái hòa bồi bạn. Mụ mụ, hữu nhĩ, chân hảo.

Táo nhiệt đích hạ dạ, muộn nhiệt đích không khí di mạn tại mỗi nhất cá giác lạc, ngã đích ốc tử lí hoàn lượng trứ đăng. Khán khán nhất đôi một hữu hoàn thành đích tác nghiệp, ngã cảm đáo tiêu táo hòa ưu lự, thậm chí thị đối minh nhật vị tri đích khủng cụ. Giá thời, môn khinh khinh địa bị thôi khai liễu, tòng môn ngoại xuy tiến nhất lũ vi nhược đích phong, sử ngã đích tâm tình bình tĩnh liễu nhất ta. Tiếp trứ, bạn tùy khinh hoãn đích cước bộ thanh, nhất ti lục đậu đích thanh hương phiêu lai, thấm nhân tâm tì. Mụ mụ lai liễu, chỉ kiến tha loan hạ yêu, tiểu tâm dực dực địa phóng hạ nhất oản lục đậu thang, hựu tiễu tiễu tẩu xuất liễu phòng gian. Giá thời, mụ mụ tự hồ tưởng khởi liễu thập ma, hựu khoái bộ tẩu hồi lai, khinh hoãn địa đả khai ngã thân bàng đích song hộ, phủ mạc liễu nhất hạ ngã đích đầu, nhiên hậu tẩu liễu xuất khứ. Tĩnh tĩnh địa, song ngoại nhất trận lương phong phất quá ngã đích kiểm bàng, ngã đoan khởi lục đậu thang hát liễu nhất khẩu, nhất cổ thanh hương, nhất trận lương sảng, tại ngã đích tâm đầu cửu cửu oanh nhiễu. Ngã nã khởi bút, trầm tẩm tại phụ mẫu đích ái trung, hữu liễu nỗ lực hạ khứ đích dũng khí.

Tùy trứ niên cấp đích thượng thăng, học nghiệp dã dũ gia phồn trọng. Nhàn hạ thời quang lí, ngã tựu tại võng lạc thượng hòa đồng học liêu thiên. Nhất thiên, nhất cá danh khiếu “Tâm” đích bằng hữu gia ngã vi hảo hữu. Thông quá giao lưu, ngã phát hiện tha hảo tượng ngận liễu giải ngã. Tiệm tiệm địa, ngã môn thục lạc liễu khởi lai, ngã nhất hữu phiền não tựu hỉ hoan trảo tha khuynh tố. Bỉ như, kim thiên lão sư giảng khóa thời phê bình liễu ngã một nhận chân thính giảng, ngã cai chẩm ma diện đối ni? Kim thiên ngã hựu hòa mụ mụ sảo giá liễu, tha tổng thị bất lý giải ngã, ngã cai chẩm ma bạn ni? Tha tổng thị nại tâm linh thính, ngữ trọng tâm trường địa cáo tố ngã cai chẩm ma tố. Thời gian trường liễu, chỉ yếu thượng võng khán đáo tha đích đầu tượng thị hắc bạch đích, ngã đô cảm giác tâm lí không đãng đãng đích.

Nhất thứ, ngã nã trứ mụ mụ đích thủ cơ ngoạn, hảo kỳ tâm nhượng ngã đăng lục liễu mụ mụ đích QQ. Thùy tri thượng diện hữu nhất vị hảo hữu, danh tự bị chú vi “Nữ nhi —— sanh sanh bất ly” ngã điểm khai na cá giới diện, khán kiến lí diện đích liêu thiên ký lục, ngã bị kinh trụ liễu, giá bất tựu thị na cá gia ngã vi hảo hữu đích “Tâm” mạ! Nguyên lai, mụ mụ thị dụng giá chủng phương thức tại quan chú ngã đích thành trường đích, nhãn lệ hào vô chinh triệu địa dũng liễu xuất lai, ngã tịnh bất đả toán yết xuyên giá cá mỹ lệ đích hoang ngôn, ngã tưởng tẫn lực địa khứ viên tha.

“Thùy ngôn thốn thảo tâm, báo đắc tam xuân huy.” Ngã khánh hạnh, tại ngã đích đồng niên tuế nguyệt trung, hữu nùng nùng đích ái bồi bạn trứ ngã thành trường. Mụ mụ, hữu nhĩ, chân hảo!

《 bạn ngã thành trường 》 ( 2 )

Hà vi thư? Dĩ vật chất giới trị lai khán, tha hòa chỉ trương đích giới trị thị đẳng đồng đích, na vi thập ma thư tịch bị dự vi “Nhân loại tiến bộ đích giai thê” ni? Thư tịch hòa chỉ trương tối đại đích khu biệt tiện thị na ta văn tự. Nhất bổn thư chân chính đích giới trị bất thị khán tha dụng đích chỉ trương đích chất lượng, nhi thị khán kỳ ký tái đích văn tự đích ý nghĩa. Na văn tự hữu ý nghĩa, giá thư tiện thị hảo thư, phản chi, văn tự vô ý nghĩa, na thư tiện đẳng đồng phế chỉ. Phế chỉ thị bất khả dĩ bồi bạn nhất cá nhân đích, sở dĩ, năng cú bạn nhất cá nhân thành trường đích, đô thị hảo thư.

Tối lệnh ngã cảm thụ chí thâm đích thị nhất bổn gia dụ hộ hiểu đích trinh tham tiểu thuyết 《 phúc nhĩ ma tư tham án tập 》. Tác giả kha nam · đạo nhĩ bị xưng vi trinh tham huyền nghi tiểu thuyết đích tị tổ. Tại tha đích bút hạ, nhất thiên thiên tinh thải tuyệt luân đích án kiện nhất cá bỉ nhất cá xúc động nhân tâm, đương nhiên, phúc nhĩ ma tư tổng năng tưởng xuất giải quyết đích bạn pháp, giá nhất điểm tất định yếu quy công vu tha na lãnh tĩnh đối đãi sự vật đích phương pháp. Vô luận thị tái ly kỳ, tái bất khả tư nghị, tha đô hội bỉ biệt nhân canh tiên tĩnh hạ lai, chỉnh lý đầu tự, tâm lí thị phi thường bình tĩnh đích. Tại ngã môn hiện tại đích xã hội trung, hữu kỉ cá nhân hội giá dạng nhận chân đối đãi tư khảo vấn đề? Bình tĩnh thân tâm, dã thị ngã môn yếu hướng đại trinh tham phúc nhĩ ma tư học tập đích. Đãn thị, phúc nhĩ ma tư dã bất thị một hữu thất bại quá, tha dã hữu tỏa chiết, thất bại quá tứ thứ, tam thứ bại vu kỉ cá nam nhân, nhất thứ bại vu nhất cá nữ nhân, giá dã ngận minh hiển đích biểu minh, giá thế giới thượng một hữu nhân thị đông phương bất bại, dã một hữu nhân thị thường thắng tương quân. Đãn thị tại phúc nhĩ ma tư tối ưu sầu đích thời hầu, tha bất hội tượng kỳ tha nhân nhất dạng tá tửu tiêu sầu, dã bất hội tự bạo tự khí, nhi thị du nhàn đích lạp trứ tiểu đề cầm, lai điều tiết tự kỷ đích tâm thái, tại âm nhạc trung trảo hồi nguyên lai đích tự kỷ. Giá dã thị giá cá nhân vật thành công đích nhất điểm, dã nhượng ngã tại khốn nan diện tiền tưởng đáo liễu tha, bất bi quan, bất thối súc, bình tĩnh địa diện đối sự thật.

Nhất bổn hảo thư chân đích năng nhượng nhân cảm ngộ đáo ngận đa ngận đa, tựu tượng 《 phúc nhĩ ma tư tham án tập 》 chân đích sử ngã ngận thụ ích, tiểu đáo thanh trà đạm thủy, đại đáo nhân sinh triết lý. Hảo thư thị tâm linh đích huyết mạch, nhi độc nhất bổn hảo thư tựu thị vi thân thể hoán lai toàn tân đích huyết dịch. Hiện tại đối ngã lai thuyết, thư tựu thị ngã sinh hoạt đích thôi tiến khí, tha cấp ngã khải địch, cấp ngã mục tiêu, cấp ngã sinh hoạt đích động lực, thôi tiến ngã hướng tiền.

Độc hảo thư, hảo độc thư, độc hảo thư, giá thị ngã độc thư đích mục tiêu. Nhất bổn hảo thư hữu tha vô hạn đích mị lực, năng cú hấp dẫn toàn cầu đích mục quang. Nhượng hảo thư bồi bạn nhĩ đích thành trường, nhượng hảo thư bồi bạn ngã môn đích sinh hoạt, khải địch ngã môn nhất sinh đích trí tuệ.

《 bạn ngã thành trường 》 ( 3 )

Lão sư cáo tố ngã môn thuyết: “Thư tịch thị nhân loại tiến bộ đích giai thê!” Tòng na thời hầu khai thủy ngã tựu hỉ hoan thượng liễu khán thư.

Na thị nhất cá dương quang xán lạn đích hạ ngọ, ngã hòa đồng trác ước hảo khứ tha gia ngoạn. Vô ý trung ngã phát hiện liễu nhất bổn 《 an đồ sinh đồng thoại 》, do ký đắc na phiêu lượng đích phong diện, nhân vật đặc biệt dẫn nhân chú mục, ngã bất do tự chủ địa đả khai liễu thư. Dẫn nhập nhãn liêm đích thị trương trương ngũ thải đích sáp đồ. “Oa! Hảo phiêu lượng đích công chủ!” “Hảo khả ái đích mẫu chỉ cô nương!” “Giá cá nữ hài đích đầu phát hảo trường nga!” Ngã giản trực thị ái bất thích thủ liễu!

Ngã thâm thâm địa bị 《 an đồ sinh đồng thoại 》 hấp dẫn liễu. Giá ta cố sự lí diện ngã tối tối hỉ hoan đích thị 《 bạch tuyết công chủ 》, mỗi thứ độc đáo bạch tuyết công chủ hòa khả ái đích thất cá tiểu ải nhân nhất khởi ngoạn nháo, nhất khởi lao động, ngã tiện mộ cực liễu! Độc đáo ác độc đích vương hậu biến thành lão bà bà tương bình quả đệ cấp tha thời, ngã đam tâm cực liễu! “Bất bất bất, bất yếu cật, na thị hữu độc đích bình quả!” Khán đáo bạch tuyết công chủ an tường đích thụy tại na lí, ngã thương tâm cực liễu! “Thùy khoái lai cứu cứu bạch tuyết công chủ ba!” Độc đáo vương tử vẫn tỉnh liễu bạch tuyết công chủ, ngã cao hưng địa trực bính đát!

Tiệm tiệm địa ngã minh bạch liễu, thiện lương đích nhân tựu hội tượng bạch tuyết công chủ nhất dạng hạnh phúc đích sinh hoạt, nhi nội tâm sửu lậu ngoại biểu mỹ lệ đích nhân tối hậu hội hòa vương hậu nhất dạng!

Thư tịch như nhất tích tích hải thủy, tương ngã trục tiệm dẫn nhập na hạo hãn đích tri thức hải dương; tha như nhất bả bả thược thi, bang ngã đả khai na phiến trí tuệ chi song. 《 an đồ sinh đồng thoại 》, tha thị ngã thành trường lộ thượng bất khả khuyết thiếu đích hỏa bạn, đồng thời dã thị ngã đích khải mông lão sư!

《 bạn ngã thành trường 》 ( 4 )

Thiên hôi mông mông đích, tiểu vũ hoa hoa ba ba địa đả tại song hộ thượng, diễn tấu xuất nhất thủ ủy uyển động thính đích khúc tử, nhượng ngã phù tưởng liên phiên.

Ngã tòng thư quỹ trung phiên xuất nhất bổn dĩ bố mãn hôi trần, hiệt diện dĩ phiếm hoàng đích thư, lí diện thị ngã dữ ngã đích đồng niên hỏa bạn đích hội họa bổn, tha ký tái trứ ngã đích đồng niên, đồng thời dã kiến chứng trứ nhất phân thuần khiết đích hữu nghị.

Na thị cá vô ưu vô lự đích thời khắc, ngã dữ na cá lân gia nữ hài đích khoái nhạc thời quang tựu tại na khắc ủng hữu. Na niên tha 4 tuế, ngã ngũ tuế, tại đại nhân đích dẫn lĩnh hạ, ngã môn sơ thứ tương kiến. Chỉ kiến tha na viên viên đích kiểm đản nhi thượng tương khảm trứ nhất song thủy uông uông đích nhãn tình, tha đích đầu phát nhu thuận nhi lược đái hoàng, tha đích kiểm thượng vĩnh viễn dương dật trứ tiếu dung.

Sơ thứ tương kiến thời, ngã tu sáp địa đóa tại nãi nãi đích thân hậu, nhi tha khước đại đại liệt liệt địa tẩu liễu quá lai, tha lạp khởi ngã đích thủ, tịnh đối ngã tiếu liễu tiếu, tại hướng ngã kỳ hảo, tịnh khiên trứ ngã đáo tha gia khứ ngoạn nhi. Chỉ kiến tha phủng lai nhất đại đôi ngoạn cụ lai hòa ngã phân hưởng, khả ngã hoàn thị nhất ngữ bất phát, tha tiện tố xuất nhất ta cảo quái đích động tác lai thủ duyệt ngã. Chung vu ngã tại tha đích cảo quái trung đả khai liễu tâm linh chi song, phóng hạ tâm trung đích cố lự, tẫn tình địa dữ tha ngoạn sái khởi lai. Cửu nhi cửu chi, ngã môn do nhất khai thủy đích sinh sơ nhi thuế biến thành hình ảnh bất ly đích hảo hỏa bạn.

Hương thôn đích hạ thiên thị na ma viêm nhiệt, tri liễu tại thụ thượng ca xướng, tại biểu đạt trứ tự kỷ đích bất mãn. Đãn ngã lưỡng tịnh một hữu bị giá viêm nhiệt đích thiên khí sở trở ngại, ngã môn tại sấn đại nhân bất chú ý đích tình huống hạ thâu thâu lưu liễu xuất lai, nhất khởi tương ước khứ tróc hồ điệp, tróc trách mãnh. Hữu thời ngã môn bỉ tái khán thùy tróc đắc đa, hoặc giả hữu thời ngã môn hợp lực khứ vi tiễu nhất chỉ hồ điệp, giá họa diện sung mãn liễu đồng thú.

Ngã môn tại chi tử hoa khai đích thời tiết, tương ước lai đáo thụ để hạ, trích hạ na nhất đóa đóa thuần bạch vô hạ đích chi tử hoa, hỗ tương vi đối phương trang phẫn trứ. Trang phẫn hoàn hậu, ngã môn khán trứ tự kỷ nhất thủ thao bạn đích tác phẩm, bất do đắc lạc lạc lạc địa tiếu liễu khởi lai. Tùy hậu, ngã môn tiện thủ lạp trứ thủ, chủy trung hanh trứ hoan khoái đích tiểu khúc nhi, bính bính khiêu khiêu địa mạn bộ tại điền gian tiểu kính thượng, na bối ảnh tiệm tiệm tiêu thệ tại thiên tế, nhất thiết đô thị na ma đích hòa hài dữ tĩnh mịch.

Khả trường đại hậu ngã môn khứ đáo bất đồng đích học giáo thượng học, giá sử ngã môn tương kiến đích thời gian giảm thiếu liễu, khả giá tịnh bất hội thị ngã môn tiệm hành tiệm viễn. Tại ngã sinh nhật thời, tha tổng hội tương tha thân thủ tố đích tiểu lễ vật tống cấp ngã, tịnh tống thượng trung tâm đích chúc phúc. Ngã môn đích hữu nghị do tại.

Hữu nghị, tựu như nhất giá kiều lương, liên tiếp trứ lưỡng cá nhân đích tình cảm, tha hội vĩnh viễn bạn ngã thành trường.

《 bạn ngã thành trường 》 ( 5 )

Trí tuệ thị thạch, xao xuất tinh tinh chi hỏa; trí tuệ thị hỏa, điểm nhiên hi vọng đích đăng; trí tuệ thị đăng, chiếu lượng dạ hành đích lộ; trí tuệ thị lộ, dẫn nhĩ tẩu hướng lê minh; tri thức thị trí tuệ đích kết tinh, ngã môn ly bất khai tri thức dã ly bất khai trí tuệ, trí tuệ bạn ngã thành trường.

““Cấp ngã nhất cá chi điểm, ngã năng na động chỉnh cá địa cầu” giá tựu thị a cơ mễ đức sở thuyết đích, tha hội giá dạng thuyết, tựu thị nhân vi giang can định luật……” Lão sư tại giảng đài nhận chân địa thụ khóa, đài hạ đồng học môn tại tế tâm linh thính.

“Đinh… Đinh…” Hạ khóa linh hưởng liễu, ngã môn thu thập hảo khóa bổn, hồi gia liễu. Hồi gia đích lộ thượng, tiểu phương nã xuất tha tân mãi đích thủ biểu tại triêm triêm tự hỉ, nhất lượng khí xa đột nhiên sử lai, đóa tị đích thời hầu, thủ biểu nhất hạ tử phi tiến liễu bàng biên đích lưỡng khối thạch đầu đích phùng khích trung, nhất khối thạch đầu đại đắc ngận, lánh nhất khối chỉ hữu lưỡng quyền đầu đại nhi dĩ. Kiến thử tình cảnh, tiểu phương ai cầu ngã môn bang tha khứ thủ xuất lai.

Kiến tha khổ khổ ai cầu, ngã môn dã bất hảo ý tư thôi từ, tiện tưởng khởi phương pháp lai, kiều tiểu linh lung đích tiểu ngọc, thí đồ bả thủ thân tiến thạch phùng trung, đãn vô nại, giá thạch phùng bỉ tha đích thủ hoàn tiểu.

Thân cường lực tráng đích tiểu cương khán đắc tâm cấp, thuyết: “Nhượng ngã lai, bả giá cự thạch thôi khai, bất tựu hành liễu mạ?” Vu thị, tha khai thủy dụng lực bả đại thạch khối thôi khai, đãn quá liễu ngận cửu, nhưng bất kiến thạch khối hữu ti hào di động.

Tưởng liễu lương cửu, đáo để hoàn thị bất năng bả thủ biểu thủ xuất lai. Giá đương đại gia tâm hôi ý lãnh chi thời, ngã đột nhiên linh cơ nhất động, tòng phụ cận đích thảo tùng trảo lai nhất điều bỉ giác kiên cố đích trường mộc côn, nhất biên thân tiến thạch phùng, ngã khinh khinh địa án áp lánh nhất đoan, thạch khối tiện di động liễu ngận đa, vu thị, ngã tiện thân thủ bả thủ biểu thủ xuất lai. Tiểu phương kiến liễu, ngận cao hưng địa thuyết: “Đối a! Giang can định luật, chẩm ma ngã hoàn vong ký liễu, thái hảo liễu, thái tạ tạ nhĩ liễu.” Khán trứ thiên biên chính tại hạ trụy đích tịch dương, dư huy sái tại mỗi cá nhân hạnh phúc đích kiểm thượng, giá tịch dương đích quang thái mỹ liễu, thái mỹ liễu, giá trí tuệ đích quang mang thái thôi xán liễu, nhượng nhân vô pháp hình dung.

Sinh hoạt trung, trí tuệ vô xử bất tại. Dụng nhãn khứ tử tế quan sát, dụng nhĩ khứ tế tâm linh thính, nhĩ hội cảm thụ đáo trí tuệ đích lực lượng.

Trí tuệ vô xử bất tại, trí tuệ bạn ngã thành trường.

《 bạn ngã thành trường 》 ( 6 )

Duyệt độc thị nhất kiện mỹ diệu đích sự, nhiệt ái duyệt độc đích nhân tòng bất cô đan.

Cao nhĩ cơ tằng thuyết quá: “Nhân đích tri thức việt quảng, nhân đích bổn thân dã dũ trăn hoàn thiện”. Tiểu thời hầu, ngã thị nhất cá bất ái thuyết thoại đích hài tử, nhân thử ngã đích bằng hữu bất đa, đãn ngã phi thường hỉ hoan độc thư. Thị thư, nhượng ngã tòng nhất cá văn tĩnh đích nữ hài biến thành nhất cá năng thuyết hội đạo đích thiếu nữ. Ngã độc quá bất thiếu trung ngoại danh trứ, kỳ trung anh quốc địch phúc tả đích 《 lỗ tân tôn phiêu du ký 》 hòa đan mạch an đồ sinh gia gia tả đích 《 sửu tiểu áp 》 tối cận bang ngã giải quyết liễu nhất cá cá nan đề.

Thượng cá tinh kỳ, ngã cân mụ mụ khứ giao ngoại du ngoạn, tại đồ trung ngã môn phân tán liễu. Ngã tâm cấp như phần, hại phạ đắc bất cấm khóc liễu khởi lai. Đãn thị ngận khoái ngã tựu tưởng khởi liễu tiền ta thiên độc quá đích 《 lỗ tân tôn phiêu du ký 》 lí diện đích chủ nhân công lỗ tân tôn diện đối nguy hiểm thời năng na ma trầm trứ địa diện đối, ngã vi hà bất năng ni? Vu thị, ngã sát liễu sát nhãn lệ, trấn định liễu hạ lai. Ngã tiên hướng bàng biên đích thúc thúc a di vấn hảo, thuyết minh tự kỷ đích tình huống hậu, tái hướng tha môn tá liễu thủ cơ bát đả liễu mụ mụ đích điện thoại, ngã môn ước hảo tại mỗ xử tập hợp, chung vu “Đoàn viên” liễu.

Khai học thời, ngã môn ban chuyển lai liễu nhất danh nữ sinh, tha kiểm thượng hữu khối thương ba, thập phân nan khán. Đồng học môn đô bất nguyện cân tha tố bằng hữu, hoàn đối tha chỉ thủ họa cước, thuyết giá thuyết na đích. Giá thời hầu ngã não hải phù hiện xuất liễu 《 sửu tiểu áp 》 giá thiên đồng thoại, giá thiên đồng thoại cáo tố ngã môn: Nhân đích mỹ bất tại vu ngoại biểu, nhi tại vu tâm linh hòa nhân cách. Ngã tẩu quá khứ hướng tha đả chiêu hô, khởi sơ tha hữu ta hoài nghi ngã, thậm chí phạ ngã. Hậu lai ngã môn nhất liêu, giác đắc ngận hữu cộng đồng thoại đề. “Năng nhận thức nhĩ ngã ngận cao hưng, ngã hiện tại tài cảm đáo hữu bằng hữu đích khoái nhạc.” Tha nhận chân địa thuyết. Ngã vấn tha: “Nhĩ hận na ta đối nhĩ chỉ thủ họa cước đích nhân mạ?” Tha hào bất do dự địa hồi đáp đạo: “Giá ta bất thị tha môn đích thác, thị ngã hách đáo tha môn liễu.” Ngã bị tha đích thoại cấp kinh đáo liễu.

Độc thư đích nhạc thú viễn viễn bất chỉ giá ta. Thư dĩ thành liễu ngã đích bạn lữ.

《 bạn ngã thành trường 》 ( 7 )

Ái tâm dữ sinh mệnh tương sinh tương bạn, ái tâm dữ sinh hoạt tức tức tương quan.

Ái tâm thị thập ma? Ái tâm thị cấp bần khốn đích hài tử quyên nhất chi bút, nhất bổn thư, nhất nguyên tiền……

Ái tâm thị thập ma? Ái tâm tựu thị tại biệt nhân nhu yếu bang trợ đích thời hầu đệ nhất thời gian thân xuất viện trợ chi thủ.

Tựu tại thượng cá tinh kỳ, ngã môn ban đích lưu kha hoành đồng học bất hạnh đắc liễu nham chứng, đương lão sư cáo tố ngã môn giá cá tiêu tức thời, ngã tình bất tự cấm địa lưu hạ liễu thương tâm đích nhãn lệ, vãng sự nhất mạc mạc xuất hiện tại ngã nhãn tiền: Nhất thiên trung ngọ, ngã môn khứ thực đường cật phạn. Thiên không trung hốt nhiên hạ khởi liễu khuynh bồn đại vũ, nhân vi một đái vũ tán, ngã đoan trứ phạn bồn tát thối tựu bào, nhất bất tiểu tâm suất liễu cá tứ cước triều thiên. Chính đương ngã cảm đáo toản tâm đích đông thống thời, nhất song ôn noãn nhi hữu lực đích tiểu thủ bả ngã phù liễu khởi lai. Ngã sĩ đầu nhất khán, úc! Thị ngã ban đích lưu kha hoành a! Tha khinh khinh đích vấn ngã: “Chẩm ma dạng? Suất đông liễu mạ? Lai, ngã phù nhĩ nhất khối nhi tẩu.” Thuyết hoàn, tựu bả vũ tán cử quá liễu đầu đỉnh……

“Đồng học môn, lưu kha hoành thị bất hạnh đích, đãn tha dã thị hạnh vận đích.” Lão sư đích thoại ngữ tương ngã đích tư tự xả liễu hồi lai, “Nhân vi tha hữu nhĩ môn giá quần huynh đệ tỷ muội, nhượng ngã môn huề khởi thủ lai, vi giá cá khả liên đích hài tử tẫn nhất phân lực ba.” Thuyết hoàn, tựu tòng khẩu đại lí đào xuất liễu 300 nguyên. Môn ngoại đích gia trường khán kiến liễu, dã phân phân nghị luận khởi lai. Dung chỉ dao đích mụ mụ đệ nhất cá hành động khởi lai, quyên xuất liễu 200 nguyên, đại gia đô bị cảm động liễu, tranh tiên khủng hậu đích giao tiền cấp lão sư. Nhĩ 200, ngã 100, nhĩ 50, ngã 20…… Giảng đài thượng lập tức đôi mãn liễu tiền. Giá nhi na thị tiền a! Giá thị hài tử môn nhất phiến phiến tâm a!

Hồi đáo gia lí, ngã bả giá kiện sự tình cáo tố liễu mụ mụ, mụ mụ phi thường chi trì ngã tịnh cấp liễu ngã 100 nguyên. Tuy nhiên chỉ hữu 100 nguyên, đãn ngã hi vọng năng bang lưu kha hoành giảm khinh nhất phân thống khổ, tăng gia nhất phân sinh đích hi vọng. Ngã trung tâm hi vọng lưu kha hoành năng tảo nhật khang phục, tảo nhật hồi đáo ngã môn mỹ lệ đích giáo viên trung lai.

Nhân gian tổng hữu chân tình tại, ái tâm tựu tại ngã thân biên. “Hi vọng nhân nhân đô hiến xuất nhất điểm ái, thế giới tương biến thành mỹ hảo đích nhân gian……”

《 bạn ngã thành trường 》 ( 8 )

Tại sinh hoạt tất nhiên ly bất khai “Mỹ đức” lưỡng tự. Hữu thời, ngã dã hội tại tâm lí vấn tự kỷ: “Mỹ đức” tại nhĩ nhận vi đáo để thị thập ma? Thị nhân vi chân tâm hoàn thị ngại vu diện tử, hoặc thị nhân vi kỳ tha nguyên nhân. Kim thiên ngã môn lai đàm đàm mỹ đức.

Mỹ đức hữu hảo kỉ chủng, bang trợ tha nhân thị chủng mỹ đức, khoan dung tha nhân thị chủng mỹ đức, quan ái tha nhân thị chủng mỹ đức, tựu tượng cấp nhất cá úy cụ hắc ám đích nhân, tại thính đáo nhĩ na nhất cú “Nhĩ hoàn hảo mạ” tiện thị tòng na hắc ám trung thấu xuất đích nhất mễ dương quang, khoan dung tha nhân thị chủng mỹ đức, tựu tượng thị na thứ ngã môn học giáo tổ chức phòng địa chấn diễn tập, hoảng loạn trung nhất cá tam niên cấp học sinh bất tiểu tâm thải liễu nhất cá lục niên cấp nữ sinh đích quần tử, na tam niên cấp học sinh liên mang thuyết thanh “Đối bất khởi” na nữ sinh cương cương hoàn vi vi sung xích trứ phẫn nộ đích kiểm thượng lập khắc triển khai liễu như xuân nhật dương quang bàn đích tiếu dung. Điềm điềm đích thuyết thanh “Một quan hệ" ．

Bang trợ tha nhân thị chủng mỹ đức, thuyết đáo giá hoàn giá thị nhượng ngã ký ức do tân, na hoàn thị ngã đích đệ nhất cá mỹ đức cố sự ni!

Na thị nhất cá hữu trứ quất hoàng sắc hoàng hôn đích hạ thiên, chính thị ngã phóng học hồi gia đích thời hầu, ngã tẩu tại hồi gia đích lộ thượng, tẩu trứ tẩu trứ, tựu giác đắc hảo tượng hữu nhất cá đông tây bị ngã thải liễu, ngã đê hạ đầu, sĩ khởi cước, phát hiện na thị nhất cá hắc sắc đích tiểu bì bao bao, ngã tòng địa thượng kiểm khởi liễu tha, vọng trứ tha, ngã tâm trung đích hảo kỳ lập tức bị câu liễu khởi lai, ngã sách khai liễu tha, khán liễu nhất hạ lí diện thị ngũ thiên nguyên hiện kim hòa ngũ trương tín dụng tạp, hoàn hữu nhất trương danh phiến, kỳ tha thập ma dã một hữu, thân phân chứng đô bất tại. Khán trứ danh phiến thượng đích danh tự hòa công tư địa chỉ, điện thoại hào mã, đương thời đích ngã minh minh tri đạo công an cục tựu tại ngã đích tả thủ biên nhi ngã khước một hữu tiến khứ, nhi thị hồi liễu gia. Hồi đáo gia, ngã bả thư bao nhất nhưng, tiện đảo tại liễu sàng thượng, tòng khẩu đại lí đào xuất tiền bao, phóng tại thủ trung đoan tường khởi lai, giá thị nhất cá hắc sắc ngưu bì tiểu bao, tố công tinh xảo, tiểu nhi biệt trí, tưởng tất nhất định thị mỗ cá đại lão bản đích tiền bao, chính đương ngã mỹ mỹ đích tưởng trứ, mụ mụ tại môn ngoại khiếu cật phạn liễu, cật phạn thời, ngã kinh quá tái tam đích tư tưởng đấu tranh, hoàn thị bả sự tình nhất ngũ nhất thập đích cáo tố liễu mụ mụ, tha môn dụng nhất chủng phục tạp đích nhãn thần khán trứ ngã, hứa cửu, ba mụ tài cáo tố ngã, quyết định minh thiên đái trứ ngã khứ công an cục bả tiền bao giao cấp cảnh sát, ngã điểm liễu điểm đầu.

Đệ nhị thiên nhất tảo, ngã môn tiện tảo tảo đích khởi sàng khứ công an cục bả tiền bao giao cấp liễu cảnh sát, đẳng đãi thất chủ đích nhận lĩnh, tam thiên hậu, ngã hồi đáo liễu gia, mụ mụ cáo tố ngã, trảo đáo thất chủ liễu, nhất cá công tư đích đại lão bản, tha nhất trực tưởng đăng môn bái phóng, khả mụ mụ khước nhất trực thôi từ, thuyết thị hảo nhân bất lưu danh, “Uy” lão mụ, na tiền bao khả thị ngã kiểm đáo đích nha!

Bang trợ tha nhân bất xử bất hành, mỹ đức, vô xử bất tại, khả chân chính nguyện ý thân xuất viện trợ chi thủ đích hựu hữu kỉ cá, tại minh thiên đích mỗ cá giác lạc, nhĩ y nhiên hội bảo trì nhất khỏa thiện đãi tha nhân, bang trợ tha nhân đích tâm khứ bang trợ biệt nhân mạ?

《 bạn ngã thành trường 》 ( 9 )

Hữu nhất cá quá trình thị mỗi cá nhân sinh tồn tại thế giới thượng tất tu kinh lịch đích, na tiện thị thành trường, tại giá cá quá trình trung hữu nhất dạng đông tây nhất trực bạn tùy trứ ngã môn, na tiện thị trí tuệ.

Độc thư nhu yếu trí tuệ. Ngã môn tại học giáo học tập đích thời hầu, đương duyệt độc khóa văn thời, ngã môn ứng cai học hội chưởng ác khóa văn đích chủ yếu nội dung, văn chương đích trung tâm, văn trung sở dụng đáo đích các chủng thuyết minh phương pháp dĩ cập tác giả đích tư tưởng cảm tình đẳng, tòng nhi tương văn chương lý giải thấu triệt, khảo thí thời tài hội giác đắc dịch như phản chưởng, học tập phương pháp kỳ thật tựu thị nhất chủng trí tuệ. Ngã môn tại duyệt độc khóa ngoại thư tịch đích thời hầu, khả dĩ minh bạch đáo các chủng các dạng đích đạo lý, tử độc thư một hữu dụng, năng tương sở học đích tri thức vận dụng đáo sinh hoạt trung, sử độc thư đề thăng tự kỷ các phương diện đích năng lực, bồi dưỡng lương hảo đích đạo đức phẩm chất tài thị trí tuệ. Độc bất đồng đích thư tịch hòa bất đồng đích học tập phương pháp đái cá ngã môn đích đông tây các bất tương đồng, nhân thử độc thư chân đích nhu yếu trí tuệ.

Sinh hoạt nhu yếu trí tuệ. Đương kim đích xã hội thị phục tạp đích, tựu tượng nhất cú thoại thuyết đích na dạng —— lâm tử đại liễu, thập ma điểu đô hữu. Sinh hoạt trung tồn tại trứ giá dạng na dạng đích bất lương hành vi tập quán, nhất bất tiểu tâm tựu dung dịch triêm nhiễm thượng, giá tựu nhu yếu ngã môn dụng trí tuệ biện biệt xuất tinh hoa hòa tao phách, thủ kỳ tinh hoa khứ kỳ tao phách. Sinh hoạt kỳ thật ngận dung dịch, đãn thị yếu tưởng sinh hoạt đích hảo tịnh bất na ma dung dịch, tất tu yếu hữu nhất cá tích cực hướng thượng đích nhân sinh mục tiêu tịnh vi chi khứ phấn đấu, học hội tại chủng chủng nghịch cảnh chi trung trảo đáo tự tín, yếu đổng đắc sinh hoạt trung chẩm dạng chiếu cố hảo tự kỷ đích thân thể, minh bạch nhất ta sinh hoạt đích thường thức, nhi giá nhất thiết, vô nhất bất nhu yếu trí tuệ.

Giao hữu nhu yếu trí tuệ. Bằng hữu, thị mỗi cá nhân nhân sinh đạo lộ thượng đích nhất đạo phong cảnh tuyến, hảo đích bằng hữu đái cấp ngã môn hoan nhạc, hữu tình, cổ lệ, chỉ hữu hòa nhất ta đạo đức tố chất hảo đích nhân nhất khởi ngã môn tài hội bất đoạn đích tiến bộ, ngã môn tài hội học đáo nhất ta lương hảo đích hành vi tập quán, giá cá thời hầu tựu nhu yếu ngã môn dụng trí tuệ khứ biện biệt chân chính đích bằng hữu.

Sinh hoạt trung nhậm hà sự đô nhu yếu trí tuệ, ngã môn đích trí tuệ tịnh bất thị dữ sinh câu lai đích, đô thị bất đoạn thành trường bất đoạn luy tích đích, ngã môn khả dĩ thông quá các chủng phương thức lai đề thăng ngã môn đích trí tuệ, nhượng việt lai việt đa đích trí tuệ bạn tùy ngã môn thành trường.

《 bạn ngã thành trường 》 ( 10 )

Tha khả dĩ biến xuất mỹ vị đích bài cốt thang, điềm nị đích đường quả, khả khẩu đích tây qua…… Tha tựu thị mụ mụ, khả thị, vi thập ma tha tổng thị đối ngã na ma hảo? Ngã hảo hại phạ ngã bất năng hoàn cấp tha, na phạ, nhất bán đích hảo.

Hữu nhân vấn ngã, “Mụ mụ thị thập ma?”, Ngã thuyết: “Mụ mụ tựu thị na cá bang nhĩ phùng y phục thượng điệu hạ lai đích khấu tử đích thời hầu, hoàn hội bả kỳ tha khấu tử toàn bộ phùng khẩn đích nhân.” Tha tổng thị tưởng trứ yếu tẫn tha sở năng đích khứ cấp nhĩ tối hảo, tha giá dạng tưởng trứ, dã giá dạng tố trứ.

Tòng tiểu, ngã tựu giác đắc mụ mụ thị giá cá thế giới thượng tối lệ hại đích trù sư, khả thị, ngã hảo tượng vong ký liễu, giá cá tố xuất liễu na ma đa mỹ vị đích nhân dã tằng kinh thị nhất cá tiểu cô nương, dã tằng kinh một hữu hạ quá trù phòng, dã hội bổn thủ bổn cước địa bị du tiên năng đáo. Tối mỹ đích cô nương, thị thập ma nhượng nhĩ biến đắc giá dạng cường đại? Nhĩ thuyết, thị nhân vi ngã y y ngô ngô văn trứ thực vật lưu khẩu thủy đích dạng tử, thị ngã mỗi nhất khẩu phạn đô cật đắc ngận khai tâm đích dạng tử, thị nhân vi ngã thuyết trứ mỗi nhất cú điềm nhu nhu đích “Mụ mụ, ngã ngạ liễu.” Đích dạng tử. Tiểu thời hầu, tại na cá hỉ hoan cật đường đích niên linh, chỉ yếu hữu nhất khỏa đường, na tái khổ đích dược dã đô năng trứu trứ mi đầu yết hạ khứ, sở dĩ, tại ngã tiểu đích thời hầu, mụ mụ thị điềm vị đích: Tha hữu nhất khỏa hóa bất hoàn đích đường quả, hữu nhất chước hát bất hoàn đích phong mật.

Trường đại chi hậu, ngã tái dã bất dụng tựu trứ đường cật dược liễu, ngã đích mụ mụ dã tòng điềm vị biến liễu canh bổng đích vị đạo. Tha thị ngã tối hỉ hoan đích đường thố bài cốt, hồng thiêu đối hà, thị ngã cật bất cú đích ngân nhĩ thang, lục đậu sa, ngã đích mụ mụ tha hữu ngận đa chủng vị đạo, nhi mỗi nhất chủng đô thị ngã tối hỉ hoan đích.

Tha thị ngã thụ liễu thương hồi quá đầu tựu năng cảm thụ đáo đích ôn noãn đích hoài bão, thị uy bão ngã tâm linh đích đại trù, thị nhất lũ lũ chỉ yếu dụng tâm tựu năng văn đáo đích giá thế gian tối mỹ vị đích vị đạo.

Ngã môn giá nhất sinh tối ôn noãn đích thời quang, nhất định thị hoàn tại mụ mụ đỗ tử lí đích thời quang, tâm ý tương thông, bất dụng thuyết thoại, tựu khả dĩ tri đạo nhĩ tưởng cật thập ma, văn đáo bất hảo đích vị đạo, tựu hội tri đạo nhĩ bất thư phục. Vu thị, ngã môn tựu giá dạng tòng nhất cá tế bào kháo trứ mẫu thân sở cấp dư đích dưỡng phân phát dục thành vi nhất cá tân sinh nhi. Tòng oa oa lạc địa, tòng bàn san học bộ đáo trường đại thành nhân, ngã môn nhất thốn nhất thốn địa sinh trường trứ, nhi giá ta đô khuy liễu mụ mụ đối ngã môn đích ái.

Niên ấu thời đích ngã môn, bất đổng đắc như hà khứ ái tha, niên thiếu thời đích ngã môn, đô triều trứ mộng tưởng đích phương hướng truy trục, mụ mụ nhất lộ bao dung trứ ngã môn, chi trì trứ ngã môn đích mộng tưởng, tha thậm chí đô một hữu sát giác đáo, thời quang dĩ kinh đái tẩu liễu tha đích tuế nguyệt, nhi ngã môn, dã bất tái niên ấu liễu. Mộng tưởng ngận trân quý, cấp liễu ngã môn vũ dực đích mụ mụ dã thị giá cá thế thượng tối tối trân quý đích.

Như quả khả dĩ hồi đáo tiểu thời hầu, mụ mụ, ngã yếu bả nhĩ uy dược đích thời hầu cấp ngã đích na chước phong mật phân cấp nhĩ nhất bán hát; ngã tưởng tại nhĩ bao giáo tử đích thời hầu tọa tại nhĩ thân biên khán trứ nhĩ; ngã tưởng bả nhĩ đích giá ta vị đạo lao lao địa đô tàng tại tâm lí, tái đại đích phong lãng, đô biệt tưởng xuy tán tha.

《 bạn ngã thành trường 》 ( 11 )

Đương nhân môn đàm đáo ái, hữu thái đa chủng quan điểm, dã hữu thái đa chủng hành vi biểu đạt. Na ma, ái nhân nhân nhi bất đồng, nhân tình cảnh nhi bất đồng ma? Ái cân thập ma hữu quan? Niên kỷ? Thời đại?

Ái thị thập ma ni? Cương ký sự đích thời hầu, ngã môn đối giá cá thế giới đích nhận tri cận hạn vu mẫu thân đích khẩu khẩu tương truyện. Tha thị ái ngã đích, bảo bối! Mạn điểm! Bảo bối! Bất khóc! Hữu mụ mụ tại! Bảo bối! Bất phạ! Na thị tha dụng ôn noãn đích kiên bàng nhượng ngã y kháo. Tha dụng ôn noãn đích đại thủ quan chiếu, hộ hữu ngã. Tiểu thời hầu tha đích ái na ma trực tiếp, ngã bất dụng tư khảo, bất dụng sai trắc, tựu năng tri đạo giá ái đích ôn độ. Giá thị ái ba!

Ngã khai thủy thượng học liễu, đối giá cá thế giới đích nhận tri mạn mạn đa liễu khởi lai, mẫu thân đích ngữ ngôn biến liễu, đối ngã đích giáo dục dã cải biến liễu, tha hữu thời hầu thậm chí ngận nghiêm lệ, na phạ ngã thương tâm đích điệu nhãn lệ, tha dã bất tái hống ngã, bất tái an úy ngã. Giá thị ái ma?

Tại hậu lai, ngã tiệm tiệm độc lập, độc lập diện đối học tập, sinh hoạt trung đích tiểu tiểu thiêu chiến, độc lập tư khảo, mẫu thân hựu biến liễu, biến đắc hảo tượng ngã bất tái thị tha sinh hoạt đích trọng tâm. Tha thời thường biểu hiện đích hữu ta lại tán, bất tại nhiệt tâm ngã đích nỗ lực, ngã đích thành tích, thậm chí ngã đích tì khí. Tha hoàn ái ngã ma?

Giá ta nghi vấn khốn hoặc trứ ngã, đáo để thập ma thị ái? Ái đáo để trường thập ma dạng tử? Tha vi thập ma giá ma nhượng nhân tróc mạc bất định?

Giá ta nghi vấn tại khán đáo chu tự thanh phụ thân đích bối ảnh thời đắc đáo liễu giải đáp, tại khán đáo chu tự thanh khán đáo bối ảnh thời tâm toan lạc lệ trung diệc đắc đáo liễu giải đáp: Ngã vi anh nhi, mẫu thân dụng khoan đại đích kiên bàng, ôn noãn đích thủ cấp dư ngã ái đích ôn độ; ngã vi học sinh mẫu thân dụng thích độ đích nghiêm lệ cấp dư ngã nhận tri quá trình đích đề huề dữ củ chính, tha phóng thủ ngã khứ diện đối thiêu chiến, nhi chuyển thân nhẫn thụ tố mẫu thân yếu áp ức bổn năng đích ái hộ giá đô thị ái, thị tòng ngã hàng sinh đáo hiện tại dĩ hậu dã tương kế tục đích ái, tha tòng bất tằng ly ngã nhi khứ, chỉ thị nhân ngã đích thành trường cải biến nhi cải biến, như kim ngã cảm thụ đắc đáo, cảm thụ đắc đáo trứ bất đoạn biến hóa trứ đích dã tòng vị ly khai đích ái.

Na ma. Nhĩ ni?

《 bạn ngã thành trường 》 ( 12 )

Ngã hiện tại thị nhị niên cấp đích tiểu học sinh liễu, 《 tiểu học sinh thành trường thủ sách 》 thành liễu ngã học tập đích hảo bang thủ.

Ngã nhiệt ái độc thư, mỗi thiên vãn thượng mụ mụ đô hội bồi ngã nhất khởi độc thư. Ngã môn nhị niên cấp đích đồng học đô tại tiến hành 《 y tác ngụ ngôn 》 chỉnh bổn thư đích duyệt độc, giá dã chính thị ngã tối hỉ hoan độc đích thư, lí diện đích ngụ ngôn cố sự năng nhượng ngã đổng đắc ngận đa đạo lý. Tại ngã độc thư đích thời hầu, ngã hội dụng nhất cá tiểu bổn tử ký hạ thư trung bất minh bạch đích vấn đề, nhiên hậu khứ vấn lão sư, mụ mụ hoàn hữu đồng học, tòng tha môn thân thượng ngã học đáo liễu ngận đa hữu dụng đích tri thức. Lão sư hoàn giáo ngã môn yếu bả thư trung đích hảo từ hảo cú trích sao hạ lai, kinh thường độc, giá dạng khả dĩ dụng tại ngã đích tác văn đương trung. Sở dĩ, ngã hội nhất trực kiên trì độc thư, thể hội thư đái cấp ngã đích nhạc thú!

Ngã hỉ hoan thính, mỗi thiên vãn thượng ngã hội đái thượng nhĩ cơ, thính trứ thư bổn thượng đích anh ngữ đan từ, hoàn hội mô phảng lí diện đích thanh âm, tố đáo thổ tự thanh tích, phát âm chuẩn xác. Cao hưng đích thời hầu ngã hoàn hỉ hoan thính âm nhạc, thính nhi đồng ca khúc, hoàn hữu thành ngữ cố sự. Mỗi đương ngã thính đáo trĩ nộn đích đồng thanh xướng xuất hoan khoái đích toàn luật thời, ngã dã hội cân trứ thủ vũ túc đạo khởi lai. Ký đắc hữu nhất thứ quá sinh nhật, lai liễu hứa đa thân hữu, đại gia thuyết thuyết tiếu tiếu, hảo bất nhiệt nháo. Ngã tình bất tự cấm địa nã khởi thủ cơ thính ca, dã hứa thị bị ca khúc sở cảm nhiễm liễu, ngã cánh tình bất tự cấm địa tùy trứ âm nhạc bính đáp khởi lai, tượng cá “Tiểu phong tử”. Hiện tại tưởng khởi lai dã giác trứ hảo tiếu.

Ngã hội khán, ngã hội đái trứ mỹ lệ tâm tình, khứ quan sát tứ quý đích mỹ, xuân thiên đích tiểu thảo, hạ thiên đích hà hoa, thu thiên đích lạc diệp, đông thiên đích tuyết hoa…… Ngã hoàn hỉ hoan lưu tâm thân biên hữu thú đích họa diện, mã nghĩ bàn lương thực, tiểu miêu thụy giác, tiểu cẩu khẳng cốt đầu, công kê đấu giá……

Thuyết khởi tố, ngã tối hỉ hoan đích tựu thị dụng siêu khinh niêm thổ niết thành các chủng tạo hình, khả ái đích tiểu động vật lạp, tạp thông nhân vật lạp, đô tại ngã linh xảo đích song thủ trung đản sinh liễu. Trừ liễu tố thủ công, ngã hoàn hội bang mụ mụ tố gia vụ, ngã khán kiến địa diện ngận tạng, tựu nã mao cân lộng thấp liễu sát địa, mụ mụ thuyết hoàn thị dụng tha bả tha phương tiện nha! Ngã tựu thường thí trứ dụng tha bả tha địa, bất nhất hội nhi, địa thượng tha đắc ngận càn tịnh liễu. Ngã dã hội chỉnh lý tự kỷ đích thư phòng, tiên bả thư bổn quy loại phóng hảo, tái bả ngoạn cụ phóng hảo, nhiên hậu tái bả tác nghiệp phóng tại nhất khởi, bất nhất hội nhi, thư trác tựu bị ngã thu thập đắc chỉnh chỉnh tề tề liễu.

Mỗi thiên, ngã đô hội kiên trì tố hảo “Thính” “Độc” “Khán” “Tố” giá tứ dạng sự tình. Tương tín, chỉ yếu kiên trì, tựu nhất định hội hữu sở thu hoạch.

《 bạn ngã thành trường 》 ( 13 )

Tại ngã đích ngoạn cụ tương lí thụy trứ ngận đa đích ngoạn cụ, hữu phiêu lượng hoạt bát đích mỹ dương dương, hàm thái khả cúc đích bàn bàn hùng, nhiệt tình dương dật đích tiểu phúc oa, hoạt kê khả tiếu đích lưu manh thỏ, hoàn hữu mỹ lệ mê nhân đích ba tỉ oa oa…… Bất đồng đích thời kỳ, tha môn đô tằng kinh thị ngã đích tối ái, bồi bạn trứ ngã đích đồng niên sinh hoạt, kiến chứng trứ ngã đích thành trường lịch trình, nhi hiện tại mỗi thiên bồi bạn tại ngã thân biên thị nhất cá trường trứ viên đô đô đích não đại, đỉnh trứ nhất cá kiều bì đích trùng thiên biện, nhãn tình phảng phật hội thuyết thoại đích tiểu gia hỏa, tha tựu thị ngã thượng học dĩ lai tình hữu độc chung đích tiểu thất tử.

Nhận thức tha thị tại nhất bộ khiếu 《 trường giang thất hào 》 đích điện ảnh lí, thất tử hòa tự kỷ đích tiểu chủ nhân thành liễu hảo bằng hữu, tha dũng cảm, thiện lương, nhạc vu trợ nhân, bang trợ tiểu chủ nhân công hoàn thành liễu sở hữu nan dĩ hoàn thành đích tâm nguyện, tha vi liễu bang trợ tiểu chủ nhân cứu hồi ba ba, tiêu háo liễu tự kỷ sở hữu đích năng lượng, hi sinh liễu tự kỷ đích sinh mệnh, giá chủng xá sinh thủ nghĩa đích tinh thần cảm động liễu ngã, khán hoàn giá bộ điện ảnh, ngã thương tâm đích khóc liễu. Ngã chân tưởng hữu giá dạng nhất cá tiểu thất tử.

Ngã đích tiểu thất tử thị ba ba khứ đại liên xuất soa thời, ngã thân tự điểm danh yếu đích ngoạn cụ, ba ba bất nhục sử mệnh, cấp ngã đái liễu hồi lai, khán đáo ba ba đái hồi lai đích tiểu thất tử ngã cao hưng cực liễu, ngã đích tiểu thất tử phi thường đích khả ái, thông thân đích thanh thảo lục, đỉnh trứ nhất cá kim hoàng sắc đích đại não đại, nhất song đại đại đích pha li nhãn, thời khắc lưu lộ xuất tưởng dữ nhân giao lưu đích thần tình. Ký đắc hữu nhất thứ, ngã khảo thí đích thành tích ngận bất lý tưởng, ba ba mụ mụ ngận sinh khí, đương thời, ngã giác đắc ngận cô đan, dã ngận nan quá, tự kỷ độc tự tọa tại sàng biên tưởng khóc, vô ý gian phát hiện bát tại sàng thượng đích tiểu thất tử chính khán trứ ngã, tha hảo tượng chính tại đối ngã thuyết: “Giá thứ một khảo hảo, một quan hệ đích, hoàn hữu hạ nhất thứ ma, ngã tương tín nhĩ nhất định hành đích” ngã bão khởi tha, giác đắc thử khắc toàn thế giới chỉ hữu tha tài thị ngã tối hảo đích bằng hữu, khán trứ tha na sung mãn chân thành đích đại nhãn tình, ngã đích tâm tình mạn mạn hảo khởi lai.

Thượng học liễu, mụ mụ thuyết, tiểu bằng hữu trường đại liễu, ứng cai độc lập liễu, mụ mụ cấp ngã thu thập xuất liễu phòng gian, án chiếu ngã hỉ hoan đích dạng tử bố trí hảo liễu, phòng gian ngận phiêu lượng, khả thị chân đích yếu bàn quá khứ thời, ngã do dự liễu, tưởng tưởng tự kỷ nhất cá ốc tử thụy, hoàn chân hữu điểm hại phạ, mỗi thiên thụy giác thời, mụ mụ đô tiên quá lai bồi ngã nhất hội nhi, đẳng ngã thụy trứ liễu, tài ly khai. Tự tòng hữu liễu tiểu thất tử, ngã chủ động cân mụ mụ thuyết, nhượng thất tử bồi ngã thụy, ngã tựu bất hội hại phạ liễu, nhân vi tha kí hữu bổn lĩnh, hựu dũng cảm.

Tòng thử dĩ hậu, mỗi thiên vãn thượng thượng sàng tiền ngã đô hội bả tha phóng tại ngã đích bàng biên đích chẩm đầu thượng, cấp tha cái hảo bị tử, ngã phạ tha điệu đáo sàng hạ khứ, bàng biên tái điếm thượng chẩm cân, chỉ yếu lâu trứ tha, ngã tựu ngận khoái địa tiến nhập mộng hương liễu.

Hữu liễu tiểu thất tử, ngã đích sinh hoạt sung mãn liễu hoan nhạc, sung mãn liễu tín tâm hòa lực lượng, vi liễu cảm tạ tha, ngã cấp tha trảo liễu ngận đa đích ngoạn cụ hảo bằng hữu, tại ngã thượng học đích thời hầu bồi trứ tha. Mỗi thiên chiếu cố tha thành liễu ngã sinh hoạt trung bất khả khuyết thiếu đích nhất kiện sự.

Ngã ái ngã đích thất tử, thị tha bồi bạn ngã thành trường, cấp liễu ngã khắc phục khốn nan đích dũng khí hòa lực lượng.

《 bạn ngã thành trường 》 ( 14 )

Cao nhĩ cơ tằng thuyết quá: Thư tịch thị nhân loại tiến bộ đích giai thê. Hiện tại ngã khả dĩ cải thành: Thư tịch thị nhân loại thành trường đích giai thê.

Tiểu thời hầu, ngã vãn thượng thụy bất trứ giác đích thời hầu, mụ mụ tựu cấp ngã giảng 《 cách lâm đồng thoại 》 trung hữu hứa đa đồng thoại, bỉ như thuyết: Hữu 《 bạch tuyết công chủ 》 đích cố sự, lí diện hữu mỹ lệ thiện lương đích bạch tuyết công chủ, hòa tật đố tâm phi thường cường đích kế mẫu. Hoàn hữu 《 tiểu hồng mạo 》, tiểu hồng mạo thị nhất cá phi thường khả ái đích tiểu cô nương hòa phi thường giảo hoạt đích lang. Hoàn hữu hứa đa hảo khán đích cố sự yêu!

Tùy trứ niên linh đích tăng trường, ngã dĩ kinh nhận thức liễu hứa đa tự sở dĩ bất dụng mụ mụ liên dạ cấp ngã giảng liễu, ngã tự kỷ tại khán nhất ta bính âm độc vật liễu, hữu 《 y tác ngụ ngôn 》 đẳng đẳng. Y tác ngụ ngôn trung hữu hứa đa thiên tiểu cố sự bỉ như thuyết: 《 thần tượng 》 cố sự tình tiết thị giá dạng đích, nhất cá cùng nhân mãi liễu nhất tôn thần tượng, kết quả nhượng tự kỷ đích sinh hoạt việt lai việt cùng, cùng nhân bả thần tượng cấp tạp liễu kết quả xuất lai liễu cá kim tử. Tâm linh cảm ngộ: Nhân môn yếu kháo tự kỷ đích song thủ lai sang tạo hạnh phúc, bất ứng cai bả hi vọng ký thác cấp hư vô đích thần minh. Hoàn hữu 《 lão thử khai hội 》 giá tắc ngụ ngôn, lí diện hữu hứa đa chỉ lão thử chính tại tưởng nhất cá bạn pháp, chẩm dạng năng cú đối phó miêu đích tao nhiễu, hội thượng hứa đa lão thử các trừ dĩ kiến, tranh chấp bất hạ, tối hậu nhất cá lão thử thuyết: “Bả linh đang quải tại miêu đích cước thượng, ngã môn thính kiến linh thanh tựu khả dĩ tiên đào tẩu.” Nhất trực niên mại đích lão thử thuyết: “Thùy bả linh đang quải thượng khứ ni?” Tâm linh cảm ngộ: Tưởng xuất hảo bạn pháp bất thác, nhi thật hiện tha tựu bất na ma khinh dịch liễu.

Duyệt độc nhất trực đáo bạn ngã thành trường!

《 bạn ngã thành trường 》 ( 15 )

Chân tình, tựu tượng tuyền thủy, tư nhuận trứ nhân môn đích tâm điền; chân tình, hựu tượng thái dương, nhượng nhân môn đả khai tâm phi.

Nhị niên cấp đích thời hầu, lão sư chuẩn bị khảo thí, khiếu ngã môn bả đông tây chuẩn bị hảo, ngã phiên liễu hựu phiên, ngã đích thư bao cánh nhiên một hữu trảo đáo bút. Đương thời ngã đích tâm hoảng loạn cực liễu, bất tri sở thố, lão sư phát hạ quyển tử, khán trứ ngã khẩn trương đích dạng tử, vấn: Chẩm ma liễu? Thị hại phạ khảo bất hảo? Một quan hệ, bất dụng khẩn trương.

Ngã sĩ đầu đối lão sư điểm liễu điểm đầu thuyết: Hảo, hảo đích.

Khảo thí khai thủy liễu, ngã tọa tại vị tử thượng giả trang khán trứ thí quyển, đãn ngã đích đầu khước ngận thành thật, mạo xuất hứa đa đích hãn. Đồng trác kim hạo khán kiến ngã một tả, tiện tiễu tiễu địa vấn ngã: Chẩm ma liễu? Thị bất hội tả mạ?

Ngã diêu liễu diêu đầu: Bất thị, ngã vong ký đái bút liễu.

Kim hạo thính đáo ngã giá thoại, nhị thoại bất thuyết, tòng bút đại lí nã xuất nhất chi bút thuyết: Tá nhĩ.

Ngã đương thời tâm lí tượng thị lưu quá nhất cổ noãn lưu, đối tha thuyết: Tạ tạ nhĩ. Thuyết hoàn, tiện đề khởi bút tam hạ lưỡng trừ ngũ đích tả hoàn liễu.

Lão sư thuyết thu đích thời hầu, ngã cảm kích địa khán liễu khán kim hạo, tưởng, kim hạo chân hảo nha, tại ngã một hữu đái bút đích thời hầu, tá bút cấp ngã, tha hạ thứ nhu yếu ngã bang trợ đích thời hầu, ngã dã nhất định hội bang trợ tha.

Giá tuy nhiên chỉ thị nhất kiện cực kỳ vi tiểu đích sự tình, đãn giá kiện sự bất hội tại ngã não hải lí vong khước, ngã hội nhất trực ký trụ giá kiện sự, nhân vi giá tựu thị chân tình.

Chân tình, tha hội nhất trực bạn tùy ngã thành trường!