Quan vu nhượng nhân nhẫn bất trụ bình luận đích văn án ( bình luận xoát bạo liễu đích văn án )
Sơn thủy tổng hữu tình
2023-04-28 20:03:04
Cú tử đại toàn
Cú tử

1, một hữu đáo thủ đích đông tây, tổng thị bỉ đáo thủ đích hi kỳ, đãn bất nhất định bỉ đáo thủ đích canh hảo.

2, biệt nhân hỉ hoan nhĩ, ngã hoàn năng bả nhĩ thưởng hồi lai, đãn thị nhĩ hỉ hoan biệt nhân, nhĩ khiếu ngã chẩm ma bạn.

3, đại gia đô nguyện ý manh tòng, hảo tượng thế giới thượng tối an toàn đích sự, tựu thị nhượng tự kỷ tiêu thất tại “Đa sổ” chi trung.

4, bất yếu khứ quản biệt nhân chẩm ma khán nhĩ, nhân vi na hòa nhĩ hào vô quan hệ, nhĩ yếu chẩm ma hoạt, dã hòa biệt nhân hào vô quan hệ.

5, đắc bất đáo đích tựu thuận kỳ tự nhiên hảo liễu, bất thị sở hữu đích nỗ lực đô hội hữu kết quả, dã bất thị sở hữu đích quá trình đô một hữu ý nghĩa, nhĩ bất nhu yếu vi bất trị đắc đích nhân nan quá, canh bất nhu yếu vi bất ái nhĩ đích nhân ủy khuất.

6, ngã môn thường thường vi thác quá nhất ta đông tây nhi cảm đáo oản tích, đãn kỳ thật, nhân sinh đích huyền diệu, thường thường siêu xuất nhĩ đích dự liêu.

7, vĩnh viễn bất yếu quái biệt nhân bất bang nhĩ, dã biệt quái tha nhân bất quan tâm nhĩ, tại nhĩ đích nhân sinh lộ thượng, chân chính năng bang nhĩ đích vĩnh viễn chỉ hữu nhĩ tự kỷ, nhĩ như quả nhất trực bất thành trường, hữu ta nhân thị đẳng bất liễu nhĩ đích.

8, như quả hữu nhân dĩ nhĩ bất hỉ hoan đích phương thức trì tục địa đối đãi nhĩ, na nhất định thị nhĩ duẫn hứa đích, phủ tắc tha chỉ năng đắc sính nhất thứ.

9, thiên vạn bất yếu đối nhậm hà sự cảm đáo hậu hối, nhân vi tha tằng kinh nhất độ tựu thị nhĩ tưởng yếu đích, hậu hối một dụng, yếu ma vong ký, yếu ma nỗ lực.

10, sở hữu đích ngoạn tiếu lí, đô tàng trứ nhận chân đích thoại, nhi na ta khán tự một hữu thính đổng đích hồi ứng, đại khái tựu thị tái ủy uyển bất quá đích cự tuyệt.

11, hi vọng nhĩ tái dã bất yếu bính đáo tượng ngã giá dạng đích nhân, mẫn cảm, khuyết ái, tổng thị nháo nhĩ, kinh thường hạt tưởng, giá nhượng nhĩ ngận luy! Đãn hựu hi vọng nhĩ bính đáo giá dạng đích nhân, giá dạng đích nhân chân đích ngận ái ngận ái nhĩ.

12, tâm tình bất hảo tựu thiếu thính bi thương đích ca, ngạ liễu tựu tự kỷ trảo cật đích, phạ hắc tựu khai đăng, tưởng yếu đích tựu tự kỷ trám tiền mãi, tức sử sinh hoạt cấp liễu nhĩ bách bàn trở nạo, dã một tất yếu dụng kiểu tình phóng đại tự kỷ đích bất dung dịch.

13, nhĩ bất khoái nhạc thị nhân vi nhĩ một hữu hảo hảo ái tự kỷ, nhi thả thường thường nhân vi biệt nhân nhi tiêu háo trứ tự kỷ. Đại đạo lý, ngã môn nhất cá bỉ nhất cá đổng, đãn quyết định ngã môn đại đa sổ hỉ nộ ai nhạc đích, hoàn thị nhất ta bất giảng đạo lý đích tiểu tình tự.

14, ngã bất yếu nhĩ liễu, tái chẩm ma ủy khuất, ngã dã bất năng kế tục ủy khuất tự kỷ liễu, nhất cá nhân kiên trì nhất đoạn cảm tình thái nan liễu.

15, nhĩ thật tại bất tất hậu trứ kiểm bì, tráng trứ đảm tử, nại trứ tính tử, toàn trứ kính nhi khứ thủ duyệt nhất cá bất khả năng đích nhân, thiên vạn bất yếu lãng phí liễu tự kỷ đích chân tâm.

16, đương sinh hoạt bả nhĩ phao tiến hỏa khanh, nhĩ bất đắc bất tại lí diện thời, căn bổn đàm bất thượng thập ma kiên cường hòa dũng cảm. Nhĩ hữu đích bất quá thị hoạt hạ khứ đích bổn năng, biệt nhân sở năng thừa thụ đích nhĩ dã đồng dạng năng thừa thụ.

17, ngã hội nỗ lực thành vi, nhĩ vị lai kiến đáo hội hậu hối đương sơ một hữu trân tích đích nhân.

18, đa sổ tình huống hạ, thời gian tịnh bất hội chân đích bang ngã môn giải quyết thập ma vấn đề, tha chỉ thị bả nguyên lai nhĩ ái giác kính đích na ta vấn đề, biến đắc bất tái trọng yếu liễu!