Nhất, tuyển nhất chủng tư thái, nhượng tự kỷ hoạt đắc vô khả thế đại.

Nhị, như quả dư sinh thị nhĩ, ngã hi vọng dư sinh tẫn khoái khai thủy.

Tam, sinh hoạt hoặc hứa tổng hữu di hám, đãn vị lai y cựu mỹ hảo.

Tứ, thanh xuân tác chứng, lý tưởng tác chứng, ngã phó xuất, ngã vô hối!

Ngũ, yếu ký trụ mỗi nhất cá đối nhĩ hảo đích nhân, nhân vi tha môn bổn khả dĩ bất giá ma tố đích.

Lục, mỗi kiện sự tối hậu đô hội thị hảo sự. Như quả bất thị hảo sự, thuyết minh hoàn một đáo tối hậu.

Thất, đương ngã quyết nghị cân nhĩ độ quá hạ bán bối tử thời, ngã phán vọng ngã đích hạ bán sinh cản khẩn khai thủy.

Bát, ngã hỉ hoan nhĩ, tượng nhĩ đích mi nhãn bất hành, tượng nhĩ đích tì khí bất hành, bất thị nhĩ bất hành.

Cửu, hữu nhất thiên ngã môn đô lão liễu, đãn thị ngã y nhiên ký đắc đương sơ nhĩ nhượng ngã tâm động đích dạng tử.

Thập, thế giới tịnh bất hội đối nhĩ ôn nhu dĩ đãi, thượng đế dã bất hội đối nhĩ đặc thù chiếu cố, đãn ngã hội.

Thập nhất, bất khai tâm thời, tố cá thâm hô hấp, bất quá thị tao cao đích nhất thiên nhi dĩ, hựu bất thị tao cao nhất bối tử.

Thập nhị, ái tình lí tối trọng yếu đích sự tình, bất thị như hà khứ ái biệt nhân, nhi thị nỗ lực thành toàn tối hảo đích tự kỷ.

Thập tam, thế giới thái đại, sinh mệnh giá dạng đoản. Yếu bả tha quá đắc tẫn lượng tượng tự kỷ tưởng yếu đích na cá dạng tử, tài đối.

Thập tứ, na ta tối hậu một hữu tại nhất khởi đích nhân, thuyết tái đa đô thị tá khẩu, duy nhất đích nguyên nhân chỉ thị ái đắc bất cú.

Thập ngũ, thế giới thượng tối mỹ diệu đích nhất kiện sự thị, đương nhĩ ủng bão nhất cá nhĩ ái đích nhân, tha cánh nhiên bả nhĩ bão đắc canh khẩn.

Thập lục, đô thuyết hôn nhân thị ái tình đích phần mộ, khả thị tự tòng kiến đáo nhĩ, ngã nguyện ý tương giá khối mộ địa khai khẩn thành hoa viên.

Thập thất, nguyện nhĩ tam đông noãn, nguyện nhĩ xuân bất hàn, nguyện nhĩ thiên hắc hữu đăng, hạ vũ hữu tán, nguyện nhĩ lộ thượng hữu lương nhân tương bạn.

Thập bát, nhất cá nhân yếu tẩu ngận trường đích lộ, kinh lịch quá sinh mệnh trung vô sổ đột như kỳ lai đích phồn hoa hòa thương lương tài hội biến đắc thành thục.

Thập cửu, bí mật thị thập ma, thị kim nhật nhĩ dữ biệt nhân tăng tiến cảm tình đích thôi hóa tề, thị minh nhật nhĩ tử vu vô hình đích trí mệnh thương.

Nhị thập, ngã hi vọng hữu giá ma nhất cá nhân, cấp ngã ba lan bất kinh đích ái tình, bồi ngã khán thế giới đích phong cảnh, hứa ngã nhất thế đích hoan nhan.

Nhị thập nhất, nhượng nhĩ mê mang đích nguyên nhân chỉ hữu nhất cá, tưởng đích thái đa tố đích thái thiếu, biệt vong liễu, chỉ hữu hành động tài năng tạo tựu nhất cá nhân.

Nhị thập nhị, nhất thứ tiểu tiểu đích ngẫu nhiên, nhất cá thiển thiển đích vi tiếu, nhất thanh ôn hinh đích thoại ngữ, nhất phân nhu nhu đích đích ôn tình giá tiện thị sinh hoạt.

Nhị thập tam, sinh hoạt tổng thị nhượng ngã môn biến thể lân thương, đãn đáo hậu lai, na ta thụ thương đích địa phương nhất định hội biến thành ngã môn tối cường tráng đích địa phương.

Nhị thập tứ, tại tối nhu yếu phấn đấu đích niên hoa lí, nhĩ ứng cai ái nhất cá năng đái cấp nhĩ động lực đích nhân, nhi bất thị năng nhượng nhĩ cân bì lực kiệt đích nhân.

Nhị thập ngũ, hi vọng hữu cá nhân, dĩ hậu gian nan hiểm trở đô bồi trứ nhĩ, thiên hắc hữu đăng, hạ vũ hữu tán, vi nhĩ phó thang đạo hỏa hoàn nhạc thử bất bì.

Nhị thập lục, sở vị thâm tình chí ái, tựu thị nhĩ tâm trung hữu ngã, ngã tâm trung hữu nhĩ, nguyên lai, nhất cá nhân cật phạn một hữu lưỡng cá nhân cật phạn khai tâm.

Nhị thập thất, ái thượng nhất cá nhân tịnh bất khả phạ, khả phạ đích thị nhất phát bất khả thu thập. Phân thủ liễu tịnh bất khả phạ, khả phạ đích thị nhất trực phóng bất hạ.

Nhị thập bát, giá đoản đoản đích nhất sinh, ngã môn tối chung đô hội thất khứ. Nhĩ bất phương đại đảm nhất ta, ái nhất cá nhân, phàn nhất tọa sơn, truy nhất cá mộng.

Nhị thập cửu, nhĩ đại khả bất tất đam tâm tự kỷ tẫn lực liễu, hội bất hội bất ưu dị. Nhĩ yếu đam tâm đích thị: Bỉ nhĩ ưu dị đích nhân hoàn bỉ nhĩ canh tẫn lực.

Tam thập, như quả tại nhĩ diện tiền đích na cá nhân, nhượng nhĩ khán bất đáo vị lai đích thoại, na tựu tẩu ba, tiền diện hoàn hữu ngận đa canh hảo đích nhân tại đẳng nhĩ.

Tam thập nhất, ngã bất dụng nhĩ tinh trí linh hoạt, bất nguyện nhĩ xử xử chu đáo thái tân khổ, ngã chỉ tưởng nhĩ nhất bối tử, tại ngã thân biên tố cá khả ái đích xuẩn cô nương.

Tam thập nhị, một thập ma duyên cố, chỉ thị ngã giác đắc nhĩ trường đắc hảo khán, văn trứ hương điềm, tiện tâm thanh hoan hỉ, nhĩ nhược đa lai nhất thời, ngã tiện đa hoan hỉ nhất thời.

Tam thập tam, như quả nhĩ yếu vấn ngã, ngã đối nhĩ đích cảm giác: Ngã tại hồ nhĩ! Như quả phi yếu tại giá cảm giác gia thượng nhất cá hình dung từ, na tựu thị: Ngã chỉ tại hồ nhĩ!

Tam thập tứ, ngã tâm trung đích nữ thần: Đối bất khởi! Ngã giá dạng tố thị nhân vi ngã hỉ hoan nhĩ, ái nhĩ! Ngận tưởng hòa nhĩ tại nhất khởi! Thỉnh tái cấp ngã nhất thứ cơ hội hảo mạ?

Tam thập ngũ, đạp nhập xã hội đích thời hầu, cai thu nhất thu nhĩ na tính cách liễu. Bất yếu thập ma thoại đô cân biệt nhân giảng, nhĩ thuyết đích thị tâm lí thoại, tha môn thính đích thị tiếu thoại.

Tam thập lục, ngã môn đô hỉ hoan bả nhất ta đông tây mai đắc ngận thâm, sở dĩ, lưỡng cá mạn nhiệt hình đích nhân, bất kinh quá trường thời gian đích tiếp xúc thị ngận nan thành vi thân cận đích bằng hữu.

Tam thập thất, ngã ái nhĩ đích tâm thị trực đáo thế giới mạt nhật dã bất biến, đối nhĩ, bất quản âm tình viên khuyết, dã bất biến, tưởng tưởng hòa ngã nhất đồng khán nhật thăng nhật lạc đích hỉ duyệt ba!

Tam thập bát, nhân vi hữu duyên, vô luận tại nhĩ sinh mệnh trung đích thiên lam hoàn thị vũ quý, ngã vĩnh viễn chỉ hữu ly nhĩ nhất chuyển thân đích cự ly, vi nhĩ xanh khởi nhất phiến bất ủy khuất đích thiên không!

Tam thập cửu, ngã hữu thời hầu hi vọng ngã đích sinh mệnh chỉ hữu nhất thiên, khiên nhĩ đích thủ tòng tảo tẩu đáo vãn; hữu thời hầu hi vọng ngã đích sinh mệnh ngận trường, hòa nhĩ cộng độ mỗi nhất cá tịch dương.

Tứ thập, ngã đích ái nhân, nhĩ thị ngã lại dĩ sinh tồn đích dưỡng khí, tuy nhiên nhĩ bất tại ngã thân biên, đãn nhĩ nhưng nhiên sung xích ngã chu vi đích mỗi nhất thốn không gian, ái nhĩ vĩnh bất biến!

Tứ thập nhất, hữu liễu thái dương địa cầu tài hồi chuyển, hữu liễu địa cầu nguyệt lượng tài hồi chuyển, hữu liễu nguyệt lượng tinh quang tài như thử xán lạn, hữu liễu nhĩ ngã đích thế giới tài như thử phong phú lãng mạn.

Tứ thập nhị, bất thị nhĩ đích đông tây, tựu thị truy nhất bối tử dã bất thị nhĩ đích. Đối vu nhất cá bất tại ý nhĩ đích nhân, nhĩ phó xuất thập niên đích đẳng đãi hòa thập miểu chung thị một đa thiếu khu biệt đích.

Tứ thập tam, như quả khả dĩ, thỉnh bất yếu đối ngã đích chúc phúc cảm đáo yếm phiền; như quả khả năng, thỉnh thời thời tưởng khởi quan tâm nhĩ đích ngã; như quả nguyện ý, thỉnh nhượng ngã phân hưởng nhĩ đích hỉ nộ ai nhạc!

Tứ thập tứ, tối hại phạ nhĩ thuyết cô đan, ngã hội phóng hạ tâm lai bồi nhĩ; tối hại phạ nhĩ thuyết tịch mịch, ngã hội nhẫn bất trụ bả tâm cấp nhĩ; thính đáo ngã đối nhĩ đích hô hảm liễu mạ? Ngã vĩnh viễn ái nhĩ.

Tứ thập ngũ, khiên trứ nhạc quan đích thủ, truy trục mộng tưởng đích lộ đồ bất tái tân khổ, khiên trứ dũng cảm đích thủ, truy trục hạnh phúc đích đạo lộ bất tái trù trừ, khiên trứ ngã đích thủ, vị lai ngã môn nhất khởi tẩu!

Tứ thập lục, tiếp thụ đột như kỳ lai đích thất khứ, trân tích bất kỳ nhi ngộ đích kinh hỉ. Đương tình tự đê lạc thung lại vô lực thời, bả tình tự thu đáo biệt nhân khán bất đáo đích địa phương, nhất cá nhân học hội kiên cường.

Tứ thập thất, tập quán tương thủ cơ điều đáo chấn động vị trí, phóng tại thiếp thân đích y đại, tòng thử dĩ hậu, mỗi đương nhĩ hô hoán ngã đích thời hầu, ngã hội đệ nhất thời gian tri đạo, ngã môn đích tâm, nhất khởi khiêu động.

Tứ thập bát, nhất thiên đích duyên phân, thái đoản, ngã yếu dữ nhĩ tương thủ nhất sinh; nhất thế đích ái tình, thái thiếu, ngã yếu dữ nhĩ thiên hoang địa lão; sinh sinh thế thế đích luân hồi trung, nhĩ đô thị ngã trảo tầm đích mục tiêu.

Tứ thập cửu, chỉnh lý nhất hạ tự kỷ đích tâm tình, vong ký na ta bất du khoái đích vãng sự, thính thính âm nhạc, khán khán phong cảnh, thuyết năng thuyết đích thoại, tố khả tố đích sự, tẩu cai tẩu đích lộ, kiến tưởng kiến đích nhân.

Ngũ thập, nhĩ vi tiếu đích kiểm, nhượng ngã sầu vân tiêu tán; nhĩ khoái nhạc đích tâm, nhượng ngã tâm tình thư thản; nhĩ hạnh phúc đích tiếu, nhượng ngã hoan nhạc liên liên! Ngã tưởng cấp nhĩ hạnh phúc, bất thị hiện tại, nhi thị vĩnh viễn!

Ngũ thập nhất, nhĩ thị ngã đích thiên không, thời tình thời vũ; nhĩ thị ngã đích phong cảnh, sơn thủy tương y; nhĩ thị ngã đích mộng cảnh, mộng trung hữu nhĩ; nhĩ thị ngã đích động lực, nhượng ngã tiến thủ. Ái nhĩ, tuyên cổ bất biến!

Ngũ thập nhị, tại phồn mang đích công tác trung thỉnh nâm tiếp thụ ngã tối chân chí đích thành ý hòa chúc phúc; nguyện ngã đích chúc phúc tiêu trừ nhất thiên công tác đái lai đích bì lao; nguyện hạnh phúc hòa khoái nhạc bạn tùy trứ nâm sinh hoạt đích mỗi nhất thiên.

Ngũ thập tam, cô độc thời đích tư niệm, tượng vũ tiền lôi minh, trọng trọng khấu hưởng vu mi tiêm; tư niệm thời đích mật ý, như phong lí thải hồng, noãn noãn phúc cái tại tâm tế, tưởng nhĩ thời, ngã kinh lịch liễu tối mỹ đích phong quang.

Ngũ thập tứ, đối nhĩ tình thâm nghĩa trọng, phán nhĩ thu ba ám tống; đối nhĩ tình thâm vũ mông, đẳng nhĩ tinh dạ mông lung; đối nhĩ tình đầu ý hợp, ước nhĩ tương vọng ngân hà; đối nhĩ ám sinh tình tố, yêu nhĩ nguyệt hạ khuynh tố!

Ngũ thập ngũ, ngã hi vọng: Ngã môn khả dĩ trường trường cửu cửu đích tẩu hạ khứ. Bất hội sảo giá, bất hội hữu thái đa phân kỳ, hữu liễu vấn đề tựu thảo luận giải quyết, bất yếu tàng trứ dịch trứ, tựu giá dạng nhất bối tử tương bạn.

Ngũ thập lục, bả nhĩ đích danh tự tả tại thủ tâm, than khai thời thị tưởng niệm, ác khẩn thời thị hạnh phúc. Tựu tưởng giá dạng, thủ khiên thủ cấp nhĩ nhất thế đích ôn nhu; tựu tưởng giá dạng, kiên tịnh kiên cấp nhĩ nhất sinh đích hạnh phúc!

Ngũ thập thất, hữu nhân thuyết ái tình thị khổ đắc, hữu nhân thuyết ái tình thị điềm đích, dã hữu nhân thuyết ái tình thị vô liêu đích, nhĩ đích lánh nhất bán thị ngũ vị bình, hảo đích vị đạo kháo tự kỷ điều phối, nhận chân luyến ái, gia du.

Ngũ thập bát, ái tình tựu tượng nhất căn tượng bì cân, tương ái thời lưỡng nhân bả tha lạp đắc khẩn khẩn đích. Bất ái liễu, nhậm hà nhất cá nhân tiên phóng thủ, lưu hạ đích na nhất cá đô hội bị tượng bì cân phản đạn hồi lai ngoan ngoan kích thống.

Ngũ thập cửu, nhĩ đích vi tiếu, thi ca bàn mỹ diệu, dư vận vị liễu; nhĩ đích khí chất, tượng dạ lai hương tại phiêu, gia tốc ngã đích tâm khiêu; nhĩ đích âm dung tiếu mạo, đô khảm tại ngã đích tâm, hỏa nhất dạng nhiên thiêu. Giá cấp ngã.

Lục thập, nại tâm điểm, kiên cường điểm, tổng hữu nhất thiên, nhĩ thừa thụ quá đích đông thống hội hữu trợ vu nhĩ, sinh hoạt tòng lai bất hội khắc ý khuy khiếm thùy, tha cấp liễu nhĩ nhất khối âm ảnh, tất hội tại bất viễn địa phương tát hạ dương quang.

Lục thập nhất, dã hứa tái đa đích ngữ ngôn đô thị hoa lệ đích hoang ngôn, ngã khước thị tưởng tả hạ tam cá tự tại nhĩ đích thủ tâm: Ngã ái nhĩ. Một hữu tái đa dũng khí đối nhĩ thuyết đa thiếu nặc ngôn, đãn, thử sinh, ngã nguyện tại nhĩ thân bàng.

Lục thập nhị, tầm mịch nhất khỏa tường vi chủng tử, thân thủ bả tha tống đáo nê thổ lí, mỗi thiên ân cần thủ tại na lí, kiêu thủy thi phì tu tiễn chi diệp. Trực đáo phá thổ trán khai, bả tha trích hạ lai tống cấp nhĩ, dĩ kỳ ngã đích ái ý!

Lục thập tam, ái tình, thị trang mãn toan điềm khổ lạt hàm đích ngũ vị bình, toan đích thị ôn nhu, điềm đích thị hạnh phúc, lạt đích thị kiên cường, khổ đích thị thương thống, hàm đích thị hồi ức! Nguyện nhĩ tại ái đích hải dương lí, phẩm tẫn điềm mật!

Lục thập tứ, đương nhĩ ái thượng nhất cá nhân, tiện tri đạo sinh hoạt đích tư vị liễu. Na thị đa ma đắc điềm mật nha, điềm đắc nhĩ thụy bất trứ giác. Nhân vi ngã ái thượng liễu nhĩ, ngã chính hưởng thụ giá chủng điềm mật ni, hầu tử ngã liễu nha! Cáp cáp!

Lục thập ngũ, thiên không ngận thị tình lãng, tiếu dung ngận thị minh lãng, thời gian ngận thị thản nhiên, tư niệm ngận thị tự nhiên, ngữ ngôn dữ nhĩ hữu quan, cải biến dữ ngã vô quan, giá ma đa niên ái nhĩ, hoàn thị nhất như tòng tiền, thân ái đích, ái nhĩ.

Lục thập lục, tương ái, bất nhất định điềm ngôn mật ngữ, đãn nhất định tri tâm tri ý; bất nhất định như giao tự tất, đãn nhất định bất ly bất khí; bất nhất định hình ảnh bất ly, đãn nhất định tâm tâm tương tích. Ái thượng nhĩ, thị ngã kim sinh đích duy nhất.

Lục thập thất, nhĩ đích tiếu dung thị dương quang, ôn noãn ngã; nhĩ đích nhu tình thị thủy tích, thấm nhuận ngã; nhĩ đích chí ái thị mật đường, điềm thấu ngã; nhĩ đích hoài bão thị cảng loan, bao dung ngã. Thân ái đích, nhượng ngã đại thanh đối nhĩ thuyết: Ngã ái nhĩ!

Lục thập bát, kỳ thật hoạt trứ hoàn chân thị kiện mỹ hảo đích sự, bất tại vu phong cảnh đa mỹ đa tráng quan, nhi thị tại vu ngộ kiến liễu thùy, bị ôn noãn liễu nhất hạ, nhiên hậu hi vọng hữu nhất thiên tự kỷ dã thành vi nhất cá tiểu thái dương, khứ ôn noãn biệt nhân.

Lục thập cửu, đa ma hi vọng tuế nguyệt năng cú ôn nhu, đãi nhĩ thủy chung y cựu, đa ma hi vọng tại na thời quang đích tẫn đầu, dữ nhĩ tịnh kiên chấp thủ, lưu niên khinh chuyển, y nhân hồng trang, tại na tối mỹ đích mộng lí, nhất cú dư sinh, thỉnh đa chỉ giáo.

Thất thập, ngã đích tâm chỉ hữu nhĩ tối đổng, vi thập ma nhĩ tựu bất năng tượng ái nhĩ nhất dạng ái ngã, bất yếu nhượng ngã cảm giác nhược hữu nhược vô, giá dạng ngã hội ngận luy. Ngã hi vọng, toàn thế giới đô hạ vũ, chỉ hữu ngã nhất cá, tại vi nhĩ xanh tán.

Thất thập nhất, tình nhân tiết yếu đáo liễu, thỉnh nguyên lượng ngã tố liễu kiện thác sự. Ngã tương nhĩ đích thủ cơ hào mã cáo tố liễu nhất cá mạch sinh nhân, tha khiếu khâu bỉ đặc, tha yếu bang ngã cáo tố nhĩ; ngã tâm hỉ hoan nhĩ, ngã tâm tại hồ nhĩ, ngã tâm đẳng đãi nhĩ.

Thất thập nhị, thái dương tảo tảo đích lạc sơn liễu, vi đích thị hồi gia cấp nguyệt lượng quang hoàn; tiểu điểu tảo tảo đích hồi sào liễu, vi đích thị hồi gia cấp sơn lâm huyên hiêu; nhi ngã đích tâm a, dã tảo tảo đích hồi gia liễu, vi đích thị hòa nhĩ tảo ta tại mộng lí tương kiến!

Thất thập tam, ngã bất tri đạo lưu tinh năng phi đa cửu, trị bất trị đắc truy cầu; ngã bất tri đạo anh hoa năng khai đa cửu, trị bất trị đắc đẳng hầu. Đãn ngã tri đạo nhĩ ngã năng tượng yên hoa bàn mỹ lệ, tượng hằng tinh bàn vĩnh hằng, trị đắc ngã dụng nhất sinh khứ bảo lưu.

Thất thập tứ, tập quán liễu nhĩ tại thân biên, tịch mịch tảo dĩ tẩu viễn; tập quán liễu bả nhĩ quải khiên, nhĩ tòng vị đạm xuất thị tuyến; tập quán liễu nhĩ đích thanh âm, sung mãn từ lực đích thanh tuyến. Mạch nhiên gian, tình canh thâm, niệm canh thiết, nguyện dữ nhĩ cộng phó hải giác thiên biên.

Thất thập ngũ, ngã tưởng tống nhĩ nhất niên tứ quý, nhượng xuân nhật bách hoa vi nhĩ thịnh khai, phân phương vạn lí; nhượng hạ nhật kiêu dương vi nhĩ nộ phóng, nhiệt tình vô ngân; nhượng thu nhật phong thu vi nhĩ điểm nhiên, thu hoạch liên liên; nhượng đông nhật bạch tuyết vi nhĩ phiên nhiên, tình nghị nùng nùng!

Thất thập lục, thị nhân vi tịch mịch hòa thất lạc tài tri đạo nhĩ đối ngã hữu đa trọng yếu, tằng kinh nhĩ ngã triều tịch tương xử, như kim nhĩ ngã tương cách lưỡng địa, ngã vô thời vô khắc bất khiên quải trứ nhĩ, đa ma hi vọng năng khoái điểm hồi đáo nhĩ thân biên. Thân ái đích, ngã ái nhĩ.

Thất thập thất, hữu nhất chủng duyên phân, sử nhân khả vọng; hữu nhất chủng lý giải, bất khả xí cập; hữu nhất chủng tư niệm, thiên trường địa cửu; hữu nhất chủng cảm giác, vô pháp thuyết xuất; hữu nhất chủng ái tình, trì đáo tối chân; hữu nhất chủng hoài niệm, chỉ thị tĩnh tĩnh đích đáo lai.

Thất thập bát, cấp nhĩ đích ái như tế vũ, tẩm nhuận trứ điềm mật, trán phóng trứ hạnh phúc, tống nhĩ đích tình tượng vi phong, khinh phủ trứ lãng mạn, hô khiếu trứ khoái nhạc, ái nhĩ, sở dĩ hạnh phúc trứ, thân ái đích, ngã nguyện dữ nhĩ huề thủ tẩu quá mỗi nhất cá xuân hạ thu đông.

Thất thập cửu, kim nhật xuân quang minh mị, tưởng ước nhĩ khứ đạp thanh, hân thưởng hoa nhi kiều mỹ, cảm thụ phong đích khí tức, hô hấp thanh tân không khí, ngẫu nhĩ lai cá thùy điếu, phao bôi thanh trà hưu tức, tâm tình cách ngoại mỹ lệ. Lai hòa ngã cá ước hội, hân thưởng mỹ lệ phong cảnh!

Bát thập, liệt xa tại thiết quỹ thượng vô thanh hoạt hành, bạch tuyết chẩm trứ mộng tưởng tại khoáng dã thượng thụy, nhĩ đích kiểm tại ngã thân hậu phi khoái đích truy; dương quang minh mị, huyễn tưởng bạn trứ hòe hoa hạ trụy, nhĩ đích động nhân chủy thần tượng mân côi tại dạ vãn tiễu tiễu đối ngã lưu lộ phương phỉ!

Bát thập nhất, tức sử nhĩ dập dập thiểm diệu như thiên biên dao viễn đích nhất khỏa tinh, khước nhưng vô pháp trở đáng ngã tâm trung đối nhĩ miên miên đích ái mộ. Ái nhĩ thị ngã đích quyền lợi, tưởng nhĩ thị ngã đích nghĩa vụ, chiếu cố nhĩ thị ngã đích trách nhậm. Nhĩ nguyện ý ngã vi nhĩ tố giá ta mạ?

Bát thập nhị, tử văn kiện khố trung, tương nhĩ tầm mịch; tưởng nhĩ thị quan kiện từ, ái nhĩ thị hạch tâm thuật ngữ; nhất tảo miêu đáo nhĩ, ái đích hệ thống tự động thăng cấp; sang kiến ái đích liên tiếp, điểm khai võng hiệt tựu khán đáo nhĩ. Sinh hoạt đích nội tồn điều, trang đích đô thị nhĩ!

Bát thập tam, hữu nhất chủng tình cảm khiếu tâm tâm tương ấn, hữu nhất chủng chấp trứ khiếu trì chi dĩ hằng, hữu nhất chủng ký ức khiếu khắc cốt minh tâm, hữu nhất chủng thừa nặc khiếu tương bạn chung sinh. Nhân sinh lộ thượng hữu nhĩ, bất cận thị ngã tiền thế tu lai đích đức hành, canh thị kim sinh đích hạnh vận!

Bát thập tứ, hoa nhất điều tiểu thuyền, tại thượng diện sái mãn hoa biện, tại thanh yên niểu niểu đích tiểu hồ biên, nghênh tiếp chúc vu nhĩ đích na bả hoa tán, đãng trứ nhất khúc tình ca, tùy trứ thủy ba liên liên, tẩu đáo thiên nhai hải giác, hoàn hữu mộng đích sơn loan, tòng thử nhĩ ngã như điểu ngư, tự do cao tường thiên địa gian.