1, vi thập ma đương sơ na ma hạnh phúc đích ngã môn, như kim khước tại đại nhai thượng hỗ tương mạ trứ đối phương.

2, kỳ thật, ngã nhất trực đô tri đạo, ái nhất đán thâm nhập cốt tủy, tựu bất đổng chẩm ma khứ hận liễu.

3, ngã hại phạ ngã môn tối hậu trừ liễu na trương tiếu đích ngận sỏa đích tất nghiệp chiếu tựu thập ma đô một hữu liễu.

4, ngã thảo yếm đối ngã hốt lãnh hốt nhiệt đích nhân, thị bất thị một nhân bồi nhĩ liễu, nhĩ tài tưởng khởi ngã?

5, bính liễu mệnh địa bất nhượng thân biên đích nhân nan quá, khước phát hiện, thụ thương đích nguyên lai thị ngã tự kỷ.

6, thùy đô hội hại phạ vưu kỳ thị bính liễu mệnh đích trân tích đáo tối hậu khước hoàn thị thập ma đô lưu bất trụ.

7, vị ái tình tựu thị hữu na ma nhất cá nhân, tiền nhất khắc nhượng nhĩ khóc, hạ nhất khắc hựu nhượng nhĩ tiếu.

8, nhĩ chân đích thị ngã kiến quá tối tối dũng cảm đích nhân, nhĩ đô bất phạ ngã hữu nhất thiên hội bất hỉ hoan nhĩ.

9, nhất cá nam nhân tại nhĩ diện tiền chẩm dạng biếm đê tha đích tiền nữ hữu, na nhĩ tựu thị hạ nhất cá hoạt bá tử.

10, tức sử thuyết nhất thiên biến ngã ái nhĩ, đãn chỉ yếu nhất cú phân thủ tựu khả dĩ kết thúc, giá tựu thị ái tình.

11, đương nhĩ khán quán liễu nhậm hà nhân đích hốt lãnh hốt nhiệt, nhĩ dã tựu tập quán liễu sở hữu nhân đích tiệm hành tiệm viễn.

12, ngã tái dã bất cật thố, tái dã bất hồ tư loạn tưởng, ngã luy liễu, nhĩ ái cân thùy hảo tựu hảo khứ ba.

13, ngã tưởng tri đạo, na ta, thương hoàng nam phi đích, điểu quần, cứu cánh đái tẩu liễu, thùy đích, tư niệm.

14, ly khai nhĩ minh minh yếu tượng bách mễ tái bào cuồng bôn, khả ngã tài cương khởi bộ, tựu dĩ kinh tinh bì lực tẫn.

15, yếu trân tích mỗi nhất thứ thuyết tái kiến đích cơ hội, nhân vi bất tri đạo na nhất thứ nhất thuyết tựu thị nhất bối tử.

16, đại khái thị nhĩ thân biên hữu liễu biệt nhân đích bồi bạn, sở dĩ ngã tựu giá dạng tiễu tiễu thối tràng dã một hữu quan hệ.

17, ngã bất khứ đa tưởng thị phủ năng cú thành công, kí nhiên tuyển trạch liễu na khối lục châu, tiện bất tái chiêm tiền cố hậu!

18, ngã chỉ thị cá phổ thông nhân, khát liễu hội hát thủy, khốn liễu hội tưởng thụy, thống liễu đại khái dã hội phóng thủ ba.

19, hữu nhân thuyết, như quả nhĩ mộng kiến nhất cá cửu vị kiến diện đích nhân, na thị đại biểu đối phương chính tại di vong nhĩ.

20, cai tẩu đích nhân trì tảo hội tẩu, dữ kỳ phí lực lặc khẩn thủ lí đích tuyến, bất như đẳng phong lai đích thời hầu tựu phóng thủ.

21, bất tưởng thuyết thái đa đông cấp biệt nhân thính, hoán lai đích dã bất quá thị vô quan thống dương đích kỉ cú hoặc chân hoặc giả đích an úy.

22, thất vọng đại khái tựu thị, nhập thụy tiền hòa nhĩ thuyết vãn an, nhĩ một hồi phục, đệ nhị thiên tảo thượng tỉnh lai y cựu một hữu.

23, bất yếu tùy tiện ngộ đáo nhất cá nhân tựu đối tha đào tâm đào phế đích, tại nhĩ khán lai, tha thị bằng hữu, tại tha khán lai, nhĩ thị sỏa tử.

24, như quả hữu nhất thiên, nhĩ khai thủy hậu hối phóng khí ngã, thỉnh ký đắc, ngã tòng vị tưởng dụng ly khai đích phương thức giáo hội nhĩ như hà khứ trân tích.

25, ngã hòa nhĩ đích soa biệt, đại khái tựu thị ngoạn tróc mê tàng thời, trảo bất đáo nhĩ ngã hội đam tâm, nhi nhĩ trảo bất đáo ngã, nhĩ hội hồi gia.

26, y phục hội thốn sắc, tường bích hội ban bác, thư bổn hội phát hoàng, tha hội biến lãnh nhi thả mạch sinh, nhĩ biệt tiếu liễu, nhãn lệ đô điệu liễu.

27, nhân sinh tựu tượng nhất liệt khai vãng phần mộ đích liệt xa, lộ đồ thượng hội hữu ngận đa trạm, ngận nan hữu nhân khả dĩ tòng thủy chí chung đích bồi nhĩ tẩu hoàn.

28, tương kiến đắc hận vãn, tương ái đích thái mạn, tiến thối nhượng ngã lưỡng nan. Duyên quá liễu viễn phân, duyên quá liễu tụ tán, thị phủ hồi đầu tựu năng cú thượng ngạn.

29, bất tưởng xúc động nhĩ, phạ nhĩ mạt bất khứ tương ngộ đích ký ức, ngận tưởng ngận tưởng xúc động nhĩ, vi đích thị nhượng nhĩ tái gia thâm, gia thâm tương tri đích ký ức.

30, mỗi nhất thứ “Ngã bất tại hồ” bối hậu đô hữu nhất điểm điểm tại hồ; mỗi nhất thứ “Ngã một sự” bối hậu đô hoàn thị hữu na ma nhất điểm thương thống.

31, nhân thị khả dĩ khoái nhạc địa sinh hoạt đích, chỉ thị ngã môn tự kỷ tuyển trạch liễu phục tạp, tuyển trạch liễu thán tức hận, năng thiêu khởi tranh đoan, ái, năng già yểm nhất thiết quá thác.

32, hữu đích nhân, mỗi thiên hòa nhĩ tranh sảo, khước bất tằng quái tội nhĩ. Hữu đích nhân, liên tranh sảo đô một hữu, khước dĩ kinh tiêu thất tại nhân hải. Nguyên lai, lãnh mạc bỉ tranh sảo canh khả phạ.

33, nhân đô hữu bi thương, vô trợ, lãnh mạc đích thời hầu, nhi âm nhạc thị ngã môn trừ phát tự kỷ tâm tình đích tối hảo phương thức. Thỉnh nhĩ tương bi thương tùy trứ âm nhạc đích diễn tấu nhất điểm nhất điểm đích.

34, như quả hữu nhất thiên, nhĩ tẩu tiến ngã đích tâm lí, nhĩ hội khóc, nhân vi lí diện toàn thị nhĩ! Như quả hữu nhất thiên, ngã tẩu tiến nhĩ đích tâm lí, ngã dã hội khóc, nhân vi na lí một hữu ngã!

35, hữu một hữu nhất phiến song, năng nhượng nhĩ bất tuyệt vọng, khán nhất khán hoa hoa thế giới, nhiên lai mộng nhất tràng, hữu nhân khóc, hữu nhân tiếu, hữu nhân thâu, hữu nhân lão, đáo kết cục hoàn bất thị nhất dạng.

36, thống quá, tài tri đạo như hà bảo hộ tự kỷ; khóc quá, tài tri đạo tâm thống thị thập ma cảm giác, sỏa quá, tài tri đạo thích thời đích kiên trì dữ phóng khí, ái quá, tài tri đạo tự kỷ kỳ thật ngận thúy nhược.

37, giá cá thế giới thượng tối tàn nhẫn đích nhất cú thoại, bất thị đối bất khởi, dã bất thị ngã hận nhĩ, nhi thị, ngã môn tái dã hồi bất khứ. Tựu thị giá dạng tái giản đan bất quá đích nhất cú thoại, sinh sinh đích tương lưỡng cá nguyên bổn thân mật đích nhân cách vi sơ ly.