1, na cá nhân, tựu na dạng tại bất viễn xử trạm trứ. Khả thị, xúc bính bất đáo, lệ, thấp liễu chủy giác. Thất khứ liễu thanh âm, thất khứ liễu nhất thiết.

2, nguyên lai, tằng kinh thân mật vô gian đích lưỡng cá nhân, hội liên lộ nhân đô bất như; nguyên lai, như thử quan tâm ái hộ đích lưỡng cá nhân, dã hội triệt để địa thất khứ liên hệ.

3, hỉ hoan nhất cá nhân một hữu thác, thác tựu thác tại hỉ hoan nhất cá bất hỉ hoan tự kỷ đích nhân.

4, hữu ta sự, bất kinh ý dã hội tưởng khởi; hữu ta hồi ức, bạch phát thương thương dã vô pháp vong ký; hữu ta thương khẩu, biệt nhân vĩnh viễn khán bất kiến, nhân vi tha tựu tại nhĩ đích tâm lí thâm tàng.

5, mạn mạn đích, ngã dã học trứ phóng hạ liễu. Bất thị ngã biến liễu, thị ngã chân đích vô năng vi lực liễu, ngã nhận thâu liễu, ngã chiết đằng bất động liễu.

6, nhĩ thị ngã nhãn đô bất trát tựu khả dĩ thuyết hỉ hoan đích nhân, ngã khước thị nhĩ đầu đô bất sĩ tựu khả dĩ phóng thủ đích nhân.

7, hữu thời hầu, nhĩ phóng khí liễu mỗ nhân, tịnh bất thị nhân vi nhĩ bất tái tại hồ, nhi thị nhân vi nhĩ ý thức đáo tha dĩ bất tại hồ liễu. Hiện tại tài đổng, nguyên lai nhất cá nhân khả dĩ nan quá đáo, một hữu tình tự, một hữu ngôn ngữ, một hữu biểu tình.

8, ngã năng cảm giác đáo nhĩ đích tâm thống, nhĩ hữu nhĩ thuyết bất xuất đích vô nại… Đãn thị nhĩ tố xuất nhất phó vô sở vị đích dạng tử, nhĩ việt thị giá dạng ngã tựu việt nan thụ.

9, mạn mạn đích tài tri đạo, chân tâm đối nhất cá nhân hảo bất nhất định hữu hồi báo, nhi nhĩ hốt lược đích nhân vãng vãng hữu khả năng thị tối trọng thị nhĩ đích.

10, đẳng đãi, bất thị vi liễu nhĩ năng hồi lai, nhi thị trảo cá tá khẩu, bất ly khai.

11, ngã biến thành sở hữu nhĩ tưởng yếu đích dạng tử, khả đâu liễu tự kỷ, dã vị tằng ủng hữu nhĩ.

12, thương khẩu tựu tượng ngã nhất dạng, thị cá quật cường đích hài tử, bất khẳng dũ hợp, nhân vi nội tâm thị ôn noãn triều thấp đích địa phương, thích hợp nhậm hà đông tây sinh trường.

13, ký ức do như nhất bổn phiếm hoàng đích tương sách, vô thanh đích tố thuyết trứ na ta dĩ kinh lão khứ đích cố sự.

14, tổng hữu na ma nhất cá nhân, hội tại ly khai đích thời hầu tại nhĩ thương khẩu thượng tát nhất bả diêm.

15, hữu ta thoại, thích hợp lạn tại tâm lí; hữu ta thống khổ, thích hợp vô thanh vô tức đích vong ký.

16, hữu một hữu thí quá hồi quá đầu khứ khán nhĩ cân nhất cá nhân đích liêu thiên ký lục, tòng nhất khai thủy đáo hiện tại. Khán trứ khán trứ tựu tiếu liễu, tiếu trứ tiếu trứ tựu khóc liễu……