Nhĩ thị ngã đích nhân tác văn 600 tự ( 1 )

Tòng tiểu đáo đại ngận đa giáo luyện đô giáo quá ngã, đãn ấn tượng tối thâm đích thị ngã đích khinh chu giáo luyện.

Ngã môn đô khiếu tha trư bài giáo luyện. Trư bài giáo luyện bất thị ngận cao. Tha nhưng nhiên thị giáo dục đại học đích học sinh. Tuy nhiên tha hoàn thị cá học sinh, đãn tha thị á vận hội đích ngân bài.

Đãn thị tha tòng lai bất bả á vận hội ngân bài khán đắc ngận trọng, nhân vi tha đích mục tiêu thị áo vận kim bài, ngã môn tối hỉ hoan tha đích u mặc cảm hòa ôn nhu đích hảo tì khí. Ngã ký đắc hữu nhất thứ, ngã bất tiểu tâm xao liễu nhất bả 30 vạn đích tưởng, ngã ngận trứ cấp, phạ bị mạ, đãn thị tha đối ngã thuyết: Một quan hệ! Hạ thứ tiểu tâm điểm! Thính đáo giá cú thoại, ngã phóng hạ liễu tâm trung đích đại thạch đầu, ngận cảm tạ một hữu mạ ngã. Tuy nhiên tha tri đạo ngã tại ngoạn, đãn tha nguyện ý cấp ngã nhất cá cải biến đích cơ hội.

Khứ niên thử giả, ngã môn khứ tân nguyệt loan tiến hành thử kỳ bồi huấn. Tha thân tự hạ thủy giáo ngã hoa thuyền đích kỹ thuật, hòa ngã bỉ tái đĩnh. Tuy nhiên truy bất thượng giáo luyện, đãn giá chủng phương pháp nhượng ngã canh tưởng đả bại giáo luyện. Đương thời giáo luyện bồi ngã tại thuyền thượng ngốc liễu lục cá tiểu thời, đãn nhất trực một hữu thượng ngạn. Phi thường cảm tạ trư bài giáo luyện giá ma tân khổ đích giáo ngã môn.

Bỉ tái tiền nhất thiên, tha nại tâm đích cấp ngã môn giảng liễu ngận đa chiến thuật. Đệ nhị thiên, đệ nhất tràng bỉ tái thị dữ kỳ tha huyện thị tiểu học đích bỉ tái. Nhất khai thủy ngã môn bỉ phân lạc hậu, đãn thị giáo luyện nhất lộ vi ngã môn gia du, dĩ vi ngã môn bất năng thâu. Hậu lai ngã môn chân đích doanh liễu quang thuyền thủy cầu bỉ tái. Tha phó liễu tiền, đái ngã môn tại tửu điếm trụ liễu nhất vãn. Hậu lai nhất cá đồng học đích mụ mụ cáo tố ngã môn: Kim thiên thị trư bài giáo luyện đích sinh nhật! Vu thị ngã môn trùng tiến tha đích phòng gian bang tha khánh chúc sinh nhật, na thị tối nan vong đích nhất thiên.

Mục tiền tha hoàn tại học giáo giáo ngã môn tố trư bài giáo luyện. Đa khuy liễu tha, ngã tài năng trảo đáo tự kỷ đích đặc trường. Ngã môn cảm tạ tha, hi vọng phân tổ hậu ngã đích giáo luyện hoàn thị tha, nhân vi tha thị ngã tối hỉ hoan đích giáo luyện.

Nhĩ thị ngã đích nhân tác văn 600 tự ( 2 )

Tòng tiểu đáo đại, hứa đa giáo luyện tằng kinh giáo đạo quá ngã, đãn tối lệnh ngã ấn tượng thâm khắc đích thị ngã đích khinh đĩnh giáo luyện.

Ngã môn đô khiếu tha “Trư bài” giáo luyện, “Trư bài” giáo luyện cá tử bất thái cao, mục tiền hoàn thị giáo dục đại học đích học sinh, biệt khán tha hoàn thị cá học sinh, tha khả thị á vận ngân bài ni!

Đãn thị tha đối á vận ngân đích sự, tòng bất cao điều, nhân vi tha đích mục tiêu thị áo vận kim bài, ngã môn tối hỉ hoan tha đích u mặc cảm hòa ôn hòa đích hảo tì khí, ký đắc hữu nhất thứ, ngã bất tiểu tâm xao đáo nhất chi tam thập vạn đích tưởng, ngã phi thường trứ cấp, hại phạ bị mạ, tha khước cân ngã thuyết: “Một quan hệ! Hạ thứ tiểu tâm nhất điểm!” Thính đáo giá cú thoại, ngã phóng hạ tâm trung đích đại thạch đầu, dã ngận tạ tạ bất trách mạ ngã, tha tuy nhiên tri đạo ngã thị tại ngoạn, khước nguyện ý cấp ngã cải quá đích cơ hội.

Khứ niên thử giả, ngã môn khứ nguyệt nha loan thử huấn, tha thân tự hạ thủy giáo đạo ngã hoa thuyền đích kỹ xảo, dã cân ngã bỉ cạnh tốc, ngã tuy nhiên truy bất thượng giáo luyện, đãn thị giá cá phương pháp nhượng ngã canh tưởng yếu doanh quá giáo luyện, na thứ, giáo luyện bồi ngã tại thuyền thượng lục cá tiểu thời, đô một thượng khứ lục địa, ngã ngận cảm tạ “Trư bài” giáo luyện na ma dụng tâm giáo đạo ngã môn.

Bỉ tái tiền nhất thiên, tha nại tâm đích cáo tố ngã môn hứa đa chiến thuật, cách thiên, đệ nhất tràng bỉ tái thị hòa biệt đích huyện thị tiểu học bỉ tái, nhất khai thủy, ngã môn đích phân sổ lạc hậu, đãn thị giáo luyện toàn trình tại bàng thế ngã môn gia du, tâm tưởng ngã môn bất năng thâu, hậu lai ngã môn chân đích doanh đắc khinh đĩnh thủy cầu tái, tha tự đào yêu bao, đái ngã môn đáo phạn điếm trụ liễu nhất vãn, hậu lai, hữu đồng học đích mụ mụ cáo tố ngã môn đại gia thuyết: “Kim thiên thị “Trư bài” giáo luyện đích sinh nhật!” Sở dĩ ngã môn trùng tiến tha đích phòng gian bang tha khánh sinh, na nhất thiên, chân thị tối nan vong đích nhất thiên.

Mục tiền, “Trư bài” giáo luyện tha hoàn thị tại học giáo giáo đạo ngã môn, cảm tạ hữu tha, ngã tài năng trảo đáo ngã đích chuyên trường, ngã môn cảm tạ tha, hi vọng phân tổ hậu, ngã đích giáo luyện hoàn thị tha, nhân vi tha thị ngã tối hân thưởng đích giáo luyện.

Nhĩ thị ngã đích nhân tác văn 600 tự ( 3 )

Ngã tối sùng bái đích nhân bất thị ca thủ, kiến trúc thương hoặc danh nhân, nhi thị ngã tự kỷ! Nhĩ nhất định ngận kỳ quái, đối ba? Biệt nhân khâm bội đích nhân thị ngã chu vi đích nhân, đãn ngã khâm bội tự kỷ. Thị đích, thị ngã tự kỷ.

Ngã đích dạng tử bất hảo khán, trường trứ nhất trương trường kiểm, nhất song tiểu nhãn tình hòa nhất song thủy phao nhãn. Nhiên nhi, ngã khống chế bất trụ. Giá bất thị ngã đích quyết định, sở dĩ ngã tất tu tố. Nhiên nhi, cổ nhân hữu cú thoại thuyết, nhân bất năng dĩ mạo thủ nhân, đại hải dã bất năng dĩ mạo thủ nhân. Ngã hội nhượng ngã đích đầu chuyển lai chuyển khứ, thông minh địa an bài thời gian lai bang trợ mụ mụ giảm khinh phụ đam.

Ngã bất thị ngận thông minh, đãn thị ngã hội nỗ lực công tác, tịnh thả vĩnh viễn bất hội lận sắc ngã đích công tác. Ngã dã hội hòa ngã đích đồng học môn đoàn kết tại nhất khởi. Đương ngã nhu yếu bang trợ thời, ngã hội hào bất do dự địa thân xuất viện trợ chi thủ. Bang trợ đề xuất tưởng pháp, tưởng bạn pháp, hữu thời ngã đích phương pháp hội thụ đáo đồng học môn đích biểu dương. Sở dĩ ngã bất thái bổn, thị mạ?

Ngã giá bối tử tối đại đích di hám thị xướng ca tẩu điều, đãn ngã dã phi thường hỉ hoan thính ca hòa xướng ca. Khởi sơ, ngã đích đồng học tổng thị trào tiếu ngã, ngã ngận dam giới. Hậu lai, ngã đích đồng học tri đạo ngã hữu đa hỉ hoan âm nhạc, tịnh cổ lệ ngã, nhi bất thị trào tiếu ngã. Giá dạng, ngã đích đồng học tòng ngã bất chuẩn xác đích ca xướng hòa hoạt kê động tác trung hoạch đắc liễu ngận đa khoái nhạc. Hiện tại, thông quá nỗ lực, ngã đích ngữ điều đề cao liễu nhất đại tiệt.

Ngã đích học tập tòng bất nhượng phụ mẫu đam tâm. Dữ ngã môn ban đích kỳ tha học sinh tương bỉ, ngã đích học tập tốc độ phi thường mạn. Ngã tổng thị yếu bỉ biệt nhân đa tố kỉ thứ tài năng học hội. Tức tiện như thử, ngã dã vĩnh viễn bất hội lạc hậu. Vi liễu gia cường ngã đích học tập, ngã hoàn duyệt độc liễu canh đa đích khóa ngoại thư tịch lai tăng gia hòa khoách triển ngã đích tri thức. Ngã đích học nghiệp thành tích tổng thị tại ban thượng danh liệt tiền mao, vưu kỳ thị tả tác văn đích thời hầu.

Ngã tương kế tục nỗ lực tranh thủ vị lai canh đại đích tiến bộ. Ngã môn mỗi cá nhân đô hữu trị đắc khâm bội đích địa phương. Nhượng ngã môn nhất khởi nỗ lực, minh thiên thủ đắc canh hảo đích thành tích.

Nhĩ thị ngã đích nhân tác văn 600 tự ( 4 )

Hàn phong hô khiếu, tha mãn đầu đại hãn, thân thượng tán phát trứ nhiệt khí, chính sỏa sỏa địa tiếu trứ. Tại tha đích thủ lí, thị nhất bả hữu ta tạng đích vũ tán. Na nhất khắc, tha đích mô dạng thâm thâm địa khắc tiến liễu ngã đích não hải. Nhất đầu hắc sắc đích tú phát, nhất song đại nhãn đái trứ kỉ phân ưu thương, tị tử bất toán đột xuất, chủy ba đích hồng nhuận nhượng tha khán khởi lai thị na ma đặc biệt. Tha tiện thị ngã tối hân thưởng đích nhân —— tiểu từ.

Thuyết khởi lai, tiểu từ thị nhất cá mệnh khổ đích hài tử. Phụ thân hoạn bệnh đa niên, gia lí đích thu nhập toàn kháo tha đích mụ mụ, tựu tại kim thiên tảo thượng, tiểu từ tiếp đáo thông tri —— tha đích mụ mụ luy đảo liễu, tự kỷ tất tu đắc khứ y viện chiếu cố tha. Na thị chính trị đông thiên đích nhất cá tảo thượng, hựu tại hạ vũ, tiểu từ cấp đắc đoàn đoàn chuyển —— tha một hữu nhất bả tán! Đương ngã đả trứ tán tòng tha bàng biên tẩu quá thời, tha lập khắc trảo trụ ngã: “Tiểu tôn, tán năng tá ngã dụng nhất hạ a?” Ngã hữu ta do dự: “A? Na nhĩ thập ma thời hầu hoàn ngã?” “Kim vãn bát điểm!” Tha ngữ khí ngận kiên định, nhân vi tha bình thời dã ngận thủ tín, vu thị ngã tiện bả vũ tán cấp liễu tha.

Đáo liễu vãn thượng, cự ly bát điểm hoàn hữu bán cá tiểu thời. Ngã trạm tại tảo thượng ước định đích địa phương đẳng đãi trứ tha, nhất phân chung, ngũ phân chung, thập phân chung…… Bất tri đạo đa trường thời gian quá khứ liễu, dạ mạc trung trì trì một hữu tha đích thân ảnh, ngã dĩ kinh lãnh đắc súc thành nhất đoàn, thán liễu nhất khẩu khí: “Dã bãi, nhân tâm minh hối hà dĩ quái, nhân bổn lai tựu thị đa biến đích, khả năng bình thường đích thủ tín, chỉ thị đoản tạm đích, dã hứa tha dĩ kinh vong liễu tự kỷ đích thừa nặc ba!” Ngã chuyển thân chính dục tẩu thời, y hi hữu cước bộ thanh hưởng khởi, định tình nhất khán, thị nhất cá nam hài, khả bất chính thị tiểu từ mạ? Tha khí suyễn hu hu địa bào đáo ngã diện tiền, khán trứ ngã: “Tiểu tôn, đối bất khởi, ngã trì đáo liễu kỉ phân chung, nhân vi mụ mụ cương tài xuất liễu điểm vấn đề, ngã đam ngộ liễu thời gian. Tán hoàn nhĩ! Tạ tạ!” Tha tiểu tâm dực dực địa bả tán giao cấp ngã. Tha thân thượng ngận đa hãn, đô thị nhân kịch liệt bôn bào nhi tạo thành đích. Ngã tĩnh tĩnh địa vọng trứ tiểu từ, một hữu thuyết thoại, tại ngã tâm trung, tha dĩ kinh thành vi liễu ngã tối hân thưởng đích nhân.

Thị đích, tiểu từ cố nhiên gia cảnh bần khốn, đãn tha hữu nhất chủng mỹ hảo đích phẩm chất, na tựu thị tín thủ thừa nặc, ngã tối hân thưởng đích tha đích dã thị giá nhất phẩm chất.

Nhĩ thị ngã đích nhân tác văn 600 tự ( 5 )

Tại sinh hoạt trung, mỗi cá nhân tâm lí đô hữu nhất cá tối hân thưởng đích nhân. Ngã tối hân thưởng đích nhân tựu thị ngã đích mụ mụ, ngã hân thưởng tha đích nghị lực.

Nhĩ môn khẳng định tưởng bất đáo, ngã mụ mụ dĩ tiền đích “Huy hoàng lịch sử”: Thính ngoại công thuyết, mụ mụ tòng tiểu học khởi tựu nhất trực thị cá bàn cô nương, tiểu học tất nghiệp thể trọng 100 cân, sơ trung tất nghiệp thể trọng đạt đáo 120 cân, nhị thập tuế tham gia công tác na niên nhưng nhiên bảo trì trứ 130 cân đích thể trọng; trực đáo hữu nhất thiên tha đích đỗ tử lí hữu liễu ngã, thân cao 1. 56 mễ đích tha, tối trọng đích thời hầu cư nhiên hữu 150 cân! Phì bàn dã nhất trực cấp mụ mụ đái lai liễu hứa hứa đa đa đích khốn nhiễu: Thượng học thời thể dục thành tích bất cập cách, 30 tuế bất đáo khán thượng khứ tựu tượng 40 đa tuế liễu, tọa công giao xa bị nhân đương thành dựng phụ nhượng tọa, thể chất bất hảo kinh thường sinh bệnh đẳng đẳng…… Vu thị, chung vu hữu nhất thiên mụ mụ quyết tâm yếu giảm phì.

Na ma tha thị chẩm ma sấu hạ lai đích ni? Na thị kháo tha tự kỷ đích nỗ lực tài sấu hạ lai đích. Tại mụ mụ phong cuồng giảm phì kỳ gian, mụ mụ mỗi thiên đô cật đích thị đê đường đê nhiệt lượng đích thực vật, tại hợp lý ẩm thực đích đồng thời, mỗi chu hoàn phối hợp liễu các chủng vận động: Khứ kiện thân phòng, ba sơn, kỵ tự hành xa đẳng. Tại giảm phì kỳ gian, mụ mụ hoàn dưỡng thành liễu nhất cá tập quán, mỗi thiên tảo thượng khởi sàng đô yếu xưng thể trọng, mụ mụ thuyết giá dạng tài năng nghiêm cách khống chế tự kỷ đích thể trọng. Thông quá mụ mụ cận nhất niên đích kiên trì, hữu nhất thiên, mụ mụ hưng phấn địa khiêu khởi lai, tha đích thể trọng dĩ kinh tòng 130 cân hạ hàng đáo 100 cân! Thân biên đích gia nhân hòa bằng hữu đô kinh hỉ đích phát hiện tha kỉ hồ biến liễu nhất cá nhân.

Giảm phì thành công hậu đích mụ mụ, biến hóa ngận đại. Nhân biến đắc phiêu lượng liễu, niên khinh liễu, thân thể tố chất dã hảo liễu, nguyên lai nại lực ngận soa đích tha, hiện tại ba sơn, kỵ hành tự hồ đô ngận khinh tùng. Sấu hạ lai dĩ hậu, mụ mụ nhưng cựu một hữu phóng túng tự kỷ, hoàn thị kiên trì vận động, khống chế ẩm thực, kiên trì dụng mỗi thiên đả tạp đích phương thức lai khống chế tự kỷ thể trọng. Nhất đán phát hiện tự kỷ đích thể trọng thượng thăng đích xu thế, tha tựu hội gia đại vận động lượng, tựu giá dạng mụ mụ tương giá cá thành quả bảo trì liễu lục niên.

Tại ngã đích mụ mụ thân thượng, ngã khán đáo tha na phân kiên trì, ngã dã hân thưởng tha na phân kiên trì.

Nhĩ thị ngã đích nhân tác văn 600 tự ( 6 )

Hiện tại, ngã sở hữu đích ưu điểm kỉ hồ đô thị nhân vi nhĩ đích giáo đạo, quan hoài, nhĩ nhượng ngã khứ học đích sở hữu đông tây.

Bỉ như đạn cầm. Ngã tòng tối khai thủy đích cảm hưng thú, hữu trùng kính đáo hậu lai đích yếm phiền, hiện tại đích tiến bộ, khốn nan thời đô ly bất khai nhĩ.

Na nhất thiên, thiên không hôi mông mông đích, muộn nhiệt vô bỉ. Dĩ kinh đối luyện cầm yếm phiền đích ngã mạn bất kinh tâm địa đạn trứ cầm. Thủ chỉ xao tại cầm kiện thượng, đạn xuất đích âm phù trừ liễu âm cao tái vô bất đồng. Nhĩ tọa tại ngã thân biên, nhận chân địa khuynh thính. Kỉ biến quá hậu, nhĩ khai khẩu liễu: “Nhĩ vi thập ma giá ma bất chuyên tâm? Tòng đầu đáo vĩ âm sắc biến đô một biến, đa nan thính! Ngã tri đạo nhĩ ngộ đáo bình cảnh liễu, khả nhĩ dã bất năng giá dạng bất chuyên tâm nha!” Ngã bất phục: “Nhĩ bằng thập ma thuyết ngã, nhĩ đô một đạn quá cầm! Nhĩ chẩm ma tri đạo ngã đích tân khổ! Nhĩ bằng thập ma!” Hống quá, ngã tương bất mãn phát tiết, nhĩ trầm mặc, nhất thanh thán tức khước bị ngã thính đắc phân minh. “Nhĩ thán thập ma khí!” Ngã hựu tại trảo tra, “Hiềm ngã bất hảo? Nhĩ nhận biệt nhân đương nhĩ nữ nhi a! Cảo đắc cân thập ma nhất dạng……” Nhĩ chỉ thị bất thuyết thoại.

Ngã dã bất đạn liễu, anh anh địa khóc khởi lai. Lãnh tĩnh quá hậu, nhĩ đối ngã thuyết: “Nhĩ ngộ đáo bình cảnh, thị phiền táo, thị sinh khí, khả thị nhĩ bất nỗ lực, khước trảo biệt nhân bất đối, đối nhĩ hữu hảo xử mạ? Nhĩ ứng cai phản tỉnh tự kỷ khuyết điểm, nỗ lực luyện tập, nhất định năng đột phá đích!” Thính liễu giá phiên thoại, ngã sảo vi an tâm liễu. Khả thị ngã giác đắc ủy khuất, nhân vi ngã nhất liên kỉ thiên đô một năng bối hạ giá thủ khúc tử đích nhất đoạn.

Nhĩ hựu khai đạo ngã tưởng tượng. Hạ nhật lí, nhĩ tế tế thuật thuyết, ngạch đầu thấm xuất tế mật đích hãn châu; nhĩ bất thức phổ, khước nại tâm tra trảo nhất ta thuật ngữ đích hàm nghĩa; nhĩ một thời gian, giá thiên khước hoa phí kỉ cá tiểu thời bồi bạn ngã độ nan quan…….

Bang ngã phân tích hoàn nhạc phổ, nhĩ tựu tẩu liễu, hống tiểu muội muội thụy giác. Ngã trọng tân đạn quá khúc tử, khúc chung, nhất tràng đại vũ hàng lâm.

Đại vũ như cam lâm, tư nhuận tâm điền trung tảo dĩ ủy yên đích cảm kích. Ngã đột nhiên tưởng khởi, kỉ thiên lai nhĩ đô bồi bạn trứ ngã, khai đạo ngã hữu nại tâm, nỗ lực, phản tỉnh…… Hào bất lận sắc thời gian. Ngã đối nhĩ hảm khiếu, nhĩ tựu trầm mặc, tòng bất xích trách. Ngã cảm kích nhĩ.

Kỉ chu hậu, na thủ khúc tử thuế biến, nhượng ngã tưởng khởi nghênh phong phiêu vũ đích ti cân. Đồng thời ngã dã học hội liễu nỗ lực hòa phản tỉnh, tẩu xuất đê cốc, phá khai bình cảnh. Tạ tạ nhĩ.

Đãn nguyện giá thủ 《 vi cân chi vũ 》 năng nhượng nhĩ mãn ý, mụ mụ.

Nhĩ thị ngã đích nhân tác văn 600 tự ( 7 )

Vũ tích tích lịch lịch đích hạ trứ, ti ti tế vũ mật mật địa tà chức tại nhân gia đích ốc đỉnh thượng, tẩu tại tĩnh mịch đích điền gian tiểu lộ thượng, ngã đích tâm khước như kinh đào hãi lãng bàn cửu cửu nan dĩ bình tĩnh.

Thành tích hựu hạ lai liễu, hựu thị na dạng tao, đa thiếu cá nhật nhật dạ dạ đích nỗ lực, tùy trứ nhất cá cá nhượng nhân thất vọng đích thành tích nhi phó chi đông lưu, tâm trung đích ủy khuất hóa tác lệ thủy bất trụ đích hướng hạ lưu, tự kỷ tựu bất tranh khí địa cáo tố tự kỷ: Phóng khí ba.

Giá học kỳ cương nguyệt khảo đích thời hầu, ngã đương thời khảo đích hoàn toán lý tưởng, hảo tượng tự kỷ kiêu ngạo tự mãn liễu, tại dĩ hậu đích học tập trung ngã tịnh một hữu nhận chân đích khứ học, cấp nhân đích cảm giác tổng thị ngận lại tán, tùy chi nhi lai đích thị kỳ trung khảo thí, gia thượng học tập vấn đề hựu nan đổng liễu nhất ta, ngã đích báo ứng chung vu lai liễu, anh ngữ khảo liễu lịch sử tính tân “Cao”, khán đáo ngã đích thành tích hậu, giác đắc tối đối bất khởi đích hoàn thị ngã đích ban chủ nhậm, tha bình thời thời thường cổ lệ ngã, đãn ngã đô một hữu nhận chân khứ thính, khảo hoàn thí liễu tài tri đạo ban chủ nhậm đối ngã dụng đích khổ tâm.

Kỳ trung khảo thí đối ngã lai thuyết tựu tượng thị nhất diện kính tử, ngã sung phân đích khán đáo liễu tự kỷ đích bất túc, tại tha diện tiền, ngã tu quý đích đê hạ liễu đầu.

Tối nhượng ngã ký ức do tân đích hoàn thị na kiện tiểu sự: Ban chủ nhậm mỗi thiên tại trung ngọ đô hội nhượng kỉ cá sổ học bỉ giác hảo đích đồng học, trảo kỉ đạo đề xuất, nhiên hậu nhượng ngã môn khứ tố. Thậm chí đáo liễu thân tự khứ cấp mỗi nhất cá nhân giảng đích địa bộ. Đương nhiên, giá kỳ trung ban chủ nhậm dã cấp ngã giảng liễu cầu bất quy tắc tam giác hình diện tích đích tố đề phương pháp. Diện đối ban chủ nhậm mỗi thiên bất tri bì bại đích giáo đạo ngã, ngã đối thử nhất trực ngận cảm kích, khả năng giá kiện tiểu sự ngã hội khứ ký nhất bối tử ba!

Hoàn hữu nhất kiện sự tựu thị ban chủ nhậm mãi liễu nhất ta tại sinh hoạt trung thường dụng đích cảm mạo dược, phúc tả dược, sang khả thiếp hòa giao đái đẳng nhật thường dụng phẩm, tuy nhiên giá ta chỉ thị nhất ta bất trị nhất đề đích tiểu sự, đãn tại trung học lí thị một hữu kỉ cá ban chủ nhậm năng cú tượng giá dạng quan tâm trứ ngã môn ba.

Tại học tập trung, ban chủ nhậm nhất trực như quan tâm tự kỷ hài tử đích học tập nhất dạng giáo đạo trứ ngã môn, bất tri bì quyện.

Ban chủ nhậm thị ngã tối cảm kích đích nhân. Tả đáo giá lí, ngã bất do đắc tưởng khởi lai băng tâm đích kỉ cú tiểu thi: “Thành công đích hoa, nhân môn chỉ kinh diễm tha đương thời đích minh diễm! Nhiên nhi đương sơ tha đích nha, tẩm thấu liễu phấn đấu đích lệ tuyền, sái mãn liễu hi sinh đích huyết vũ.”

Nhĩ thị ngã đích nhân tác văn 600 tự ( 8 )

Như quả thuyết, ngã thị học tập lộ thượng mạc hắc hành tẩu đích điệt điệt chàng chàng đích hành giả, na ma nâm, tựu thị ngã học tập lộ thượng đích dẫn lộ nhân!

Nhất bút nhất hoa, thị nâm vi ngã họa hảo đích lộ tiêu.

“Bút ác đắc tái vãng thượng điểm, nhượng bút họa suý khai.” Nâm ôn nhu đích thanh âm phiêu tiến nhĩ đóa. Ngã tu sáp địa tiếu liễu, ác trứ bút đích thủ vãng thượng di liễu di. Dĩ kinh ký bất thanh thị nâm đa thiếu thứ đề tỉnh ngã hảo hảo tả tự liễu. Chỉ ký đắc, nâm mỗi thứ lộ quá ngã đích thân bàng, tổng vi ngã chỉ điểm nhất nhị. Mỗi thứ nã khởi bút, tổng thị tưởng khởi nâm khinh nhu đích thoại ngữ, kỳ đãi đích nhãn thần. Tả xuất đích tự, dã tự nhiên công chỉnh liễu hứa đa.

Nhật tiệm công chỉnh đích tự tích, thị nhân vi hữu nâm bất yếm kỳ phiền đích đinh chúc.

Nhất ngôn nhất ngữ, thị nâm vi ngã tu trúc đích thành bảo.

Ngã vong bất liễu na thứ khảo thí, ngã đích danh tự hậu đối ứng đích danh thứ nhượng ngã vô pháp thích hoài. Ngã hữu ta hoảng liễu, đối tự kỷ thất khứ liễu tín tâm. Nhất tưởng khởi khảo thí tiện tâm lí một để. Nâm hảo tượng khán thấu liễu ngã đích tâm tư, kỉ thứ phóng học đô dữ nâm “Xảo ngộ” liễu, nâm cấp ngã giảng phương pháp, chỉ đạo ngã như hà phục tập, cáo giới ngã khảo tiền củng cố đích tất yếu tịnh thuyết liễu ngã hảo đa ưu điểm. Ngã nhược hữu sở tư đích thính trứ, tâm tình mỹ mỹ đích. Nâm khinh nhu đích thoại ngữ bát khai liễu ngã tâm trung đích âm vân, nhượng ngã trảo đáo liễu khảo bất hảo đích chứng kết. Khẩn trương địa phục tập quá hậu, ngã thủ đắc liễu tiền sở vị hữu đích hảo thành tích. Ngã hoàn một lai đắc cập kiêu ngạo, nâm tựu tại ngã nhĩ bạn đê ngữ: Giá thị nhĩ ứng cai ủng hữu đích thành tích, bất yếu chỉ bộ.

Bại bất nỗi, thắng bất kiêu, thị nhân vi hữu nâm nhất ngữ trung đích địa đề tỉnh.

Nhất hắc nhất hồng, thị nâm vi ngã giá khởi đích mộng tưởng đích kiều lương.

Cương thượng sơ trung, tả tác văn chỉ hữu cốt giá, một hữu huyết nhục, nâm cổ lệ ngã tả nhật ký, ngã canh thị vô xử hạ thủ, khả vô luận ngã tả đích trách dạng, tổng năng đắc đáo nâm đích cổ lệ. Mỗi thứ tả nhật ký tiền đô hỉ hoan tĩnh tĩnh địa duyệt độc na nhất hành hành hồng sắc đích tự tích. Giá thị nhân vi nâm đích na cụ hữu ma lực đích bình ngữ, nhượng ngã kiên trì liễu hạ lai, hữu thời tả nhất thiên nhật ký thậm chí thị tưởng hoán thủ nâm đích tinh diệu điểm bình, na hồng sắc đích thoại ngữ tổng năng kích khởi tâm trung đích ba lan, hoán khởi ngã tả tác đích dục vọng. Mạn mạn đích, ngã môn thành liễu văn tự bằng hữu, nâm tại tu cải ngã đích nhật ký, ngã tại học tập nâm đích văn thải. Ngã ái thượng liễu nhật ký, canh hỉ hoan dữ nâm đàm luận tả tác đích cảm giác.

Nhật ích đắc tâm ứng thủ đích nhật ký, thị nhân vi hữu nâm sung mãn cổ lệ đích bình ngữ.

Lão sư, tại sơ trung sinh hoạt đích họa sách thượng, thị nâm dụng ái tâm vi ngã đồ thượng liễu nhất mạt lượng lệ đích sắc thải; dụng hãn thủy vi ngã lưu hạ liễu thành công đích phân phương; dụng nại tâm vi ngã biên chức liễu mộng tưởng đích sí bàng! Nâm thị ngã cảm kích tịnh minh ký đích nhân!

Nhĩ thị ngã đích nhân tác văn 600 tự ( 9 )

Ngã tối hỉ hoan đích nhân thị ngã đích nãi nãi. Biệt nhân đô thuyết tự kỷ đích mụ mụ, ba ba hảo. Nhi ngã khước tân tân hữu vị địa tán dương trứ ngã đích nãi nãi.

Cư ngã sở tri, tòng ngã cương hạ địa tựu thị ngã nãi nãi tại phủ dưỡng ngã. Nhân thử ngã hòa nãi nãi sản sinh liễu ngận thâm đích tình cảm.

Ngã tiểu thời hầu thân thể ngận nhược. Ngã nãi nãi ninh nguyện tự kỷ thiếu cật điểm thiếu xuyên điểm. Dã bất nhượng ngã ngạ trứ, đống trứ. Na thời hầu, ngã đích gia cảnh bất thị na ma địa phú dụ, ngã đích ba ba, mụ mụ dã bất nã tiền cấp ngã môn dụng. Ngã nãi nãi chỉ hữu mại lương thực đích tiền lai duy trì sinh hoạt, hiện tại tưởng khởi lai ngã đô hội tình bất tự cấm địa điệu nhãn lệ.

Ngã hòa nãi nãi tương y vi mệnh đô hữu thập tam niên liễu. Ngã hòa ngã đích ba ba, mụ mụ đích quan hệ căn bổn liên mạch sinh nhân đô bất như, ngã hòa nãi nãi chi gian dã hữu hứa đa mâu thuẫn.

Ký đắc hữu nhất thứ ngã tài 10 tuế, ngã chính tại thượng ngũ niên cấp. Ngã môn đồng học khiếu ngã khứ tha môn gia ngoạn. Đương thời tuy nhiên ngận do dự bất quyết, đãn thị ngã hoàn đáp ứng liễu. Hạ ngọ ngã một hữu kinh quá nãi nãi đích đồng ý tựu tẩu liễu, đệ nhị thiên ngã phóng học hồi gia chính chuẩn bị tả tác nghiệp thời. Nãi nãi đột nhiên nã khởi nhất căn đại mẫu chỉ na ma thô đích côn tử lai đả ngã. Kỳ thật, ngã tri đạo nãi nãi đả tại ngã thân thượng đông tại tha tâm lí. Hậu lai, thính lân cư thuyết, na thiên vãn thượng nãi nãi nhất trực tại trảo ngã căn bổn một hữu thụy giác. Thính liễu giá cú thoại, ngã tị tử đột nhiên toan liễu nhất hạ. Ngã mãnh địa trùng hồi liễu gia, đại thanh thuyết đạo: Nãi nãi, ngã tri đạo thác liễu, ngã dĩ hậu nhất định hảo hảo bất tái nhạ nhĩ sinh khí. Nãi nãi khóc liễu, tha nhãn lí tự hồ hoàn hữu nhất ti ti hi vọng, ngã hòa nãi nãi ủng bão tại nhất khởi.

Kinh lịch quá giá kiện sự dĩ hậu, ngã canh gia địa hỉ hoan ngã đích nãi nãi, ngã hỉ hoan tha đích từ tường hòa tha nhất song vĩnh một hưu tức đích nhất song thủ, ngã ký đắc nãi nãi đối ngã đích hảo, đối ngã đích ái, ngã dĩ hậu nhất định yếu gia bội phụng hoàn. Tục thoại thuyết: Thụ nhân tích thủy chi ân, tất đương dũng tuyền tương báo. Nhi nhĩ ni? Ngã tiếp thụ liễu nhĩ đích ân huệ, na ngã cai chẩm dạng báo đáp nhĩ ni?

Nãi nãi nhĩ tại ngã tâm trung vĩnh viễn thị tối mỹ đích, ngã phát thệ nhất định hội nhượng nhĩ quá thượng thanh nhàn, vô ưu vô lự đích nhật tử.

Nãi nãi, tạ tạ nhĩ, như quả một hữu nhĩ tựu một hữu kim thiên đích ngã. Như quả một hữu nhĩ, ngã khả năng dĩ kinh bị phụ mẫu di khí đáo lánh nhất cá giác lạc liễu ba!

Nãi nãi, ngã vĩnh viễn ái nhĩ.

Nhĩ thị ngã đích nhân tác văn 600 tự ( 10 )

Hữu nhân hỉ hoan nhất tâm hướng phật đích đường tăng, hữu nhân hỉ hoan cơ trí quá nhân đích ngộ không, ngã tối hỉ hoan đích khước thị hữu ta một tâm một phế đích trư bát giới.

Nhất, trư đầu trư não

Bát giới hữu trứ lưỡng cá tượng bồ phiến nhất dạng đích trư nhĩ đóa, nhi đương tha bất thính thoại thời, ngộ không tựu hội thu trứ tha đích đại nhĩ đóa, nhượng tha thính thoại. Tha hoàn hữu trứ trường trường đích trư tị tử, mỗi thứ khán đáo bát giới cật tây qua giá nhất đoạn thời, ngã tổng tại tưởng: Tượng tha na dạng đại khẩu cật qua đích thoại, na trư tị tử nhất định hội củng đáo nhất lưỡng khỏa tây qua tử ba! Đãn ngã khước tịnh một hữu tại nguyên trứ trung trảo đáo đáp án. Tha na đại đại đích đỗ tử dã thị ngã hỉ hoan tha đích nguyên nhân chi nhất. Tại đệ 47 hồi trung, vi liễu cứu lưỡng cá tiểu hài, ngộ không dữ bát giới nhất đồng biến hóa thành lưỡng cá tiểu hài đích dạng tử, ngộ không biến hóa đích ngận thành công, bát giới ni, dạng mạo thị biến liễu, đãn đại đại đích đỗ tử khước biến bất quá khứ, trứ thật khả tiếu.

Nhị, “Tể tương đỗ lí năng xanh thuyền”

Tâm khoan thể bàn đích trư bát giới đỗ lượng dã thị siêu đại đích, vô luận thị tại cật thượng diện, hoàn thị tại độ lượng phương diện đô hào bất hàm hồ. Thủ kinh lộ thượng tôn ngộ không tổng ái thuyết bát giới thị “Ngốc tử”, đãn bát giới khước tòng lai đô bất sinh khí, nhất trực đối ngộ không hữu nhất ta tiểu úy cụ hòa tiểu sùng bái, hoàn tổng thị thân nhiệt đích hảm ngộ không “Hầu ca” hảm cá bất đình.

Tam, vĩnh viễn trảo bất đáo trọng điểm

Tại thu phục sa tăng thời, sa tăng thuyết: “Nhĩ cảm hành hung đáo ngã môn, kim nhật đỗ bì hữu sở vọng, mạc ngôn thô tháo bất cảm thường, nã trụ tiêu đình đoá trả tương.” Kỳ thoại ngôn ngoại chi ý tựu thị yếu bả bát giới cấp cật liễu, đãn bát giới khước mạ đạo: “Nhĩ giá quái vật, toàn một nhất ta nhi nhãn sắc, yêm lão trư hoàn năng kết đắc xuất thủy mạt lai lí, nhĩ chẩm cảm thuyết ngã thô tháo, yếu đoá trả tương?” Bất đắc bất thuyết, bát giới đích trọng điểm hoàn toàn thiên liễu, khước hựu thị sỏa đích siêu cấp khả ái đích loại hình.

Tứ, trượng nghĩa

Tại sư phó lạc nan thời, đại sư huynh bị tam muội chân hỏa thiêu đắc phân bất thanh đông nam tây bắc thời, thị tha cấp mang khứ trảo quan âm, tuy một trảo đáo chân đích, đãn đối tha môn đích tình nghĩa khước thị năng khán đắc kiến đích.

Nhân vô hoàn nhân, bát giới tuy nhiên hảo cật lại tố, đãn kỳ thiên tính thiện lương, hàm hậu khả ái, tối chung thành liễu tịnh đàn sử giả, giá thị ngã tại tây du ký trung tối hỉ hoan bát giới đích nguyên nhân!

Nhĩ thị ngã đích nhân tác văn 600 tự ( 11 )

Nhân môn tổng thị giá dạng thuyết: “Mỗi nhất cá nhân đích sinh mệnh đáo đầu, thiên thượng tựu hội thiếu nhất khỏa tinh tinh.” Nãi nãi khước giá dạng thuyết: “Mỗi nhất cá nhân đích sinh mệnh đáo đầu, thiên thượng tựu hội đa nhất khỏa tinh tinh.” Ngã dã bất tri đạo vi thập ma.

Ngã tối thân đích nhân, yếu sổ nãi nãi. Tại nhất cá ôn nhu đích sơ hạ lí, thời quang phiếm trứ đạm đạm đích vi hoàng. Nãi nãi đái ngã khứ hà biên xao đào tử. Tẫn quản ba quang lân lân đích hà thủy nhượng ngã nan vong bất dĩ, đãn ấn tượng tối thâm đích hoàn thị nhất cá cá thủy linh linh đích đại đào tử. Nãi nãi nã trứ trường trúc can, đối chuẩn đào tử, tùy trứ “Phanh” đích nhất thanh, nãi nãi thân xuất lão luyện đích thủ, nhàn thục địa tiếp trụ liễu đào tử. “Phanh! Phanh! Phanh!” Đào tử lạc địa do như nhất thủ cực cụ hương gian sắc thải đích cuồng tưởng khúc. Xao hảo nhất lam tử đích đào tử, ngã thưởng trứ yếu cật. Nãi nãi thuyết thủy tẩy liễu tài năng cật. Ngã hữu điểm thất vọng, nãi nãi khước thân xuất tha đích thủ, nhượng ngã văn văn. Bất tri đạo vi hà, nãi nãi đích thủ tán phát xuất nhất chủng đái hữu sơ hạ đích dương quang, tam nguyệt đích đào hoa thủy hòa nê thổ đích phân phương vị đạo. Nãi nãi hòa ngã tọa tại đào thụ hạ cấp ngã giảng 《 kính hoa duyên 》. Thiên sắc tiệm tiệm chuyển lương liễu, dạ đích liêm mạc dĩ tiễu tiễu lạp khai, nãi nãi đái ngã hồi gia. “Hạ thứ nãi nãi nhất định bả cố sự giảng hoàn.” Nãi nãi đối ngã thuyết liễu tối hậu nhất cú thoại, ngã tiện hồi gia liễu.

Thứ nhật, thiên hôi mông mông đích, chỉnh cá thành thị di ôn trứ nhất chủng ách kịch sắc thải. Ba ba bào lai cáo tố ngã nãi nãi khứ thế liễu, nhân cấp tính tâm cơ ngạnh. Ngã bất tương tín, ngốc ngốc địa lăng liễu kỉ miểu, chỉ cảm giác nhãn lệ tượng đoạn liễu tuyến đích châu tử nhất dạng lạc dịch bất tuyệt địa tòng nhãn liêm đoạt khuông nhi xuất. Nãi nãi đích táng lễ, ngã tịnh một hữu khứ. Tái vọng hướng viễn phương đích mao đào địa, phảng phật hoàn năng khán kiến nhất lão nhất tiểu xao đào tử, tại đào tử thụ hạ giảng cố sự đích tràng cảnh. Chỉ quái thời quang lưu liên, nhất khứ bất phục phản, tái dã trảo bất đáo na cá tĩnh hảo đích tuế nguyệt liễu. Tạ tạ nãi nãi, nhượng giá cá hạ thiên tấu xuất liễu phi đồng phàm hưởng đích nhất khắc, vi ngã đích đồng niên tăng thiêm liễu sắc thải. Nãi nãi tẩu hậu 100 thiên, ngã khứ khai mãn tú cầu hoa đích sơn pha úy vấn tha, tịnh phóng liễu nhất cá sơ hạ đích mao đào minh ký giá đoạn tuế nguyệt.

Ngã chung vu tri đạo vi thập ma nãi nãi hội giá dạng thuyết liễu, “Thiên thượng đa nhất khỏa tinh tinh”, chỉ thị vi liễu nhượng tha đích thân nhân môn tại dạ vãn tương hội, lưu hạ duy nhất đích hi vọng. Vãn thượng, khán kiến liễu phồn tinh điểm điểm đích dạ không, nãi nãi nhất định thị lí diện tối lượng đích na nhất khỏa.

Nhĩ thị ngã đích nhân tác văn 600 tự ( 12 )

Thời quang như phiêu lạc tại hà lưu trung đích lạc diệp, đạn chỉ nhi quá, bất lưu ngân tích. Tích nhật đích hứa đa nhân, hứa đa sự đô tại ngã đích ký ức trung tùy ba trục lưu địa phiêu viễn, nhi duy độc nhĩ, thị ngã vong bất liễu, dã thị tối quải niệm đích nhân.

Nhĩ thị tại ngã tiểu học nhị niên cấp chuyển đáo ngã môn ban đích, ngã môn đệ nhất thứ tương ngộ thời, nhĩ na trương ôn noãn đích tiếu kiểm tựu đả động liễu ngã đích tâm. Tòng nhất niên cấp đáo nhị niên cấp, ngã nhất trực một hữu thập ma bằng hữu, nhĩ khước bất như kỳ tha nhân nhất dạng bất lý thải ngã, nhi thị nhiệt tình địa kiến nghị ngã khứ giao bằng hữu, chủ động phát ngôn. Hữu nghị thị nhất tràng tâm linh đích tương ngộ. Dã hứa tại ngã môn đệ nhất thứ kiến diện thời, nội tâm thâm xử đích mỗ cá địa phương tựu phát sinh liễu quý động, nhượng ngã môn tiệm tiệm khai thủy hỗ tương liễu giải, thành vi triều tịch tương xử đích bằng hữu. Ngã đích tính cách dã trục tiệm khai lãng khởi lai, hòa lão sư, đồng học chi gian đích giao lưu dã đa liễu khởi lai.

Đáo liễu cao niên cấp, ngã môn đích quan hệ dã canh gia mật thiết liễu, ngã môn nhất khởi tả tiểu thuyết, họa họa, chu mạt nhất khởi xuất khứ ngoạn. Ngã hoàn thanh tích địa ký đắc, đương nhĩ na thứ vô ý gian hướng ngã đề khởi nhĩ đích phụ mẫu tảo tại nhĩ thập tuế na niên tựu ly hôn liễu thời, ngã bất cảm trí tín, giá dạng đích thoại phong khinh vân đạm địa tòng nhĩ khẩu trung thuyết xuất, thị kinh lịch liễu đa thiếu lệ thủy hòa thống khổ chi hậu, tài biến đắc tập dĩ vi thường? Nhĩ đích tính cách ngận khai lãng, thuyết thoại u mặc phong thú, kinh thường năng nhượng ngã môn khai hoài đại tiếu, nhi hứa đa nhân khước b bất tri hiểu, nhĩ đích bối hậu khước thị nhất cá bất hoàn chỉnh đích gia đình.

Lâm cận tất nghiệp đích thời hầu, ngã môn thường thường tọa tại nhất khởi đàm thiên thuyết địa: Tất nghiệp chi hậu yếu khứ na cá sơ trung, dĩ hậu hoàn hội bất hội năng tại nhất khởi kinh thường kiến diện…… Tất nghiệp khảo thí tiền tịch, ngã đô bất dĩ vi nhiên, tổng thị giác đắc thời gian hoàn trường, hoàn hữu tương xử đích cơ hội. Đãn thị đương tất nghiệp chiếu phát đáo mỗi cá nhân thủ trung đích nhất sát na, ngã tài mãnh nhiên giác ngộ đáo, ngã dữ nhĩ kiến diện đích thời gian dã cận cận thặng hạ tối hậu nhất thiên đích khảo thí liễu. Ngã hoàn năng hồi ức khởi tại giáo môn khẩu, nhĩ dữ ngã huy thủ biệt ly đích nhất thuấn gian, nhĩ đích nhãn khuông lí cầm trứ đích nhất tằng lệ hoa…… Thời quang khi nhân, tha nhượng ngã môn tại nhất khởi khoái nhạc quá, dã tương ngã môn tống khứ liễu bất đồng đích sơ trung, bất đồng đích đạo lộ, chỉ năng nhượng ngã môn chi gian đích quải niệm như nhất lũ xuy yên, dao viễn địa chức tại nhất khởi, chức thành nhất cá tằng kinh đích mộng cảnh.

Tuế nguyệt như lưu đích thời quang lí, chúc nguyện nhĩ nhất thiết an hảo, ngã tối quải niệm đích nhân.

Nhĩ thị ngã đích nhân tác văn 600 tự ( 13 )

Ngã mỗi thiên vãn thượng vô luận tả tác nghiệp ngao đa cửu, nhĩ tựu tĩnh tĩnh đích tại sa phát thượng đẳng đãi đa cửu. Tha bất hội vấn ngã hội bất hội tố, dã bất hội vấn ngã khoái tố hoàn liễu một hữu. Nhĩ chỉ thị tại kiến ngã trứu trứ mi đầu thời, tiếp nhất bôi ôn khai thủy phóng tại ngã đích trác biên, kiến ngã đích tác nghiệp khoái tố hảo thời, cấp ngã bão lai bị tử, nã lai nhiệt thủy đại, tịnh thế ngã cái hảo bị tử, bất sử ngã cảm đáo nhất ti lương ý.

Tằng kỉ hà thời, tại dạ thâm nhân tĩnh thời khinh khinh thế ngã dịch hảo bị giác; tằng kỉ hà thời, nhĩ vi liễu sử thiêu thực đích ngã cật thượng phạn thái nhi hoa tẫn tâm tư; tằng kỉ hà thời, nhĩ tương ngã ủng nhập hoài trung, tự hào đích thuyết: “Nữ nhi thị mụ mụ đích thiếp tâm tiểu miên áo……” Tằng kỉ hà thời, nhĩ hựu khinh thán đạo: “Hài tử trường đại liễu, sí bàng ngạnh liễu……”

Hữu nhân thuyết, tối ái nhĩ đích nhân thị vi nhĩ lượng trứ đăng đích na cá nhân. Nhi đối vu ngã lai thuyết, tối ái ngã đích nhân khước thị vĩnh viễn vi ngã thủ hầu trứ đăng đích nhĩ.

Ngã đổ khí đích thuyết yếu ly gia xuất tẩu, bả môn trọng trọng đích nhất suất, đầu dã bất hồi đích trùng xuất gia môn. Đãn tại ngoại diện đích kỉ cá tiểu thời trung, hậu hối liễu…… Trạm tại đại nhai thượng, khán trứ xuyên lưu bất tức đích nhân quần, một hữu nhân tại hồ ngã thị tử thị hoạt, một hữu nhân tại hồ ngã thị phủ nan quá…… Vu thị ngã lang bái đích hồi đáo gia trung. Chỉ khán kiến, dạ sắc trung đích na trản đăng y nhiên tán phát trứ vi quang.

Trường tương tư hề trường tương ức, đoản tương tư hề vô cùng cực. Tại đa thiếu cá mạn mạn trường dạ, nhĩ tại na trản đăng hạ mặc mặc địa đẳng đãi trứ bạn nghịch nữ nhi đích hồi quy, na trản đăng tẫn quản dĩ biến đắc bất na ma minh lượng, đãn dã túc cú chiếu lượng ngã hồi gia đích lộ.

Tại mạn mạn đích thời gian trường hà trung, duy hữu ngã na tối thân ái đích mụ mụ, hội thủy chung minh ký vu tâm. Nhĩ đối ngã đích ân tình, khủng phạ thị nhất bối tử dã hoàn bất hoàn đích ba!

Nhĩ thị ngã đích nhân tác văn 600 tự ( 14 )

Y hi ký đắc na thị nhất cá phong vũ giao gia đích dạ vãn, hưởng lôi do như bạo tẩu đích sư tử nhất dạng, nhất thanh tiếp trứ nhất thanh, nhất đạo đạo thiểm điện tương thiên không chiếu đắc lượng lượng đích. Ngã nhất thính đáo giá hưởng lôi, nhất khán giá thiểm điện, hại phạ cực liễu, vu thị ngã tựu cản khẩn tương y phục xuyên thượng, bào đáo ba ba mụ mụ đích phòng gian lí, đóa tiến liễu tha môn đích bị tử trung.

“Đông đông đông ——” nhất thanh hựu nhất thanh xao môn đích thanh âm, bạn trứ trận trận lôi minh tòng môn ngoại truyện lai. Ba ba cản khẩn xuyên thượng y phục khứ khai môn, nguyên lai thị lân cư trương nãi nãi nha. Trương nãi nãi gia đích phòng đỉnh lậu thủy liễu, trương gia gia hòa tha nhi tử đô một tại gia, sở dĩ trương nãi nãi tựu lai trảo ngã ba ba liễu. Ba ba thính hoàn trương nãi nãi đích thuật thuyết hậu, thập phân sảng khoái địa đáp ứng liễu, tựu lập mã chuyển thân khứ nã công cụ liễu.

Giá thời, mụ mụ cấp mang tẩu quá lai, tâm đông địa thuyết: “Nhĩ minh thiên tái khứ tu ba, giá ma đại đích lôi vũ, hội bị lâm cảm mạo đích. Minh thiên tái khứ tu ba!”

“Bất hành, trương nãi nãi gia chỉ hữu tha nhất nhân, như quả vũ hạ cá bất đình, na trương nãi nãi gia tựu thủy mạn kim sơn liễu! Ngã hoàn thị hiện tại khứ tu ba.” Ba ba kiên định địa thuyết. Bất đẳng ngã hòa mụ mụ thuyết thập ma, ba ba tựu khoái bộ địa tẩu liễu xuất khứ.

Ba ba tẩu liễu chi hậu, mụ mụ khiếu ngã cản khẩn khứ thụy giác, khả ngã ngã thập phân đam tâm tha, tựu hòa mụ mụ nhất khởi đẳng trứ tha hồi lai.

Đẳng trứ đẳng trứ, 30 phân chung quá khứ liễu, nhất cá tiểu thời quá khứ liễu, lưỡng cá tiểu thời quá khứ liễu……

Chung vu, tại thời châm chỉ trứ 11 đích thời hầu, ngoại diện hưởng khởi liễu xao môn thanh. Ngã nhất hạ bị kinh tỉnh liễu, nhất vấn, nguyên lai thị ba ba, tha cương cương vi liễu tảo điểm khứ cấp trương nãi nãi bang mang, cánh nhiên liên thược thi đô một đái, ngã cản khẩn khứ khai môn.

Ngã lăng trụ liễu, trạm tại ngoại diện đích thị nhất cá mãn thân thủy tí, khán bất thanh diện dung đích cao đại nam tử, tha hưng hứa dĩ vi ngã bị hách đáo liễu, liên mang thuyết: “Ba ba một sự, biệt phạ! Giá ma vãn liễu, nhĩ cản khẩn khứ thụy giác ba, minh thiên hoàn yếu thượng học.” Ngã thập ma dã một thuyết, chỉ thị khinh khinh đích bão trụ liễu tha.

Giá tựu thị ngã đích phụ thân —— nhất cá thời thường dụng tự kỷ đích ngôn hành cảm nhiễm trứ ngã đích bình phàm, phổ thông đích nam nhân. Phụ thân, nhĩ tựu tượng nhất bổn thư, nhượng ngã độc xuất cảm động, phẩm xuất chân ý. Nhĩ tựu thị ngã đích ngẫu tượng, ngã đích bảng dạng, nhĩ canh thị ngã tối hân thưởng đích nhân!

Nhĩ thị ngã đích nhân tác văn 600 tự ( 15 )

Tại hàn giả lâm cận vĩ thanh đích kỉ thiên, khí ôn sậu hàng, cánh hạ khởi liễu tuyết. Mạn thiên tuyết phi vũ, ngã bát tại phiêu song thượng hân thưởng giá trì lai đích tuyết, đãn khả tích đích thị, bất nhất hội nhi, tuyết, đình liễu.

Tựu tại ngã chuẩn bị ly khai thời, nhất mạt minh lượng đích thân ảnh thiểm tiến liễu ngã giá tuyết bạch đích họa diện dữ ngã đích thị tuyến trung. Tha nã trứ nhất cá đại tảo trửu, “Tha yếu càn thập ma?” “Giá ma lãnh đích thiên, chẩm hội hữu nhân xuất lai” giá ta tưởng pháp tòng ngã tâm lí mạo liễu xuất lai. Một tưởng đáo giá cá thiếu niên khai thủy tảo tuyết. Nhân vi tha cô thân nhất nhân, sở dĩ thanh tuyết tiến trình ngận mạn, tha tiên dụng tảo trửu tương tuyết tảo đáo lưỡng biên, đôi tích thành tuyết đôi, tùy hậu, tái bả tích tuyết đôi thôi tảo đáo lộ biên thảo bình trung, tối hậu tha nã xuất sạn tử, sạn bình địa thượng đích kết băng địa phương.

Thiên dũ lai dũ lãnh, thiếu niên đích kiểm giáp dĩ bị đống đắc thông hồng, song thối dã bất thời đả chiến. Đột nhiên, thiếu niên bào hồi đan nguyên lâu trung, ngã dĩ vi tha tựu yếu phóng khí tảo tuyết thời, tha hựu bào tiến liễu ngã đích thị tuyến trung, tha thân hậu hoàn cân trứ lánh ngoại kỉ cá nã trứ tảo trửu sạn tử đích thiếu niên, tha cánh trảo liễu bằng hữu gia nhập thanh tuyết đội liệt trung. Đoàn đội đáp phối, càn hoạt bất luy, đa nhân đích lực lượng canh đại. Tha môn phân công minh xác, hữu nhân bả tuyết tảo thanh, hữu nhân thanh lý tuyết đôi, dã hữu nhân sạn băng. Tha môn đích tốc độ dã dũ lai dũ khoái.

Tại thanh tuyết tiểu đội công tác thời, khẳng định dã hữu nhân tượng ngã nhất dạng khán trứ tha môn. Bất cửu, nhất cá đan nguyên lâu môn bị thôi khai liễu, nhất cá đại nhân nã trứ tảo trửu bào liễu xuất lai, gia nhập liễu thanh tuyết hành liệt chi trung. Tiểu đội bất đoạn tiền tiến, tại bất đáo nhất cá tiểu thời lí, hữu canh đa nhân tòng bất đồng đan nguyên môn trung bào liễu xuất lai, dã nã trứ thanh tuyết công cụ gia nhập thanh tuyết hành liệt trung. Giá chi bàng đại đích đội ngũ tại hàn lãnh trung bất đoạn thanh tảo, tảo xuất liễu nhất điều thông hướng nhiệt tâm phụng hiến đích đại lộ.

Giá cá phát khởi thanh tuyết hành động đích dương quang thiếu niên, bất cận thanh khiết liễu đạo lộ, phương tiện nhân xa thông hành, nhi thả dụng thật tế hành động cảm nhiễm liễu canh đa nhân gia nhập nhiệt tâm phụng hiến đích hành liệt trung. Giá hàn tuyết thiên đích tráng cử, dã sử tha thành vi liễu ngã tối nan vong đích nhân.