Hạnh phúc đích vị đạo tác văn
Hữu nhất dạng đông tây, tượng thanh tuyền, tĩnh tĩnh địa lưu quá nhân đích tâm điền, hữu nhất dạng đông tây, tượng xuân phong, khinh khinh địa phất quá nhân đích tâm bạn, hữu nhất dạng đông tây, tượng noãn dương, ôn noãn nhân môn đích tâm linh, tha thị thùy ni? Một thác, tha tựu thị hạnh phúc.
Hữu nhất thứ, ngã khảo liễu 100 phân, ngã đạp trứ khinh khoái đích bộ phạt hồi đáo liễu gia, cương hồi đáo gia, ngã tựu bả giá cá hảo tiêu tức cáo tố liễu mụ mụ, ngã kỳ đãi trứ mụ mụ biểu dương ngã, khả mụ mụ chỉ thị đạm đạm địa thuyết liễu nhất cú: “Ngận bổng, kế tục nỗ lực.” Thuyết hoàn tiện đê đầu khán thủ cơ liễu, tự hồ thủ cơ bỉ ngã trọng yếu, ngã đích tâm tình điệt lạc đáo liễu cốc để.
Ngã nhẫn bất trụ vấn: “Mụ mụ, nan đạo nhĩ bất ứng cai tưởng lệ ngã, hoặc biểu dương ngã mạ?” Mụ mụ diện vô biểu tình địa thuyết: “Khảo thí khảo liễu 100 phân thị nhĩ ứng cai tố đích sự, hoàn nhu yếu thập ma tưởng lệ mạ?” Thuyết trứ, tiện tẩu tiến liễu trù phòng, vọng trứ mụ mụ trục tiệm viễn hành đích bối ảnh ngã hãm nhập liễu thâm tư, vô tinh đả thải địa tả trứ tác nghiệp. Tác nghiệp tả đáo nhất bán thời, môn “Ping” đích nhất thanh, ngã sai ứng cai thị ba ba hồi lai liễu, ngã bổn lai tưởng yếu bả giá cá hảo tiêu tức cáo tố ba ba, khả tưởng khởi cương tài phát sinh đích nhất mạc, đốn thời sở hữu đích hi vọng đô đê đáo liễu trần ai. Quá liễu nhất hội nhi, ngã giác đắc hầu lung phát càn, như sa hàm tại khẩu trung bàn, tiện bào đáo khách thính hát thủy, giá thời, nhất trận tiếu thanh tòng trù phòng truyện lai, ngã nhẫn bất trụ thâu thính: “Giá thứ, nhi tử khảo liễu 100 phân, ngã cố ý trang tác lãnh mạc đích thái độ, hi vọng tha bất yếu kiêu ngạo.” Ngã thính đáo giá ta, cương tài sở hữu đích nan quá đô phao đáo liễu cửu tiêu vân ngoại, nhất cổ noãn lưu tòng tâm linh lí dũng xuất. Ngã cảm thụ đáo liễu mụ mụ đối ngã đích ái thị na dạng thanh triệt, ôn noãn.
Sự vô quan đại tiểu, giá kiện vi bất túc đạo đích sự nhượng ngã thể hội đáo liễu mụ mụ đối ngã đích ái, hoàn thường đáo liễu hạnh phúc đích vị đạo.