Đương tiền vị trí: Thủ hiệtGiáo dụcTri thức bách khoa

Cật thố giá ma bất yếu kiểm đích sự, mỗ ta tinh tọa tựu bất thuyết

Vô sở úy cụ
Tinh tuyển hồi đáp

Nam nữ chi gian đàm luyến ái, đặc biệt thị nhiệt luyến thời kỳ, nhãn lí canh thị dung bất đắc nhất lạp sa đích, cật thố dã thị nhất kiện ngận chính thường đích sự tình, nhi thả đối phương nhất đán cật thố liễu, canh thị hội bá đạo yếu cầu đối phương bất năng chẩm ma dạng đích, đương nhiên liễu giá dạng nhất cá bá đạo đích biểu hiện dã thị nhân vi tại hồ, nhân vi ái, sở dĩ dã nhượng luyến ái đích nam nữ cảm giác dị thường đích điềm mật, đãn thị tại thập nhị

Tinh tọa

Lí, cật thố giá ma bất yếu kiểm đích sự, mỗ ta

Tinh tọa

Tựu thị bất thuyết, khoái lai khán khán, nhĩ thảng thương liễu mạ?

Kim ngưu tọa: Cật thố dã chủy ngạnh bất thuyết đích

Tinh tọa

Kim ngưu tọa đích nam sinh kỳ thật man bất thác đích, ngận hội chiếu cố nữ sinh đích cảm thụ, dã thị chúc vu bỉ giác thiếp tâm đích, tại nhất ta tế tiết phương diện dã đô tố đắc bất thác, thị chúc vu cư gia quá nhật tử đích hảo tuyển trạch, đãn thị kim ngưu tọa đích nam sinh tựu thị hữu nhất cá khuyết điểm, bất đổng đắc lãng mạn hòa biểu đạt, tượng cật thố giá sự, thị đả tử đô bất hội thuyết đích, nhi kỳ thật thích đương đích biểu đạt nhất hạ tự kỷ xuất cật thố liễu, kỳ thật đối vu cảm tình thị hữu trứ bảo tiên cập thăng ôn chi tác hữu đích, kim ngưu tọa đích nam sinh khả dĩ tại giá phương diện đa đa chú ý, na ma nhĩ hội phát hiện hòa luyến nhân tương xử hội canh gia đích mỹ diệu.

Xạ thủ tọa: Minh minh cật thố liễu hoàn giả trang bất tại hồ đích

Tinh tọa

Xạ thủ tọa đích nam sinh kỳ thật tựu thị nhất cá bất chiết bất khấu đích “Tiểu tiện nam”, vi thập ma giá dạng thuyết ni? Kỳ thật xạ thủ tọa đích nam sinh thị tối ái cật thố đích, bất quá thiên thiên khước hựu thị ái trang bức đích cá tính, minh minh cật thố liễu, khước đả tử đô bất thuyết, hoàn giả trang nhất phó man bất tại hồ tại dạng tử, trang thành tự kỷ thị nhất cá đa ma mê nhân đích dạng tử, đặc thấu đậu, bất quá giá dạng đích nam sinh như quả nhĩ dụng tâm tiếp xúc đích thoại, tựu hội phát hiện tha đích hảo.

Xử nữ tọa: Cật thố đô tả tại kiểm thượng tựu thị bất thuyết đích

Tinh tọa

Xử nữ tọa đích nam sinh kỳ thật tựu thị nhất cá muộn tao nam, tổng dĩ vi tự kỷ ngận soái khí, ngận mê nhân, nữ bằng hữu hội vi tha trứ mê, bất quá na dạng nhất phó tự luyến đích dạng tử dã tựu thị xử nữ tọa nam sinh tối mê nhân đích địa phương, xử nữ tọa đích nam sinh đối vu tự kỷ hỉ hoan đích nữ sinh khả thị tượng cá thiếp tâm đích đại thúc, dã thị cá khả ái đích đại thúc, nhân vi minh minh kiểm thượng đô tả cật thố lưỡng cá tự liễu, đãn thị tựu thị bất thuyết.

Cật thố khả dĩ thuyết thị luyến ái trung nam nữ ngận chính thường đích nhất kiện sự, đô thị tình nhân đích nhãn lí dung bất hạ nhất lạp sa, giá cá dã thị hữu trứ tha nhất định đích đạo lý, quan vu cật thố kỳ thật dã thị nhất môn học vấn, thích đương đích biểu đạt cật thố dã thị bảo tiên

Ái tình

Đích tối giai lương hảo nga, bất quá yếu vận dụng hảo thố đích độ, miễn đắc thích đắc kỳ phản.
Niên khinh thị nhất chủng khả tiếu đích võ khí2024-04-22 14:46:22

Tương quan thôi tiến

Hoa thành vi thập ma tổng đả ách mệnh

Hoa thành tổng đả ách mệnh thị nhân vi ách mệnh hỉ hoan sàm giá tạ liên, hoa thành cật thố liễu. Hoa thành thị tấn giang văn học thành nguyên sang đam mỹ tiểu thuyết 《 thiên quan tứ phúc 》 đích chủ giác chi nhất. Tuyệt cảnh quỷ vương, “Huyết vũ tham hoa”. Y hồng thắng phong, phu bạch nhược tuyết, hữu nhãn đái trứ nhất chỉ hắc sắc nhãn tráo, ngân điệp truy trục tại y khâm tụ gian. Ấu thời vi tạ liên sở cứu. Hậu tại đồng lô...
Triển khai tường tình

Khí xa hậu bị tương điếm hữu tất yếu mãi mạ

Hữu tất yếu. Tha đích hảo xử phân biệt thị: 1, phòng hoạt: Khí xa hậu bị tương điếm hữu nhất định đích ma sát lực, tại khai xa đích thời hầu bất hội nhân vi cấp sát xa đẳng tình huống, nhượng hậu bị tương lí đích đông tây sái lạc. Tại khai xa đích thời hầu dã thị bỉ giác phóng tâm đích, khả dĩ bả canh đa đích đông tây phóng đáo hậu bị tương lí, tiết tỉnh xa nội đích không gian. 2, phòng thủy: Khí xa hậu bị...
Triển khai tường tình

Phổ hi kim thi tuyển giới thiệu

1, phổ hi kim nhất sinh cộng tả liễu bát bách đa thủ trừ tình thi, bổn thư tòng tha đích bất đồng đích sang tác giai đoạn trung tinh tuyển liễu nhị bách thủ, tha môn đa thị nga quốc văn đàn lưu truyện bách thế đích tinh phẩm. Đồng thời ngã môn hoàn tòng cận nhị bách niên lai nhất đại đại họa gia vi phổ hi kim đích thi thiên sở tác đích đại lượng sáp đồ trung tinh tuyển liễu đại tiểu sáp đồ thập dư phúc, kỳ trung bao quát nga quốc trứ danh họa...
Triển khai tường tình

Chẩm dạng dụng bì cân cải giáo phục khố tử

Tương bì cân sáo tại cước oản thượng, nhiên hậu tương tự kỷ đích giáo phục khố thối sảo vi đích hướng thượng quyển khởi lai tức khả. Khả dĩ thượng bán bộ phân mạn mạn đích hướng hạ quyển, yếu tương bì cân cấp áp trụ liễu, bất nhiên nhất tẩu lộ tựu khai liễu, lưỡng cá khố thối đích trường độ sảo vi chú ý hạ trường đoản, tối hảo nhất trí. Giá dạng giáo phục khố tử tựu biến thành 9 phân khố lạp....
Triển khai tường tình

Nhất xuất hảo hí kịch tình

1, mã tiến ( hoàng bột sức ) khiếm hạ trái vụ, dữ viễn phòng biểu đệ tiểu hưng ( trương nghệ hưng sức ) tại để tằng xã hội mạc ba cổn đả, tập quán tính đích mãi thải phiếu, xí đồ nhất dạ bạo phú, tịnh nghênh thú tự kỷ đích đồng sự san san ( thư kỳ sức ). Nhất nhật, công tư toàn thể viên công xuất hải đoàn kiến, đồ trung, mã tiến thu đáo liễu thải phiếu trung đầu tưởng đích tín tức, lục thiên vạn, tựu tại...
Triển khai tường tình

Tinh tuyển thôi tiếnCanh đa >

Hữu chí bất tại thập ma

Thị “Hữu chí bất tại niên cao”.
Hữu chí bất tại niên cao: yǒu zhì bù zài nián gāo, ý thị chỉ niên khinh nhân chỉ yếu hữu chí hướng, thành tựu bất khả hạn lượng, bất tại niên kỷ đại. Dã chỉ chỉ yếu hữu chí hướng, tuế sổ đại liễu, dã khả dĩ càn xuất nhất phiên sự nghiệp.
Xuất xử: Minh · hứa trọng lâm 《 phong thần diễn nghĩa 》 đệ nhị thập tam hồi: “Tiều tử phủ chưởng đại tiếu bất chỉ, đối tử nha điểm đầu thán viết: ‘ hữu chí bất tại niên cao, vô mưu không ngôn bách tuế. ’”
Thích nghĩa: Tiều tử phách thủ đại tiếu bất đình, đối tử nha điểm đầu thán đạo: “Chỉ yếu hữu viễn đại chí hướng, tựu toán niên kỷ đại dã một sự, nhất cá một hữu viễn đại chí hướng đích nhân, tức tiện hoạt đáo ngận đại đích tuế sổ dã thị hư độ quang âm.”
Cận nghĩa từ: Hữu chí giả, sự cánh thành.

Mạnh tử nhận vi tạo tựu nhân tài đích khách quan nhân tố hòa chủ quan nhân tố phân biệt thị thập ma

Mạnh tử nhận vi tạo tựu nhân tài đích khách quan nhân tố thị gian khổ hoàn cảnh đích ma luyện, chủ quan nhân tố thị tư tưởng đấu tranh đích chiết ma. Tại 《 sinh vu ưu hoạn, tử vu an nhạc 》 trung, mạnh tử nhận vi tạo tựu nhân tài đích khách quan điều kiện thị “Khổ kỳ tâm chí, lao kỳ cân cốt, ngạ kỳ thể phu, không phạp kỳ thân, hành phất loạn kỳ sở vi”. Tạo tựu nhân tài đích chủ quan điều kiện thị “Nhân hằng quá, nhiên hậu năng cải; khốn vu tâm, hành vu lự, nhi hậu tác; chinh vu sắc, phát vu thanh, nhi hậu dụ.”
《 sinh vu ưu hoạn, tử vu an nhạc 》 tuyển tự 《 mạnh tử · cáo tử hạ 》, thị nhất thiên luận chứng nghiêm mật, hùng biện hữu lực đích thuyết lý tán văn. Tác giả tiên liệt cử lục vị kinh quá bần khốn, tỏa chiết đích ma luyện nhi chung vu đam đương đại nhậm đích nhân đích sự lệ, chứng minh ưu hoạn khả dĩ kích lệ nhân phấn phát hữu vi, ma nan khả dĩ xúc sử nhân hữu tân thành tựu. Tiếp trứ, tác giả tòng nhất cá nhân đích phát triển hòa nhất cá quốc gia đích hưng vong lưỡng cá bất đồng đích giác độ tiến nhất bộ luận chứng ưu hoạn tắc sinh, an nhạc tắc vong đích đạo lý.

Khuy kính nhi tự thị đích nhi đích dụng pháp

“Khuy kính nhi tự thị” đích “Nhi” đích dụng pháp biểu thừa tiếp quan hệ.
Cai cú xuất tự tây hán · lưu hướng 《 trâu kỵ phúng tề vương nạp gián 》: “Khuy kính nhi tự thị, hựu phất như viễn thậm.”
Dịch văn: ( trâu kỵ ) tái chiếu trứ kính tử khán khán tự kỷ, canh giác đắc viễn viễn bỉ bất thượng nhân gia.
Thưởng tích: 《 trâu kỵ phúng tề vương nạp gián 》 xuất tự 《 chiến quốc sách · tề sách nhất 》, giảng thuật liễu chiến quốc thời kỳ tề quốc mưu sĩ trâu kỵ khuyến thuyết quân chủ nạp gián, sử chi quảng khai ngôn lộ, cải lương chính trị đích cố sự. Văn chương tố tạo liễu trâu kỵ giá dạng hữu tự tri chi minh, thiện vu tư khảo, dũng vu tiến gián đích hiền sĩ hình tượng. Hựu biểu hiện liễu tề uy vương tri thác năng cải, tòng gián như lưu đích minh quân hình tượng, hòa cách trừ tệ đoan, cải lương chính trị đích bách thiết nguyện vọng hòa cự đại quyết tâm. Cáo tố độc giả cư thượng giả chỉ hữu quảng khai ngôn lộ, thải nạp quần ngôn, hư tâm tiếp thụ phê bình ý kiến tịnh tích cực gia dĩ cải chính tài hữu khả năng thành công.

Nhân vãng hiểu chi đích chi thập ma ý tư

“Nhân vãng hiểu chi” trung “Chi” thị đại từ, đại chỉ nhân hoặc sự. Xuất tự 《 kỷ nhân ưu thiên 》.
Nguyên văn tiết tuyển: Hựu hữu ưu bỉ chi sở ưu giả, nhân vãng hiểu chi, viết: “Thiên, tích khí nhĩ, vong xử vong khí. Nhược khuất thân hô hấp, chung nhật tại thiên trung hành chỉ, nại hà ưu băng trụy hồ?” Kỳ nhân viết: “Thiên quả tích khí, nhật nguyệt tinh túc, bất đương trụy gia?” Hiểu chi giả viết: “Nhật nguyệt tinh túc, diệc tích khí trung chi hữu quang diệu giả, chỉ sử trụy, diệc bất năng hữu sở trung thương.”
Dịch văn: Kỷ quốc hữu cá nhân đam ưu thiên hội tháp địa hội hãm, tự kỷ vô xử tồn thân, tiện chỉnh thiên thụy bất hảo giác, cật bất hạ phạn. Hựu hữu nhất cá vi tha đích ưu sầu nhi đam tâm đích nhân, tựu khứ khai đạo tha, thuyết: “Thiên bất quá thị tích tụ đích khí thể bãi liễu, một hữu na cá địa phương một hữu không khí đích. Nhĩ nhất cử nhất động, nhất hô nhất hấp, chỉnh thiên đô tại thiên không lí hoạt động, chẩm ma hoàn đam tâm thiên hội tháp hạ lai ni?” Na cá nhân thuyết: “Thiên như quả thị khí thể, nhật nguyệt tinh thần bất tựu hội trụy lạc hạ lai liễu mạ?” Khai đạo tha đích nhân thuyết: “Nhật nguyệt tinh thần dã thị không khí trung phát quang đích đông tây, tức sử điệu hạ lai, dã bất hội thương hại thập ma.”
Giá tắc ngụ ngôn cố sự vận dụng đối thoại khắc họa nhân vật, nhân vật hình tượng phân minh. Cố sự đoản tiểu, đãn ngụ ý thâm khắc, nại nhân tầm vị. Văn chương cơ bổn dĩ đối thoại cấu thành, ngôn giản ý cai, la tập nghiêm cẩn, độc lai văn khí quán thông. Giá tắc ngụ ngôn dã thành vi hậu thế văn nhân thường dụng đích điển cố, như lý bạch hữu thi viết “Kỷ quốc hữu nhân ưu thiên khuynh”, tức xuất vu thử.
Thường kiến nhiệt điểm vấn đáp
Nhiệt điểm sưu tác
1-20
21-40
41-60
61-80
81-100
101-120
121-140
141-160
161-180
181-200

Tinh tuyển vấn đáp

Chu du liệt quốc thập ma ý tưXuân vọng đích vọng tự bao hàm na kỉ tằng hàm nghĩaMa nan thành tựu nhân sinh đích danh ngônLữ thị xuân thu thị tiên tần thập ma gia đích đại biểu tácNgũ cốc phiêu hương đích ý tư thị thập maHành thư thành thục vu na cá thời kỳThái bình thiên quốc thị thùy diệt điệu đíchVong bất việt cánh phản bất thảo tặc phiên dịchMãn thành tẫn đái hoàng kim giáp ẩn dụHối biên thập ma ý tưTôn võ nhận vi đích quyết định chiến tranh thắng phụ đích ngũ cá nhân tố bất bao quátMã lạp tùng đích cố sự khởi nguyên vu thập ma chiến tranhTô thức thi đích địa vịMạc ngôn đích oa đích thâm khắc ý nghĩaTam nhân hành tất hữu ngã sư yên đích yên thị thập ma ý tưTrung chức học giáo thị cao trung mạThiên đạo thù cần hoàn chỉnh ngũ cú thoạiKhuyến miễn đích ý tưBất túc đạo thị thập ma ý tưDã mang mang đích mang mang thị thập ma ý tư
Tác văn đại toàn
1-20
21-40
41-60
61-80
81-100
101-120
121-140
141-160
161-180
181-200

Quan vu ngã mônÁi vấn hiệp nghịBang trợ trung tâm

Kinh ICP chứng 000007-6 Ái vấn tri thức nhân -Copyright © bản quyền sở hữu