Cáp phật đích ưu tú tiêu chuẩn thị thập ma?

Toản thạch lão nam nhân
Tinh tuyển hồi đáp

Cáp phật đại học hữu lưỡng cá đặc sắc: Nhất thị bồi dưỡng thật càn gia, nhị thị bồi dưỡng thông tài.

Ngải lược đặc xuất nhậm giáo trường thời, đối cáp phật đích nhân tài bồi dưỡng mục tiêu tiến hành liễu tu đính. Tha minh xác chỉ xuất: “Ngã môn yếu bồi dưỡng thật càn gia hòa năng tố xuất thành tựu đích nhân, tha môn thành công đích sự nghiệp sinh nhai khả dĩ đại đại tăng tiến công cộng phúc lợi. Ngã môn bất yếu bồi dưỡng thế giới đích bàng quan giả, sinh hoạt đích quan chúng hoặc đối tha nhân đích lao động thập phân thiêu dịch đích phê bình gia.”

Ngã môn tại sinh hoạt trung kinh thường kiến đáo giá dạng đích nhân, tha môn tối thiện trường đích sự tình tựu thị đối biệt nhân chỉ chỉ điểm điểm, phê bình biệt nhân đích khuyết điểm hòa bất túc. Đãn tha môn khước bất năng dụng hành động chứng minh tự kỷ bỉ biệt nhân tố đắc canh hảo. Tương phản, vi liễu tị miễn bạo lộ tự kỷ đích thiển bạc vô tri, tha môn tẫn khả năng bất càn thật sự. Cáp phật nhân nhận vi, giá dạng đích phê bình gia đối thế giới hào vô giới trị. Tha môn đích mục tiêu thị thành vi thật càn gia, vi thế giới phụng hiến chân chính đích giới trị.

Bách niên cáp phật đích mỗi nhất vị giáo trường đô hữu trứ tự kỷ bất đồng đích lý niệm, đãn thị tha môn khước đô hữu nhất cá cộng đồng đích mục tiêu, na tựu thị bả cáp phật học tử bồi dưỡng thành nhất cá thiên tài, nhất cá toàn tài.

Cáp phật đại học hào bất húy ngôn: Đa tạo tựu xuất tổng kinh lý thức đích thông tài, tựu ý vị trứ bạn học thành công. Cáp phật học tử nhập học tiêu chuẩn cao, thành tài suất dã cao. Lịch niên lai, cáp phật đại học nhập học phân sổ kỉ hồ vi toàn mỹ tối cao phân, lục thủ suất hòa tất nghiệp suất diệc cư toàn mỹ chi quan. Mỹ quốc hứa đa đại học giả, đại tác gia, đại thi nhân, đại khoa học gia, đại thật nghiệp gia, đại chính trị gia đô xuất tự cáp phật môn hạ. Cáp phật đại học hoạch nặc bối nhĩ tưởng giả đa đạt 37 nhân, kỳ trung cáp phật đại học giáo thụ tựu chiêm 11 nhân, tại mỹ quốc lịch giới tổng thống trung cáp phật học tử đa đạt 7 nhân.

Bồi dưỡng thông tài đích “Cáp phật mô thức” tối chủ yếu đích nội hàm tựu thị cách ngoại chú trọng tố chất, tòng học sinh chiêu thu, lấn tuyển đáo giáo học quản lý, tòng bồi dưỡng phương thức đáo tổng hợp thật tiễn, tự thủy chí chung cường điều tổng hợp tố chất.

Sở vị tổng hợp tố chất thị nhân đích toàn diện phát triển đích năng lực, bao quát tự ngã học tập đích năng lực, thể dục hòa văn nghệ phương diện đích tài năng, tự ngã triển kỳ đích năng lực lệ như diễn giảng biện luận, tổ chức hòa lĩnh đạo đích năng lực, xã hội hoạt động hòa xã hội phục vụ đích năng lực đẳng đẳng. Do vu dĩ cáp phật vi đại biểu đích mỹ quốc đích nhất lưu đại học phổ biến đô yếu cầu học sinh đích tổng hợp năng lực cường, sử đắc tưởng tiến giá ta đại học thâm tạo đích học sinh ngận tiểu tựu khai thủy bồi dưỡng tự kỷ đích tổng hợp tố chất. Tại mỹ quốc đích cao trung lí, khán bất khởi tử độc thư đích học sinh thị phổ biến phong khí.

Mỗi cá hữu cơ hội tiến nhập cáp phật đích học sinh, thể hội tối thâm đích đô thị cáp phật hỉ hoan toàn diện phát triển đích học sinh thậm vu hỉ hoan cụ hữu mỗ phương diện thiên tài đích học sinh. Cáp phật trứ nhãn vu bồi dưỡng vị lai các cá lĩnh vực đích lĩnh quân nhân vật, tổng hợp tố chất thị giá loại nhân vật thành công đích tất yếu điều kiện. Như quả nhĩ nã quá quốc tế áo lâm thất khắc sổ lý hóa kim bài, đãn anh ngữ tả tác chỉ tại bình quân thủy bình chi thượng nhất điểm, hoặc giả nhĩ các khoa thành tích đô bất thác, đãn tại xã hội hoạt động phương diện ngận bị động, nhĩ tựu bất khả năng bị cáp phật chiêu sinh nhân viên hỉ hoan. Sở vị toàn diện phát triển, chủ yếu chỉ đích thị ưu tú đích học nghiệp, giác cường đích tổ chức năng lực hòa sang tân năng lực, cập cống hiến vu sự nghiệp hòa xã hội đích nhiệt tình.

Cáp phật hỉ hoan hữu sang tạo tính đích học sinh thậm vu hỉ hoan án bộ tựu ban đích học sinh. Bất quản thị học nghiệp hoàn thị xã hội hoạt động đô nhất định yếu hữu lượng điểm. Các môn công khóa thành tích hảo chỉ năng thuyết minh nhĩ thông minh nhi dụng công. Thành tích sảo soa nhất điểm, đãn nã quá châu tế hoặc tỉnh tế mỗ ta cạnh tái đích quan quân, canh thuyết minh nhĩ hữu thành công đích tiềm năng. Lánh ngoại như quả nhĩ tham gia học giáo hảo kỉ cá câu nhạc bộ, chỉ thuyết minh nhĩ hưng thú quảng phiếm; đãn như quả nhĩ chủ trì mỗ cá câu nhạc bộ hậu, phiên tân hoa dạng, hấp dẫn gia nhập câu nhạc bộ đích nhân sổ phiên bội, tắc biểu minh nhĩ hữu cảm triệu lực, hữu sang ý.

Mỗ chủng đặc thù kỹ năng ( như âm nhạc thể dục hòa mỹ thuật ) chỉ hữu tại đối cáp phật hữu dụng thời tài đối lục thủ hữu bang trợ. Cáp phật hữu hứa đa vận động đội hòa nhạc đội, lánh ngoại hữu ngận đa xã đoàn tổ chức. Mỹ quốc đại học ngận khán trọng giá ta đoàn thể tại đối ngoại bỉ tái hòa biểu diễn trung cấp học giáo đái lai đích thanh dự.

Thử ngoại, nhập học tiêu chuẩn hoàn yếu tham khảo học sinh đích quản lý năng lực trắc nghiệm ( GMAT ) đích thành tích. Quản lý năng lực trắc nghiệm thị mỹ quốc vi thân thỉnh quản lý học giáo nhi chuyên thiết đích thống nhất khảo thí hạng mục. Trắc nghiệm học sinh đích ngữ ngôn, sổ học hòa thôi lý năng lực. Cai trắc thí mỗi niên tại thế giới các địa cử hành 5 thứ. Cáp phật học sinh đích GMAT bình quân phân sổ tại 650 phân tả hữu.

Ba sĩ đốn địa khu hữu cá tiểu trấn a khắc đốn, tha đích cao trung kim niên hữu tứ vị học sinh khảo thượng liễu cáp phật, trừ liễu ưu dị đích học tập thành tích, tha môn đích xã hội hoạt động thành tích đồng dạng ưu tú. Nhất vị khiếu Mary đích cô nương đích tổng hợp tố chất đích thành tích báo cáo giản trực lệnh nhân cật kinh: Khóa ngoại hoạt động, diễn giảng dữ biện luận, liên tục tam niên toàn quốc tham tái tư cách, đa thứ địa khu bỉ tái đệ nhất, nhị danh, châu đệ tam danh, toàn quốc đệ 30 danh; học thuật thập hạng toàn năng, đoàn thể đệ nhất danh, châu bỉ tái, ngũ mai kim bài, tam mai ngân bài, toàn quốc bỉ tái, nhất mai ngân bài; lĩnh đạo năng lực, toàn quốc ưu tú học sinh liên minh a khắc đốn phân hội chủ tịch; tưởng lệ, tây điểm quân giáo đặc yêu công tác triển, thành tích ưu lương tưởng, cáp phật đồ thư tưởng, toàn quốc lạp đinh văn khảo thí kim bài.

Lánh nhất vị khiếu Alice đích cô nương tắc đột xuất liễu lánh nhất ta phương diện: Giáo khan chủ biên, giáo cao niên cấp học sinh hội chủ tịch, giáo hoàn bảo xã sang thủy nhân, trấn công sở, ái mặc sâm y viện cập học giáo nghĩa công, nữ tử khúc côn cầu cập điền kính đội thành viên. Tòng giá lưỡng vị bị cáp phật lục thủ đích học sinh đích báo cáo trung, bất nan khán xuất cáp phật đối học sinh đích tổng hợp tố chất hòa toàn diện phát triển đích cực đoan trọng thị. Giá ta yếu cầu bất cận thị đối cáp phật khảo sinh đích yếu cầu, dã thị đối cáp phật tại độc học sinh đích yếu cầu.

Cáp phật tiền nhậm giáo trường khoa nam đặc thuyết: “Ngã môn vô pháp cự tuyệt chuyên nghiệp hóa, đãn hựu bất năng nhất vị địa cường điều chuyên nghiệp hóa, nhân vi nhất cá hoàn toàn do chuyên gia thống trị đích xã hội tịnh bất thị nhất cá hữu điều bất vẫn đích xã hội. Nhân thử, đại học ứng cai bả cá nhân bồi dưỡng thành kí thị mỗ nhất đặc thù chức nghiệp nghệ thuật đích chuyên gia, hựu thị tự do nhân, công dân đích phổ thông nghệ thuật đích chuyên gia.” Tại khoa nam đặc khán lai, đại học ứng cai bồi dưỡng phụ trách nhậm đích nhân hòa công dân, bồi dưỡng tình cảm hòa trí lực toàn diện phát triển đích nhân, bồi dưỡng tập tự do đích nhân dữ chuyên gia vu nhất thân đích nhân.

Tưởng thành vi hành nghiệp lĩnh quân nhân vật, tất tu nhượng tự kỷ thành vi tố chất toàn diện đích thông tài. Chỉ hữu giá dạng, tài năng lĩnh đạo nhất quần chuyên tài càn xuất bất bình phàm đích nghiệp tích. Giả như nhĩ cận cận tinh thông mỗ hạng chuyên nghiệp kỹ thuật, đối kỳ tha nghiệp vụ nhất vô sở tri, như hà năng kháp đáo hảo xử địa chỉ huy tha nhân ni? Giả như nhĩ cận cận cụ hữu ngận cao đích tài năng, khước một hữu lệnh nhân tán thưởng đích tư tưởng phẩm chất, như hà năng nhượng tha nhân tâm duyệt thành phục địa thính tòng nhĩ đích chỉ huy ni?

Sở dĩ thuyết, tại tài càn hòa phẩm đức lưỡng phương diện gia cường tu dưỡng, thị ngã môn thành tựu kiệt xuất đích tất do chi lộ.

—— dẫn tự diên biên nhân dân xuất bản xã 《 cảm ngộ bách niên cáp phật 》

Lão ký phục lịch2023-09-01 13:47:18

Tương quan thôi tiến

Tam tinh thủ cơ mặc tích thiên khí chẩm ma tại trác diện hiển kỳ

1, thủ tiên hạ tái mặc tích tối tân bản mặc tích thiên khí; 2, an trang hảo mặc tích thiên khí chi hậu, tiến nhập nhuyễn kiện đích trụ UI, khả dĩ khán đáo giới diện hạ diện đích công năng tuyển hạng, ngã môn chủ yếu khán công cụ tuyển hạng tựu khả dĩ liễu; 3, điểm kích công cụ tiến nhập bì phu đích thiết trí tuyển hạng; 4, ngã môn khả dĩ khán đáo nhất cá bì phu tiểu phô đích đồ tiêu, điểm kích tiến nhập; 5...
Triển khai tường tình

Tự động đáng chính xác quải đáng đích bộ sậu

1, khải động đích chính xác bộ sậu thị: Thải sát xa - lạp thủ sát -- điểm hỏa ( bất thị trực tiếp quải D đáng, quải đáo N đáng thượng tái điểm hỏa, chi hậu do N đáng đáo D đáng ) - tùng thủ sát - tùng cước sát - thải du môn - khởi bộ; 2, thường kiến đích thác ngộ phương thức: Thải sát xa - đả hỏa - quải đáng ( P đáo D ) - tùng thủ sát - sĩ cước sát - cấp du - khởi bộ; 3...
Triển khai tường tình

Tình nhân đẳng bất đắc thiên hắc đích cú tử

1, nhĩ ngã lưỡng ngạn tương ái khước bất khả tương kiến. Nhĩ mặc nhiên tuyển trạch ly khứ, lưu hạ ngã nhất nhân độc thủ bỉ ngạn. Hoa khai hoa lạc, nhĩ bất tằng tại kinh quá thử ngạn; đối bất khởi, ngã vô pháp bất tự kỷ tưởng khởi nhĩ; đối bất khởi, ngã bất năng nhượng tự kỷ vong ký nhĩ; đối bất khởi, ngã tâm trung bất năng một hữu nhĩ; bỉ ngạn hoa dĩ khai, nại hà kiều dĩ đáp khởi, mạnh bà dĩ tượng ngã...
Triển khai tường tình

Tam tinh note8 hữu thập ma công năng

Tam tinh note8 đích chủ yếu công năng:1, toàn diện bình: Ủng hữu siêu quá 80% bình chiêm bỉ đích QHD hiển kỳ bình. 2, vô tuyến sung điện: Tam tinh Note8 chi trì vô tuyến sung điện, tịnh thả ủng hữu khoái sung công năng. 3, khoách triển trữ tồn: Tam tinh Note8 chi trì khoách dung. 4, hồng mô thức biệt: Tam tinh Note8 chi trì hồng mô thức...
Triển khai tường tình

Liệp nhân đan xoát ách vận nhu yếu công trình mạ

1, liệp nhân đan xoát ách vận bất nhất định phi đắc tiên học hội công trình, đãn thị một hữu công trình kỹ năng nhất định một hiệu suất, đa sát cá boss đa bào biến thi thể tựu năng quá đích sự tình huệ nhi bất phí. 2, tự kỷ sát 1 hào vệ binh dã một thập ma nan độ, tương đương giản đan đích, chỉ thị linh hồn bào bổn, gia thượng sát vệ binh yếu hoa thời gian, đẳng nhĩ bào tiến bổn liễu, lí diện tuần...
Triển khai tường tình

Tinh tuyển thôi tiếnCanh đa >

Liệt na hồ đích cố sự tác giả

《 liệt na hồ đích cố sự 》 thị do pháp quốc nhượng na · lặc lỗ ngõa · a lai cải biên đích đồng thoại. Cai tác giảng thuật đích thị đại biểu tân hưng thị dân giai cấp đích liệt na hồ tại diện đối sư vương đích cường quyền, công lang đích bá đạo, hùng kê đích nhược tiểu vô trợ thời, tổng thị năng dĩ tự kỷ đích thông minh cơ cảnh tả hữu phùng nguyên. Tha nhất phương diện khi áp bình dân bách tính, nhất phương diện đồng cường quyền hào môn câu tâm đấu giác, nãi chí chiến thắng cường đại đích đối thủ.
Tác phẩm sở triển kỳ đích thị trung thế kỷ pháp quốc các chủng xã hội lực lượng mâu thuẫn hòa đấu tranh đích thác tổng phục tạp đích cục diện. Tác phẩm dĩ xuất sắc đích hỉ kịch thủ pháp dĩ cập thị dân văn học cơ trí u mặc đích phong cách, đối hậu lai đích văn học sản sinh liễu giác đại ảnh hưởng.
Nhượng na · lặc lỗ ngõa · a lai sinh hoạt tại 19 thế kỷ hạ bán diệp chí 20 thế kỷ sơ. Tại đương thời đích pháp quốc, nữ tính tác gia hoàn thị phượng mao lân giác, nhượng na · lặc lỗ ngõa · a lai khước thành vi liễu kỳ trung đích giảo giảo giả, tha đích tác phẩm đại đa quan chú nhi đồng thành trường, như: 《 hài tử đích quyền lợi 》, 《 nhất cá thành thật nam hài đích cố sự 》. Kỳ tối xuất danh đích tác phẩm thị đối 《 liệt na hồ đích cố sự 》 đích cải biên.

Bạch dương lễ tán đích tác giả

《 bạch dương lễ tán 》 thị hiện đại tác gia mao thuẫn vu 1941 niên sở tả đích nhất thiên tán văn. Tác giả dĩ tây bắc hoàng thổ cao nguyên thượng “Tham thiên tủng lập, bất chiết bất nạo, đối kháng trứ tây bắc phong” đích bạch dương thụ, lai tượng chinh kiên nhận cần lao đích bắc phương nông dân, ca tụng tha môn tại giải phóng đấu tranh trung đích phác thật hòa lực cầu thượng tiến đích tinh thần, đồng thời đối vu na ta “Tiện thị dân chúng, ngoan cố đích đảo thối đích nhân môn” dã đầu xuất liễu tân lạt đích trào phúng. Văn chương lập ý cao viễn, hình tượng tiên minh, kết cấu nghiêm cẩn, ngữ ngôn giản luyện.
《 bạch dương lễ tán 》 kết cấu hoa phân, toàn văn khả phân vi ngũ bộ phân:
Đệ nhất bộ phân vi đệ nhất đoạn, điểm minh đề chỉ, trực trừ đối bạch dương thụ đích nhiệt liệt tán mỹ chi tình, tổng khởi toàn văn.
Đệ nhị bộ phân vi đệ nhị chí đệ tứ đoạn, miêu tả tây bắc cao nguyên đích hùng vĩ cảnh tượng, dẫn xuất bạch dương thụ. Văn chương khai đầu điểm xuất bạch dương thụ “Bất bình phàm” hậu, bất tả bạch dương thụ chẩm dạng đích “Bất bình phàm”, hội xuất liễu nhất phúc sinh cơ bột bột đích cao nguyên phong cảnh họa. Tác giả bả tự kỷ trí thân họa diện trung tả xuất liễu tại thử thời thử địa đích cảm thụ, giá vi chính thức miêu tả bạch dương thụ tác liễu hoàn cảnh phô điếm hòa khí phân tuyển nhiễm. Đệ tam đoạn, tác giả dụng “Sát na gian”, “Mãnh sĩ nhãn” bả thị tuyến dẫn hướng “Ngạo nhiên địa tủng lập, tượng tiếu binh tự đích thụ mộc”, hữu như lâm kỳ cảnh đích cảm giác. Tiếp trứ dụng tự kỷ đích kinh kỳ chi cảm lai điểm xuất huyền niệm. Đệ tứ đoạn, tác giả tài điểm xuất “Na tựu thị bạch dương thụ”, tịnh dụng nhất cá chuyển chiết phục cú đối bạch dương thụ tác liễu nhiệt tình tán tụng, du nhiên nhi sinh kính ý.
Đệ tam bộ phân vi đệ ngũ chí đệ lục đoạn, tán tụng bạch dương thụ lực tranh thượng du, khẩn mật đoàn kết, bất khuất bất nạo đích tinh thần. Nhất khai đầu, tác giả tựu dụng “Lực tranh thượng du” điểm minh bạch dương thụ đích ngoại quan thể hiện đích tinh thần khí chất, tiếp trứ liên dụng lưỡng cá “Bút trực” đột xuất liễu bạch dương thụ thể hiện giá chủng tinh thần khí chất đích ngoại quan đặc điểm. Tái tiếp trứ cụ thể miêu hội liễu bạch dương thụ, nhiên hậu do “Hình” tiến nhất bộ thâm nhập đáo “Thần”, cao độ tán tụng liễu bạch dương thụ “Nỗ lực hướng thượng”, “Bất khuất bất nạo” đích kiên cường tính cách. Đệ lục đoạn, tác giả tái thứ trực trừ hung ức, đột xuất liễu bạch dương thụ đích “Bất bình phàm”.
Đệ tứ bộ phân vi thất chí bát đoạn, ca tụng bạch dương thụ phác thật đích phong cách, nội tại đích mỹ chất, do thụ cập nhân địa khái quát bạch dương đích tượng chinh ý nghĩa. Văn chương nhất liên dụng tứ cá phản cật ngữ khí đích cú thức, tằng tằng liên tưởng khai khứ, nhất khí a thành, cảm tình kích việt, khí thế bất phàm. Đệ bát đoạn nang quát thượng văn. Bạch dương thụ đích tượng chinh hàm nghĩa tại tác giả phản phục ngâm vịnh bất bình phàm đích bạch dương thụ “Cân bắc phương nông dân tương tự” đích tán ngữ trung, cảm tình nùng liệt địa yết kỳ liễu xuất lai.
Đệ ngũ bộ phân vi tối hậu nhất đoạn, xích trách na ta tiện thị dân chúng, ngoan cố đảo thối đích nhân môn, tái nhất thứ tán mỹ bạch dương thụ. Kết cú tái thứ điểm đề, hồi ứng khai đầu, giản khiết hữu lực.

Thiên hạ đệ tam hành thư thị thùy tả đích

“Thiên hạ đệ tam hành thư” thị tô thức đích 《 hàn thực thiếp 》, 《 hàn thực thiếp 》 hựu danh 《 hoàng châu hàn thực thi thiếp 》 hoặc 《 hoàng châu hàn thực thiếp 》. Thị tô thức hành thư đích đại biểu tác. Giá thị nhất thủ khiển hưng đích thi tác, thị tô thức bị biếm hoàng châu đệ tam niên đích hàn thực tiết sở phát đích nhân sinh chi thán. Thi tả đắc thương lương đa tình, biểu đạt liễu tô thức thử thời trù trướng cô độc đích tâm tình. Thử thi đích thư pháp dã chính thị tại giá chủng tâm tình hòa cảnh huống hạ, hữu cảm nhi xuất đích. Thông thiên thư pháp khởi phục điệt đãng, quang thải chiếu nhân, khí thế bôn phóng, nhi vô hoang suất chi bút. 《 hàn thực thi thiếp 》 tại thư pháp sử thượng ảnh hưởng ngận đại, bị xưng vi “Thiên hạ đệ tam hành thư”, dã thị tô thức thư pháp tác phẩm trung đích thượng thừa. Chính như hoàng đình kiên tại thử thi hậu sở bạt: “Thử thư kiêm nhan lỗ công, dương thiếu sư, lý tây đài bút ý, thí sử đông pha phục vi chi, vị tất cập thử.”
Thi cảo đản sinh hậu, kỉ kinh chu chuyển, truyện đáo liễu hà nam vĩnh an huyện lệnh trương hạo chi thủ. Do vu trương hạo dữ “Tô môn tứ học sĩ” chi nhất đích hoàng đình kiên tương thục thức, nguyên phù tam niên ( 1100 niên ) thất nguyệt, trương hạo huề thi cảo đáo tứ xuyên mi châu thanh thần huyện yết kiến hoàng đình kiên. Hoàng đình kiên nhất kiến thi cảo, thập phân khuynh đảo, hựu tư cập đương thời viễn trích hải nam đích sư hữu, bắc tống thiệu thánh tứ niên ( 1097 niên ) bị trích biếm tại huệ châu đích tô thức trách thụ quỳnh châu biệt giá. Kích động chi tình nan dĩ tự cấm, vu thị hân nhiên mệnh bút, đề bạt vu thi cảo. Hoàng đình kiên luận ngữ tinh đương, thư pháp diệu tuyệt, khí hàm nhi bút kiện, thán vi quan chỉ, dữ tô thi tô tự tịnh liệt khả vị châu liên bích hợp.

Khuếch đích ý tư

“Khuếch” chỉ không khoát; thanh trừ; vật thể đích chu vi.
“Khuếch” đích xuất xử:
1, 《 đồ họa 》: “Bạch miêu, dĩ tế bút câu lặc hình khuếch giả dã.”
2, 《 tống lý nguyện quy bàn cốc tự 》: “Yểu nhi thâm, khuếch kỳ hữu dung.”
3, 《 tuân tử 》: “Hiệp ải biển tiểu, tắc khuếch chi dĩ quảng đại.”
“Khuếch” tạo cú:
1, sự tình bỉ giác phục tạp, ngã tiên thuyết thuyết tha đích luân khuếch.
2, viễn sơn đích luân khuếch tại vũ vụ địa già yểm hạ hiển đắc hữu ta mô hồ.
3, mỹ thuật lão sư kỉ bút tựu câu họa xuất nhất cá nhân thể đích luân khuếch.
4, tha dụng ngũ phân chung đích thời gian, tựu câu lặc xuất liễu tha đích đại trí luân khuếch.
5, ngã chỉ tri đạo giá kiện sự đích đại thể luân khuếch, cụ thể đích tình huống bất thái thanh sở.
Thường kiến nhiệt điểm vấn đáp
Nhiệt điểm sưu tác
1-20
21-40
41-60
61-80
81-100
101-120
121-140
141-160
161-180
181-200
Tác văn đại toàn
1-20
21-40
41-60
61-80
81-100
101-120
121-140
141-160
161-180
181-200