Âm nhạc nghệ khảo lưu hành hảo khảo mạ dung dịch đắc cao phân mạ

Phù mộng
Tinh tuyển hồi đáp

Lưu hành âm nhạc diễn xướng dã thị sơ thí phục thí đích, nan bất nan chỉ thị tương đối đích, giá cá yếu khán nhĩ tưởng khảo na nhất cá học giáo đích lưu hành âm nhạc hoàn hữu tự kỷ thị phủ nhận chân chuẩn bị liễu. Nhất bàn đích lai thuyết lưu hành âm nhạc hệ mỗi niên sở báo khảo đích nhân sổ tương đối lai thuyết hoàn thị bỉ giác đa đích, sở dĩ yếu căn cư tự kỷ đích tình huống lai quyết định thị phủ báo khảo, tịnh thả báo khảo na kỉ sở viện giáo, giá ta đô thị nhu yếu đề tiền tố hảo kế hoa đích.

Âm nhạc nghệ khảo lưu hành khúc mục thôi tiến

Nữ sinh: 《 đại hải a cố hương 》, 《 yến tử 》, 《 ngã hòa ngã đích tổ quốc 》, 《 thùy bất ái tự kỷ đích mẫu thân 》,, 《 thính mụ mụ giảng quá khứ đích cố sự 》, 《 cố hương đích tiểu lộ 》, 《 diêu lam khúc 》, 《 ngã đích tổ quốc 》, 《 san hô tụng 》 đẳng đẳng.

Nam sinh: 《 đạn khởi ngã tâm ái đích thổ tỳ bà 》, 《 tại ngân sắc đích nguyệt quang hạ 》, 《 đô đạt nhĩ đích mã lệ á 》, 《 tại na dao viễn đích địa phương 》, 《 tiểu bạch dương 》, 《 đương binh đích nhân 》, 《 tang tháp lộ kỳ á 》, 《 đà linh 》 đẳng.

Luyện tập thanh nhạc đích chú ý sự hạng

Học tập chính xác đích ca xướng hô hấp nãi thị ca xướng nghệ thuật tối trọng yếu hòa tối tất yếu đích cơ sở. Do hô hấp khống chế đích ca thanh tài thị thanh nhạc, hô hấp thị ca xướng đích nguyên động lực. Thanh nhạc giới hữu “Thùy đổng đắc hô hấp, thùy tựu hội xướng ca” chi thuyết, thuyết minh liễu hô hấp tại ca xướng trung đích trọng yếu tính, tha xác thật thị ca xướng giả thủ tiên ứng cai học hội đích nhất hạng cơ bổn công.

Ca xướng thời đích hô hấp dữ nhật thường sinh hoạt trung thuyết thoại đích hô hấp thị bất đại nhất dạng đích. Tại nhật thường sinh hoạt trung, nhân môn thông quá thuyết thoại giao lưu tư tưởng cảm tình, nhân vi nhất bàn cự ly giác cận thời sở nhu âm lượng tựu giác tiểu, khí tức giác thiển, bất dụng ngận đại đích lực độ, dã bất dụng truyện đắc ngận viễn, nhi thả ngã môn thuyết thoại liên tục dụng tảng thời gian trường liễu, tảng âm tựu dung dịch bì lao, tê ách, giá chủng thuyết thoại đích hô hấp nhược dụng vu xướng ca tựu hiển đắc bất năng thắng nhậm liễu. Xướng ca thị vi liễu trừ phát tình cảm, thị yếu xướng cấp biệt nhân thính đích. Ca xướng thời diện đối đích vãng vãng thị đại đình quảng chúng, tu tương ca thanh truyện chí mỗi cá giác lạc, nhân nhi yếu cầu thanh âm kí yếu hữu nhất định đích âm lượng, hựu yếu hữu nhất định đích lực độ biến hóa, yếu hữu trường thời gian ca xướng đích năng lực, tịnh yếu cầu căn cư ca khúc đích nhu yếu, hoặc trường, hoặc đoản, hoặc cường, hoặc nhược, hoặc cao, hoặc đê địa hữu khống chế địa thâu tống khí tức, yếu tố đáo giá ta, tựu bất thị giản đan đích sự liễu. Sở dĩ ca xướng thời đích hô hấp tác vi nhất chủng nghệ thuật thủ đoạn, hữu tha tự thân đặc hữu đích nhất sáo quy luật hòa phương pháp, tha thị nhất hạng kỹ thuật tính vấn đề, thị hậu thiên huấn luyện xuất lai đích.

Đái thứ đích mân côi2024-05-24 13:06:57

Tương quan thôi tiến

soul đích dụng pháp tổng kết đại toàn

n. Linh hồn, tinh thần, u linh, nhân adj. Mỹ quốc hắc nhân văn hóa đích soul khả dĩ dụng tác danh từ soul dụng tác danh từ thời đích cơ bổn ý tư thị “Linh hồn, tinh hoa”, thị khả sổ danh từ. Dẫn thân hoàn khả biểu kỳ “Cao thượng tình thao, nhiệt tình, cảm tình, tinh thần”, tác thử giải thời thị bất khả sổ danh từ, kỳ tiền bất gia nhậm hà quan từ. s...
Triển khai tường tình

soft đích dụng pháp tổng kết đại toàn

adj. Nhuyễn đích, nhu nhuyễn đích, ôn hòa đích, nhu hòa đích, bất hàm tửu tinh đích, khinh tùng đích n. Nhu nhuyễn chi vật, nhu nhuyễn đích bộ phân adv. Nhu hòa địa, ôn nhu địa biến hình: Bỉ giác cấp: softer; tối cao cấp: softest; soft khả dĩ dụng tác hình dung từ soft dụng tác hình dung từ thời, đa tác “Nhu nhuyễn đích...
Triển khai tường tình

slow đích dụng pháp tổng kết đại toàn

adj. Mạn đích, trì độn đích, ôn hòa đích, mạn vu… Đích adv. Mạn mạn địa, hoãn mạn địa vt.&vi. ( sử ) hoãn hành, ( sử ) giảm tốc vi. Biến mạn, biến tiêu điều vt. Phóng mạn, trở ngại biến hình: Bỉ giác cấp: slower; tối cao cấp: slowest; quá khứ thức:slowed; hiện tại phân...
Triển khai tường tình

silly đích dụng pháp tổng kết đại toàn

adj. Xuẩn đích, hồ đồ đích, bất minh sự lý đích, một đầu não đích n. ( thường dụng vu hướng hài tử chỉ xuất kỳ ngu xuẩn hành vi ) sỏa hài tử, đào khí quỷ, sỏa tử, xuẩn hóa biến hình: Bỉ giác cấp: sillier; tối cao cấp: silliest; silly khả dĩ dụng tác hình dung từ silly đích cơ bổn ý tư thị “Sỏa đích...
Triển khai tường tình

soon đích dụng pháp tổng kết đại toàn

adv. Lập khắc, mã thượng, nhất hội nhi, bất cửu, khoái, ninh nguyện biến hình: Bỉ giác cấp: sooner; tối cao cấp: soonest; soon khả dĩ dụng tác phó từ soon dụng tác phó từ, ý tư thị “Bất cửu”, khả chỉ “Tương lai”, biểu kỳ “Dự kỳ đích thời khắc bất cửu tựu hội đáo lai”, dụng dĩ đàm luận bất cửu tương lai...
Triển khai tường tình

Tinh tuyển thôi tiếnCanh đa >

Hữu chí bất tại thập ma

Thị “Hữu chí bất tại niên cao”.
Hữu chí bất tại niên cao: yǒu zhì bù zài nián gāo, ý thị chỉ niên khinh nhân chỉ yếu hữu chí hướng, thành tựu bất khả hạn lượng, bất tại niên kỷ đại. Dã chỉ chỉ yếu hữu chí hướng, tuế sổ đại liễu, dã khả dĩ càn xuất nhất phiên sự nghiệp.
Xuất xử: Minh · hứa trọng lâm 《 phong thần diễn nghĩa 》 đệ nhị thập tam hồi: “Tiều tử phủ chưởng đại tiếu bất chỉ, đối tử nha điểm đầu thán viết: ‘ hữu chí bất tại niên cao, vô mưu không ngôn bách tuế. ’”
Thích nghĩa: Tiều tử phách thủ đại tiếu bất đình, đối tử nha điểm đầu thán đạo: “Chỉ yếu hữu viễn đại chí hướng, tựu toán niên kỷ đại dã một sự, nhất cá một hữu viễn đại chí hướng đích nhân, tức tiện hoạt đáo ngận đại đích tuế sổ dã thị hư độ quang âm.”
Cận nghĩa từ: Hữu chí giả, sự cánh thành.

Mạnh tử nhận vi tạo tựu nhân tài đích khách quan nhân tố hòa chủ quan nhân tố phân biệt thị thập ma

Mạnh tử nhận vi tạo tựu nhân tài đích khách quan nhân tố thị gian khổ hoàn cảnh đích ma luyện, chủ quan nhân tố thị tư tưởng đấu tranh đích chiết ma. Tại 《 sinh vu ưu hoạn, tử vu an nhạc 》 trung, mạnh tử nhận vi tạo tựu nhân tài đích khách quan điều kiện thị “Khổ kỳ tâm chí, lao kỳ cân cốt, ngạ kỳ thể phu, không phạp kỳ thân, hành phất loạn kỳ sở vi”. Tạo tựu nhân tài đích chủ quan điều kiện thị “Nhân hằng quá, nhiên hậu năng cải; khốn vu tâm, hành vu lự, nhi hậu tác; chinh vu sắc, phát vu thanh, nhi hậu dụ.”
《 sinh vu ưu hoạn, tử vu an nhạc 》 tuyển tự 《 mạnh tử · cáo tử hạ 》, thị nhất thiên luận chứng nghiêm mật, hùng biện hữu lực đích thuyết lý tán văn. Tác giả tiên liệt cử lục vị kinh quá bần khốn, tỏa chiết đích ma luyện nhi chung vu đam đương đại nhậm đích nhân đích sự lệ, chứng minh ưu hoạn khả dĩ kích lệ nhân phấn phát hữu vi, ma nan khả dĩ xúc sử nhân hữu tân thành tựu. Tiếp trứ, tác giả tòng nhất cá nhân đích phát triển hòa nhất cá quốc gia đích hưng vong lưỡng cá bất đồng đích giác độ tiến nhất bộ luận chứng ưu hoạn tắc sinh, an nhạc tắc vong đích đạo lý.

Khuy kính nhi tự thị đích nhi đích dụng pháp

“Khuy kính nhi tự thị” đích “Nhi” đích dụng pháp biểu thừa tiếp quan hệ.
Cai cú xuất tự tây hán · lưu hướng 《 trâu kỵ phúng tề vương nạp gián 》: “Khuy kính nhi tự thị, hựu phất như viễn thậm.”
Dịch văn: ( trâu kỵ ) tái chiếu trứ kính tử khán khán tự kỷ, canh giác đắc viễn viễn bỉ bất thượng nhân gia.
Thưởng tích: 《 trâu kỵ phúng tề vương nạp gián 》 xuất tự 《 chiến quốc sách · tề sách nhất 》, giảng thuật liễu chiến quốc thời kỳ tề quốc mưu sĩ trâu kỵ khuyến thuyết quân chủ nạp gián, sử chi quảng khai ngôn lộ, cải lương chính trị đích cố sự. Văn chương tố tạo liễu trâu kỵ giá dạng hữu tự tri chi minh, thiện vu tư khảo, dũng vu tiến gián đích hiền sĩ hình tượng. Hựu biểu hiện liễu tề uy vương tri thác năng cải, tòng gián như lưu đích minh quân hình tượng, hòa cách trừ tệ đoan, cải lương chính trị đích bách thiết nguyện vọng hòa cự đại quyết tâm. Cáo tố độc giả cư thượng giả chỉ hữu quảng khai ngôn lộ, thải nạp quần ngôn, hư tâm tiếp thụ phê bình ý kiến tịnh tích cực gia dĩ cải chính tài hữu khả năng thành công.

Nhân vãng hiểu chi đích chi thập ma ý tư

“Nhân vãng hiểu chi” trung “Chi” thị đại từ, đại chỉ nhân hoặc sự. Xuất tự 《 kỷ nhân ưu thiên 》.
Nguyên văn tiết tuyển: Hựu hữu ưu bỉ chi sở ưu giả, nhân vãng hiểu chi, viết: “Thiên, tích khí nhĩ, vong xử vong khí. Nhược khuất thân hô hấp, chung nhật tại thiên trung hành chỉ, nại hà ưu băng trụy hồ?” Kỳ nhân viết: “Thiên quả tích khí, nhật nguyệt tinh túc, bất đương trụy gia?” Hiểu chi giả viết: “Nhật nguyệt tinh túc, diệc tích khí trung chi hữu quang diệu giả, chỉ sử trụy, diệc bất năng hữu sở trung thương.”
Dịch văn: Kỷ quốc hữu cá nhân đam ưu thiên hội tháp địa hội hãm, tự kỷ vô xử tồn thân, tiện chỉnh thiên thụy bất hảo giác, cật bất hạ phạn. Hựu hữu nhất cá vi tha đích ưu sầu nhi đam tâm đích nhân, tựu khứ khai đạo tha, thuyết: “Thiên bất quá thị tích tụ đích khí thể bãi liễu, một hữu na cá địa phương một hữu không khí đích. Nhĩ nhất cử nhất động, nhất hô nhất hấp, chỉnh thiên đô tại thiên không lí hoạt động, chẩm ma hoàn đam tâm thiên hội tháp hạ lai ni?” Na cá nhân thuyết: “Thiên như quả thị khí thể, nhật nguyệt tinh thần bất tựu hội trụy lạc hạ lai liễu mạ?” Khai đạo tha đích nhân thuyết: “Nhật nguyệt tinh thần dã thị không khí trung phát quang đích đông tây, tức sử điệu hạ lai, dã bất hội thương hại thập ma.”
Giá tắc ngụ ngôn cố sự vận dụng đối thoại khắc họa nhân vật, nhân vật hình tượng phân minh. Cố sự đoản tiểu, đãn ngụ ý thâm khắc, nại nhân tầm vị. Văn chương cơ bổn dĩ đối thoại cấu thành, ngôn giản ý cai, la tập nghiêm cẩn, độc lai văn khí quán thông. Giá tắc ngụ ngôn dã thành vi hậu thế văn nhân thường dụng đích điển cố, như lý bạch hữu thi viết “Kỷ quốc hữu nhân ưu thiên khuynh”, tức xuất vu thử.
Thường kiến nhiệt điểm vấn đáp
Nhiệt điểm sưu tác
1-20
21-40
41-60
61-80
81-100
101-120
121-140
141-160
161-180
181-200
Tác văn đại toàn
1-20
21-40
41-60
61-80
81-100
101-120
121-140
141-160
161-180
181-200