Tảo an tâm ngữ khai liễu nhất cá ngoạn tiếu tự kỷ khước khóc liễu

Đối diện thuyết tái kiến
Tinh tuyển hồi đáp

1, tầm trảo hạnh phúc, bất như kinh doanh hạnh phúc.

2, tòng kim thiên khởi, tố nhất cá hạnh phúc đích nhân.

3, một hữu khẩu thủy dữ hãn thủy, tựu một hữu thành công đích lệ thủy.

4, đại đảm điểm, vĩ đại vô bỉ đích lực lượng tự hội lai bang trợ nhĩ.

5, tối hảo đích quan hệ, thị tương hỗ liễu giải, hựu bỉ thử tự do.

6, biệt bả mãn túc tha nhân đích kỳ vọng, phụng vi nhĩ sinh hoạt đích căn bổn mục tiêu.

7, ngã đa hại phạ tập quán liễu thùy đích hảo, nhiên hậu hựu bị vô tình đích đâu điệu.

8, nhân thị phạm tiện đích, bất thất khứ nhất dạng đông tây, bất tri đạo na kiện đông tây chi khả quý.

9, chỉ hữu bất phế khí nỗ lực hòa tầm cầu, tiểu thảo dã hữu trang điểm xuân thiên đích giới trị. Tảo an ~

10, sinh mệnh thái đoản, khứ ái na ta đối nhĩ hảo đích nhân, vong điệu na ta bất tri đạo trân tích nhĩ đích nhân.

11, thùy, chấp ngã chi thủ, tiêu ngã bán thế cô độc; thùy, phù ngã chi kiên, khu ngã nhất thế trầm tịch.

12, mệnh vận yếu nhĩ thành trường đích thời hầu, tổng hội an bài nhất ta nhượng nhĩ bất thuận tâm đích nhân hoặc sự thứ kích nhĩ.

13, vi liễu, bất nhượng hạnh phúc lai đắc thái khoái, vi liễu, bất nhượng hạnh phúc tẩu đắc thái cấp, ngã môn nhất khởi đẳng đãi.

14, giả trang quá khứ bất trọng yếu, khước phát hiện tự kỷ bạn bất đáo, thuyết liễu tái kiến, tài phát hiện tái dã kiến bất đáo.

15, bả tương tín mạch sinh nhân đích dũng khí, nã lai tương tín tự kỷ; hại phạ thất bại, tựu thị phủ định tự kỷ đích vị lai.

16, nhân sinh tối đại đích dũng cảm chi nhất, tựu thị kinh lịch khi phiến hòa thương hại chi hậu, hoàn năng bảo trì tín nhậm hòa ái đích năng lực.

17, sinh hoạt trung tổng hội hữu thương hại nhĩ đích nhân, sở dĩ nhĩ nhưng nhiên nhu yếu kế tục tương tín biệt nhân, chỉ thị tiểu tâm ta nhi dĩ.

18, sinh hoạt trung, ngận đa thời hầu đô nhu yếu ngã môn yếu nại tâm, nại tâm tố nhân, nại tâm tố sự, canh yếu nại tâm sinh hoạt.

19, bất yếu tổng thị tiện mộ biệt nhân đích mỹ hảo, yếu dụng tâm kinh doanh tự kỷ đích hạnh phúc. Dụng tự kỷ đích quang, chiếu lượng tự kỷ đích lộ.

20, thời gian hội đái nhĩ khứ tối chính xác đích nhân thân biên. Thỉnh tiên hảo hảo ái trứ tự kỷ. Nhiên hậu na cá hoàn bất tri đạo tại na lí đích nhân, hội lai tiếp nhĩ.

21, nhĩ nhu yếu cân tự kỷ bỉ đích duy nhất nhất cá nhân, tựu thị tằng kinh đích tự kỷ, nhĩ nhu yếu bỉ nhất cá nhân biến đắc canh hảo, na cá nhân tựu thị hiện tại đích nhĩ.

22, nhân khả dĩ vô hạn nhẫn nại địa thừa đam khởi đặc biệt tao cao hòa phụ diện đích đông tây, duy độc thanh tịnh hòa mỹ, hội lệnh ngã môn phá toái, kinh cụ, tưởng lạc hoang nhi đào.

23, sở vị hạnh phúc: Nhất thị thụy tại tự gia đích sàng thượng, nhị thị cật phụ mẫu tố đích phạn thái, tam thị thính ái nhân cấp nhĩ thuyết tình thoại, tứ thị cân hài tử tố du hí.

24, mãi liễu tựu mãi liễu, bất yếu khứ bỉ giới; cật liễu tựu cật liễu, bất yếu khứ hậu hối; ái liễu tựu ái liễu, bất yếu khứ sai nghi; tán liễu tựu tán liễu, bất yếu khứ để hủy.

25, thiên hạ tối bi ai đích nhân mạc quá vu, bổn thân một hữu túc dĩ huyễn diệu đích ưu điểm, khước hựu tương kỳ khả liên đích tự ti cảm, dĩ lệnh nhân sinh yếm đích tự đại, tự khoa lai yểm sức.

26, nhĩ bất khả năng đắc đáo nhất cá mỹ hảo đích cảm tình, nhĩ chỉ năng trảo đáo nhất cá nhĩ tâm ái đích nhân, lai cộng đồng kinh doanh, tạo tựu, hoàn thành nhất đoạn mỹ hảo đích cảm tình.

27, hữu ta nhân tại hôn nhân thượng đích thất bại, tịnh bất thị trảo thác liễu đối tượng, nhi thị tòng nhất khai thủy tựu một lộng minh bạch: Tại tuyển trạch ái tình đích đồng thời, dã tựu tuyển trạch liễu nhất chủng sinh hoạt phương thức.

28, tương tín ái tình đích nhân, trì tảo hội hòa ái tình tương ngộ; năng bả đan thân sinh hoạt quá hảo đích nữ nhân, tài năng hòa nam bằng hữu tương xử hảo; phong phú hữu thú đích nữ nhân, tối năng hấp dẫn nam nhân.

29, mỗi nhất cá nhân, ngã tưởng, đô hữu tự kỷ đích quái phích. Đãn thị vi liễu yếu bảo trì chính thường, phù hợp thế giới đích nhãn quang, tha môn khắc phục liễu giá ta quái phích. Nhân thử, hủy điệu liễu tha môn đích dị bẩm.

30, thùy bất thị tòng nhất cá tâm địa thiện lương đích hài tử bị hiện thật chiết ma thành nhất cá tâm cơ thâm trọng đích phong tử, tòng thử khai thủy, nhĩ đích thế giới, dữ ngã vô quan, ngã đích thế giới, nhĩ dã chỉ phối bàng quan.

31, nhậm hà nhất cá nhân ly khai nhĩ, đô tịnh phi đột nhiên tác đích quyết định. Nhân tâm thị mạn mạn biến lãnh, thụ diệp thị tiệm tiệm biến hoàng, cố sự thị hoãn hoãn tả đáo kết cục. Nhi ái, thị nhân vi thất vọng thái đa, tài biến thành bất ái.

32, phóng hạ khổ thống, tài năng mộc dục dương quang. Nhân sinh tại thế, khai tâm tựu hảo. Thời quang tiễu tiễu địa lưu, tuế nguyệt tĩnh tĩnh địa tẩu. Cấp tự kỷ nhất phiến thiên không, vô luận phong vũ, dũng cảm phi tường; cấp tự kỷ nhất mạt vi tiếu.

33, nhĩ tri đạo, tha bất hội tẩu, vô luận nhĩ đa ma lạc phách đa ma bất tu biên phúc, tha dã bất hội tẩu. Nhĩ vô nhu trang đắc đa ma ưu tú, đa ma khả nhân, tha hỉ hoan đích tựu thị nhĩ hiện tại giá dạng tối tự nhiên đích dạng tử.

34, minh nhật phục minh nhật, minh nhật hà kỳ đa! Ngã sinh đãi minh nhật, vạn sự thành tha đà. Ngã môn năng tố đích, tất tu yếu tố đích, tựu thị bả ác kim sinh, bả ác kim thiên, tịnh khai tâm khoái nhạc đích hảo hảo hoạt trứ, thậm chí liên sinh khí đích thời gian, bão oán đích tâm thái, đô bất cai hữu!

35, thường ngôn đạo, tiêu diệt địch nhân đích tối hảo bạn pháp tựu thị dữ chi thành vi bằng hữu. Ngã môn ứng cai cảm tạ tán đồng ngã môn đích nhân, dã kính trọng na ta trì phản đối ý kiến đích nhân, tha môn thị kính tử hòa tiên tử, nhượng ngã môn phát hiện tự kỷ kiểm thượng đích hôi trần, tiên khứ ngã môn thân thượng đích nọa tính.

36, chân chính đích cảm tình, tòng lai bất thị kháo điểm tán duy trì đích, tựu tượng tồn tại cảm, dã bất thị kháo xoát bình luy tích đích. Chỉ thị ngã môn hòa thế giới đích quan hệ thái quá hi bạc, tài tưởng toản nhất bả khiếu hảo thanh tại thủ lí, giả trang vĩnh viễn thân xử nháo thị, vĩnh viễn hữu nhân túy tiếu bồi quân tam vạn tràng.

Tiểu lâu thính phong vũ2024-03-25 14:17:35

Tương quan thôi tiến

Khí xa hậu bị tương điếm hữu tất yếu mãi mạ

Hữu tất yếu. Tha đích hảo xử phân biệt thị: 1, phòng hoạt: Khí xa hậu bị tương điếm hữu nhất định đích ma sát lực, tại khai xa đích thời hầu bất hội nhân vi cấp sát xa đẳng tình huống, nhượng hậu bị tương lí đích đông tây sái lạc. Tại khai xa đích thời hầu dã thị bỉ giác phóng tâm đích, khả dĩ bả canh đa đích đông tây phóng đáo hậu bị tương lí, tiết tỉnh xa nội đích không gian. 2, phòng thủy: Khí xa hậu bị...
Triển khai tường tình

Hoa thành vi thập ma tổng đả ách mệnh

Hoa thành tổng đả ách mệnh thị nhân vi ách mệnh hỉ hoan sàm giá tạ liên, hoa thành cật thố liễu. Hoa thành thị tấn giang văn học thành nguyên sang đam mỹ tiểu thuyết 《 thiên quan tứ phúc 》 đích chủ giác chi nhất. Tuyệt cảnh quỷ vương, “Huyết vũ tham hoa”. Y hồng thắng phong, phu bạch nhược tuyết, hữu nhãn đái trứ nhất chỉ hắc sắc nhãn tráo, ngân điệp truy trục tại y khâm tụ gian. Ấu thời vi tạ liên sở cứu. Hậu tại đồng lô...
Triển khai tường tình

Chẩm dạng dụng bì cân cải giáo phục khố tử

Tương bì cân sáo tại cước oản thượng, nhiên hậu tương tự kỷ đích giáo phục khố thối sảo vi đích hướng thượng quyển khởi lai tức khả. Khả dĩ thượng bán bộ phân mạn mạn đích hướng hạ quyển, yếu tương bì cân cấp áp trụ liễu, bất nhiên nhất tẩu lộ tựu khai liễu, lưỡng cá khố thối đích trường độ sảo vi chú ý hạ trường đoản, tối hảo nhất trí. Giá dạng giáo phục khố tử tựu biến thành 9 phân khố lạp....
Triển khai tường tình

Phổ hi kim thi tuyển giới thiệu

1, phổ hi kim nhất sinh cộng tả liễu bát bách đa thủ trừ tình thi, bổn thư tòng tha đích bất đồng đích sang tác giai đoạn trung tinh tuyển liễu nhị bách thủ, tha môn đa thị nga quốc văn đàn lưu truyện bách thế đích tinh phẩm. Đồng thời ngã môn hoàn tòng cận nhị bách niên lai nhất đại đại họa gia vi phổ hi kim đích thi thiên sở tác đích đại lượng sáp đồ trung tinh tuyển liễu đại tiểu sáp đồ thập dư phúc, kỳ trung bao quát nga quốc trứ danh họa...
Triển khai tường tình

Nhất xuất hảo hí kịch tình

1, mã tiến ( hoàng bột sức ) khiếm hạ trái vụ, dữ viễn phòng biểu đệ tiểu hưng ( trương nghệ hưng sức ) tại để tằng xã hội mạc ba cổn đả, tập quán tính đích mãi thải phiếu, xí đồ nhất dạ bạo phú, tịnh nghênh thú tự kỷ đích đồng sự san san ( thư kỳ sức ). Nhất nhật, công tư toàn thể viên công xuất hải đoàn kiến, đồ trung, mã tiến thu đáo liễu thải phiếu trung đầu tưởng đích tín tức, lục thiên vạn, tựu tại...
Triển khai tường tình

Tinh tuyển thôi tiếnCanh đa >

Bạch dương lễ tán đích lễ tán thị thập ma ý tư

《 bạch dương lễ tán 》 trung “Lễ tán” đích ý tư tựu thị sùng kính nhi tán mỹ, dĩ “Tán mỹ bạch dương thụ đích bất bình phàm” tác vi trừ tình tuyến tác, bả bạch dương thụ sinh trường hoàn cảnh đích bất bình phàm, ngoại bộ hình thái đích bất bình phàm hòa nội tại khí chất đích bất bình phàm cấu thành nhất thể.
《 bạch dương lễ tán 》 thị mao thuẫn 1941 niên tại trọng khánh tả đích. Mao thuẫn nhĩ văn mục đổ tại đảng lĩnh đạo hạ kháng nhật căn cư địa nhân dân đích phí đằng sinh hoạt, thể nghiệm đáo kháng nhật quân dân chất phác, cương cường, đoàn kết nhất trí, gian khổ phấn đấu đích tinh thần, thụ đáo cực đại đích cổ vũ, đối dân tộc giải phóng đích quang minh tiền đồ sung mãn tín tâm, mãn hoài kích tình. Giá thiên văn chương thải dụng tượng chinh thủ pháp, thông quá đối bạch dương thụ bất bình phàm đích hình tượng đích tán mỹ, ca tụng liễu trung quốc cộng sản đảng lĩnh đạo hạ đích kháng nhật quân dân hòa chỉnh cá trung hoa dân tộc đích khẩn mật đoàn kết, lực cầu thượng tiến, kiên cường bất khuất đích cách mệnh tinh thần hòa đấu tranh ý chí.

Thiên môn trung đoạn sở giang khai đích khai tự diệu tại hà xử

“Thiên môn trung đoạn sở giang khai” trung “Khai” tự diệu tại dĩ hạ tam cá phương diện:
1, thể hiện xuất sở giang đích bá khí hòa khôi hoằng.
2, thể hiện xuất sở giang đích hùng hồn hòa cương cường.
3, hình tượng địa miêu hội liễu thiên môn sơn bị sở giang cách khai đích cảnh tượng.
Xuất tự 《 vọng thiên môn sơn 》: “Thiên môn trung đoạn sở giang khai, bích thủy đông lưu chí thử hồi. Lưỡng ngạn thanh sơn tương đối xuất, cô phàm nhất phiến nhật biên lai.”
Dịch văn:
Thiên môn sơn tòng trung gian đoạn liệt thị sở giang bả tha trùng khai, bích thủy hướng đông hạo nhiên bôn lưu đáo giá lí chiết hồi.
Lưỡng ngạn cao tủng đích thanh sơn cách trứ trường giang tương trì nhi lập, giang diện thượng nhất diệp cô chu tượng tòng nhật biên sử lai.
《 vọng thiên môn sơn 》 thị đường đại đại thi nhân lý bạch vu khai nguyên thập tam niên ( 725 niên ) phó giang đông đồ trung hành chí thiên môn sơn thời sở sang tác đích nhất thủ thất tuyệt. Thử thi miêu tả liễu thi nhân chu hành giang trung thuận lưu nhi hạ viễn vọng thiên môn sơn đích tình cảnh: Tiền lưỡng cú dụng phô tự đích phương pháp, miêu tả thiên môn sơn đích hùng kỳ tráng quan hòa giang thủy hạo đãng bôn lưu đích khí thế; hậu lưỡng cú miêu hội xuất tòng lưỡng ngạn thanh sơn giáp phùng trung vọng quá khứ đích viễn cảnh, hiển kỳ liễu nhất chủng động thái mỹ. Toàn thi thông quá đối thiên môn sơn cảnh tượng đích miêu thuật, tán mỹ liễu đại tự nhiên đích thần kỳ tráng lệ, biểu đạt liễu tác giả sơ xuất ba thục thời nhạc quan hào mại đích cảm tình, triển kỳ liễu tác giả tự do sái thoát, vô câu vô thúc đích tinh thần phong mạo. Tác phẩm ý cảnh khai khoát, khí tượng hùng vĩ, động tĩnh hư thật, tương ánh thành thú, tịnh năng hóa tĩnh vi động, hóa động vi tĩnh, biểu hiện xuất nhất chủng tân tiên đích ý thú.

Thập ma khiếu câu thông

Câu thông, hán ngữ từ ngữ, bính âm vi gōu tōng, ý tư thị sử song phương hỗ tương thông liên, dã chỉ nhân dữ nhân chi gian, nhân dữ quần thể chi gian tư tưởng dữ cảm tình đích truyện đệ hòa phản quỹ đích quá trình, dĩ cầu tư tưởng đạt thành nhất trí hòa cảm tình đích thông sướng.
Một hữu xuất xử.
Cận nghĩa từ: Giao lưu, thương nghị, thương lượng.
Phản nghĩa từ: Đổ tắc, phong bế.
Dụng pháp: Tác động từ; tác vị ngữ; trung tính từ; khả dụng vu nhân, dã khả dụng vu sự vật.
Lệ cú: Hữu hiệu đích câu thông tịnh bất chỉ thị thuyết thoại tựu hành đích, ứng cai thị ngôn giản ý cai, dã tựu thị dụng tối thiếu đích thoại bả ý tư biểu đạt thanh sở.
Tạo cú:
1, tuy nhiên đồng thị trung quốc nhân, các địa khu đích phương ngôn khước thiên soa vạn biệt, ngận nan hỗ tương câu thông. Tất tu phổ cập phổ thông thoại, đạt đáo dụng ngữ ngôn giao lưu đích mục đích.
2, câu thông thị xuân thiên đích noãn lưu, sung mãn khát vọng; câu thông thị hạ thiên đích kiêu dương, sí nhiệt vô bỉ; câu thông thị thu thiên đích đại nhạn, phán vọng nam phi; câu thông thị đông thiên đích hỏa lô, ôn noãn nhân gian.
3, như quả câu thông thị tất hắc đích thâm dạ, na ma ngữ ngôn tiện dẫn trứ nhĩ tẩu hướng hạo nguyệt đương không, phồn tinh mãn thiên; như quả câu thông thị thông hướng nhất vọng vô tế đích sa mạc, na ma ngữ ngôn thị dẫn lĩnh nhĩ tẩu hướng điểu ngữ hoa hương đích lục châu; như quả câu thông thị hạo hãn vô biên đích đại hải, na ma ngữ ngôn tiện dẫn lĩnh nhĩ tẩu hướng thừa phong phá lãng đích cảnh giới.

Phong tuyết dạ quy nhân thị thập ma ý tư

“Phong tuyết dạ quy nhân” ý tư thị phong tuyết dạ hồi túc đích gia nhân hồi lai liễu. Xuất tự đường đại thi nhân lưu trường khanh đích 《 phùng tuyết túc phù dung sơn chủ nhân 》, giá thủ thi thủ cú tả nhật mộ sơn viễn, thứ cú tả đầu túc đích nhân gia, hậu lưỡng cú tả phong tuyết giao gia, khuyển phệ nhân quy đích tình cảnh. Toàn thi ngữ ngôn phác thật thiển hiển, tả cảnh như họa, tự sự tuy nhiên giản phác, hàm ý thập phân thâm khắc.
Nguyên văn:
Nhật mộ thương sơn viễn, thiên hàn bạch ốc bần.
Sài môn văn khuyển phệ, phong tuyết dạ quy nhân.
Dịch văn:
Mộ sắc hàng sơn thương mang dũ giác lộ đồ viễn, thiên hàn bạch ốc hiển đắc canh bần khốn.
Sài môn ngoại hốt truyện lai khuyển phệ thanh thanh, phong tuyết dạ hồi túc đích gia nhân hồi lai liễu.
Giá thủ thi dụng cực kỳ ngưng luyện đích thi bút, miêu họa xuất nhất phúc dĩ lữ khách mộ dạ đầu túc, sơn gia phong tuyết nhân quy vi tố tài đích hàn sơn dạ túc đồ. Thi thị án thời gian thuận tự tả hạ lai đích. Thủ cú tả lữ khách bạc mộ tại sơn lộ thượng hành tiến thời sở cảm, thứ cú tả đáo đạt đầu túc nhân gia thời sở kiến, hậu lưỡng cú tả nhập dạ hậu tại đầu túc nhân gia sở văn. Mỗi cú thi đô cấu thành nhất cá độc lập đích họa diện, nhi hựu bỉ thử liên chúc. Thi trung hữu họa, họa ngoại kiến tình.
Thường kiến nhiệt điểm vấn đáp
Nhiệt điểm sưu tác
1-20
21-40
41-60
61-80
81-100
101-120
121-140
141-160
161-180
181-200
Tác văn đại toàn
1-20
21-40
41-60
61-80
81-100
101-120
121-140
141-160
161-180
181-200