Thú vị hoành sinh đích phổ mễ tộc hôn lễ tập tục
Cổ thời hầu, nam nữ kết hôn nhất bàn đô thị thông quá môi bà khứ nữ phương gia đề thân, hạ sính lễ. Nam nữ đáo thành thân na vãn động phòng thị đệ nhất thứ kiến diện, chi tiền đô thị thính môi bà miêu thuật. Hôn nhân thị mỹ hảo đích, trang nghiêm đích, đãn tự cổ hôn nhân dã hữu thú vị hoành sinh đích tập tục, bỉ như thuyết nháo động phòng. Na ma, phổ mễ tộc văn hóa trung đích hôn lễ tập tục hữu na ta? Nhất khởi lai khán hạ.
Phổ mễ tộc trường kỳ bảo lưu trứ độc cụ đặc sắc đích hôn nhân tập tục. Quá khứ, phổ mễ tộc đích hôn nhân chủ yếu do gia trường bao bạn, thật hành cô cữu di biểu ưu tiên hôn. Phổ mễ tộc đích gia đình hôn nhân phát sinh liễu nhất định đích biến hóa, thanh niên nam nữ đại đa thật hành liễu tự do hôn nhân.
Thanh niên nam nữ đích tương thức hòa luyến ái chủ yếu thông quá tế điện sơn thần, long đàm, hỉ khánh tiết nhật đích thịnh hội dĩ cập nhật thường đích lao động sinh sản đẳng hoạt động lai tiến hành. Cô nương hòa tiểu hỏa tử lợi dụng giá ta cơ hội, hỗ tương vật sắc đối tượng, hỗ tương trảo lý do hòa tá khẩu tiếp cận, đàm tình thuyết ái. Như quả thị nam nữ song phương hỗ tương khán trung, tựu hội song phương tương ước đáo thiên tĩnh đích địa phương, hoặc u cốc, hoặc sâm lâm, hoặc hồ biên đẳng, tương hỗ đối xướng tình ca.
Nam nữ song phương hỗ đính chung thân hậu, trực chí cử hành hôn lễ tiền, bất tái đan độc ước hội, hôn lễ quá hậu, tân nương dã hồi nương gia sinh hoạt, bất trụ phu gia. Thử hậu, phu thê gian chỉ năng bí mật vãng lai, trực đáo sinh hạ đệ nhất cá hài tử hậu tài năng đáo trượng phu gia cư trụ.
Hôn lễ chủ trì nhân dụng nhất căn triền trứ thải sắc bố điều đích côn tử trám thượng tô du, phân biệt tại oa trang, thần đài, đại môn dĩ cập tân lang tân nương đích đầu thượng điểm chỉ, chúc phúc tân lang tân nương đích đầu thượng điểm chỉ, chúc phúc tân lang tân nương hạnh phúc cát tường. Tiếp trứ yếu cử hành kính oa trang nghi thức, tối hậu thị tân lang tân nương bái thiên bái địa bái thần tiên, nghi thức tức cáo kết thúc. Khẩn tiếp trứ, nam phương gia tại mộc lăng phòng trung, viện bá nội đại khai hỉ diên, thịnh tình khoản đãi toàn thể tân khách.
Mỹ vị giai hào trung, phổ mễ tộc đặc hữu đích tỳ bà nhục hòa hương điềm đích tô lí mã tửu thị tất bất khả thiếu đích. Tửu yến khai thủy tiền, toàn thể tân khách yếu tề xướng ( tố khách ca ), nhiên hậu tài chính thức tựu xan. Tửu túc phạn bão chi hậu, nhân môn tề tụ tại viện bá lí, phòng tử phòng, tái ca tái vũ địa khánh hạ hôn lễ, vãng vãng thông tiêu đạt đán.
Tòng tân nương gia tiếp liễu tân nương hậu, tân nương bất năng đương thiên tiếp tiến nam phương gia, yếu tại thôn biên đích nhất cá tích tĩnh đích địa phương ( nam phương sự tiên đáp hảo mộc bằng, chuẩn bị hảo lưu túc thời sở dụng toàn bộ thực phẩm cập dụng cụ ) lưu túc nhất dạ. Đãn như tân nương, tân lang thị đồng thôn nhân, hoặc tương cách ngận viễn, khả tại thái dương lạc sơn chi tiền bả tân nương tiếp đáo nam phương gia, bất lưu túc dã ngoại.