Vu lan bồn tiết vi thập ma tiêu thất liễu vu lan bồn mục liên cứu mẫu thị thập ma cố sự

Tại dân gian, nông lịch thất nguyệt bị xưng vi quỷ nguyệt, truyện thuyết trung thị quỷ môn đả khai đích nguyệt phân.

Tại nông lịch thất nguyệt thập ngũ giá nhất thiên, đồng thời hữu dân gian đích thất nguyệt bán tế tổ tiết, đạo giáo đích trung nguyên tiết hòa phật giáo đích vu lan bồn tiết. Giá tam cá tiết nhật nhân vi tại đồng nhất thiên, sở dĩ tập tục khai thủy mạn mạn hỗn dụng. Đãn nhân vi đô thị dĩ kỳ hiếu đạo đích tế tổ tiết nhật, sở dĩ bị nhận vi thị thị tuyên dương phong kiến mê tín, thu đáo liễu văn cách phá tứ cựu đích cường liệt đả kích. Nhi thả tại quá khứ, thất nguyệt bán tế tổ đô thị thương bạn quan trợ, đãn thị tại tân trung quốc tiền kỳ, đại bộ phân đích thương hộ dĩ kinh bị cải tạo, vô lực thừa bạn, nhi thả hựu vô quan trợ, tự nhiên tựu tiêu thanh nặc tích liễu.

Tại phật đà hoàn tại thế thời, tại tha đích đệ tử đương trung, hữu nhất vị danh khiếu mục kiền liên đích tôn giả, tha thị phật đà thập đại đệ tử trung, dĩ thần thông đệ nhất nhi kiến xưng. Mỗ nhất thiên, tha tưởng khởi tự kỷ dĩ kinh vãng sinh đích mẫu thân bất tri hiện tại hà xử, sở dĩ mục kiền liên tựu nhập định trung quan sát. Phát hiện mẫu thân đọa tại ngạ quỷ đạo trung, thụ tẫn cơ khát chi khổ, mục bất nhẫn đổ. Tôn giả bi thống vạn phân, bất nhẫn mẫu thân cơ khát đích thống khổ, cấp mang tựu dụng tự kỷ đích bát thịnh mãn bạch phạn, vận dụng thần thông tống đáo ngạ quỷ đạo trung cấp mẫu thân sung cơ. Tha đích mẫu thân khán kiến bạch phạn phi thường cao hưng địa tiếp quá liễu bát, đãn thị phủng đáo diện tiền tưởng yếu khai khẩu cật thời, tha đích khẩu trung đột nhiên phún xuất hỏa diễm, đạo trí chỉnh bát đích bạch phạn, đô bất năng thực dụng liễu.

Mục kiền liên khán đáo giá chủng tràng cảnh, tâm lí phi thường bi thống, bất nhẫn tâm mẫu thân tại ngạ quỷ đạo trung thụ khổ, đãn thị tự kỷ hựu vô pháp chửng cứu mẫu thân, sử tha thoát ly khổ cảnh, sở dĩ tưởng khởi liễu khẩn cầu phật đà đại vi thiết pháp, tế bạt kỳ khổ phược đích sự tình. Tha đương tức tựu lai đáo phật tiền, tố thuyết tự kỷ mẫu thân tại ngạ quỷ đạo trung sở thụ đích khổ huống, tịnh thuyết xuất tự kỷ vận dụng thần thông lực thịnh phạn cấp mẫu thân, đãn thị mẫu thân bất đắc thụ thực chi tình hình, khẩn thiết địa ai cầu phật đà từ bi cứu bạt.

Phật đà cáo tố mục kiền liên, bất yếu dĩ vi trượng trứ nhĩ đích thần thông chi lực, tựu năng cứu bạt nhĩ đích mẫu thân. Nhân vi nhĩ đích mẫu thân tích ác tạo nghiệp, tội căn thâm trọng. Như quả nhĩ tưởng yếu cứu bạt mẫu thân, chỉ trượng bằng nhĩ cá nhân thần thông chi lực, phi y trượng đại phúc đức nhân duyên chi lực lượng, thị vô pháp cứu ly tha thoát xuất khổ báo đích. Ứng đương vu thất nguyệt thập ngũ nhật chúng tăng tự tứ nhật, kiền thành quảng thiết chủng chủng cung vật ẩm thực, cung kính phụng hiến phật tăng, thừa trượng tam bảo uy đức phúc lực, bạt tế mẫu thân thoát ly ngạ quỷ đạo trung cơ khát chi khổ.

Mục kiền liên tôn giả thính văn phật đà giáo đạo chi hậu, y tùy phật đà sở kỳ đích phương pháp, vu thất nguyệt thập ngũ nhật na thiên, dự bị chủng chủng ẩm thực, thịnh vu bồn khí chi trung, cung kính kiền thành địa phụng phật hiến tăng, đương thời phật đà dã do vu giá cá nhân duyên, nhi giảng liễu nhất bộ 《 vu lan bồn kinh 》.