Thuyết thuyết nội hàm
1, ái tự kỷ, tựu thị bất yếu nhân vi ngoại giới khắc bạc đích hoàn cảnh nhi tự bạo tự khí, bất yếu nhân vi biệt nhân đích thác ngộ nhi trừng phạt tự kỷ.
2, biệt nhân chỉ trứ nhĩ đích thống xử cáp cáp đại tiếu, nhĩ khước chỉ năng sỏa sỏa địa tiếu trứ. Nhĩ phiên kiểm, biệt nhân hội thuyết nhĩ khai bất khởi ngoạn tiếu. Sở dĩ nhĩ tiếu loan liễu yêu, liên nhãn lệ đô tiếu liễu xuất lai, ngã môn tổng hội thiên tựu biệt nhân nhi thương hại tự kỷ.
3, thượng vị thật hiện đích sùng cao mục tiêu, yếu bỉ dĩ kinh đạt đáo đích miểu tiểu mục tiêu vưu vi trân quý.
4, nhân chỉ năng hoạt nhất thứ, thiên vạn biệt hoạt đắc thái luy: Ứng cai hoạt đắc thư tâm, hoạt đắc tiêu sái.
5, thế thượng duy nhất vĩnh hằng bất biến đích, thị vô thường. Hứa đa nhân sự, vô luận nhĩ phí tẫn đa đại tâm cơ, hoa liễu đa thiếu lực khí, tức sử năng cú ủng hữu, dã đô thị tạm thời đích.
6, nhân sinh đích khốn cảnh, hữu thời thị tự kỷ biên chức xuất lai đích tri chu võng. Kỳ thật, sinh mệnh lí na ta nhượng nhĩ quá bất khứ đích cảnh ngộ, đô thị vị lai nhượng nhĩ thành trường thuế biến đích dưỡng phân.
7, đương nhĩ hoàn bất năng đối tự kỷ thuyết kim thiên học đáo liễu thập ma đông tây thời, nhĩ tựu bất yếu khứ thụy giác.
8, như quả ngã đích tâm thị nhất khối mộc đầu, na tư niệm tựu thị nhất bả đao, ngã niệm nhĩ nhất thứ, đao tựu tại mộc đầu thượng khắc nhất đạo, na tối hậu, ngã đích tâm ứng cai tựu thị nhĩ đích mô dạng.
9, sinh hoạt nhược bác khứ liễu lý tưởng, mộng tưởng, huyễn tưởng, na sinh mệnh tiện chỉ thị nhất đôi không giá tử.
10, thanh niên thời kỳ thị khoát đạt đích thời kỳ, ứng cai lợi dụng giá cá thời kỳ dưỡng thành tự kỷ khoát đạt đích tính cách.