Tây hồ dân gian cố sự: Hoa cảng quan ngư đích do lai

Bổng bổng a di
Tinh tuyển hồi đáp

Hoa cảng quan ngư thị tây hồ dân gian cố sự chi nhất, giảng thuật đích thị nhất chỉ nhân cô đan đào thoát nam hải đích ngư long công chủ, tại tây hồ dữ nhất vị tiểu hậu sinh tương luyến, hậu bị sách tán đích cố sự. Giá thị nhất cá thê mỹ đích cố sự, canh nhượng nhân cảm đáo oản tích hòa vô nại. Hạ diện, tựu nhượng ngã môn nhất khởi khứ liễu giải giá cá cố sự đích do lai ba.

Hàng châu thành tây hữu tọa hoa gia sơn, hoa gia sơn hạ hữu nhất điều khúc khúc loan loan đích tiểu khê. Tông tông đích khê thủy, duyên trứ sơn cước lưu đáo tây hồ biên, hối thành liễu nhất cá tiểu trì đường. Giá hoa gia sơn thượng sơn hoa lạn mạn, bích đào hoa, tuyết lý hoa, tú cầu hoa, sơn đỗ quyên, khai đắc mãn sơn mãn pha, nhất trận phong xuy lai, hoa biện phiêu lạc, nhất phiến phiến tùy thủy lưu tiến liễu tiểu trì đường, thủy diện thượng xá tử yên hồng, thập phân hảo khán, nhân môn tựu bả giá tiểu trì đường khiếu tố hoa cảng.

Khước thuyết nam hải long vương hữu cá nữ nhi ngư long công chủ, sinh đắc đoan trang tú lệ, thập phân khả ái. Khả tích nương tảo tử liễu, trường niên luy nguyệt trụ tại thủy tinh cung lí, cô đan đan đích. Chỉ hữu lão long vương quá sinh nhật thời, thân quyến môn tẩu long lai chúc thọ, khả dĩ nhiệt nhiệt nháo nháo quá kỉ thiên. Bình thời liên cá thuyết tri tâm thoại đích nhân đô một hữu, nhất cá nhân đối trứ thảo, san hô thụ, lãnh lãnh thanh thanh, khổ não cực liễu. Thính thuyết hàng châu thị nhân gian thiên đường, tha tựu độc cá nhi thâu thâu địa xuất liễu nam hải, kinh quá đông hải, loan tiến tiền đường giang, lai đáo liễu hàng châu tây hồ.

Giá thời thanh minh dĩ quá, tứ nguyệt xuân quang, oanh đề yến vũ, chính thị giang nam cảnh sắc tối mỹ đích thời quang. Ngư long công chủ sĩ đầu vọng, sơn thanh thanh; đê đầu khán, thủy lân lân; hồ đê thượng, dương liễu lục, đào hoa hồng, phong tống tiếu ngữ nhất trận trận, nhân lai nhân vãng nháo doanh doanh. Khán trứ giá nhất phiên tây hồ mỹ cảnh, ngư long công chủ nhạc đắc tâm hoa nộ phóng, giác đắc giá lí thiên hảo vạn hảo, tiện túng thân khiêu tiến tây hồ, chuẩn bị tại giá lí an thân.

Giá thời hầu, hồ ngạn biên đình trứ nhất chỉ tiểu tiểu đích ngư thuyền, thuyền đầu thượng lập trứ nhất cá mãn kiểm sầu dung đích tiểu hậu sinh, chính tại tát võng bộ ngư. Ngư long công chủ tham khán cảnh sắc, bất đề phòng nhất đầu chàng tiến ngư võng. Tiểu hậu sinh thu khởi ngư võng, phát hiện nhất vĩ xích kỳ hồng lân đích kim lí ngư, kiểm thượng lộ xuất nhất ti khoan úy đích tiếu ý. Tha thu khởi ngư võng, chính tưởng hồi gia, đột nhiên khán đáo kim lí ngư đích nhãn lí lưu xuất liễu lệ châu, ngang thủ kiều vĩ, tượng tại hướng tha cầu tình. Tha khinh khinh địa thán liễu nhất khẩu khí, bả lí ngư phóng hồi hồ lí khứ liễu.

Tiểu hậu sinh vọng vọng tây thiên, thái dương dĩ kinh hàm sơn, chỉ đắc thu khởi ngư võng, tâm sự trọng trọng địa tẩu hồi gia khứ. Nguyên lai giá hậu sinh tòng tiểu tử liễu nương, thị cá khổ hài tử, đa cấp tha thủ danh khiếu khổ ca . khổ ca phụ tử lưỡng cá, trụ tại hồ biên, kháo trứ đả ngư quá nhật tử. Tiền ta nhật tử, phụ tử lưỡng mạo vũ tát liễu nhất thiên võng, đa thụ liễu phong hàn, bệnh tại sàng thượng. Khổ ca phán đa đích bệnh tảo ta hảo, kim thiên nhất tảo lai đáo hồ thượng, tưởng võng điều tiên ngư cấp đa tiên thang cật. Thùy tri thanh minh đoạn ngư tinh, khổ ca tòng tảo đáo vãn chỉnh chỉnh tát liễu nhất thiên võng, liên nhất điều ngư dã một hữu tróc đáo. Cương cương võng liễu nhất điều hồng lí ngư, khước hựu ngộ kiến giá dạng đích kỳ quái sự.

Khổ ca tẩu bất thượng tứ ngũ bộ lộ, hốt nhiên thính kiến thân hậu hữu nhân chiêu hô: “Tiểu ca ca, đẳng nhất đẳng!” Tha hồi đầu nhất khán, chỉ kiến nhất cá thập thất bát tuế đích cô nương, thanh y bố sam, ngư gia nhân đích đả phẫn. Na cô nương truy thượng lai thuyết: “Tiểu ca ca, ngã lai bang nhĩ tát nhất võng ba!” Thuyết hoàn, tòng khổ ca thủ lí tiếp quá ngư võng, tẩu đáo hồ biên, chỉ thính đắc “Hoa lạt” nhất thanh thủy hưởng, quả nhiên võng đáo liễu nhất điều đại thanh ngư. Khổ ca chân thị cao hưng cực liễu, tha vọng trứ cô nương hồng phác phác đích viên kiểm đản, càn tạ vạn tạ, hoàn thuyết tha gia tựu trụ tại hồ bắc ngạn đích mao ốc lí, yêu cô nương khứ tọa tọa, hát bôi trà. Cô nương dã bất thôi từ, hoan hoan hỉ hỉ địa nhất khối nhi khứ liễu.

Lão đa đa thính nhi tử thuyết giá cô nương giá ma hảo, vấn tha khiếu thập ma danh tự, gia trụ na lí? Cô nương thuyết: “Ngã gia trụ nam hải ngư thôn, khiếu ngư cô, cân trứ di nương lai đáo thiên trúc kính hương, thất tán liễu một xử trảo.” Phụ tử lưỡng tựu lưu tha trụ tại gia lí.

Lão đa đa cật liễu tiên ngư thang, thập phân bệnh khứ liễu thất phân, một kỉ thiên, toàn hảo liễu. Tha khán cô nương tâm địa thiện lương, thủ cần cước khoái, canh gia hoan hỉ. Nhật cửu thiên trường, khổ ca hòa ngư cô sinh hoạt tại nhất khởi, tình đầu ý hợp. Lão đa đa khán tại nhãn lí, hỉ tại tâm lí, tựu thỉnh lân cư tác cá môi chứng, cấp tha lưỡng thành liễu thân, nhất gia tam khẩu hoan hoan hỉ hỉ địa quá trứ nhật tử.

Tiếu kiểm đái nhãn hồng2024-03-13 15:24:43

Tương quan thôi tiến

Phổ hi kim thi tuyển giới thiệu

1, phổ hi kim nhất sinh cộng tả liễu bát bách đa thủ trừ tình thi, bổn thư tòng tha đích bất đồng đích sang tác giai đoạn trung tinh tuyển liễu nhị bách thủ, tha môn đa thị nga quốc văn đàn lưu truyện bách thế đích tinh phẩm. Đồng thời ngã môn hoàn tòng cận nhị bách niên lai nhất đại đại họa gia vi phổ hi kim đích thi thiên sở tác đích đại lượng sáp đồ trung tinh tuyển liễu đại tiểu sáp đồ thập dư phúc, kỳ trung bao quát nga quốc trứ danh họa...
Triển khai tường tình

Chẩm dạng dụng bì cân cải giáo phục khố tử

Tương bì cân sáo tại cước oản thượng, nhiên hậu tương tự kỷ đích giáo phục khố thối sảo vi đích hướng thượng quyển khởi lai tức khả. Khả dĩ thượng bán bộ phân mạn mạn đích hướng hạ quyển, yếu tương bì cân cấp áp trụ liễu, bất nhiên nhất tẩu lộ tựu khai liễu, lưỡng cá khố thối đích trường độ sảo vi chú ý hạ trường đoản, tối hảo nhất trí. Giá dạng giáo phục khố tử tựu biến thành 9 phân khố lạp....
Triển khai tường tình

Nhất xuất hảo hí kịch tình

1, mã tiến ( hoàng bột sức ) khiếm hạ trái vụ, dữ viễn phòng biểu đệ tiểu hưng ( trương nghệ hưng sức ) tại để tằng xã hội mạc ba cổn đả, tập quán tính đích mãi thải phiếu, xí đồ nhất dạ bạo phú, tịnh nghênh thú tự kỷ đích đồng sự san san ( thư kỳ sức ). Nhất nhật, công tư toàn thể viên công xuất hải đoàn kiến, đồ trung, mã tiến thu đáo liễu thải phiếu trung đầu tưởng đích tín tức, lục thiên vạn, tựu tại...
Triển khai tường tình

Khí xa hậu bị tương điếm hữu tất yếu mãi mạ

Hữu tất yếu. Tha đích hảo xử phân biệt thị: 1, phòng hoạt: Khí xa hậu bị tương điếm hữu nhất định đích ma sát lực, tại khai xa đích thời hầu bất hội nhân vi cấp sát xa đẳng tình huống, nhượng hậu bị tương lí đích đông tây sái lạc. Tại khai xa đích thời hầu dã thị bỉ giác phóng tâm đích, khả dĩ bả canh đa đích đông tây phóng đáo hậu bị tương lí, tiết tỉnh xa nội đích không gian. 2, phòng thủy: Khí xa hậu bị...
Triển khai tường tình

Hoa thành vi thập ma tổng đả ách mệnh

Hoa thành tổng đả ách mệnh thị nhân vi ách mệnh hỉ hoan sàm giá tạ liên, hoa thành cật thố liễu. Hoa thành thị tấn giang văn học thành nguyên sang đam mỹ tiểu thuyết 《 thiên quan tứ phúc 》 đích chủ giác chi nhất. Tuyệt cảnh quỷ vương, “Huyết vũ tham hoa”. Y hồng thắng phong, phu bạch nhược tuyết, hữu nhãn đái trứ nhất chỉ hắc sắc nhãn tráo, ngân điệp truy trục tại y khâm tụ gian. Ấu thời vi tạ liên sở cứu. Hậu tại đồng lô...
Triển khai tường tình

Tinh tuyển thôi tiếnCanh đa >

Hữu chí bất tại thập ma

Thị “Hữu chí bất tại niên cao”.
Hữu chí bất tại niên cao: yǒu zhì bù zài nián gāo, ý thị chỉ niên khinh nhân chỉ yếu hữu chí hướng, thành tựu bất khả hạn lượng, bất tại niên kỷ đại. Dã chỉ chỉ yếu hữu chí hướng, tuế sổ đại liễu, dã khả dĩ càn xuất nhất phiên sự nghiệp.
Xuất xử: Minh · hứa trọng lâm 《 phong thần diễn nghĩa 》 đệ nhị thập tam hồi: “Tiều tử phủ chưởng đại tiếu bất chỉ, đối tử nha điểm đầu thán viết: ‘ hữu chí bất tại niên cao, vô mưu không ngôn bách tuế. ’”
Thích nghĩa: Tiều tử phách thủ đại tiếu bất đình, đối tử nha điểm đầu thán đạo: “Chỉ yếu hữu viễn đại chí hướng, tựu toán niên kỷ đại dã một sự, nhất cá một hữu viễn đại chí hướng đích nhân, tức tiện hoạt đáo ngận đại đích tuế sổ dã thị hư độ quang âm.”
Cận nghĩa từ: Hữu chí giả, sự cánh thành.

Mạnh tử nhận vi tạo tựu nhân tài đích khách quan nhân tố hòa chủ quan nhân tố phân biệt thị thập ma

Mạnh tử nhận vi tạo tựu nhân tài đích khách quan nhân tố thị gian khổ hoàn cảnh đích ma luyện, chủ quan nhân tố thị tư tưởng đấu tranh đích chiết ma. Tại 《 sinh vu ưu hoạn, tử vu an nhạc 》 trung, mạnh tử nhận vi tạo tựu nhân tài đích khách quan điều kiện thị “Khổ kỳ tâm chí, lao kỳ cân cốt, ngạ kỳ thể phu, không phạp kỳ thân, hành phất loạn kỳ sở vi”. Tạo tựu nhân tài đích chủ quan điều kiện thị “Nhân hằng quá, nhiên hậu năng cải; khốn vu tâm, hành vu lự, nhi hậu tác; chinh vu sắc, phát vu thanh, nhi hậu dụ.”
《 sinh vu ưu hoạn, tử vu an nhạc 》 tuyển tự 《 mạnh tử · cáo tử hạ 》, thị nhất thiên luận chứng nghiêm mật, hùng biện hữu lực đích thuyết lý tán văn. Tác giả tiên liệt cử lục vị kinh quá bần khốn, tỏa chiết đích ma luyện nhi chung vu đam đương đại nhậm đích nhân đích sự lệ, chứng minh ưu hoạn khả dĩ kích lệ nhân phấn phát hữu vi, ma nan khả dĩ xúc sử nhân hữu tân thành tựu. Tiếp trứ, tác giả tòng nhất cá nhân đích phát triển hòa nhất cá quốc gia đích hưng vong lưỡng cá bất đồng đích giác độ tiến nhất bộ luận chứng ưu hoạn tắc sinh, an nhạc tắc vong đích đạo lý.

Khuy kính nhi tự thị đích nhi đích dụng pháp

“Khuy kính nhi tự thị” đích “Nhi” đích dụng pháp biểu thừa tiếp quan hệ.
Cai cú xuất tự tây hán · lưu hướng 《 trâu kỵ phúng tề vương nạp gián 》: “Khuy kính nhi tự thị, hựu phất như viễn thậm.”
Dịch văn: ( trâu kỵ ) tái chiếu trứ kính tử khán khán tự kỷ, canh giác đắc viễn viễn bỉ bất thượng nhân gia.
Thưởng tích: 《 trâu kỵ phúng tề vương nạp gián 》 xuất tự 《 chiến quốc sách · tề sách nhất 》, giảng thuật liễu chiến quốc thời kỳ tề quốc mưu sĩ trâu kỵ khuyến thuyết quân chủ nạp gián, sử chi quảng khai ngôn lộ, cải lương chính trị đích cố sự. Văn chương tố tạo liễu trâu kỵ giá dạng hữu tự tri chi minh, thiện vu tư khảo, dũng vu tiến gián đích hiền sĩ hình tượng. Hựu biểu hiện liễu tề uy vương tri thác năng cải, tòng gián như lưu đích minh quân hình tượng, hòa cách trừ tệ đoan, cải lương chính trị đích bách thiết nguyện vọng hòa cự đại quyết tâm. Cáo tố độc giả cư thượng giả chỉ hữu quảng khai ngôn lộ, thải nạp quần ngôn, hư tâm tiếp thụ phê bình ý kiến tịnh tích cực gia dĩ cải chính tài hữu khả năng thành công.

Nhân vãng hiểu chi đích chi thập ma ý tư

“Nhân vãng hiểu chi” trung “Chi” thị đại từ, đại chỉ nhân hoặc sự. Xuất tự 《 kỷ nhân ưu thiên 》.
Nguyên văn tiết tuyển: Hựu hữu ưu bỉ chi sở ưu giả, nhân vãng hiểu chi, viết: “Thiên, tích khí nhĩ, vong xử vong khí. Nhược khuất thân hô hấp, chung nhật tại thiên trung hành chỉ, nại hà ưu băng trụy hồ?” Kỳ nhân viết: “Thiên quả tích khí, nhật nguyệt tinh túc, bất đương trụy gia?” Hiểu chi giả viết: “Nhật nguyệt tinh túc, diệc tích khí trung chi hữu quang diệu giả, chỉ sử trụy, diệc bất năng hữu sở trung thương.”
Dịch văn: Kỷ quốc hữu cá nhân đam ưu thiên hội tháp địa hội hãm, tự kỷ vô xử tồn thân, tiện chỉnh thiên thụy bất hảo giác, cật bất hạ phạn. Hựu hữu nhất cá vi tha đích ưu sầu nhi đam tâm đích nhân, tựu khứ khai đạo tha, thuyết: “Thiên bất quá thị tích tụ đích khí thể bãi liễu, một hữu na cá địa phương một hữu không khí đích. Nhĩ nhất cử nhất động, nhất hô nhất hấp, chỉnh thiên đô tại thiên không lí hoạt động, chẩm ma hoàn đam tâm thiên hội tháp hạ lai ni?” Na cá nhân thuyết: “Thiên như quả thị khí thể, nhật nguyệt tinh thần bất tựu hội trụy lạc hạ lai liễu mạ?” Khai đạo tha đích nhân thuyết: “Nhật nguyệt tinh thần dã thị không khí trung phát quang đích đông tây, tức sử điệu hạ lai, dã bất hội thương hại thập ma.”
Giá tắc ngụ ngôn cố sự vận dụng đối thoại khắc họa nhân vật, nhân vật hình tượng phân minh. Cố sự đoản tiểu, đãn ngụ ý thâm khắc, nại nhân tầm vị. Văn chương cơ bổn dĩ đối thoại cấu thành, ngôn giản ý cai, la tập nghiêm cẩn, độc lai văn khí quán thông. Giá tắc ngụ ngôn dã thành vi hậu thế văn nhân thường dụng đích điển cố, như lý bạch hữu thi viết “Kỷ quốc hữu nhân ưu thiên khuynh”, tức xuất vu thử.
Thường kiến nhiệt điểm vấn đáp
Nhiệt điểm sưu tác
1-20
21-40
41-60
61-80
81-100
101-120
121-140
141-160
161-180
181-200
Tác văn đại toàn
1-20
21-40
41-60
61-80
81-100
101-120
121-140
141-160
161-180
181-200