Nông thôn trảo cổ mộ đích kỹ xảo
Nông thôn phần mộ tầm long điểm huyệt giao long hiện thân. Phần mộ đích tuyển trạch vi thập ma khuynh hướng vu thiên nhiên đích sơn thủy ( nông thôn ), tựu thị nhân vi sơn hòa thủy năng cú bằng tá tự thân đích sinh khí tư nhuận phần mộ, phần mộ tác vi nhất cá nạp khí đích dung khí tá thử hộ hữu hậu đại. Nhi hảo đích mộ huyệt thị phi thường nan trảo đích, như quả tại quần sơn đích sơn yêu xử, xuất hiện nhất cá đột khởi đích bất bình đích thổ bao, đối diện hữu trứ quần sơn tác vi “Án sơn hòa triều sơn” dữ chi tương đối xưng, sơn đích hạ diện hữu trứ thủy tương kỳ bao vi, na ma giá chủng địa phương đích phần mộ định nhiên năng cú tố tạo quý bất khả ngôn chi nhân. Đãn thị hướng khẩu yếu đối chuẩn hà lưu.
Nông thôn phần mộ tầm long điểm huyệt quần long khởi phục. Nông thôn phần mộ đích tuyển trạch giảng cứu long khí kết hợp, chỉ hữu chân long chi khí khả dĩ đái động phần mộ hộ hữu hậu đại đích “Xỉ luân”. Nhi chân long chi khí tồn tại vu tự nhiên trung đích sơn thế trung, đại địa hoặc giả địa hình đại đa đô thị bạo khởi bạo lạc khởi phục bất định, ngận nan tầm đắc chân long chi huyệt. Như quả tại giá dạng đích địa hình hạ, tại khởi phục đích thời hầu hữu trứ thổ bao, hoặc giả khai chướng chi sự, tiền diện hữu trứ hoãn thả ôn thuận đích thủy lưu tương hô ứng, na ma thử địa tất nhiên vi chân long chi huyệt, thử địa đích hậu đại định nhiên năng phú quý vĩnh xương.
Nông thôn phần mộ tầm long điểm huyệt chân long thổ tu. Nông thôn phần mộ đích tuyển trạch giảng cứu tàng phong nạp khí, bất quản thị đại hoàn cảnh sơn thế hoàn thị nội hoàn cảnh mộ huyệt. Chỉ hữu già đáng phong, tài năng bảo chứng phần mộ sinh thế đích nạp nhập. Chân long đích sơn thế nhất bàn đô thị hữu trứ “Long chủy” nhi long chủy, thử long chủy xử chân thị tàng phong đích tối giai chi địa, thả hoàn hội nạp nhập ngận đa đích sinh khí. Sở vị đích “Long chủy” tựu thị chỉ kiềm khẩu hình đích oa địa, táng tại giá dạng đích địa phương, như quả thị bình nguyên địa đái, na ma hậu đại gia trung tài phú bất đoạn, như quả thị sơn địa, tái gia thượng hữu trứ triều sơn tương nghênh, na ma định nhiên xuất hiện văn võ quý nhân, thả phú quý vĩnh xương.