Vĩnh viễn ái nhất cá nhân đích biểu bạch cú tử thuyết thuyết
1, thác quá liễu thanh mai trúc mã, tị khai liễu tình đậu sơ khai, đáo như kim nhân sinh đích ý nghĩa, tựu chỉ thặng hạ hòa nhĩ lưỡng tấn ban bạch.
2, minh minh thị nhĩ lai chiêu nhạ ngã đích, ái đích tê tâm liệt phế đích khước thị ngã.
3, ngã hỉ hoan nhĩ đích danh tự, hỉ hoan nhĩ tiếu đích dạng tử, hỉ hoan khán nhĩ khán bất quán ngã hựu càn bất điệu ngã đích dạng tử. Hảo ba, ngã trực bạch nhất điểm. Ngã hỉ hoan nhĩ.
4, lý tưởng bất tái thị kỵ mã hát tửu sấm thiên nhai, chỉ thị vô luận tái vãn ngã đô yếu hồi gia.
5, nhược thị thiên yếu thuyết a, ngã đối công tử đích cảm tình, tựu tượng xuân noãn hoa khai, lạc diệp quy căn, thị nhất kiện tất nhiên đích vô khả tị miễn đích sự tình lạp.
6, ngã khán quá xuân phong thập lí, kiến quá hạ chí vị chí, thí quá thu quang liễm diễm, ái quá đông nhật noãn dương, toàn đô để bất quá nhĩ nhất cú, ngã tưởng kiến nhĩ.
7, nhĩ thị ngã cảm tình trung đích cú hào. Hi vọng thị dụng cương bút tả đích, nhi bất thị khả dĩ dụng tượng bì sát điệu đích duyên bút.
8, ngộ kiến nhĩ tài tri dĩ tiền thị điên phái lưu ly, dữ nhĩ khẩn ác tiện thị cô chu kháo ngạn, ngã tâm trầm trầm, hiện thế an ổn.
9, tổng hội hữu giá dạng đích nhân xuất hiện, nhượng nhĩ giác đắc thế giới đãi nhĩ chân hảo, nhĩ hội minh bạch nguyên tiên na ta điên bá đích tuế nguyệt, đô thị vi liễu súc giá mãn đầu đích tư niệm.
10, nhĩ thuyết nhĩ hà đức hà năng, nhượng ngã hỉ hoan nhĩ giá ma cửu. Khả ngã hựu hà kỳ vinh hạnh, năng cú ngộ kiến nhĩ.