Ngoại quốc dân gian đích khủng phố cố sự huyết tinh mã lệ đích truyện thuyết

Vụ đảo chi tùng
Tinh tuyển hồi đáp

Khủng phố cố sự nhất trực đô thị ngận đa nhân tâm trung ngận hỉ hoan khứ thính khứ khán đích, đối vu trung quốc đích khủng phố cố sự, canh đa đích thị quan vu quỷ đích cố sự, các chủng linh dị cố sự, nhi tại ngoại quốc thần thoại cố sự trung, na ta dân gian đích khủng phố cố sự, hội bất hội hữu sở bất đồng ni, nhượng ngã môn nhất khởi lai khán khán huyết hình mã lệ đích truyện thuyết.

Truyện thuyết nhất:

Mã lệ nhất thế ( 1553~1558 niên tại vị ) thành trường vu âu châu tông giáo cải cách đích hung dũng đại triều chi trung, na cá thời đại đích anh quốc dã thị thiên chủ giáo hòa tân giáo tiến hành thù tử bác sát đích tràng sở. Mã lệ nhất thế đích mẫu thân khải sắt lâm thị nhất vị đốc tín thiên chủ giáo đích tây ban nha công chủ, nhi tha đích phụ thân hanh lợi bát thế vi liễu đạt đáo dữ tha mẫu thân ly hôn đích mục đích, bất tích bối bạn thiên chủ giáo, dữ la mã giáo hoàng quyết liệt, tịnh tại quốc nội phù trì tân giáo, bách hại thiên chủ giáo đồ. Dã hứa do vu thượng thuật đích thành trường quá trình, dã hứa nguyên vu tha bổn nhân cổ bản, cố chấp đích tính cách, tha thành vi liễu nhất cá tử ngạnh đích thiên chủ giáo đồ, tịnh đối tân giáo hữu trứ khắc cốt đích cừu hận. Thành niên hậu, tha nhân vi cự tuyệt cải tín tân giáo nhi kỉ hồ bị hanh lợi bát thế thôi thượng bạn quốc đích thẩm phán đài, hậu lai hựu dữ đương thời thiên chủ giáo thế giới đích hãn vệ giả —— tây ban nha quốc vương phỉ lợi phổ nhị thế kết hôn.

Đăng thượng vương vị hậu, tha lập tức tuyên bố khôi phục thiên chủ giáo, tịnh đối tân giáo đồ thải thủ liễu cao áp chính sách, đồ sát kỳ trung đích kích tiến phân tử. Tại tha thống trị 5 niên trung, hữu 300 dư nhân bị thiêu tử tại hỏa hình trụ thượng, bao quát na cá cảm vu tuyên bố tha phụ mẫu đích hôn nhân vi vô hiệu nhi tha vi tư sinh nữ đích khắc lan mặc đại chủ giáo đẳng, nhi nhân thử bị bách lưu vong quốc ngoại đích tân giáo đồ tắc bất kế kỳ sổ. Tha chung vu dĩ kỳ bạo hành hoạch đắc liễu anh quốc nhân dân đối kỳ “Huyết tinh mã lệ” đích xưng vị. Tha bệnh tử thời, cư thuyết chỉnh cá luân đôn hưởng khởi liễu hoan khánh đích chung thanh, tức vị đích tựu thị tha đích muội muội, hậu lai thành vi nhất đại danh quân đích y lệ toa bạch nhất thế.

Truyện thuyết nhị:

Nữ nhân, thị mỹ lệ đích động vật, mỹ nữ, canh thị mỹ lệ trung đích mỹ lệ.

Vi liễu nhượng tự kỷ canh mỹ lệ, nữ nhân dụng liễu các chủng các dạng thiên kỳ bách quái đích phương pháp.

Đãn thị tối huyết tinh đích mỹ dung phương pháp, khủng phạ thị dĩ hạ giá vị nữ sĩ đích bí phương liễu.

Truyện thuyết trung, âu châu hữu tứ đại quỷ trạch. Kỳ trung hữu nhất tọa nháo đắc tối hung đích quỷ trạch, tọa lạc tại bố đạt bội tư đích giao ngoại. Giá thị nhất tràng trung thế kỷ cổ bảo, tha đích chủ nhân, tựu thị đương thời diễm khuynh nhất thời đích lý · khắc tư đặc bá tước phu nhân. Tại tha đích nhất sinh trung, vi tha quyết đấu nhi tử đích thanh niên quý tộc, cư thuyết siêu quá liễu 100 cá; thậm chí tại tha 60 tuế na niên, lưỡng vị lãng mạn đích thanh niên thi nhân nhân vi đắc bất đáo tha đích thùy thanh, nhi cử kiếm tự sát.

Thị thập ma dạng đích mị lực tài nhượng tha môn phong cuồng chí thử? Tha cứu cánh mỹ lệ đáo thập ma địa bộ ni? Cư dã sử trung ký tái, tại nhất thứ lý · khắc tư đặc bá tước cử hành đích thịnh đại vãn yến thượng, tha nhất thân phiêu dật trường quần, xuất hiện tại chúng nhân nhãn tiền. Hắc sắc trường phát tại không trung phiêu vũ, lưỡng khỏa bảo thạch bàn đích mỹ mâu uẩn hàm trứ nhiếp nhân tâm phách đích quang mang, hỏa hồng sắc trường quần tựu tượng lưu động đích liệt diễm nhất dạng, bao khỏa trứ tha bạch ngọc tự đích tu trường thân khu, chỉnh cá nhân uyển như nhất đoàn di động đích hỏa chi tinh linh.

Đương tha đình hạ cước bộ đích thời hầu, ngân bạch sắc đích nguyệt quang tòng song ngoại chiếu tiến lai, sử tha tán phát trứ mê nhân đích quang mang. Tha môn cảo bất thanh sở, giá vị lý · khắc tư đặc bá tước phu nhân cứu cánh thị thuận trứ nguyệt quang nhi hạ phàm đích thiên sử, hoàn thị tương yếu tuần trứ nguyệt quang phiêu hướng thiên cung đích thánh nữ.

Tha đích mỹ lệ, cư thuyết bảo trì liễu cận 50 niên, nhi tha đích mỹ lệ bí phương, thật tại lệnh nhân khủng phố vạn phân. Tha dụng tiên huyết mộc dục, nhi thả chỉ dụng thuần khiết thiếu nữ dã tựu thị xử nữ đích tiên huyết. Tha tương tín, chỉ hữu tẩm phao tại tha môn thuần khiết đích huyết dịch trung, phương năng bất đoạn hấp thủ kỳ trung đích tinh hoa, nhi nhượng tha vĩnh bảo thanh xuân. Tượng hảo lai ổ cải biên đích điện ảnh, do mã đặc · đạt mông chủ diễn đích 《 cách lâm huynh đệ 》 lí đích sâm lâm nữ vương ( mạc ni tạp · bối lỗ kỳ sức ) tựu thị y thử vi nguyên hình, tức kháo thiếu nữ đích tiên huyết lai bảo trì tự kỷ đích thanh xuân.

Mỗi thứ tẩy táo tiền, tha hoàn yếu hát hạ chí thiếu bán thăng đích huyết dịch, thanh tẩy tự kỷ thân thể nội đích ô vật. Tha quản giá khiếu “Nội tẩy”. Tha tẩy nhất thứ táo, chí thiếu yếu sát điệu lưỡng cá thiếu nữ. Tựu giá dạng, tại mạn trường nhi hắc ám đích 50 niên lí, nhất cộng hữu 2830 đa danh thiếu nữ bị sát hại, sở hữu đích thi thể toàn bộ mai tại tha tư nhân đích dục thất để hạ. Giá dã thị tha đích chủ ý, nhân vi tha tương tín, thiếu nữ môn đích hồn phách năng cú khu tẩu suy lão hòa trì độn.

Do vu thường dụng huyết dịch tẩy táo, tha thân thượng tổng đái trứ nùng liệt đích huyết tinh khí. Đãn tha khước tòng bất dụng nhậm hà hương thủy yểm cái, nhậm kỳ tự nhiên. Tham gia yến hội đích thời hầu tắc canh vi nùng trọng, nhân vi yến hội tiền nữ nhân tổng yếu vi tự kỷ đích mỹ lệ tác ta chuẩn bị đích. Mỹ lệ đích ngoại mạo hòa huyết tinh đích khí vị tương kết hợp, cánh nhiên sản sinh liễu nhất chủng vô khả danh trạng đích yêu dị mị lực, sử vô sổ thanh niên quý tộc vi chi khuynh đảo. Nhất thời chi gian, lý · khắc tư đặc bá tước phu nhân đích diễm danh viễn bá âu châu đại lục, liên pháp quốc quốc vương lộ dịch thập tứ dã bất viễn thiên lí, bái đảo tại kỳ thạch lựu quần hạ. Hữu nhất khoản kê vĩ tửu đích danh tự khiếu “Huyết tinh mã lệ” tiện do thử nhi lai.

Mặc nhiễm an nhiên2024-03-13 15:24:41

Tương quan thôi tiến

Hoa thành vi thập ma tổng đả ách mệnh

Hoa thành tổng đả ách mệnh thị nhân vi ách mệnh hỉ hoan sàm giá tạ liên, hoa thành cật thố liễu. Hoa thành thị tấn giang văn học thành nguyên sang đam mỹ tiểu thuyết 《 thiên quan tứ phúc 》 đích chủ giác chi nhất. Tuyệt cảnh quỷ vương, “Huyết vũ tham hoa”. Y hồng thắng phong, phu bạch nhược tuyết, hữu nhãn đái trứ nhất chỉ hắc sắc nhãn tráo, ngân điệp truy trục tại y khâm tụ gian. Ấu thời vi tạ liên sở cứu. Hậu tại đồng lô...
Triển khai tường tình

Khí xa hậu bị tương điếm hữu tất yếu mãi mạ

Hữu tất yếu. Tha đích hảo xử phân biệt thị: 1, phòng hoạt: Khí xa hậu bị tương điếm hữu nhất định đích ma sát lực, tại khai xa đích thời hầu bất hội nhân vi cấp sát xa đẳng tình huống, nhượng hậu bị tương lí đích đông tây sái lạc. Tại khai xa đích thời hầu dã thị bỉ giác phóng tâm đích, khả dĩ bả canh đa đích đông tây phóng đáo hậu bị tương lí, tiết tỉnh xa nội đích không gian. 2, phòng thủy: Khí xa hậu bị...
Triển khai tường tình

Phổ hi kim thi tuyển giới thiệu

1, phổ hi kim nhất sinh cộng tả liễu bát bách đa thủ trừ tình thi, bổn thư tòng tha đích bất đồng đích sang tác giai đoạn trung tinh tuyển liễu nhị bách thủ, tha môn đa thị nga quốc văn đàn lưu truyện bách thế đích tinh phẩm. Đồng thời ngã môn hoàn tòng cận nhị bách niên lai nhất đại đại họa gia vi phổ hi kim đích thi thiên sở tác đích đại lượng sáp đồ trung tinh tuyển liễu đại tiểu sáp đồ thập dư phúc, kỳ trung bao quát nga quốc trứ danh họa...
Triển khai tường tình

Chẩm dạng dụng bì cân cải giáo phục khố tử

Tương bì cân sáo tại cước oản thượng, nhiên hậu tương tự kỷ đích giáo phục khố thối sảo vi đích hướng thượng quyển khởi lai tức khả. Khả dĩ thượng bán bộ phân mạn mạn đích hướng hạ quyển, yếu tương bì cân cấp áp trụ liễu, bất nhiên nhất tẩu lộ tựu khai liễu, lưỡng cá khố thối đích trường độ sảo vi chú ý hạ trường đoản, tối hảo nhất trí. Giá dạng giáo phục khố tử tựu biến thành 9 phân khố lạp....
Triển khai tường tình

Nhất xuất hảo hí kịch tình

1, mã tiến ( hoàng bột sức ) khiếm hạ trái vụ, dữ viễn phòng biểu đệ tiểu hưng ( trương nghệ hưng sức ) tại để tằng xã hội mạc ba cổn đả, tập quán tính đích mãi thải phiếu, xí đồ nhất dạ bạo phú, tịnh nghênh thú tự kỷ đích đồng sự san san ( thư kỳ sức ). Nhất nhật, công tư toàn thể viên công xuất hải đoàn kiến, đồ trung, mã tiến thu đáo liễu thải phiếu trung đầu tưởng đích tín tức, lục thiên vạn, tựu tại...
Triển khai tường tình

Tinh tuyển thôi tiếnCanh đa >

Hữu chí bất tại thập ma

Thị “Hữu chí bất tại niên cao”.
Hữu chí bất tại niên cao: yǒu zhì bù zài nián gāo, ý thị chỉ niên khinh nhân chỉ yếu hữu chí hướng, thành tựu bất khả hạn lượng, bất tại niên kỷ đại. Dã chỉ chỉ yếu hữu chí hướng, tuế sổ đại liễu, dã khả dĩ càn xuất nhất phiên sự nghiệp.
Xuất xử: Minh · hứa trọng lâm 《 phong thần diễn nghĩa 》 đệ nhị thập tam hồi: “Tiều tử phủ chưởng đại tiếu bất chỉ, đối tử nha điểm đầu thán viết: ‘ hữu chí bất tại niên cao, vô mưu không ngôn bách tuế. ’”
Thích nghĩa: Tiều tử phách thủ đại tiếu bất đình, đối tử nha điểm đầu thán đạo: “Chỉ yếu hữu viễn đại chí hướng, tựu toán niên kỷ đại dã một sự, nhất cá một hữu viễn đại chí hướng đích nhân, tức tiện hoạt đáo ngận đại đích tuế sổ dã thị hư độ quang âm.”
Cận nghĩa từ: Hữu chí giả, sự cánh thành.

Mạnh tử nhận vi tạo tựu nhân tài đích khách quan nhân tố hòa chủ quan nhân tố phân biệt thị thập ma

Mạnh tử nhận vi tạo tựu nhân tài đích khách quan nhân tố thị gian khổ hoàn cảnh đích ma luyện, chủ quan nhân tố thị tư tưởng đấu tranh đích chiết ma. Tại 《 sinh vu ưu hoạn, tử vu an nhạc 》 trung, mạnh tử nhận vi tạo tựu nhân tài đích khách quan điều kiện thị “Khổ kỳ tâm chí, lao kỳ cân cốt, ngạ kỳ thể phu, không phạp kỳ thân, hành phất loạn kỳ sở vi”. Tạo tựu nhân tài đích chủ quan điều kiện thị “Nhân hằng quá, nhiên hậu năng cải; khốn vu tâm, hành vu lự, nhi hậu tác; chinh vu sắc, phát vu thanh, nhi hậu dụ.”
《 sinh vu ưu hoạn, tử vu an nhạc 》 tuyển tự 《 mạnh tử · cáo tử hạ 》, thị nhất thiên luận chứng nghiêm mật, hùng biện hữu lực đích thuyết lý tán văn. Tác giả tiên liệt cử lục vị kinh quá bần khốn, tỏa chiết đích ma luyện nhi chung vu đam đương đại nhậm đích nhân đích sự lệ, chứng minh ưu hoạn khả dĩ kích lệ nhân phấn phát hữu vi, ma nan khả dĩ xúc sử nhân hữu tân thành tựu. Tiếp trứ, tác giả tòng nhất cá nhân đích phát triển hòa nhất cá quốc gia đích hưng vong lưỡng cá bất đồng đích giác độ tiến nhất bộ luận chứng ưu hoạn tắc sinh, an nhạc tắc vong đích đạo lý.

Khuy kính nhi tự thị đích nhi đích dụng pháp

“Khuy kính nhi tự thị” đích “Nhi” đích dụng pháp biểu thừa tiếp quan hệ.
Cai cú xuất tự tây hán · lưu hướng 《 trâu kỵ phúng tề vương nạp gián 》: “Khuy kính nhi tự thị, hựu phất như viễn thậm.”
Dịch văn: ( trâu kỵ ) tái chiếu trứ kính tử khán khán tự kỷ, canh giác đắc viễn viễn bỉ bất thượng nhân gia.
Thưởng tích: 《 trâu kỵ phúng tề vương nạp gián 》 xuất tự 《 chiến quốc sách · tề sách nhất 》, giảng thuật liễu chiến quốc thời kỳ tề quốc mưu sĩ trâu kỵ khuyến thuyết quân chủ nạp gián, sử chi quảng khai ngôn lộ, cải lương chính trị đích cố sự. Văn chương tố tạo liễu trâu kỵ giá dạng hữu tự tri chi minh, thiện vu tư khảo, dũng vu tiến gián đích hiền sĩ hình tượng. Hựu biểu hiện liễu tề uy vương tri thác năng cải, tòng gián như lưu đích minh quân hình tượng, hòa cách trừ tệ đoan, cải lương chính trị đích bách thiết nguyện vọng hòa cự đại quyết tâm. Cáo tố độc giả cư thượng giả chỉ hữu quảng khai ngôn lộ, thải nạp quần ngôn, hư tâm tiếp thụ phê bình ý kiến tịnh tích cực gia dĩ cải chính tài hữu khả năng thành công.

Nhân vãng hiểu chi đích chi thập ma ý tư

“Nhân vãng hiểu chi” trung “Chi” thị đại từ, đại chỉ nhân hoặc sự. Xuất tự 《 kỷ nhân ưu thiên 》.
Nguyên văn tiết tuyển: Hựu hữu ưu bỉ chi sở ưu giả, nhân vãng hiểu chi, viết: “Thiên, tích khí nhĩ, vong xử vong khí. Nhược khuất thân hô hấp, chung nhật tại thiên trung hành chỉ, nại hà ưu băng trụy hồ?” Kỳ nhân viết: “Thiên quả tích khí, nhật nguyệt tinh túc, bất đương trụy gia?” Hiểu chi giả viết: “Nhật nguyệt tinh túc, diệc tích khí trung chi hữu quang diệu giả, chỉ sử trụy, diệc bất năng hữu sở trung thương.”
Dịch văn: Kỷ quốc hữu cá nhân đam ưu thiên hội tháp địa hội hãm, tự kỷ vô xử tồn thân, tiện chỉnh thiên thụy bất hảo giác, cật bất hạ phạn. Hựu hữu nhất cá vi tha đích ưu sầu nhi đam tâm đích nhân, tựu khứ khai đạo tha, thuyết: “Thiên bất quá thị tích tụ đích khí thể bãi liễu, một hữu na cá địa phương một hữu không khí đích. Nhĩ nhất cử nhất động, nhất hô nhất hấp, chỉnh thiên đô tại thiên không lí hoạt động, chẩm ma hoàn đam tâm thiên hội tháp hạ lai ni?” Na cá nhân thuyết: “Thiên như quả thị khí thể, nhật nguyệt tinh thần bất tựu hội trụy lạc hạ lai liễu mạ?” Khai đạo tha đích nhân thuyết: “Nhật nguyệt tinh thần dã thị không khí trung phát quang đích đông tây, tức sử điệu hạ lai, dã bất hội thương hại thập ma.”
Giá tắc ngụ ngôn cố sự vận dụng đối thoại khắc họa nhân vật, nhân vật hình tượng phân minh. Cố sự đoản tiểu, đãn ngụ ý thâm khắc, nại nhân tầm vị. Văn chương cơ bổn dĩ đối thoại cấu thành, ngôn giản ý cai, la tập nghiêm cẩn, độc lai văn khí quán thông. Giá tắc ngụ ngôn dã thành vi hậu thế văn nhân thường dụng đích điển cố, như lý bạch hữu thi viết “Kỷ quốc hữu nhân ưu thiên khuynh”, tức xuất vu thử.
Thường kiến nhiệt điểm vấn đáp
Nhiệt điểm sưu tác
1-20
21-40
41-60
61-80
81-100
101-120
121-140
141-160
161-180
181-200
Tác văn đại toàn
1-20
21-40
41-60
61-80
81-100
101-120
121-140
141-160
161-180
181-200