Thập ma diệu bất khả ngôn tác văn 800
Tạ tạ yêu thỉnh! “Thánh nhân” nhất từ thái phiếm, bất tri sở chỉ.
Khán khán giá ta tiên đế môn sở vi ba.
Hoàng đế: Thống nhất hoa hạ, chinh phục đông di, cửu lê tộc, sang “Ngũ chủng”.
Chuyên húc: Chế lịch pháp, chế cửu châu.
Đế cốc: Đính lập tiết khí, thối khuyển nhung, đế tạo thịnh thế.
Nghiêu đế: Bất truyện tử nhi truyện hiền, sang thiền nhượng, chế định lập pháp.
Thuấn đế: Trị thủy, thân vi biểu tạc sơn thông trạch.
Na vị bất thị thân lịch nhi vi đích! Tương phản, hữu đích sở vị “Thánh nhân” chỉ bất quá động động não tử, bát động chủy bì nhi dĩ.
“Vi vật dịch” tài năng tri đạo sinh hoạt bất dịch, tài hội hữu phát minh sang tạo, tài năng an ổn thiên hạ.
Sử thư thượng một hữu ký tái hóa sô cẩu vi nhân đích, đảo phản thị hữu “Quân tử lao tâm, tiểu nhân lao lực, tiên vương chi huấn dã.
Thánh nhân dịch vật, kỳ chung hoàn thị dịch nhân! Cổ đại nhất ta quân vương ( dã hữu thuyết thị thánh hiền quân vương ) vi liễu khai tích tân thổ, di dân hoặc an trí thứ dân đáo na ta bần tích đích thổ địa thượng khứ, nhượng tha môn bất đình địa lao động.
Tha môn vi liễu tồn hoạt, chỉ năng khai động não cân, tư khảo vấn đề, phát minh sang tạo.
Kí năng an bang quốc, hựu hữu thu nhập, canh hữu tân công cụ.
Giá tựu thị sở vị đích “Dịch vật”? Tọa hưởng kỳ thành bãi liễu.
Chân chính đích thánh nhân thị giá dạng đích:1. Thành vi chúng nhân đích giai mô, kỳ tu thân nghiêm cẩn, đức dật vu xã tắc, thị chân đức nhi bất thị sái chủy bì, kháo nhân xuy phủng đích nhân.
2. Bất đãn nghiêm vu luật kỷ, canh năng tạo hóa gia nhân, thân biên đích nhân, thân biên nhân đích gia nhân.
Như quả tự kỷ cao tọa, khước nhượng gia nhân cập thân biên nhân y nhĩ quang diệu, mục vô pháp quy, vi phi tác ngạt, khi nam bá nữ bão tư nang, giá thị giả thánh nhân, đạo mạo ngạn nhiên, thật nãi thị tối đại đích hại nhân trùng.
3. Đức năng tùy thân chung.
Trừ phi tiên thệ, bất vong tu đức.
Thứ dân vĩnh niệm ký, thị vi đức kính.
4. Dân tồn sinh hữu bang, thánh nhân tu tá tương bang.
Vô luận thùy vi chính, thiên hạ công gia.
Dân phục thượng cung, dân tâm tức kỷ tâm, kỷ tư vi dân tư.
5. Đức thiên hạ, giang hà vịnh hải, vực ngoại kính tùy.
Thánh nhân viễn khứ, hoàn đắc kháo tự kỷ.
Thượng, kí yếu hữu viễn mưu lự, canh tu giam sát hữu lực, tuyệt bất cô tức.
Thượng, kí yếu hữu phương lược, canh tu dân trợ.
Dục đắc dân tâm vụ tất chân tâm.
Chỉ hữu hoàn thị nhân, tựu đắc địa thượng hành.
Thượng, kí yếu hữu phúc chỉ chung nhân chi sách, canh tu tín dân.
Quảng ngôn nạp gián, vô cụ đao từ lãng ngữ.
Giá dã thị gia thiên hạ hoàn thị thiên hạ gia đích khu biệt.
Na gia một hữu xỉ thần? Sử vô nhân ngữ nhi vong, khước hữu nhân độc ngữ nhi vong giả.
Vật dịch vi sinh, dịch vật vi tồn.
Nhược phi thiết vật, vật nhân tương thuận, hà lai dịch? Hưởng tai, phúc tai!
“Vi vật sở dịch, khổ bất kham ngôn”.
Giá thị chân đích.
Như bị kim tiền sở nô dịch, bị tình sở khốn, đô thị khổ bất kham ngôn đích.
Đãn “Dịch vật vi ngã”, tựu bất nhất định diệu bất khả ngôn liễu.
Vật cực tất phản, phản quá lai liễu, nhĩ tựu hựu thành liễu vật đích nô lệ liễu, hựu hội bị vật sở nô dịch.
Chỉ hữu nhân tẫn kỳ tài, vật tẫn kỳ dụng tài hảo.