Tuy nhiên đích ý tư

Tùy nhiên hòa tuy nhiên đích khu biệt?

“Tùy nhiên” hòa “Tuy nhiên”, thị bất đáp giới đích lưỡng cá từ.

Tùy nhiên hòa tùy.

Tùy nhiên, thị ngận hãn kiến tịnh ngận thiếu dụng đáo đích nhất cá từ.

Hữu nhân thuyết, giá thị đạo gia đích thuyết pháp, đạo gia sùng thượng tự nhiên, vu thị tựu “Tùy nhiên” liễu.

Đãn thị, thử thuyết pháp, tịnh bất kiến kinh truyện.

Nghiêm cách thuyết, giá bất năng toán thị cố định từ tổ.

Tùy, thị động từ; nhiên, thị danh từ, chỉ đại tự nhiên.

Sở dĩ, tùy nhiên, tựu thị nhất chủng động tân kết cấu.

Nhi thả, thị nhất chủng ngẫu nhiên kết hợp, hữu đặc chỉ hàm nghĩa.

Hữu đặc chỉ hàm nghĩa đích từ, bất cụ bị bị quảng phiếm ứng dụng đích điều kiện, trừ phi chuyển nghĩa hoặc dẫn thân.

Bỉ như thuyết, “Tùy duyên” bổn vi phật gia ngữ, ý vi “Ngoại giới sự vật giai tự thể cảm xúc, vị chi duyên; ứng kỳ duyên nhi động tác, xưng tùy duyên”.

Đãn thị, hậu lai bị dẫn thân vi tùy kỳ cơ duyên, bất gia miễn cường.

《 bắc tề thư. Lục pháp hòa truyện 》 vân: “Pháp hòa sở đắc nô tì, tẫn miễn chi, viết: ‘ các tùy duyên khứ ’”.

Tức thử.

“Tùy”, vi động từ hoặc danh từ.

Danh từ thị tính, dã thị cổ địa danh, diệc thị 《 dịch 》 trung quái danh, bất tất đa thuyết.

《 thuyết văn 》 viết: “Tùy, tòng dã.

Đoạn ngọc tài thuyết: “Hành khả ủy khuất tòng tích, vị chi ủy tùy.

Ủy tùy, dữ vĩ tùy hoàn hữu khu biệt.

Ủy tùy, thị ngận ủy khuất đích, tượng tiểu tức phụ nhất dạng hậu diện cân trứ.

Vĩ tùy, tắc hữu liễu mỗ chủng chủ động tính.

Đãn do thử khả khán xuất “Tùy” tự đích đặc điểm, hứa thận giảng đích ngận đáo vị.

Kỳ thật, tùy tự, cổ thời tằng tả vi “Truy”.

Đại khái “Truy” quá vu chủ động, bất năng ngận chuẩn xác địa biểu đạt “Tùy” chi hàm nghĩa, tài hậu tạo liễu giá cá tự.

Giáp cốt văn trung, vị kiến “Tùy” tự, đương tạo vu tây chu.

《 thư. Vũ cống 》 vân: “Tùy sơn khan mộc”.

Tại hiện đại hán ngữ trung, tùy, hoặc dụng vi động từ, hoặc vi động tân từ tổ, vô tha.

Tuy nhiên hòa tuy.

“Tuy” giá cá tự ngận hữu ý tư.

Tại 《 thuyết văn 》 lí, hứa thận tương kỳ quy nhập “Trùng bộ”, thuyết: “Tự tích dịch nhi đại”.

Đoạn ngọc tài thuyết, giá thị “Tuy” đích bổn nghĩa.

Tha thuyết, 《 truyện 》 vân, phàm nhân cùng cực kỳ dục viết tứ tuy, tuy thị “Tuy” đích giả tá, “Tuy” vi trạch trung chi vật, thị “Đông tề hải đái” đích phương ngôn, chỉ hữu lân đích đại tích dịch.

Tha hựu thuyết, hậu lai, tuy bị tá dĩ vi ngữ từ, kỳ bổn nghĩa phản nhi bất vi nhân tri liễu.

Tha giảng đích ngận thanh sở, tuy nguyên tự sơn đông duyên hải đích phương ngôn, nguyên chỉ đại hình tích dịch, hậu lai bị tá dụng vi “Ngữ từ”, bổn nghĩa trục tiệm bị nhân di vong liễu.

Đích xác, giáp cốt văn trung, diệc vị kiến “Tuy” tự.

“Tuy”, tác vi “Ngữ từ”, kỳ từ tính tựu thị liên từ.

Hiện đại hán ngữ trung, tuy nhiên, tuy thuyết, tuy tắc đẳng đẳng đẳng đẳng, đô thị liên từ.

Tại “Tuy nhiên” giá cá từ tổ trung, “Nhiên”, thị chỉ kỳ đại từ, như thử, giá dạng, na dạng đích ý tư.

Như thử nhi dĩ.

Tạ tạ nhĩ đích yêu thỉnh, tùy nhiên thị đạo gia thôi sùng tự nhiên, thị nhất chủng đối sự vật đích thái độ; nhi tuy nhiên thị tức sử, túng nhiên đích ý tư, thị biểu kỳ giáp sự dĩ thị sự thật, đãn ất sự tịnh bất nhân thử thành lập.