Tề điền thị tổ vu đình phiên dịch
1, tề điền thị tổ vu đình ý tư thị tề quốc tính điền đích nhân gia.
2, nguyên văn: Tề điền thị tổ vu đình, thực khách thiên nhân. Trung tọa hữu hiến ngư nhạn giả. Điền thị thị chi, nãi thán viết: “Thiên chi vu dân hậu hĩ! Thực ngũ cốc, sinh ngư điểu dĩ vi chi dụng.” Chúng khách hòa chi như hưởng. Bào thị chi tử niên thập nhị, dự vu thứ, tiến viết: “Bất như quân ngôn. Thiên địa vạn vật dữ ngã tịnh sinh, loại dã. Loại vô quý tiện, đồ dĩ tiểu đại trí lực nhi tương chế, điệt tương thực, phi tương vi nhi sinh chi. Nhân thủ khả thực giả thực chi, khởi thiên bổn vi nhân sinh chi? Thả văn nhuế? k phu, hổ lang thực nhục, phi thiên bổn vi văn nhuế sinh nhân, hổ lang sinh nhục giả tai?”
3, dịch văn: Tề quốc tính điền đích nhân gia, gia lí hữu cận thiên thực khách. Na nhất nhật giá tính điền đích tọa tại thính thượng. Lí diện hữu đích nhân phụng hiến đả lai đích ngư, hữu đích phụng hiến đả lai đích nhạn. Điền thị khán liễu, thuyết đạo: “Lão thiên chân thị đối nhân môn hảo nha. Nhượng chủng thực ngũ cốc, hoàn dưỡng giá ta ngư hòa điểu, nhượng tha môn phái dụng tràng ( nhượng nhân cật ).” Na ta môn khách đô giảng đối nha. Chỉ hữu tính bào đích hài tử, na thời hầu chỉ hữu thập nhị tuế. Thượng lai thuyết: “Giá giảng đích bất đối. Thiên thượng hòa địa hạ giá ta đông tây thị cân ngã môn nhất khởi sinh trường đích. Chỉ thị loại biệt bất đồng. Giá ta loại biệt một hữu thượng hạ cao đê chi phân. Thùy cật thùy thị yếu kháo thể lực ( đại tiểu ) cập trí lực quyết định đích, giá tài hữu nhược nhục cường thực đích sự. Tịnh bất thị na chủng đông tây vi lánh nhất chủng nhi sinh nha. Nhân khả dĩ nã lai cật đích đông tây, chân thị thượng thiên đặc địa vi nhân tạo đích mạ? Na ma văn tử sắt tử hát nhân huyết, lão hổ hòa lang cật nhục, ngã môn năng giảng thị thượng thiên tạo nhân lai uy văn tử sắt tử, vi lão hổ hòa lang tạo nhục lai cật mạ?”