Chẩm ma ám kỳ tài năng liêu đáo tự kỷ hỉ hoan đích nam sinh

Tại đàm luyến ái chi tiền nam sinh hòa nữ sinh chi gian nhất bàn đô hội hữu nhất đoạn ái muội kỳ, ái muội kỳ thị nam nữ xác nhận song phương tâm ý tịnh tối chung quyết định năng bất năng tại nhất khởi đích trọng yếu thời kỳ, ngận đa nam sinh dã hội thông quá ái muội lai thí tham tự kỷ hỉ hoan đích nữ sinh đích tâm ý, vưu kỳ thị tính cách bỉ giác điến thiển hại tu đích nam sinh, tha môn hội thông quá ái muội xác nhận nữ sinh đích tâm ý tái quyết định yếu bất yếu biểu bạch, giá chủng thời kỳ như quả nữ sinh một hữu cấp xuất minh xác đích ám kỳ, chỉ thị nhất vị đích thiểm đóa, na ma nam sinh đại đô hội nhận vi đối phương đối tự kỷ một ý tư, vu thị chuyển di mục tiêu, phóng khí truy cầu. Sở dĩ nữ sinh môn yếu chú ý liễu, diện đối nam sinh biểu đạt đích hảo cảm, như quả nhĩ dã hỉ hoan tha, na ma tựu nhất định cấp xuất nhất ta chuẩn xác đích ám kỳ, cáo tố tha ngã dã hỉ hoan nhĩ, giá dạng tài bất hội thác thất thoát đan đích lương cơ nga, na ma căng trì đích nữ hài tử môn yếu chẩm ma ám kỳ tài năng chuẩn xác liêu đáo tự kỷ hỉ hoan đích nam sinh ni?

( chẩm ma ám kỳ tài năng liêu đáo tự kỷ hỉ hoan đích nam sinh? )

1, thích đương đích chi thể tiếp xúc

Chi thể tiếp xúc thị truyện đạt tình cảm tối hữu hiệu đích phương pháp chi nhất, bất quá nữ sinh tại ái muội kỳ dữ nam sinh tiến hành chi thể tiếp xúc tưởng yếu đạt đáo ám kỳ đích tối giai hiệu quả thời, chi thể tiếp xúc nhất định yếu chú ý thích đương, vật cực tất phản, thích đương tựu hảo. Bỉ như, lưỡng cá nhân tẩu tại lộ thượng tha cấp nhĩ giảng tiếu thoại, nhĩ cáp cáp đại tiếu đích đồng thời khả dĩ thích đương khiên xả nhất hạ đối phương đích y tụ hoặc giả thủ tí, hoặc giả chỉ thị khinh phách nhất hạ tha kiên bàng; tại du khoái đích giao đàm hoàn cảnh trung, nhĩ dã khả dĩ thường thí tự nhiên đích vãn trứ tha đích thủ tí, đãn thị yếu chú ý thời gian trường đoản, giá dạng năng ngận dung dịch câu khởi nam sinh tâm trung đích quý động tình tự, nhượng tha giác đắc tự kỷ tại nhĩ diện tiền hữu thành tựu cảm, dã hữu tâm động đích cảm giác.

2, cấp xuất nhất ta đặc thù đối đãi

Như quả nhĩ cấp chu vi sở hữu nam sinh đích đãi ngộ đô nhất dạng, na ma hỉ hoan nhĩ hoặc giả nhĩ hỉ hoan đích na cá nam sinh tựu hội một hữu tồn tại cảm, tưởng yếu ám kỳ tha nhĩ đích hỉ hoan, na ma tựu nhất định yếu cấp tha nhất ta đặc thù đối đãi, bất dụng sự sự thiên tựu tha, đãn thị nhất định yếu nhượng tha thời bất thời đích hữu cơ hội xoát nhất hạ tồn tại cảm. Bỉ như cân nhất quần bằng hữu xuất khứ tụ hội, trừ liễu cân tự kỷ đích khuê mật hảo bằng hữu niêm tại nhất khởi chi ngoại, hoàn hữu trừu xuất nhất ta thời gian lai cân tha tương xử. Nhi kỳ tha vô quan khẩn yếu đích nam sinh tựu một tất yếu giá ma đặc thù đối đãi lạp.

3, lợi dụng thác giác tiến hành hành vi ám kỳ

Thác giác ngận dung dịch nhượng nhân sản sinh ái muội đích cảm giác, lợi dụng dung dịch sản sinh thác giác đích hành vi lai ám kỳ nam sinh giá thị nhất cá ngận hữu hiệu đích phương pháp, lệ như: Lưỡng cá nhân tẩu tại nhai thượng, nhĩ khả dĩ tá trứ phong đại hựu lãnh đích lý do đóa tại tha đích thân hậu, nhượng tha bang nhĩ đáng phong, tha yếu thị thiểm đóa na nhĩ tựu khả dĩ sấn cơ kháo cận nhất ta thân xuất thủ trảo trụ tha đích y phục, hình thành nhất chủng ủng bão đích thác giác; hựu hoặc giả bằng hữu tụ hội nhất khởi xuất khứ ngoạn tự phách, tại phách chiếu đích thời hầu nhĩ khả dĩ ngận khai tâm đích trạm tại ly tha cận đích vị trí, mãn kiểm vi tiếu, hoặc giả khả dĩ tái kháo cận nhất điểm lai nhất ta ái muội đích cảm giác, giá dạng tha tựu hội hữu nhất chủng nhĩ môn dĩ kinh tương hỗ hỉ hoan đích thác giác liễu, tẫn quản giá chỉ thị ám kỳ, đãn thị năng khởi đáo đích hiệu quả ngận hảo nga.

4, dẫn khởi tha đối nhĩ đích bảo hộ dục

Như quả nam sinh tính cách bỉ giác mộc nạp, nhĩ cấp túc liễu ám kỳ tha khước hoàn sỏa sỏa đích bất tri sở thố, na ma giá chủng thời hầu nhĩ tựu khả dĩ phóng chung cực đại chiêu liễu, na tựu thị câu khởi nam sinh nội tâm thâm xử đối nữ sinh đích nguyên thủy bảo hộ dục. Bỉ như: Hữu nguy hiểm đích thời hầu vãng tha thân hậu đóa, ba sơn luy đích tẩu bất động liễu nhượng tha khiên nhĩ nhất hạ, quá mã lộ đích thời hầu kháo cận tha nhất điểm ám kỳ tha nhĩ giác đắc hại phạ đẳng đẳng, nhất cú thoại, chỉ yếu nam sinh đối nhĩ sản sinh liễu liên hương tích ngọc đích tưởng pháp, na ma cự ly tha biểu bạch dã tựu bất viễn liễu.