Hồ bắc khí xa công nghiệp học viện thành khảo học lịch quốc gia thừa nhận mạ?

Yên mộng vũ yên
Tinh tuyển hồi đáp

Hồ bắc khí xa công nghiệp học viện thành khảo học lịch quốc gia thừa nhận mạ? Thành nhân cao khảo đồng phổ thông cao khảo nhất dạng, đô thị tuyển bạt nhân tài đích quốc gia khảo thí, chỉ thị do vu bổn thân đích học tập đặc chinh nhu yếu, tài tại học tập hình thức đẳng hoàn tiết thượng hữu sở soa biệt, tiến hành liễu nhất định khu phân. Thành khảo thụ quốc gia nhận khả, học tín võng khả tra, khảo sinh bất tất đam tâm quốc gia thị phủ thừa nhận đích vấn đề.

Hồ bắc khí xa công nghiệp học viện thành khảo học lịch quốc gia thừa nhận mạ?

Thành khảo thị thành nhân cao đẳng viện giáo thống nhất chiêu sinh khảo thí, mỗi niên tại 10 nguyệt phân hữu nhất thứ thống nhất đích nhập học khảo thí, thành tích đạt đáo lục thủ phân sổ tuyến chi hậu khả bị viện giáo lục thủ, học sinh hoàn thành học nghiệp chi hậu, khả hoạch đắc thành khảo chuyên khoa học lịch hoặc giả thành khảo bổn khoa học lịch, vô luận thị na chủng thành khảo học lịch, đô thị bị quốc gia thừa nhận đích, tịnh thả thị kinh giáo dục bộ điện tử chú sách, tại học tín võng khả tra tuân đích.

Hồ bắc khí xa công nghiệp học viện thành khảo học lịch đích dụng xử?

1, hiện tại tùy trứ xã hội đích bất đoạn đích phát triển, nhân môn đích thụ giáo dục thủy bình tại trục tiệm đích đề cao, vi liễu nhượng kỷ cân thượng giá cá thời đại đích bộ phạt, bất nhượng tự kỷ lạc hậu, thông quá thành khảo lai đề thăng tự kỷ đích học lịch thị nhất cá ngận phi thường bất thác đích tuyển trạch.

2, thành khảo chuyên thăng bổn khảo thủ bổn khoa học lịch dĩ hậu, thị khả dĩ trực tiếp báo khảo nghiên cứu sinh khảo thí đích, hoàn khả dĩ lưu học. Nhi như quả chỉ thị đại chuyên học lịch đích thoại, thị nhu yếu tất nghiệp lưỡng niên dĩ hậu, tài năng tham gia nghiên cứu sinh đích khảo thí đích.

3, hiện tại ngận đa xí nghiệp tại chiêu sính đích thời hầu, đô hội đối học lịch hữu nhất định đắc hạn chế, học lịch bất cú, liên ứng sính đích cơ hội đô một hữu, nhi ủng hữu hữu cá thành khảo bổn khoa học lịch đích thoại, ngã môn khả dĩ hoạch đắc canh đa đích tựu nghiệp cơ hội.

4, tại nhất ta công tư phát triển, tưởng yếu thăng chức gia tân thị yếu khán học lịch đích, như quả thị nhân vi tự kỷ đích học lịch bất cú, nhi đam ngộ tự kỷ thăng chức gia tân đích cơ hội đích thoại, khẳng định hội hậu hối đương sơ vi thập ma bất báo khảo thành khảo chuyên thăng bổn lai đề thăng tự kỷ đích học lịch.

5, bình định chức xưng đích thời hầu hội canh gia dung dịch, tại bình định chức xưng thời, ngận đa đan vị thị yếu cầu học lịch thị bổn khoa cập dĩ thượng, như quả tự kỷ đích học lịch đạt bất đáo đích thoại, đô một hữu bình định đích tư cách, nhi ủng hữu liễu cao học lịch, khả dĩ bang trợ ngã môn canh hảo đích bình định chức xưng.

Thiên thiên khai tâm2024-05-15 14:57:17

Tương quan thôi tiến

soul đích dụng pháp tổng kết đại toàn

n. Linh hồn, tinh thần, u linh, nhân adj. Mỹ quốc hắc nhân văn hóa đích soul khả dĩ dụng tác danh từ soul dụng tác danh từ thời đích cơ bổn ý tư thị “Linh hồn, tinh hoa”, thị khả sổ danh từ. Dẫn thân hoàn khả biểu kỳ “Cao thượng tình thao, nhiệt tình, cảm tình, tinh thần”, tác thử giải thời thị bất khả sổ danh từ, kỳ tiền bất gia nhậm hà quan từ. s...
Triển khai tường tình

silly đích dụng pháp tổng kết đại toàn

adj. Xuẩn đích, hồ đồ đích, bất minh sự lý đích, một đầu não đích n. ( thường dụng vu hướng hài tử chỉ xuất kỳ ngu xuẩn hành vi ) sỏa hài tử, đào khí quỷ, sỏa tử, xuẩn hóa biến hình: Bỉ giác cấp: sillier; tối cao cấp: silliest; silly khả dĩ dụng tác hình dung từ silly đích cơ bổn ý tư thị “Sỏa đích...
Triển khai tường tình

soon đích dụng pháp tổng kết đại toàn

adv. Lập khắc, mã thượng, nhất hội nhi, bất cửu, khoái, ninh nguyện biến hình: Bỉ giác cấp: sooner; tối cao cấp: soonest; soon khả dĩ dụng tác phó từ soon dụng tác phó từ, ý tư thị “Bất cửu”, khả chỉ “Tương lai”, biểu kỳ “Dự kỳ đích thời khắc bất cửu tựu hội đáo lai”, dụng dĩ đàm luận bất cửu tương lai...
Triển khai tường tình

smart đích dụng pháp tổng kết đại toàn

adj. Thông minh đích, mẫn tiệp đích, phiêu lượng đích, chỉnh tề đích vi. Đông thống, cảm đáo thứ thống, nan quá n. Sang thương, thứ thống, đông thống, thống khổ vt. Dẫn khởi… Đích đông thống ( hoặc thống khổ, khổ não đẳng ) adv. Thông minh linh lị địa, khinh khoái địa, phiêu lượng địa biến hình: Phó từ: smartly; bỉ giác cấp: smarter...
Triển khai tường tình

skin đích dụng pháp tổng kết đại toàn

n. Bì, bì phu, ( sơ thái, thủy quả đẳng ) ngoại bì, mao bì vt. Bác bì, tước bì, sát phá bì, sát thương, khi phiến vi. Sử dũ hợp, trường bì adj. Biến hình: Quá khứ thức:skinned; hiện tại phân từ: skinning; skin khả dĩ dụng tác danh từ skin đích cơ bổn ý tư thị “Bì”, kí...
Triển khai tường tình

Tinh tuyển thôi tiếnCanh đa >

Liệt na hồ đích cố sự tác giả

《 liệt na hồ đích cố sự 》 thị do pháp quốc nhượng na · lặc lỗ ngõa · a lai cải biên đích đồng thoại. Cai tác giảng thuật đích thị đại biểu tân hưng thị dân giai cấp đích liệt na hồ tại diện đối sư vương đích cường quyền, công lang đích bá đạo, hùng kê đích nhược tiểu vô trợ thời, tổng thị năng dĩ tự kỷ đích thông minh cơ cảnh tả hữu phùng nguyên. Tha nhất phương diện khi áp bình dân bách tính, nhất phương diện đồng cường quyền hào môn câu tâm đấu giác, nãi chí chiến thắng cường đại đích đối thủ.
Tác phẩm sở triển kỳ đích thị trung thế kỷ pháp quốc các chủng xã hội lực lượng mâu thuẫn hòa đấu tranh đích thác tổng phục tạp đích cục diện. Tác phẩm dĩ xuất sắc đích hỉ kịch thủ pháp dĩ cập thị dân văn học cơ trí u mặc đích phong cách, đối hậu lai đích văn học sản sinh liễu giác đại ảnh hưởng.
Nhượng na · lặc lỗ ngõa · a lai sinh hoạt tại 19 thế kỷ hạ bán diệp chí 20 thế kỷ sơ. Tại đương thời đích pháp quốc, nữ tính tác gia hoàn thị phượng mao lân giác, nhượng na · lặc lỗ ngõa · a lai khước thành vi liễu kỳ trung đích giảo giảo giả, tha đích tác phẩm đại đa quan chú nhi đồng thành trường, như: 《 hài tử đích quyền lợi 》, 《 nhất cá thành thật nam hài đích cố sự 》. Kỳ tối xuất danh đích tác phẩm thị đối 《 liệt na hồ đích cố sự 》 đích cải biên.

Bạch dương lễ tán đích tác giả

《 bạch dương lễ tán 》 thị hiện đại tác gia mao thuẫn vu 1941 niên sở tả đích nhất thiên tán văn. Tác giả dĩ tây bắc hoàng thổ cao nguyên thượng “Tham thiên tủng lập, bất chiết bất nạo, đối kháng trứ tây bắc phong” đích bạch dương thụ, lai tượng chinh kiên nhận cần lao đích bắc phương nông dân, ca tụng tha môn tại giải phóng đấu tranh trung đích phác thật hòa lực cầu thượng tiến đích tinh thần, đồng thời đối vu na ta “Tiện thị dân chúng, ngoan cố đích đảo thối đích nhân môn” dã đầu xuất liễu tân lạt đích trào phúng. Văn chương lập ý cao viễn, hình tượng tiên minh, kết cấu nghiêm cẩn, ngữ ngôn giản luyện.
《 bạch dương lễ tán 》 kết cấu hoa phân, toàn văn khả phân vi ngũ bộ phân:
Đệ nhất bộ phân vi đệ nhất đoạn, điểm minh đề chỉ, trực trừ đối bạch dương thụ đích nhiệt liệt tán mỹ chi tình, tổng khởi toàn văn.
Đệ nhị bộ phân vi đệ nhị chí đệ tứ đoạn, miêu tả tây bắc cao nguyên đích hùng vĩ cảnh tượng, dẫn xuất bạch dương thụ. Văn chương khai đầu điểm xuất bạch dương thụ “Bất bình phàm” hậu, bất tả bạch dương thụ chẩm dạng đích “Bất bình phàm”, hội xuất liễu nhất phúc sinh cơ bột bột đích cao nguyên phong cảnh họa. Tác giả bả tự kỷ trí thân họa diện trung tả xuất liễu tại thử thời thử địa đích cảm thụ, giá vi chính thức miêu tả bạch dương thụ tác liễu hoàn cảnh phô điếm hòa khí phân tuyển nhiễm. Đệ tam đoạn, tác giả dụng “Sát na gian”, “Mãnh sĩ nhãn” bả thị tuyến dẫn hướng “Ngạo nhiên địa tủng lập, tượng tiếu binh tự đích thụ mộc”, hữu như lâm kỳ cảnh đích cảm giác. Tiếp trứ dụng tự kỷ đích kinh kỳ chi cảm lai điểm xuất huyền niệm. Đệ tứ đoạn, tác giả tài điểm xuất “Na tựu thị bạch dương thụ”, tịnh dụng nhất cá chuyển chiết phục cú đối bạch dương thụ tác liễu nhiệt tình tán tụng, du nhiên nhi sinh kính ý.
Đệ tam bộ phân vi đệ ngũ chí đệ lục đoạn, tán tụng bạch dương thụ lực tranh thượng du, khẩn mật đoàn kết, bất khuất bất nạo đích tinh thần. Nhất khai đầu, tác giả tựu dụng “Lực tranh thượng du” điểm minh bạch dương thụ đích ngoại quan thể hiện đích tinh thần khí chất, tiếp trứ liên dụng lưỡng cá “Bút trực” đột xuất liễu bạch dương thụ thể hiện giá chủng tinh thần khí chất đích ngoại quan đặc điểm. Tái tiếp trứ cụ thể miêu hội liễu bạch dương thụ, nhiên hậu do “Hình” tiến nhất bộ thâm nhập đáo “Thần”, cao độ tán tụng liễu bạch dương thụ “Nỗ lực hướng thượng”, “Bất khuất bất nạo” đích kiên cường tính cách. Đệ lục đoạn, tác giả tái thứ trực trừ hung ức, đột xuất liễu bạch dương thụ đích “Bất bình phàm”.
Đệ tứ bộ phân vi thất chí bát đoạn, ca tụng bạch dương thụ phác thật đích phong cách, nội tại đích mỹ chất, do thụ cập nhân địa khái quát bạch dương đích tượng chinh ý nghĩa. Văn chương nhất liên dụng tứ cá phản cật ngữ khí đích cú thức, tằng tằng liên tưởng khai khứ, nhất khí a thành, cảm tình kích việt, khí thế bất phàm. Đệ bát đoạn nang quát thượng văn. Bạch dương thụ đích tượng chinh hàm nghĩa tại tác giả phản phục ngâm vịnh bất bình phàm đích bạch dương thụ “Cân bắc phương nông dân tương tự” đích tán ngữ trung, cảm tình nùng liệt địa yết kỳ liễu xuất lai.
Đệ ngũ bộ phân vi tối hậu nhất đoạn, xích trách na ta tiện thị dân chúng, ngoan cố đảo thối đích nhân môn, tái nhất thứ tán mỹ bạch dương thụ. Kết cú tái thứ điểm đề, hồi ứng khai đầu, giản khiết hữu lực.

Thiên hạ đệ tam hành thư thị thùy tả đích

“Thiên hạ đệ tam hành thư” thị tô thức đích 《 hàn thực thiếp 》, 《 hàn thực thiếp 》 hựu danh 《 hoàng châu hàn thực thi thiếp 》 hoặc 《 hoàng châu hàn thực thiếp 》. Thị tô thức hành thư đích đại biểu tác. Giá thị nhất thủ khiển hưng đích thi tác, thị tô thức bị biếm hoàng châu đệ tam niên đích hàn thực tiết sở phát đích nhân sinh chi thán. Thi tả đắc thương lương đa tình, biểu đạt liễu tô thức thử thời trù trướng cô độc đích tâm tình. Thử thi đích thư pháp dã chính thị tại giá chủng tâm tình hòa cảnh huống hạ, hữu cảm nhi xuất đích. Thông thiên thư pháp khởi phục điệt đãng, quang thải chiếu nhân, khí thế bôn phóng, nhi vô hoang suất chi bút. 《 hàn thực thi thiếp 》 tại thư pháp sử thượng ảnh hưởng ngận đại, bị xưng vi “Thiên hạ đệ tam hành thư”, dã thị tô thức thư pháp tác phẩm trung đích thượng thừa. Chính như hoàng đình kiên tại thử thi hậu sở bạt: “Thử thư kiêm nhan lỗ công, dương thiếu sư, lý tây đài bút ý, thí sử đông pha phục vi chi, vị tất cập thử.”
Thi cảo đản sinh hậu, kỉ kinh chu chuyển, truyện đáo liễu hà nam vĩnh an huyện lệnh trương hạo chi thủ. Do vu trương hạo dữ “Tô môn tứ học sĩ” chi nhất đích hoàng đình kiên tương thục thức, nguyên phù tam niên ( 1100 niên ) thất nguyệt, trương hạo huề thi cảo đáo tứ xuyên mi châu thanh thần huyện yết kiến hoàng đình kiên. Hoàng đình kiên nhất kiến thi cảo, thập phân khuynh đảo, hựu tư cập đương thời viễn trích hải nam đích sư hữu, bắc tống thiệu thánh tứ niên ( 1097 niên ) bị trích biếm tại huệ châu đích tô thức trách thụ quỳnh châu biệt giá. Kích động chi tình nan dĩ tự cấm, vu thị hân nhiên mệnh bút, đề bạt vu thi cảo. Hoàng đình kiên luận ngữ tinh đương, thư pháp diệu tuyệt, khí hàm nhi bút kiện, thán vi quan chỉ, dữ tô thi tô tự tịnh liệt khả vị châu liên bích hợp.

Khuếch đích ý tư

“Khuếch” chỉ không khoát; thanh trừ; vật thể đích chu vi.
“Khuếch” đích xuất xử:
1, 《 đồ họa 》: “Bạch miêu, dĩ tế bút câu lặc hình khuếch giả dã.”
2, 《 tống lý nguyện quy bàn cốc tự 》: “Yểu nhi thâm, khuếch kỳ hữu dung.”
3, 《 tuân tử 》: “Hiệp ải biển tiểu, tắc khuếch chi dĩ quảng đại.”
“Khuếch” tạo cú:
1, sự tình bỉ giác phục tạp, ngã tiên thuyết thuyết tha đích luân khuếch.
2, viễn sơn đích luân khuếch tại vũ vụ địa già yểm hạ hiển đắc hữu ta mô hồ.
3, mỹ thuật lão sư kỉ bút tựu câu họa xuất nhất cá nhân thể đích luân khuếch.
4, tha dụng ngũ phân chung đích thời gian, tựu câu lặc xuất liễu tha đích đại trí luân khuếch.
5, ngã chỉ tri đạo giá kiện sự đích đại thể luân khuếch, cụ thể đích tình huống bất thái thanh sở.
Thường kiến nhiệt điểm vấn đáp
Nhiệt điểm sưu tác
1-20
21-40
41-60
61-80
81-100
101-120
121-140
141-160
161-180
181-200
Tác văn đại toàn
1-20
21-40
41-60
61-80
81-100
101-120
121-140
141-160
161-180
181-200