Lão công tại ngoại diện cảo ngoại ngộ chẩm ma bạn

Ngã kim niên 45 tuế, lão công đại ngã 10 tuế. Ngã thị ngã lão công đích nhị hôn, ngã liên nam bằng hữu đô một giao quá kỉ cá, tựu hòa tha kết hôn liễu. Ngã đích gia đình truyện thống, tư tưởng bảo thủ, khả lão công gia đình cương hảo tương phản, tha hữu nhất cá đệ đệ, tư sinh hoạt đĩnh loạn đích, thị hôn nhân bối bạn. Lão công tại kết hôn tiền hòa ngã thuyết liễu ngận đa tha đích tình cảm kinh lịch, tha bổn lai yếu hòa đàm liễu ngận cửu luyến ái đích nữ nhân kết hôn đích.

Lão công chi tiền hữu cá nữ bằng hữu, nhân vi cấp lão công đái liễu lục mạo tử, lão công tuyển trạch liễu phân thủ.

Tha đích tiền thê thị gia nhân giới thiệu đích, ngã lão công hòa tha một thập ma cảm tình cơ sở, hôn hậu bị dĩ tiền nhận thức đích nữ bằng hữu câu dẫn tựu bối bạn liễu. Tiền thê phát hiện tựu hòa tha ly hôn liễu, ly hôn hậu tha đĩnh quý cứu, giác đắc đĩnh đối bất khởi tha đích.

Ngã môn thị tương thân nhận thức đích, tha tuy nhiên đại ngã 10 tuế, khả thị ngận hữu mị lực. Ngã môn nhận thức lưỡng cá nguyệt tựu kết hôn liễu, đáo hiện tại dĩ kinh kết hôn 15 niên liễu. Đương thời ngã giá cấp tha đích thời hầu, tha chính xử vu nhân sinh đê cốc, sinh ý thất bại, khiếm ngận đa ngoại trái.

Ngã đương thời giá cấp tha, vi tha sinh ý thượng đích sự phó xuất liễu ngận đa, ngã đích phụ mẫu dã cấp liễu tha ngận đại đích bang trợ. Tựu giá dạng ngã mặc mặc vi lão công phó xuất, vi gia đình phó xuất, thành vi liễu nữ nhi nhãn trung đích hảo mụ mụ. Bà bà nhãn trung đích hảo tức phụ, đệ đệ nhãn trung đích hảo đại tẩu, bằng hữu nhãn trung đích hảo thê tử.

Ngã lão công tại gia lí thập ma sự tình đô bất dụng thao tâm, chân đích khả dĩ thuyết thị phạn lai trương khẩu, y lai thân thủ na chủng. Khứ niên 12 nguyệt phân phát hiện liễu lão công liêu tao hành vi, ngã ngận sinh khí, na cá nữ nhân đô một ngã điều kiện hảo. Ngã bả giá kiện sự hòa bà bà thuyết, hi vọng tha năng bang ngã, nhân vi bà bà thị ngận cường thế đích nhân, gia lí tối thuyết đắc thượng thoại đích tựu thị tha.

Đãn bà bà chỉ thị nhượng ngã phóng khoan tâm, thuyết nam nhân chỉ yếu đổng đắc hồi gia tựu hảo. Một bạn pháp, giá sự tình chỉ năng kháo ngã tự kỷ liễu. Sở dĩ ngã nhẫn trụ liễu bất phát hỏa, ngận bình tĩnh đích cân lão công thuyết nhĩ hoàn tưởng yếu giá cá gia, nhĩ đoạn liễu tựu hảo liễu, ngã nguyên lượng nhĩ giá nhất thứ.

Đương thời tha dã đáp ứng liễu, hậu lai lão công cân trứ tửu nhục bằng hữu nhất khởi ngoạn, ngã lão công thị na chủng ngận dung dịch thụ đáo hoàn cảnh ảnh hưởng đích nhân. Kim niên 10 nguyệt phân hựu bối bạn liễu tại tửu ba mại nhục đích nữ nhân, hữu nhất thiên ngã thâu thâu khán liễu lão công đích thủ cơ phát hiện tha đối na nữ đích thuyết: “Tiểu bảo bối, nhĩ yêu khả chân tế.” Tha môn đích liêu thiên ký lục nhượng ngã chí kim đô giác đắc ác tâm.

Lão công đích tiền nhậm tựu thị tửu ba nữ, chi tiền dã bị nhân đái quá lục mạo tử. Na ta nữ nhân na ma khảng tạng, nhất định thị bằng hữu môn đối tha đích ảnh hưởng tha tài hội bối bạn. Hiện tại ngã lão công thủ cơ bất cấp ngã khán, tại gia tiếp cá điện thoại đô yếu quan môn bối trứ ngã. Ngã giác đắc tha nhất định bối trứ ngã nhất định hựu càn na ta bất kiến đắc quang đích sự tình.

Ngã tòng lai một tưởng quá ngã vi giá cá gia phó xuất liễu ngã đích nhất thiết hiện tại khước tao đáo bối bạn, ngã chân đích bất khả lý giải. Nhi thả ngã nhận vi hôn nhân trung trung thành chân đích ngận trọng yếu, nhân vi ngã nhất trực đô hữu tố đáo. Lão sư ngã bất tưởng ly hôn, tiểu hài chính tại khảo đại học, phạ ảnh hưởng đáo tiểu hài đích tâm tình, ngã bất tri đạo tiếp hạ lai chẩm ma bạn?

Đạo sư điểm bình:

Tòng nhĩ đề cung đích tín tức khả dĩ khán xuất lai, lão sư phi thường tâm đông nhĩ, nhĩ vi giá cá gia phó xuất liễu ngận đa, khước ngộ đáo liễu lũ thứ bối bạn đích nam nhân, tha đích hành vi tập tính thị khả dĩ tại tự kỷ đích nguyên sinh gia đình trảo đáo súc ảnh đích.

Nguyên sinh gia đình đích vấn đề tối hảo tại tha gia lí tự kỷ giải quyết, như quả tha tự kỷ bất khứ giải quyết, giá chủng bối bạn chỉ hội vô hạn tuần hoàn, sở dĩ tối hảo đích phương thức nhất định thị ly hôn, đãn thị nhĩ đề đáo liễu bất tưởng ảnh hưởng đáo hài tử, kí nhiên tưởng khứ chửng cứu, hựu thị nhĩ trảo đáo lão sư, na tựu nhu yếu nhĩ tân khổ nhất ta, tố xuất nhất ta nỗ lực khứ dẫn đạo, cải biến tha, bang trợ tha nhất khởi khứ diện đối, cấp dư tha canh đa đích thị bao dung hòa lý giải.

Nhĩ lão công hữu quá lưỡng đoạn tha bỉ giác ký ức thâm khắc đích cảm tình, nhất đoạn thị nhân vi đối phương bối bạn, lánh ngoại nhất đoạn thị tha tự kỷ bối bạn.

Na tha bổn thân tựu thị hữu vấn đề đích, nhi thả tha đích vấn đề tịnh một hữu tại tự kỷ chi tiền đích hôn nhân đắc đáo giải quyết, nhi giá chủng hành vi tập tính dã diên tục đáo hạ nhất đoạn hôn nhân trung.

Sở dĩ nam phương hữu liêu tao xuất quỹ đích hành vi thị khả dĩ tòng tha quá khứ đích hôn nhân trung trảo đáo tương tự đích mô thức. Nhĩ thị truyện thống tư tưởng đích nhất phương, nhĩ đối tự kỷ đích đạo đức yếu cầu ngận cao, nhận vi tự kỷ năng tố đáo, lão công ứng cai cân nhĩ nhất dạng, bất ứng cai cân na chủng hỉ hoan cật hát ngoạn nhạc đích nhân hỗn tại nhất khởi.

Lão sư tưởng đề tỉnh nhĩ đích nhất điểm thị, nhĩ chi sở dĩ khả dĩ nhượng lão công mãn túc, tuyển trạch hòa nhĩ tại nhất khởi, ngận hữu khả năng thị nhân vi lão công đích phụ thân nhược thế, mẫu thân cường thế.

Tha tại tiềm ý thức nhận khả phụ thân, bất nhận khả mẫu thân, tâm trung hữu nhất cá lý tưởng mụ mụ đích hình tượng. Nhi hiện tại đích thê tử tựu thị nam phương lý tưởng đích mụ mụ hình tượng, tại công tác thượng, đắc lực trợ thủ;

Tại gia lí, tý hầu đắc tha phục phục thiếp thiếp đích; đối ngoại, nhân nhân thanh xưng nhĩ thị hảo tức phụ. Một thác, giá chính thị lão công tâm trung lý tưởng đích mẫu thân.

Như quả nhĩ hoàn thị tưởng yếu khứ chửng cứu nhĩ hiện tại đích hôn nhân, kiến nghị nhĩ hiện tại ứng cai đề thăng tự kỷ đích nhận tri, lý giải bạn lữ đích hành vi.

Thông quá tự kỷ nhất ta điều chỉnh, dẫn đạo đối phương phát sinh cải biến. Nhĩ tại giá đoạn hôn nhân trung, tự kỷ phó xuất ngận đa, nhân vi nhĩ đích giác sắc định vị thị mẫu thân hình tượng. Vi gia lí đả điểm hảo nhất thiết, bả lão công sủng thành cự anh.

Tại chửng cứu lão công đích quá trình trung, yếu tiên trọng tân định vị hảo tự kỷ đích thân phân, tự kỷ phó xuất đích thời hầu dã yếu dẫn đạo đối phương đối tự kỷ đích phó xuất.

Tưởng yếu nhất đoạn đối đãi đích kiện khang quan hệ, bất năng nhất vị phó xuất, nhất vị phó xuất bất yếu hồi báo na thị mụ mụ. Tức sử thị mụ mụ, dã thị nhu yếu ái đích hồi báo hòa chiếu cố nha. Bất phó xuất tưởng yếu đắc đáo, na tựu thị đan phương diện đích tác thủ;

Đối đãi đích thất phối quan hệ thị, nhĩ phó xuất đích, ngã thu đáo; ngã phó xuất, nhĩ dã thu đáo; nhĩ môn thị bình đẳng đích, đối đẳng đích, yếu nhượng lão công đổng đắc khứ cộng đồng thừa đam nhất cá gia đình đích trách nhậm.

Thông quá ngã môn đích giới thiệu, tương tín đại gia đối lão công tại ngoại diện cảo ngoại ngộ chẩm ma bạn hữu liễu canh thâm nhập đích liễu giải, tâm động tiểu biên tương bất đoạn canh tân, hỉ hoan ngã môn ký đắc thu tàng khởi lai, thuận tiện phân hưởng hạ.