Các thức các dạng đích mông cổ tộc mạo tử đồ phiến
Mông cổ tộc phục sức hội nhân vi địa khu đích bất đồng nhi tại hình thức thượng diện hữu soa dị, đãn thị khước bất hội đâu thất tha phục sức đích mỹ. Mỗi cá dân tộc đích phục sức đô bất đồng, đặc biệt thị mông cổ tộc nhân tại mạo tử thượng canh thị bỉ nhất bàn nhân giảng cứu. Bổn kỳ trung quốc truyện thống phục sức, đái nhĩ nhất khởi lai khán khán các thức các dạng đích mông cổ tộc mạo tử.
Mông cổ tộc trứ mạo đích tập tục cổ dĩ hữu chi, tại tống nhân sở hội đích 《 xạ liệp đồ 》 trung, tựu họa hữu đái bì mạo, trứ hạc tụ đích bắc phương kỵ sĩ. Tại nguyên đại dĩ kinh xuất hiện quyển diêm, viên đỉnh hoặc tiêm đỉnh đích mạo tử, đương thời, kỳ mạo diêm thậm trách, mạo tử đích đỉnh bộ phúc dĩ chu anh, mạo tử tiền diện chuế hữu ngân phật, dụng chiên tử hoặc thị bì tử chế thành.
Cư thuyết mông cổ nhân đái đích mạo tử tối sơ thị thị một hữu diêm đích, hậu lai nguyên thế tổ hốt tất liệt thời kỳ, nhân mỗi niên yếu đáo thượng đô tị thử thú liệp, tùy hành đích sát tất hoàng hậu khán đáo tha thú liệp thời dương quang thứ nhãn, khán bất thanh liệp vật, tiện tương nguyên lai đích mạo tử gia thượng liễu diêm, sử chi năng cú già tế dương quang. Tòng thử nhân môn tiện tương sát tất hoàng hậu đích giá nhất phát minh diên tục hạ lai. Đái hữu diêm đích mạo tử.