Hắc mã thập ma ý tư nhất thất hắc mã đích lệ chí cú tử

Hắc mã thập ma ý tư?

Hắc mã, bính âm thị hēi mǎ, hán ngữ từ ngữ, dụ chỉ na ta tiềm tâm nỗ lực, bất úy cường thủ nhi nhất cử thành danh đích hậu khởi chi tú, hoặc tại mỗ nhất lĩnh vực độc thụ nhất xí đích nhân. Bỉ dụ tại trọng đại hoạt động trung nhất minh kinh nhân đích hoạch thắng giả, khả dụng vu các chủng tràng hợp.

“Hắc mã” tại 《 hiện đại hán ngữ từ điển 》 đích chú thích thị: “Bỉ dụ thật lực nan trắc đích cạnh tranh giả hoặc xuất nhân ý liêu đích ưu thắng giả”.

Từ ngữ giải thích

1, phu sắc vi hắc nhan sắc đích mã. Như: Nhất thất bất khởi nhãn đích hắc mã tòng hậu diện phấn lực truy cản thượng lai.

2, “Hắc mã” tại 《 hiện đại hán ngữ từ điển 》 đích chú thích thị: “Bỉ dụ thật lực nan trắc đích cạnh tranh giả hoặc xuất nhân ý liêu đích ưu thắng giả”.

“Hắc mã” nhất từ kỳ thật thị tòng anh ngữ trung tá giám lai đích, nguyên chỉ thể dục giới nhất minh kinh nhân đích hậu khởi chi tú, hậu chỉ thật lực nan trắc đích cạnh tranh giả hoặc tại mỗ nhất lĩnh vực độc thụ nhất xí đích nhân, vô biếm nghĩa hoặc chính trị ý hàm. Thủ tiên tại anh văn trung sử dụng “Hắc mã “Đích nhân, nhất bát tam nhất niên, thị anh quốc thủ tương bổn kiệt minh địch tư lặc lợi, xuất bản liễu nhất bổn danh khiếu 《 niên khinh đích công tước 》 đích tiểu thuyết.

Thư trung miêu tự liễu nhất thất hắc mã, nguyên bị nhận vi đoạt khôi đích khả năng tính cực tiểu, thùy tri tại bỉ tái trung tha cánh nhất cử hoạch thắng. Tòng nhi “Hắc mã” nhất từ vấn thế.

“Hắc mã” thị thập ma ý tư?

Hắc mã nhất từ tịnh bất thị cổ thị trung chuyên dụng thuật ngữ, hắc mã nguyên lai thị chỉ tại tái mã tràng thượng bổn lai bất bị khán hảo đích mã thất, khước năng tại bỉ tái trung nhượng quyết đại đa sổ nhân điệt phá nhãn kính, thành vi xuất hồ ý liêu đích hoạch thắng giả. Hắc mã do tái mã tràng thượng đích lí ngữ, phát triển thành thể đàn thượng đích quán dụng ngữ, bất thời đích xuất hiện tại tân văn báo đạo trung, đương nhất cá sơ xuất mao lư đích vận động viên hoặc vận động đội xuất liễu hảo thành tích, đắc liễu quan quân, tái hậu đích tân văn môi thể tiện hội dĩ “Xuất hiện hắc mã” gia dĩ báo đạo tán dự. Hắc mã nhất từ tiệm tiệm địa hựu khoách đại đáo kỳ tha lĩnh vực đích báo đạo trung. “Hắc mã” tại 《 hiện đại hán ngữ từ điển 》 đích chú thích thị: “Bỉ dụ thật lực nan trắc đích cạnh tranh giả hoặc xuất nhân ý liêu đích ưu thắng giả”. Hữu đồng danh điện ảnh.

Hắc mã thị xá ý tư

Hắc mã đích ý tư như hạ:

Nhất, cơ bổn giải thích

1, hắc mã, bỉ dụ tại trọng đại hoạt động trung nhất minh kinh nhân đích du thắng giả. Hiện thường dụng vu chính đàn, thể đàn đẳng các chủng tràng hợp. Hắc mã nhất từ tịnh bất thị cổ thị trung chuyên dụng thuật ngữ, hắc mã nguyên thị chỉ tại tái mã tràng thượng bổn lai bất bị khán hảo đích mã thất, khước năng tại bỉ tái trung nhượng tuyệt đại đa sổ điệt phá nhãn kính, thành vi xuất hồ ý liêu đích hoạch thắng giả.

2, hắc mã do tái mã tràng thượng đích lí ngữ, phát triển thành thể đàn thượng đích quán dụng ngữ, tại bình luận mỗ nhất oanh động thể đàn đích trọng đại tân văn tân văn thời thường thường xuất hiện tại tân văn báo đạo trung, đương nhất cá sơ xuất mao lư đích vận động viên hoặc vận động đội xuất liễu hảo thành tích, đắc liễu quan quân, tái hậu đích tân văn môi thể tiện hội dĩ “Xuất hiện hắc mã” gia dĩ báo đạo tán dự. Hắc mã nhất từ tiệm tiệm địa hựu khoách đại đáo kỳ tha lĩnh vực đích báo đạo trung. “Hắc mã” tại 《 hiện đại hán ngữ từ điển 》 đích chú thích thị: “Bỉ dụ thật lực nan trắc đích cạnh tranh giả hoặc xuất nhân ý liêu đích ưu thắng giả”. Hữu đồng danh điện ảnh.

Nhị, lệ cú

1, nhất thân hoa lệ đích thâm tử, giá nhất thất hắc mã trực bôn nhi lai, lưỡng bàng sĩ binh tôn úy đích nhượng khai, tha trực kính bôn chí môn khẩu, hạ mã thôi môn nhi nhập!

2, chân lý chỉ hữu nhất cá, bất khả dĩ chỉ lộc vi mã, dã bất khả dĩ bạch mã chỉ vi hắc mã

Hắc mã thập ma ý tư nhất thất hắc mã đích lệ chí cú tử

3, thanh xuân kỳ đô quá liễu, một na cá tâm tư sung cảnh bạch tuyết công chủ hắc mã vương tử.

4, tái mã nhất khai thủy, nhất thất hắc mã tiện nhất mã đương tiên, trùng đáo nội quyển.

5, tha tựu thị truyện thuyết trung 08 niên nhất minh kinh nhân đích áo vận hắc mã.

6, 04 niên đích áo vận hội nhượng ngã chung thân nan vong, nhất đối danh bất kiến kinh truyện đích võng đàn hắc mã, nhất cử đoạt hạ liễu nữ tử song đả quan quân minh kinh nhân.

7, tối cận ngã môn ban thượng xuất hiện liễu hứa đa “Hắc mã”, hảo kỉ vị bình thường học tập bất thái hảo đích đồng học thành tích đô đột phi mãnh tiến, khán lai ngã môn đô yếu gia du lạp!

Hắc mã thị thập ma ý tư?

Hắc mã chỉ đích thị hắc sắc đích mã thất.

Mã đích khứu giác thập phân linh mẫn, cụ hữu ngận cường đích tín tức cảm tri năng lực, y kháo khứu giác lai thích ứng hoàn cảnh. Mã tùy thời tùy địa đô năng thụy giác, bất quản thị ngọa trứ, trạm trứ hoàn thị thảng trứ. Mã đích thân tài cao đại quân xưng, hỉ hoan thành quần kết đội nhi hành, nội bộ bất hội phát sinh đấu tranh.

Mã đích hãn tuyến phát đạt, hữu lợi vu điều tiết thể ôn, bất úy nghiêm hàn khốc thử, dung dịch thích ứng tân hoàn cảnh. Hung khuếch thâm quảng, tâm phế phát đạt, thích vu bôn bào hòa cường liệt lao động. Thực đạo hiệp trách, đan vị, đại tràng đặc biệt thị manh tràng dị thường phát đạt, hữu trợ vu tiêu hóa hấp thu thô tự liêu. Vô đảm nang, đảm quản phát đạt. Nhất bàn thể hình bất đại, đãn bỉ giác thô trọng.

Sinh hoạt tập tính

Dã mã hỉ hoan quần cư, nhất bàn do nhất thất công mã, kỉ thất mẫu mã hòa tha môn đích hậu đại tổ thành. Mỗi cá chủng quần đô hữu minh xác đích hoạt động phạm vi, tịnh dĩ mỗi thiên 5 đáo 10 công lí đích tốc độ thiên di. Dã mã dĩ hoang mạc thượng đích cập cập thảo, toa toa, lô vĩ, hồng liễu đẳng vi thực, đông thiên năng bào khai tích tuyết mịch thực khô thảo.

Quần thể trung đích cá thể chi gian tại tiến thực chi hậu thường hỗ tương thanh lý bì phu, khinh khinh địa khẳng thỉ đối phương đích kỳ giáp, kiên bộ, bối trắc, đồn bộ đẳng. Hữu thời dã tiến hành tự thân hộ lý, bỉ như đả cổn, tự ngã xoát thức hòa khu tán văn dăng đẳng. Dã mã tá trợ thanh âm, khí vị hòa mân nhĩ, bào địa, khẳng thức đẳng hành vi tiến hành giao lưu. Diện bình trực nhi thiên trường, nhĩ đoản, tứ chi trường, cốt cách kiên thật, đề chất kiên ngạnh, năng tại kiên ngạnh địa diện thượng tấn tốc bôn trì.

Hắc mã thập ma ý tư nhất thất hắc mã đích lệ chí cú tử

Hắc mã đích ý tư hòa hàm nghĩa

Hắc mã đích ý tư hòa hàm nghĩa thị tái mã trung thật lực hòa hoạch thắng đích cơ hội bất thái thanh sở đích mã; bỉ dụ cạnh tái hoặc cạnh tuyển trung đích ý ngoại hoạch thắng giả, hoặc giả liêu tưởng đáo năng thủ thắng hoặc tác xuất ưu dị biểu hiện đích bất tri danh đích cạnh tranh giả.

Hắc mã thập ma ý tư nhất thất hắc mã đích lệ chí cú tử

Hắc mã bính âm: hēi mǎ, giải thích: Tái mã trung thật lực hòa hoạch thắng đích cơ hội bất thái thanh sở đích mã; bỉ dụ cạnh tái hoặc cạnh tuyển trung đích ý ngoại hoạch thắng giả, hoặc giả liêu tưởng đáo năng thủ thắng hoặc tác xuất ưu dị biểu hiện đích bất tri danh đích cạnh tranh giả.

Hắc mã tạo cú

1, ngã khán đáo liễu như đồng hắc mã nhất bàn sát tiến S3 đích OMGD chiến đội, tại quốc nội sở hướng phi mĩ, thế bất khả đương, nhiên nhi khước tại S3 bỉ tái lí bị sở hữu nhân đô bất khán hảo đích phi chủ lưu hoàng triều cấp trảm vu mã hạ.

2, tha tựu thị truyện thuyết trung 08 niên nhất minh kinh nhân đích áo vận hắc mã.

3, túc cầu bỉ tái bạo lãnh môn, hữu nhất thất hắc mã doanh cầu liễu, thị nhất cá danh bất kiến kinh truyện đích tân cầu viên.

4, giá cá nam hài ngận năng cú hội thị nhất thất hắc mã.

5, quách công trang trung học nữ tử lam cầu đội dị quân đột khởi, chiến thắng liễu khứ niên tử cấm bôi hoạch đắc giả quang minh nữ tử lam cầu đội, bị dự vi “Nam giao hắc mã”.

6, na suý xuất khứ đích tư thế nhất thứ bỉ nhất thứ soái, cương khai thủy lâm phong hoàn chỉ thị hoành trứ tựu bị suý liễu xuất khứ, khả cương trứ địa đích tha tựu hựu phiên thân kỵ thượng liễu mã bối, quả nhiên bỉ hắc mã canh phong cuồng, vu thị tha mã thượng tựu kiểm trứ địa đích trứ lục liễu.

7, lưỡng cá hắc y nhân phiên xuất kỷ phủ đích hậu tường, tường ngoại tảo bị hảo liễu lưỡng thất hùng kiện đích hắc mã.

8, hắc mã tổng thống chính yếu kế tục khai khẩu thuyết đạo, đãn thị lạp uy nhĩ dĩ kinh thuấn gian khởi liễu thân, nhất thanh bất hưởng đích ly khai liễu hắc mã tổng thống đích bạn công thất.

9, hồng thảm thượng đệ nhất cá đăng tràng đích tự nhiên thị ban tưởng lễ chủ trì nhân hoàng tử giảo, tha đái trứ nhất đỉnh cự đại “Quốc tế tượng kỳ” hắc mã mạo tử, hoạt kê đoạt mục, tự hồ thị tại hướng kim mã 50 chu niên thái khang vĩnh na thân kỵ mã trang hô ứng.

10, thập đại nhiệt môn, ngũ đại thế bổ, lục đại hắc mã.

Hắc mã thị chỉ thập ma ý tư

Hắc mã đích ý tư thị bỉ dụ thật lực nan trắc đích cạnh tranh giả hoặc xuất nhân ý liêu đích ưu thắng giả.

Hắc mã, bính âm thị hēi, mǎ, hán ngữ từ ngữ, dụ chỉ na ta tiềm tâm nỗ lực, bất úy cường thủ nhi nhất cử thành danh đích hậu khởi chi tú, hoặc tại mỗ nhất lĩnh vực độc thụ nhất xí đích nhân. “Hắc mã” tại 《 hiện đại hán ngữ từ điển 》 đích chú thích thị: “Bỉ dụ thật lực nan trắc đích cạnh tranh giả hoặc xuất nhân ý liêu đích ưu thắng giả”.

Hắc mã nhất từ nguyên vu tiểu thuyết hữu nhất xử đối tái mã bỉ tái đích tinh thải miêu tả, bỉ tái cương khai thủy, lưỡng thất đoạt quan thanh tối cao đích lương chủng mã nhất lộ lĩnh tiên, nhãn khán kỳ trung nhất thất thắng khoán tại ác, toàn tràng vi chi cuồng hô. Bất liêu tại tối hậu quan đầu, nhất thất bất khởi nhãn đích hắc mã hốt nhiên tòng hậu diện phấn lực truy cản thượng lai, phong trì điện xế bàn địa bả lưỡng thất lương chủng mã suý tại hậu diện, lĩnh tiên để đạt chung điểm.

Hắc mã tạo cú

1, hỏa trung tẩu xuất lưỡng thất cự đại đích hắc mã, tựu tượng thần thoại trung đích dị thú, hành động như nhất, mặc ngọc bàn đích hắc thậm chí cái quá liễu hỏa diễm đích minh lượng.

2, bạch nga la tư quan quân cầu đội thị bổn thứ âu quan tư cách tái đích đại hắc mã, nhân vi tha môn tiếp liên sấm quá tam quan, kích bại liễu tượng an đức lai hách đặc hòa tác phỉ á liệt phu tư cơ giá dạng đích cường kính đối thủ.

3, na thất đại hắc mã tòng thụ hạ tẩu liễu xuất lai, tẩu đáo hà biên khai thủy cật thảo.

4, tại tha đích môn tiền, thị nhất thất ngang thủ khoát bộ đích hắc mã, mã thượng tọa trứ nhất vị thiên sử bàn mỹ lệ đích nữ nhân, xuyên nhất kiện thiên nga nhung trường bào, thủ lí nã trứ liệp tiên, đầu thượng đái trứ diện sa.