Ngã tối kính bội đích nhân tác văn 400 tự
1, ngã kính bội đích nhân hữu: Bất úy nghiêm hàn đích cảnh sát, tri thức uyên bác đích khoa học gia, ẩu tâm lịch huyết đích lão sư, cứu tử phù thương đích y sinh. Đãn ngã canh kính bội đích thị mặc mặc vô văn đích thanh khiết công.
2, thị nhĩ môn mỗi thiên nghênh tiếp đệ nhất lũ thần hi, nhật phục nhất nhật, niên phục nhất niên, căng căng nghiệp nghiệp, nhậm lao nhậm oán. Vô luận tam phục khốc thự hoàn thị sổ cửu nghiêm hàn, vô luận thị phong vũ giao gia hoàn thị mạn thiên phi tuyết, thủy chung chiến đấu tại hoàn cảnh vệ sinh công tác đệ nhất tuyến —— thanh khiết công nhân, ngã tâm trung vĩnh viễn đích thiên sử.
3, hữu nhất thứ, ngã khán kiến nhất vị thanh khiết công a di tại đại mã lộ thượng tân cần đích công tác. Nhất vị thúc thúc tòng xa lí nhưng xuất nhất đoàn chỉ tiết, tiếp trứ hựu nhưng liễu nhất bao linh thực đại, thanh khiết công a di thuyết: “Ngã bất duẫn hứa nhĩ giá dạng tao đạp thành thị, như quả nhân nhân đô tượng nhĩ nhất dạng, thập ma lạp ngập đô vãng địa thượng nhưng, na ngã môn đích thành thị khởi bất thị biến thành liễu nhất tọa lạp ngập chi thành liễu mạ?” Na vị thúc thúc tịnh một hữu bị thanh khiết công a di đích thoại cảm động, nhi thị mãn kiểm trào phúng đích dạng tử thuyết: “Tựu nhĩ, hoàn cấp ngã giảng đạo lý, bất tựu thị khu khu nhất cá thanh khiết công mạ?” Thúc thúc thuyết hoàn chi hậu, tựu khai xa tẩu liễu. Thanh khiết công a di vô nại địa diêu liễu diêu đầu thuyết: “Ai, hiện tại đích niên khinh nhân……” Chi hậu, thanh khiết công a di nã khởi tảo trửu tương lạp ngập đảo nhập lạp ngập dũng.
4, tại giá lí ngã tưởng đối nhĩ môn thuyết: “Nhĩ môn tân khổ liễu!” Thị nhĩ môn mặc mặc vô văn địa tại bối hậu phó xuất, nhược bất thị nhĩ môn đích phó xuất, ngã môn đích thành thị tảo tựu biến thành liễu nhất tọa lạp ngập chi thành liễu.