Lão công tại ngoại diện trảo liễu biệt đích nữ nhân, chẩm ma bạn

Tống nữ nhi khứ hưng thú ban, kinh quá na gia thương tràng đích thời hầu, nữ nhi đột nhiên hưng phấn địa cáo tố ngã: Ngã khán đáo ba ba hòa a di tiến thương tràng liễu. Ngã nhất thính cản khẩn lạp trứ tha bào tiến thương tràng, truy đáo hóa trang phẩm chuyên quỹ, nữ nhi đích nhất thanh “Ba ba” nhượng hòa biệt đích nữ nhân thủ lạp thủ đích lão công nữu đầu hòa ngã môn diện diện tương thứ, giá tràng diện hảo dam giới……

Ngã kim niên 36 tuế, kết hôn 7 niên liễu. Ngã hòa lão công thị đệ nhị thứ hôn nhân, lão công thị đầu hôn. Lão công hòa ngã tiền phu thị hảo ca môn, đương niên tiền phu xuất liễu giao thông sự cố đương tràng khứ thế. Ngã thụ đả kích thái đại ức úc liễu, nhất trực tưởng kết thúc tự kỷ sinh mệnh, lão công nhất trực nại tâm bồi bạn trực đáo ngã khang phục. Hậu lai ngã môn tựu kết hôn liễu, nhất niên hậu hữu liễu nữ nhi.

Triều tịch tương xử đích bình đạm nhật tử lí, nan miễn hữu bất hòa hài đích âm phù, tha đích hữu ta xử sự phương thức ngã đô bất thái nhận khả, ngã tưởng trực tiếp cáo tố tha, đãn nội nhân vi tâm lí canh đa đích thị cảm kích tha, sở dĩ phạ thương hại tha, hữu thời hầu ngã hội ủy uyển địa cáo tố tha, ngã hòa tiền phu thị chẩm ma xử lý đích. Một tưởng đáo tha bất đãn một hữu thể hội đáo ngã đích lương khổ dụng tâm, phản nhi thái độ ngận kích liệt địa trào phúng ngã, thậm chí hoàn thuyết khán bất thượng tha ngã khả dĩ hoán nhân. Mỗi đương thính đáo tha giá dạng thuyết đích thời hầu, ngã dã hội ngận sinh khí, nhiên hậu hội kỉ thiên bất tưởng đáp lý tha.

Hiện tại tuy thuyết ngã môn đích cảm tình bất như tòng tiền liễu, đãn ngã dã một tưởng đáo tha hội trảo biệt đích nữ nhân. Na thiên, ngã nhất cổ nhiệt huyết trùng thượng não môn trực tiếp suý liễu na cá nữ nhân nhất cá nhĩ quang, lão công lạp trứ ngã biên đạo khiểm biên thuyết hữu sự nhi hồi gia tái thuyết, khả ngã khống chế bất trụ tình tự khóc nháo, tha cánh nhiên bất tái quản ngã môn, lạp trứ na cá nữ nhân nhất khối nhi tẩu liễu.

Hiện tại, ngã hữu điểm hậu hối đương thời đích bất lý trí, canh hận lão công đích bối bạn. Tha ước ngã hảo kỉ thứ liễu, thuyết tưởng hòa ngã nhận chân đàm đàm, ngã hiện tại hoàn tại tình tự lí, một bạn pháp hòa tha đàm. Lão sư, ngã cai chẩm ma vãng hạ tẩu?

Đạo sư điểm bình:

Nhĩ hảo, giá vị nữ sĩ. Thân nhãn mục đổ lão công hòa biệt đích nữ nhân thủ khiên thủ cuống thương tràng, nhĩ tình cấp chi hạ đả liễu na cá nữ nhân nhĩ quang, giá đô thị chính thường đích phản ứng, ngã năng lý giải nhĩ đích tâm tình. Như quả nhĩ tưởng ly hôn, ngã hội chi trì nhĩ, như quả nhĩ tưởng tu phục cảm tình, na ma tựu nhu yếu sơ lý nhất hạ, hạ nhất bộ cai chẩm ma tố?

Nhĩ thuyết nhĩ bất tri đạo chẩm dạng hòa lão công đàm, ngã kiến nghị: 1 nhĩ hòa lão công đàm đàm tha môn thị như hà tương thức đích, thông quá lão công đích giảng thuật, nhĩ khả dĩ liễu giải tại giá đoạn cảm tình trung mãn túc liễu tha đích na ta nhu cầu, thị tại nhĩ giá lí một hữu bị mãn túc đích, giá đối nhĩ môn đích cảm tình tu phục thị hội hữu bang trợ đích. Đương nhiên, nhĩ tại giá cá quá trình trung vô nhu quá đa quan chú tha lưỡng cá đích tương xử tế tiết, tế tiết quan chú đa liễu, hội cấp nhĩ đồ tăng phiền não.

2 đàm đàm lão công hạ nhất bộ đối vu hôn nhân tẩu hướng đích tưởng pháp, hoàn hữu hòa nhĩ kế tục sinh hoạt đích ý nguyện. Như quả hữu, nhĩ tựu khả dĩ hòa tha đàm, nhĩ nguyện ý hòa tha nhất khởi diện đối vấn đề giải quyết vấn đề, hòa tha hình thành thống nhất chiến tuyến.

3 nhĩ khả dĩ đàm đàm nhĩ hòa lão công đích cảm tình, cổ lệ tha hồi ức nhĩ môn đích cảm tình tế tiết, nhượng tha đối nhĩ môn đích cảm tình thăng ôn gia cố.

Hoàn hữu, nhĩ tại giá đoạn nhật tử trừ liễu bảo trì túc cú đích nại tâm cấp lão công chi ngoại, hoàn yếu phản tư nhĩ hòa lão công chi gian đích vấn đề. Nhĩ thuyết nhĩ giác đắc lão công xử lý bất hảo nhất ta sự tình đích thời hầu hội ủy uyển địa cáo tố tha, nhĩ hòa tiền phu thị chẩm ma xử lý đích. Bổn lai nhĩ thị nhất phiến hảo tâm, đãn thị tại tha khán lai hội cảm thụ đáo nhất chủng bỉ giác hậu đích biếm đê, nhượng tha đích tự tôn tâm thụ đáo thương hại, hoàn hội thứ kích tha đích tật đố chi ý, giá đối nhĩ môn đích cảm tình kỳ thật thị nhất chủng thương hại. Giá ta đô thị nhĩ nhu yếu điều chỉnh đích, như quả nhĩ hoàn cảm giác tự kỷ một hữu dũng khí hòa tha đàm phán, hoặc giả tưởng tri đạo như hà điều chỉnh nhĩ hòa lão công đích câu thông phương thức, đô khả dĩ phát tư tín lai trảo ngã, ngã hội giáo nhĩ.

Thông quá ngã môn đích giới thiệu, tương tín đại gia đối lão công tại ngoại diện trảo liễu biệt đích nữ nhân, chẩm ma bạn hữu liễu canh thâm nhập đích liễu giải, tâm động tiểu biên tương bất đoạn canh tân, hỉ hoan ngã môn ký đắc thu tàng khởi lai, thuận tiện phân hưởng hạ.