Nạp tây tộc thành niên lễ hựu khiếu xuyên quần lễ, tục xưng thải trư phiêu

Trung hoa văn hóa thượng hạ ngũ thiên niên, nhất cộng hữu 56 cá dân tộc, trừ liễu hán tộc giá cá đại gia tộc chi ngoại, hoàn hữu vô sổ cá thiếu sổ dân tộc, mỗi cá thiếu sổ dân tộc đô hữu tự kỷ các tự hữu đặc sắc đích dân tộc văn hóa. Nạp tây tộc chúc vu 56 cá dân tộc chi nhất, hữu trứ tự kỷ dân tộc đặc sắc đích thành niên lễ. Na ma, nhĩ tưởng tri đạo nạp tây tộc đích thành niên lễ thị chẩm dạng đích mạ? Tựu cân trứ tiểu biên liễu giải nạp tây tộc văn hóa ba!

Nạp tây tộc thành niên lễ khiếu” xuyên quần lễ “Hoặc giả thị” xuyên khố tử lễ “, tục xưng “Thải trư phiêu”, thị nạp tây tộc nhân nhất sinh trung tối trọng yếu đích tập tục chi nhất, dã thị ngã quốc chúng đa thiếu sổ dân tộc thành niên lễ đích kỳ trung nhất cá.

Nạp tây tộc thành niên lễ đích giản giới

Nạp tây tộc đích ma toa nhân thành niên lễ hựu xưng “Xuyên quần lễ” hoặc “Xuyên khố tử lễ”, tục xưng “Thải trư phiêu”. Hữu nhân thuyết: “Một hữu xuyên quần đích thiếu nữ, chỉ thị nhất khỏa hàm bao đích hoa lôi; xuyên thượng liễu bách điệp quần đích thiếu nữ, tựu khai thủy thành nhất đóa phương hương tứ dật đích hoa liễu.” Giá cá truyện thống lễ nghi nhất bàn tại đại niên sơ nhất vi gia trung mãn thập tam tuế đích hài tử cử hành.

Nghi thức tại mẫu hệ đại gia đình trung tiến hành. Ốc trung hỏa đường hạ diện kiến hữu lưỡng căn trụ tử, hữu biên vi nữ trụ, nữ hài tử đích xuyên quần lễ tại nữ trụ hạ tiến hành; tả biên vi nam trụ, nam hài đích xuyên khố tử lễ tại nam trụ hạ tiến hành.

Nạp tây tộc thành niên lễ đích nội dung

Nạp tây tộc thành niên lễ tại nghi thức khai thủy tiền, thành đinh giả đích y phục phân biệt quải tại nam nữ trụ thượng, đạt ba ( tế tư ) tắc tại nhất bàng niệm kinh. Thành đinh đích hài tử tiên cấp cẩu uy thực dĩ kỳ tạ ân. Nhân vi thần thoại giảng đáo nhân dữ cẩu hoán liễu thọ mệnh, tài khả hoạt nhất bách tuế. Hài tử thân thể bị tẩy tịnh hậu, lỏa thân trạm tại trụ tử hạ, song cước phân biệt đạp tại trư phiêu hòa lương đại thượng. Nữ hài hữu thủ nã mạo tử, hạng liên, nhĩ hoàn đẳng; nam hài hữu thủ nã trường đao, tả thủ ác ngân nguyên, bố thất chi loại.

Nữ hài xuyên quần nghi thức do mẫu thân hoặc chúc tương phù hợp đích nữ nhân lai thao tác, nam hài xuyên khố tử nghi thức do cữu phụ lai hoàn thành. Xuyên trứ hoàn bị hậu, thân hữu trường bối hướng hài tử tống lễ, thành đinh hài tử phân biệt hướng tổ tiên bài vị, oa trang thần, táo thần hòa phụ mẫu trường bối khấu đầu trí tạ, nhiên hậu tĩnh thính đạt ba niệm tụng tổ phổ, tịnh cân xướng chúc phúc ca. Nghi thức kết thúc hậu, thanh niên nam nữ thông tiêu đạt đán cử hành vũ hội.

Nạp tây tộc thành niên lễ thị tại ngã quốc tiến nhập nhị thập thế kỷ chi hậu nhưng nhiên năng cú bảo tồn hạ lai đích nhất chủng bỉ giác điển hình đích cụ hữu dân tộc đặc sắc đích truyện thống đích thành nhân lễ tục, thị năng cú dẫn khởi đại chúng cảm hưng thú đích nạp tây tộc văn hóa đích nhất cá trọng yếu nội dung, dã thị nạp tây tộc văn hóa đích nhất chủng biểu hiện hình thức.