Vãn an tâm ngữ 2023 giản đoản nhất cú thoại chính năng lượng đoản cú

1, nguyên lai hợp thích đích nhân, bất thị nhĩ bính mệnh khứ truy cản đích nhân, nhi thị tại nhĩ luy đích thời hầu, nguyện ý lạp trứ nhĩ nhất khởi tẩu đích nhân. Vãn an!

2, yếu trừ tả tự kỷ mộng tưởng đích nhân, phản nhi canh ứng cai thanh tỉnh. Vãn an!

3, năng nhượng tự kỷ đăng cao đích, bất thị tá dụng tha nhân đích kiên bàng. Vãn an!

4, hữu nhất chủng tĩnh tĩnh địa, vĩnh bất hưu chỉ đích ưu sầu hướng tâm lí sấm thấu. Vãn an!

5, như quả nỗ lực tựu khả dĩ tố đáo đích sự tình, vi thập ma bất khứ tố. Vãn an!

6, hạnh phúc tượng hà để đích nhuyễn nê, nã niết bất khởi, khước xúc mạc tại ký ức lí. Vãn an!

7, vận động đích tác dụng khả dĩ thế đại dược vật, đãn sở hữu đích dược vật bất năng thế đại vận động. Vãn an!

8, công tác trung, nhĩ yếu bả mỗi nhất kiện tiểu sự đô hòa viễn đại đích cố định đích mục tiêu kết hợp khởi lai. Vãn an!

9, nhất cá nhân đích giới trị, ứng đương khán tha cống hiến thập ma, nhi bất ứng đương khán tha thủ đắc thập ma. Vãn an!

10, nhân sinh tu hữu tứ đắc, tức trầm đắc trụ khí, biến đắc liễu kiểm, loan đắc hạ yêu, sĩ đắc khởi đầu. Vãn an!

11, vĩnh viễn bất yếu nhượng biệt nhân đối nhĩ thuyết, nhĩ bất năng tố nhất kiện sự, na phạ thị tự kỷ dã bất khả dĩ. Vãn an!

12, nhân sinh thị nhất tràng lữ hành, tại hồ đích bất thị mục đích địa, thị duyên đồ đích phong cảnh dĩ cập khán phong cảnh đích tâm tình. Vãn an!

13, ngã nhất trực tri đạo tự kỷ yếu tố thập ma, bôn trứ tân mục tiêu nhi khứ, bất thụ chu vi càn nhiễu, giá thị ngã đích tưởng pháp. Vãn an!

14, vô luận chẩm ma dạng, nhất cá nhân tá cố đọa lạc tổng thị bất trị đắc nguyên lượng đích, việt thị một hữu nhân ái, việt yếu ái tự kỷ. Vãn an!

15, xa đáo sơn tiền tất hữu lộ, thuyền đáo kiều đầu tự nhiên trực. Việt tế phẩm giá cú thoại việt giác đắc tha chỉ thị nhất chủng vô nại đích ách nhiên chi ngữ. Vãn an!

16, như quả một hữu dương quang, tựu tại tâm lí điểm nhất chỉ chá chúc, thấu quá thiển lam sắc đích thấu minh pha li bôi, nhượng tâm tình tượng thiên không bàn tình lãng. Vãn an!

17, nhĩ sở tố đích sự tình, dã hứa tạm thời khán bất đáo thành quả, đãn bất yếu hôi tâm hoặc tiêu lự, nhĩ bất thị một hữu thành trường, nhi thị tại trát căn. Vãn an!

18, nhân nhu yếu mộng tưởng, nhân sinh nhu yếu hi vọng, tha môn sở mộng tưởng đích, sở hi vọng đích bất thị tự thân lợi ích, nhi thị đại công vô tư đích sự nghiệp. Vãn an!

19, nhân sinh đích kinh lịch tựu tượng duyên bút nhất dạng, khai thủy ngận tiêm, kinh lịch đích đa liễu dã tựu biến đắc viên hoạt liễu, như quả thừa thụ bất liễu tựu hội đoạn liễu. Vãn an!

20, tại niên thiếu thời, sinh hoạt thị thuẫn, ngã môn thị mâu, tự dĩ vi kiên ngạnh, vu thị tổng thị ái dĩ lăng giác trùng chàng tha, khán khán tha bối hậu tàng trứ thập ma. Vãn an!

21, tại vũ lộ lí dựng dục thành đích tế lôi, tòng thái dương trung duyện hấp quang huy, tịnh tương vạn tử thiên hồng hiến cấp tổ quốc ―― giá, tựu thị ngã môn cộng đồng đích tâm nguyện! Vãn an!

22, nhân sinh do như nhất cá ái xuất mê ngữ đích ngoan đồng, tổng thị xuất nhất ta nan đề nhượng nhĩ giải đáp; nhân sinh do như nhất thứ mạn trường đích lữ hành, lý giải tựu thị tiền tiến đích hỏa bả. Vãn an!

23, luyến ái tựu tượng khẩu hương đường, thời gian trường liễu hội bình đạm vô vị, giác đắc bình đạm liễu tựu tưởng phóng khí, nhi vô luận đâu tại thập ma địa phương, đô hội lưu hạ nan dĩ mạt khứ đích ngân tích. Vãn an!

24, thố thi thị chấp hành trung tối trọng yếu đích nữu đái, trảo trụ giá căn nữu đái tựu bất hội hữu thất thủ đích khả năng! Vĩnh viễn bất yếu cải biến kí định mục tiêu, chỉ yếu tăng gia thố thi tựu nhất định khả dĩ tố đáo. Vãn an!

25, thác quá liễu thần hi, nhĩ khả dĩ hân thưởng mộ ải; thác quá liễu xuân hoa, nhĩ khả dĩ tiếp nạp thu thật; thác quá liễu thái dương, nhĩ khả dĩ ngưỡng vọng tinh nguyệt; thác quá liễu tạc thiên, nhĩ khả dĩ ủng bão kim thiên! Vãn an!

26, nhân sinh như thiên khí, thuyết biến tựu biến, phương tài lãng lãng tình không, hiện như kim dĩ ô vân mật bố. Nhân sinh như kỳ, nhất cục bất khả dĩ hồi đầu đích kỳ, nhất bộ nhất cá cước ấn, nhất đán tẩu liễu tựu bất năng hối kỳ. Vãn an!

27, tu hành đích nhân chi sở dĩ sái thoát, thị nhân vi minh bạch: Thiện thức kỳ tâm, thiện tẫn kỳ tâm. Thông thân phóng hạ, nhậm hoa khai hoa lạc, vân quyển vân thư. Đối vu hồng trần trung đích cá biệt đê tục hiện tượng, yếu bão dĩ bi mẫn hòa khoan dung, thời gian cửu liễu, phù vân tựu tán khứ liễu. Vãn an!

28, phàm sự bất tất thái tại ý, nhất thiết tùy duyên, nhân sinh bách niên đạn chỉ gian, triều khởi triều lạc tiện thị nhất thiên, hoa khai hoa tạ tiện thị nhất quý, nguyệt viên nguyệt khuyết tiện thị nhất niên, nhân sinh lộ thượng bất khả năng thời thời dương quang tương bạn, bất khả năng xử xử phong bình lãng tĩnh, như quả cải biến bất liễu sự thật, na tựu cải biến ngã môn đích tâm thái ba. Vãn an!

29, ngận đa trân quý đích kinh nghiệm hòa nhất thiểm nhi quá đích linh cảm, đô thị tại ngã độc xử thời sở hoạch đắc đích, ngã trục tiệm ý thức đáo độc xử thị bỉ luyến ái canh gia phục tạp đích khóa trình. Học hội như hà dữ na cá bạo lệ, tiêu trầm, thiên chấp đích tự kỷ tương xử, tài hữu khả năng dữ tha nhân cấu kiến nhất đoạn bình đẳng tịnh thả tự do đích quan hệ. Độc mộc chu. Vãn an!

30, như quả tưởng yếu cảm thụ dương quang đích xán lạn, na ma tựu tất tu tẩu xuất phòng gian. Nhược yếu cảm thụ sinh hoạt đích mỹ hảo, mã ma tựu yếu phóng hạ khổ thống. Nhân sinh chuyển thuấn tức thệ, tòng bất hồi đầu, nhân yếu hoạt tại đương hạ, bất bị công lực lao hình, nhi thị yếu đổng đắc hưởng thụ, hưởng thụ sinh mệnh đích quá trình, tiếu đối nhân sinh, tài thị minh trí chi cử. Vãn an!

31, hữu đa thiếu nhân nhượng tự kỷ đích nhất sinh củ triền tại na ta thương thống hoặc oán hận lí, chung kỳ nhất sinh đô một hữu giải thoát, hữu nhân thuyết giá thị nhất chủng ngu xuẩn, kỳ thật, ngu xuẩn đích căn nguyên thị tâm hung thái quá hiệp ải. Như quả bất đổng đắc bao dung, bất đổng đắc khoan dung, bất đổng đắc ái, na ma giá chủng nhân đích tâm linh thế giới tất định thị hiệp tiểu nhi âm ám đích. Vãn an!

32, tuế nguyệt như thủy, thành trường vi ngạn: Tả ngạn thị đồng chân, hữu ngạn thị thành thục; tả ngạn thị giản đan, hữu ngạn thị phong mãn; tả ngạn thị khoái nhạc, hữu ngạn thị sinh hoạt; tả ngạn trụ trứ thất thải đích mộng, hữu ngạn trụ trứ bất tẫn đích dục vọng. Đối nhĩ đích chúc phúc, tại tả ngạn, nguyện nhĩ đích hạnh phúc, tại hữu ngạn. Bất thị nhân vi hữu hi vọng tài khứ nỗ lực, nhi thị nỗ lực liễu, tài năng khán đáo hi vọng. Vãn an!

33, nhu yếu túc cú trí tuệ tài năng tranh thủ đáo nhĩ sở ứng đắc đích đông tây. Hữu thời nhĩ bất đắc bất thối nhất lưỡng bộ, tài năng đạt đáo bỉ dĩ vãng canh cao đích cao độ. Hữu thời nhĩ đích song nhãn chỉ hữu kinh quá lệ thủy đích tẩy lễ, tài năng cú canh thanh sở địa khán kiến tiền phương đích các chủng khả năng. Như quả nhĩ tưởng liễu giải tự kỷ đích quá khứ, tựu khán khán nhĩ mục tiền đích trạng huống. Như quả nhĩ tưởng liễu giải nhĩ đích vị lai, tựu khán khán nhĩ mục tiền đích hành động. Vãn an!

34, phân miểu nhật nguyệt, ái tình tại thử gian sảo túng tức thệ, khước dã tại na nhất miểu chung đích đáo vĩnh hằng. Xuyên toa tại thời không chi trung, thời gian như phong, trảo bất trụ dã vô pháp đình lưu. Duy nhất năng chưởng ác đích, thị ái thượng nhĩ đích na nhất miểu chung, na nhất miểu chung, thuyết lai thị ngận trừu tượng đích. Quá khứ chi hậu, một hữu thùy năng chứng minh, tằng kinh phát sinh quá, huống thả tha tại tâm trung, một nhân khán quá, chỉ yếu bất thuyết, thùy hội khán thấu. Vãn an!

35, tối sử nhân đồi phế đích vãng vãng bất thị tiền đồ đích khảm khả, nhi thị ngã môn tín tâm đích tang thất; tối sử nhân thống khổ đích vãng vãng bất thị sinh hoạt đích bất hạnh, nhi thị ngã môn hi vọng đích phá diệt; tối sử nhân tuyệt vọng đích vãng vãng bất thị tỏa chiết đích đả kích, nhi thị ngã môn tâm linh đích tử vong. Sở dĩ, sung mãn tự tín, mãn hoài hi vọng, tâm trung hữu ái đích khứ ủng bão sinh hoạt, tựu toán sự tình tái tao cao, nhất thiết dã đô hội mạn mạn biến hảo đích. Vãn an!

36, việt trường đại việt minh bạch, nhân sinh hữu thời chân đích nhu yếu đẳng, cai lai đích nhượng tha lai, cai tẩu đắc nhượng tha tẩu, bất cường cầu, dã bất cường lưu, khán bất khai đích tổng hữu nhất thiên hội khán khai, đắc bất đáo đích tổng hữu nhất thiên hội dĩ lánh nhất chủng phương thức cấp nhĩ, bất trứ cấp, dã bất bão oán, tựu khán thời gian hội cấp ngã môn thập ma dạng đích đáp án, hoặc hứa đáp án dã tịnh bất trọng yếu, khán đạm liễu tựu một thập ma thị tối trọng yếu đích liễu, na phạ nhân vong xỉ hàn. Vãn an!

37, bào đắc tái khoái, dã khoái bất quá thời gian; tẩu đắc tái mạn, thời gian dã bất hội thôi xúc. Hoạt đắc phong quang diễm lệ dung dịch, tưởng yếu hoạt đắc ưu nhã tòng dung khước ngận nan. Mang đáo mỗi thiên bất tri đạo tự kỷ tại mang thập ma đích nhân, thường thường mê thất liễu nhân sinh đích phương hướng; mang trung hữu nhàn, thân mang tâm bất mang đích nhân, tài thị chân chính đích tiêu sái. Tu hành kỳ thật dã ngận giản đan, tựu tại thân biên. Sinh hoạt trung xử xử thể hiện tu hành, tu hành thời thời xử vu sinh hoạt. Vãn an!

38, đương nhĩ năng phi đích thời hầu, tựu bất yếu phóng khí phi; đương nhĩ năng mộng đích thời hầu, tựu bất yếu phóng khí mộng. Thế giới một hữu tẫn đầu, chỉ yếu tâm trung hoàn hữu truy cầu. Nhân sinh chân chính đích chung điểm thị hi vọng đích chung kết. Thương ưng đích kiêu ngạo thị phi tường đích song dực, nhân sinh đích ý nghĩa thị bất đoạn đích truy cầu. Bất yếu đẳng thác quá liễu tài hối hận, bất yếu đẳng lão liễu tài hoài niệm. Thời quang nhất khứ bất hồi đầu, trảo trụ mỗi nhất cá đương hạ, tái khổ tái luy dã yếu phấn lực phi tường. Vãn an!

39, chân chính đích cảm tình căn bổn bất nhu yếu truy đích. Lưỡng cá nhân đích mặc khế mạn mạn tương lưỡng khỏa tâm đích cự ly súc đoản, tại vô ý thức trung tiệm tiệm kháo cận bỉ thử. Tòng hảo bằng hữu đáo tình nhân, chân chính đích cảm tình thị dụng bất liễu đa cửu đích. Tòng nhĩ hỉ hoan thượng tha đích na nhất khắc khởi, dã hứa tha dã tại na nhất khắc hỉ hoan thượng liễu nhĩ. Đồng tiết tấu đích ái tình vãng vãng năng tấu xuất tối hòa hài tối động thính đích nhạc chương. Chân chính đích ái tình nhu yếu lưỡng cá nhân tại nhất khởi thị khinh tùng khoái nhạc đích một hữu áp lực. Vãn an!

40, nhân sinh bất như ý giả thập chi bát cửu. Mỗi nhất cá nhân đô hữu bi hoan ly hợp đích cố sự hòa thể ngộ, đô hội hoặc đa hoặc thiếu địa tế ngộ các chủng gian nan khốn khổ. Như quả bất thị tại thời gian đích tinh tâm trị liệu hạ, ngã môn hựu như hà chính chân tẩu xuất khốn cảnh, tẩu hướng canh gia mỹ hảo đích minh thiên ni? Dã chính nhân vi thử, thời gian tại dụng vĩ đại đích ái giải trừ liễu ngã môn đích khổ nan, tại dụng khoan khoát đích hung hoài tiếp nạp trứ nhất thiết đích bi thương hòa thống khổ, tại dụng vô tư địa phó xuất hoán thủ trứ ngã môn hi vọng đích vị lai. Vãn an!