Tiện mộ biệt nhân đích cú tử tiện mộ biệt nhân đích cú tử tập cẩm

1, đương nhĩ tiện mộ tha nhân vị cư cao vị hiển hách phong quang vô bỉ đích thời hầu, tổng hậu hối đương sơ tự kỷ chẩm ma tựu một hữu kiên trì nhất trực đích nỗ lực; đương nhĩ tiện mộ tha nhân kinh thương tích luy tài phú vô sổ, tổng hậu hối tự kỷ chẩm ma một hữu hạ hải kinh thương; đương nhĩ tiện mộ tha nhân công tác thư thích du nhàn tự đắc khinh tùng tự tại, tổng hậu hối tự kỷ hoàn trí thân vu phồn tạp đích hoàn cảnh chi trung thời. Kỳ thật, mỗi cá nhân đô hữu tự kỷ đích trường hạng, mạc tại tiện mộ tha nhân trung hốt thị liễu tự ngã.

2, đa ma tiện mộ nam sinh đích hữu nghị, thiên đại đích sự nhi, tối đa đả nhất giá, chuyển thân hựu biến thành hảo ca môn nhi liễu, khả nữ sinh đích hữu nghị na, nhất bộ kỳ tẩu thác, tựu tái dã hồi bất đáo tòng tiền liễu.

3, giả như nhĩ tổng thị tiện mộ biệt nhân, đối nhĩ một hữu đa đại hảo xử, nhân vi na ta bất chúc vu nhĩ, biệt nhượng tự kỷ trầm tẩm tại tiện mộ tha nhân chi trung hoang phế liễu nhĩ tự kỷ đích thời gian; nhĩ chỉ yếu nỗ lực, nhĩ tựu hội ủng hữu, tương tín tự kỷ, nhĩ tựu thị tối bổng đích.

4, ngẫu nhĩ hoàn thị hội ngận tiện mộ biệt nhân đích hạnh phúc, ngẫu nhĩ hoàn thị tưởng tựu giá dạng phóng khí bất yếu liễu, khả thị ngã một bạn pháp, chân đích một bạn pháp… Khả năng thị nhân vi tha môn thuyết đích thời gian hoàn bất cú cửu, khả năng thị nhân vi ngã hoàn một trảo đáo na cá chân chính đích đối đích nhân, dã khả năng thị… Ngã nhất trực hoàn nguyên lượng bất liễu đương sơ đích tự kỷ.

5, ngã môn tiện mộ biệt nhân đích khoái nhạc, tổng giác đắc tự kỷ tiếu thanh thái thiếu, kỳ thật nhĩ na lí tri đạo biệt nhân đích phiền não, hoặc hứa biệt nhân đích tiếu nhan hạ, ẩn tàng trứ bỉ nhĩ canh thâm đích khổ thống; ngã môn ngưỡng vọng biệt nhân đích hạnh phúc, tổng dĩ vi chỉ hữu tự kỷ dữ bất hạnh vi ngũ, kỳ thật biệt nhân hà thường bất thị giá dạng khán nhĩ, chỉ thị nhĩ giác sát bất đáo bãi liễu; ngã môn tật đố biệt nhân đích thành công, tổng hoài nghi tự kỷ thái thất bại, kỳ thật chỉ yếu hữu sự tố, hữu phạn cật, hữu nhân ái, nhĩ tựu thành công liễu.

6, nhất cá nhân tổng thị ngưỡng vọng hòa tiện mộ trứ biệt nhân đích hạnh phúc, nhất hồi đầu, khước phát hiện tự kỷ chính bị ngưỡng vọng hòa tiện mộ trứ. Kỳ thật, mỗi cá nhân đô thị hạnh phúc đích. Chỉ thị, nhĩ đích hạnh phúc, thường thường tại biệt nhân nhãn lí.